Чарльз Сперджен » Спердженские конспекты проповедей
"И, выведши за город, стали побивать его камнями. Свидетели же положили свои одежды у ног юноши, именем Савла" (Деяния 7:58).
Дух Святой, сохранив весть о мученичестве Стефана, не вдается в подробности его страдания и смерти, к чему более склонны неодухотворенные хроникеры.
Цель Духа Святого не потакать любопытству и играть на чувствах, а обучать и побуждать к подражанию.
Нам сообщается о позе мученика: "Преклонив колена"; его молитве: "Господи! не вмени им греха сего"; его спокойствии: "Сказав сие, почил". На каждую из этих-тем можно было бы писать тома.
I. Контраст. Стефан и Савл.
1. Стефан – духовная личность, более уделяющая внимание духовному содержанию религии и мало придающая значения внешнему (ст. 48-50).
Савл – суеверен, неукоснительно следует обрядам и ритуалам, чтит храм, священников и т. д.
2. Стефан, смиренно верующий в Господа Иисуса, спасен одной верой.
Савл, самодовольный фарисей, полон гордыни.
II. Примечательное введение в истинную веру.
Многие были приведены к Богу схожим образом.
Молодой человек по имени Савл впервые столкнулся с верой Иисусовой в лице Стефана, и она представилась ему в следующих признаках:
1. Сияющее лицо.
2. Благородная речь.
3. Триумфальная смерть.
Первичное восприятие не обратило Савла, но оказало на него влияние и, несомненно, заставило размышлять об увиденном.
Следовательно, первичное ознакомление людей с верой должно быть таковым, чтобы воспоминание о нем навсегда осталось в душе.
III. Замечательный пример заботы Господа о Его церкви.
1. Смерть Стефана явилась страшным ударом для дела; но его преемник был уже близко.
2. Преемник находился в рядах противника.
3. Преемник стал более великим, чем сам мученик Стефан.
IV. Благодатный памятник исповеданного греха.
Не сам ли Павел дал Луке эту информацию о себе? И согласился, чтобы она была записана в Деяниях Апостолов?
Благо для Павла – помнить свой грех, совершенный перед обращением.
Благо нам помнить наши грехи.
1. Чтобы побудить или обновить чувство смирения.
2. Чтобы воспламенить любовь и рвение.
3. Чтобы углубить нашу любовь к учению благодати.
Сатана, узнав об обращении Савла, велел бесам погрузиться в глубокий траур. – Джон Райланд старший.