Григорий Богослов (325/30−389/90)
И рече Аггей: аще прикоснется оскверненный нечистый душею всякому сих, еда осквернится? И отвещаша иерее и реша: осквернится
Что значит это? Добродетель не удобоприемлема для человеческой природы, как и огонь для влажного вещества; но большая часть людей готова и способна принимать в себя худое, подобно тростнику, который, из-за сухости своей, легко воспламеняется и сгорает при ветре от искры. Ибо всякий скорее принимает в себя в большей мере малый порок, нежели высокую добродетель в малой мере. Так небольшое количество полыни тотчас сообщает горечь свою меду, а мед и в двойной мере не сообщает полыни своей сладости. Выдерни малый камень: он повлечет за собой всю реку на открытое место; удержать же и преградить ее едва сможет самая твердая плотина.
Источник: Слова. Слово 3.
Нил Синайский
И рече Аггей: аще прикоснется оскверненный нечистый душею всякому сих, еда осквернится? И отвещаша иерее и реша: осквернится
И… реша: осквернится. И сим ответом дал видеть, что зрители скорее отпечатлевают в себе образцы худого, нежели доброго, имеют более склонности подражать первым, нежели последним, худою привычкою научившись вредное предпочитать полезному. И как сии небрежные не убоялись страшных угроз за соблазняемых, неразумно уготовляя себе в будущем сугубое наказание и за то, что лучшему предпочли худшее, и за то, что стали для других поводом к деланию зла, великим пристрастием к суетному в наклонных к тому же воспламеняя ненасытимые пожелания к приобретению большего.
Источник: К досточтимейшей Магне, диакониссе Анкирской.