Амвросий Медиоланский (~339−397)
одежда твоя не ветшала на тебе, и нога твоя не пухла, вот уже сорок лет
Тот ли не благ, Кто неисчислимые тьмы народа упас в пустыне и уберег от голода, напитав хлебом небесным, который был добыт без труда, в наслаждении покоем? Так что сорок лет ни одежды не ветшали, ни обувь не снашивалась, — показывая верным подобие будущего воскресения: что ни великолепие прекрасных деяний, ни источаемый блеск добродетели, ни течение жизни человеческой не погибнет.
Источник: Пять книг о вере.
Ефрем Сирин (~306−373)
одежда твоя не ветшала на тебе, и нога твоя не пухла, вот уже сорок лет
Бог поддерживает тело. Заметь, что если Бог не дает дождя и ветра, то, даже если ты беспокоишься, это не приносит тебе никакой пользы. Итак, повинуйся Богу, и творение будет повиноваться твоим нуждам Ведь если Бог питал Израиль в пустыне в течение сорока лет, когда они роптали и не верили, и легко сохранял в целости их обувь и одежды, то насколько больше Он даст верующим?
Источник: Толкование на Диатессарон Татиана.
См. также Толкование на Втор 8:3
Августин (354−430)
одежда твоя не ветшала на тебе, и нога твоя не пухла, вот уже сорок лет
Ведь если Бог давал одеждам израильтян их первоначальный вид без всякого ущерба в течение сорока лет, то насколько больше Он давал бы телам тех, кто слушает Его предписания, некое блаженное состояние, пока они не перейдут к лучшему: не в результате смерти человека, когда душа разлучается с телом, но в результате блаженного перехода от смертности к бессмертию, от животного состояния к духовному.
Источник: О благе супружества.
Ведь если одежда израильтян в пустыне в течение стольких лет не ветшала, если обувь из кожи мертвых животных служила так долго и не снашиваясь, то, несомненно, Бог может сохранить целыми чьи угодно тела на протяжении любого времени. Поэтому я верю, что тело Господа находится на небе таким же, каким оно было, когда Он взошел на небо.
Источник: Послания.