Иероним Стридонский (~347−419/20)
Ст. 13−14 Вот, Я — против тебя, жительница долины, скала равнины, говорит Господь, — против вас, которые говорите: «кто выступит против нас и кто войдет в жилища наши?». Но Я посещу вас по плодам дел ваших, говорит Господь, и зажгу огонь в лесу вашем, и пожрет все вокруг него
Вот Я против тебя, обитательница долины крепкой и ровной, говорит Господь, — против вас, которые говорите: кто поразить (или устрашит) нас, и кто войдет в, домы наши? Слов: и посещу вас свыше и следующих за ними: по плодам дел ваших, говорит Господь, у LXX нет. И зажгу, говорит Господь, огонь в лесу его, и пожрет все в окружности его. Вместо обитательницы долины крепкой и ровной Семьдесят перевели: вот Я против тебя, обитающего в долине Сор ровной, вместо чего (Сор) Симмах перевел: скала, Феодотион— осажденная, первое издание Акилы — крепкая, второе — Tup. Ибо Sor или Sur на еврейском языке означает и Тир, и скалу, и стесненную. Говорит же Он против осажденного Иерусалима, который или так опоясан вавилонским войском, как Тир великим морем, и спастись не может, или который, по твердости и величине стен, считает себя, подобно твердейшей скале, непреодолимым и крепким и говорит: кто может устрашить нас, и кто войдет в жилища наши? Тогда как напротив Бог говорит: Я посещу вас; вы не сможете убежать от ока Моего. Посещу же вас на погибель, и воздам вам плод лукавства вашего. И Я зажгу огонь в лесу вашем. Не Вавилонянин, как вы думаете, не царь Халдейский, но Мой гнев совершит все это. Лесом же Он называет Иерусалим и всю окрестную страну, так как он не имеет деревьев, приносящих плоды добрых дел, почему и приготовлен для сожжения. И прекрасно называет эту страну долиною ровною, потому что она удобопроходима для неприятелей, а не горою высокою, на которую с трудом можно взойти. Сообразно с этим и у Исаии говорится: видение в долине Сионской (Ис 22:1). Все, что предсказывается царскому дому и столичному городу, мы можем применять к церковному чину и князьям церквей, к тем только, которые преданы гордости, богатству и роскоши. И затем, не избавится он от погибели потому, что он есть дом царский, так как и из потомков Давидовых нашлось очень немного таких, которые были угодны Господу, как сам Давид, Езекия и Иосия, а большая часть начальников и царской Фамилии навлекли на весь народ гнев Господень.
Источник: Шесть книг толкований на пророка Иеремию.
Лопухин А.П. (1852−1904)
Вот, Я — против тебя, жительница долины, скала равнины, говорит Господь, — против вас, которые говорите: «кто выступит против нас и кто войдет в жилища наши?»
Иерусалим был окружен горами, но и сам он на долине Иерусалимской выдавался как скала, так что для того, чтобы к нему подойти, врагам нужно было взбираться на горы, а потом, чтобы взять его, снова приходилось из долины взбираться на холмы, на каких расположен Иерусалим. Отсюда — уверенность жителей Иерусалима в своей безопасности.
Источник: Толковая Библия.
См. также Толкование на Иер 21:11