Ежедневное чтение Библии: 1 марта

Левит, 5 глава Левит 5

¹ Если кто согрешит тем, что слышал голос проклятия и был свидетелем, или видел, или знал, но не объявил, то он понесёт на себе грех.

² Или если прикоснётся к чему-нибудь нечистому, или к трупу зверя нечистого, или к трупу скота нечистого, или к трупу гада нечистого, но не знал того, то он нечист и виновен.

³ Или если прикоснётся к нечистоте человеческой, какая бы то ни была нечистота, от которой оскверняются, и он не знал того, но после узнает, то он виновен.

⁴ Или если кто безрассудно устами своими поклянётся сделать что-нибудь худое или доброе, какое бы то ни было дело, в котором люди безрассудно клянутся, и он не знал того, но после узнает, то он виновен в том.

⁵ Если он виновен в чём-нибудь из сих, и исповедается, в чём он согрешил,

⁶ то пусть принесёт Господу за грех свой, которым он согрешил, жертву повинности из мелкого скота, овцу или козу, за грех, и очистит его священник от греха его.

⁷ Если же он не в состоянии принести овцы, то в повинность за грех свой пусть принесёт Господу двух горлиц или двух молодых голубей, одного в жертву за грех, а другого во всесожжение;

⁸ пусть принесёт их к священнику, и священник представит прежде ту из сих птиц, которая за грех, и надломит голову её от шеи её, но не отделит;

⁹ и покропит кровью сей жертвы за грех на стену жертвенника, а остальную кровь выцедит к подножию жертвенника: это жертва за грех;

¹⁰ а другую употребит во всесожжение по установлению; и так очистит его священник от греха его, которым он согрешил, и прощено будет ему.

¹¹ Если же он не в состоянии принести двух горлиц или двух молодых голубей, пусть принесёт за то, что согрешил, десятую часть ефы пшеничной муки в жертву за грех; пусть не льёт на неё елея, и ливана пусть не кладёт на неё, ибо это жертва за грех;

¹² и принесёт её к священнику, а священник возьмёт из неё полную горсть в память и сожжёт на жертвеннике в жертву Господу: это жертва за грех;

¹³ и так очистит его священник от греха его, которым он согрешил в котором-нибудь из оных случаев, и прощено будет ему; остаток же принадлежит священнику, как приношение хлебное.

¹⁴ И сказал Господь Моисею, говоря:

¹⁵ если кто сделает преступление и по ошибке согрешит против посвящённого Господу, пусть за вину свою принесёт Господу из стада овец овна без порока, по твоей оценке, серебряными сиклями по сиклю священному, в жертву повинности;

¹⁶ за ту святыню, против которой он согрешил, пусть воздаст и прибавит к тому пятую долю, и отдаст сие священнику, и священник очистит его овном жертвы повинности, и прощено будет ему.

¹⁷ Если кто согрешит и сделает что-нибудь против заповедей Господних, чего не надлежало делать, и по неведению сделается виновным и понесёт на себе грех,

¹⁸ пусть принесёт к священнику в жертву повинности овна без порока, по оценке твоей, и загладит священник проступок его, в чём он преступил по неведению, и прощено будет ему.

¹⁹ Это жертва повинности, которою он провинился пред Господом.

Примечания к тексту

7, 11 горлица — дикий голубь.

11 ефа — наиболее употребительная мера для хлебных, сыпучих или жидких веществ, равная примерно 22-м литрам. Согласно Иосифу Флавию соответствует примерно 36-ти литрам.

Библия. Синодальный перевод

Левит, 6 глава Левит 6

Прослушать всю книгу Левит

¹ И сказал Господь Моисею, говоря:

² если кто согрешит, и сделает преступление пред Господом, и запрётся пред ближним своим в том, что ему поручено, или у него положено, или им похищено, или обманет ближнего своего,

³ или найдёт потерянное, и запрётся в том, и поклянётся ложно в чём-нибудь, что люди делают и тем грешат, —

⁴ то, согрешив и сделавшись виновным, он должен возвратить похищенное, что похитил, или отнятое, что отнял, или порученное, что ему поручено, или потерянное, что он нашёл;

⁵ или если он в чём поклялся ложно, то должен отдать сполна, и приложить к тому пятую долю, и отдать тому, кому принадлежит, в день приношения жертвы повинности;

⁶ и за вину свою пусть принесёт Господу к священнику в жертву повинности из стада овец овна без порока, по оценке твоей;

⁷ и очистит его священник пред Господом, и прощено будет ему, что бы он ни сделал, всё, в чём он сделался виновным.

⁸ И сказал Господь Моисею, говоря:

⁹ заповедай Аарону и сынам его: вот закон всесожжения: всесожжение пусть остаётся на месте сожигания на жертвеннике всю ночь до утра, и огонь жертвенника пусть горит на нём;

¹⁰ и пусть священник оденется в льняную одежду свою, и наденет на тело своё льняное нижнее платье, и снимет пепел от всесожжения, которое сжёг огонь на жертвеннике, и положит его подле жертвенника;

¹¹ и пусть снимет с себя одежды свои, и наденет другие одежды, и вынесет пепел вне стана на чистое место;

¹² а огонь на жертвеннике пусть горит, не угасает; и пусть священник зажигает на нём дрова каждое утро, и раскладывает на нём всесожжение, и сожигает на нём тук мирной жертвы;

¹³ огонь непрестанно пусть горит на жертвеннике и не угасает.

¹⁴ Вот закон о приношении хлебном: сыны Аароновы должны приносить его пред Господа к жертвеннику;

¹⁵ и пусть возьмёт священник горстью своею из приношения хлебного и пшеничной муки, и елея, и весь ливан, который на жертве, и сожжёт на жертвеннике: это приятное благоухание, в память пред Господом;

¹⁶ а остальное из него пусть едят Аарон и сыны его; пресным должно есть его на святом месте, на дворе скинии собрания пусть едят его;

¹⁷ не должно печь его квасным. Сие даю Я им в долю из жертв Моих. Это великая святыня, подобно как жертва за грех и жертва повинности.

¹⁸ Все потомки Аароновы мужеского пола могут есть её. Это вечный участок в роды ваши из жертв Господних. Всё, прикасающееся к ним, освятится.

¹⁹ И сказал Господь Моисею, говоря:

²⁰ вот приношение от Аарона и сынов его, которое принесут они Господу в день помазания его: десятая часть ефы пшеничной муки в жертву постоянную, половина сего для утра и половина для вечера;

²¹ на сковороде в елее она должна быть приготовлена; напитанную елеем приноси её в кусках, как разламывается в куски приношение хлебное; приноси её в приятное благоухание Господу;

²² и священник, помазанный на место его из сынов его, должен совершать сие: это вечный устав Господа. Вся она должна быть сожжена;

²³ и всякое хлебное приношение от священника всё да будет сожигаемо, а не съедаемо.

²⁴ И сказал Господь Моисею, говоря:

²⁵ скажи Аарону и сынам его: вот закон о жертве за грех: жертва за грех должна быть заколаема пред Господом на том месте, где заколается всесожжение; это великая святыня;

²⁶ священник, совершающий жертву за грех, должен есть её; она должна быть съедаема на святом месте, на дворе скинии собрания;

²⁷ всё, что прикоснётся к мясу её, освятится; и если кровью её обрызгана будет одежда, то обрызганное омой на святом месте;

²⁸ глиняный сосуд, в котором она варилась, должно разбить; если же она варилась в медном сосуде, то должно его вычистить и вымыть водою;

²⁹ весь мужеский пол священнического рода может есть её: это великая святыня;

³⁰ а всякая жертва за грех, от которой кровь вносится в скинию собрания для очищения во святилище, не должна быть съедаема; её должно сожигать на огне.

Примечания к тексту

20 ефа — наиболее употребительная мера для хлебных, сыпучих или жидких веществ, равная примерно 22-м литрам. Согласно Иосифу Флавию соответствует примерно 36-ти литрам.

Библия. Синодальный перевод

Псалтирь, 105 глава Псалтирь 105

Прослушать всю книгу Псалтирь

¹ Аллилуия. Славьте Господа, ибо Он благ, ибо вовек милость Его.

² Кто изречёт могущество Господа, возвестит все хвалы Его?

³ Блаженны хранящие суд и творящие правду во всякое время!

⁴ Вспомни о мне, Господи, в благоволении к народу Твоему; посети меня спасением Твоим,

⁵ дабы мне видеть благоденствие избранных Твоих, веселиться веселием народа Твоего, хвалиться с наследием Твоим.

⁶ Согрешили мы с отцами нашими, совершили беззаконие, соделали неправду.

⁷ Отцы наши в Египте не уразумели чудес Твоих, не помнили множества милостей Твоих, и возмутились у моря, у Чермного моря.

⁸ Но Он спас их ради имени Своего, дабы показать могущество Своё.

⁹ Грозно рёк морю Чермному, и оно иссохло; и провёл их по безднам, как по суше;

¹⁰ и спас их от руки ненавидящего и избавил их от руки врага.

¹¹ Воды покрыли врагов их, ни одного из них не осталось.

¹² И поверили они словам Его, и воспели хвалу Ему.

¹³ Но скоро забыли дела Его, не дождались Его изволения;

¹⁴ увлеклись похотением в пустыне, и искусили Бога в необитаемой.

¹⁵ И Он исполнил прошение их, но послал язву на души их.

¹⁶ И позавидовали в стане Моисею и Аарону, святому Господню.

¹⁷ Разверзлась земля, и поглотила Дафана и покрыла скопище Авирона.

¹⁸ И возгорелся огонь в скопище их, пламень попалил нечестивых.

¹⁹ Сделали тельца у Хорива и поклонились истукану;

²⁰ и променяли славу свою на изображение вола, ядущего траву.

²¹ Забыли Бога, Спасителя своего, совершившего великое в Египте,

²² дивное в земле Хамовой, страшное у Чермного моря.

²³ И хотел истребить их, если бы Моисей, избранный Его, не стал пред Ним в расселине, чтобы отвратить ярость Его, да не погубит их.

²⁴ И презрели они землю желанную, не верили слову Его;

²⁵ и роптали в шатрах своих, не слушались гласа Господня.

²⁶ И поднял Он руку Свою на них, чтобы низложить их в пустыне,

²⁷ низложить племя их в народах и рассеять их по землям.

²⁸ Они прилепились к Ваалфегору и ели жертвы бездушным,

²⁹ и раздражали Бога делами своими, и вторглась к ним язва.

³⁰ И восстал Финеес и произвёл суд, — и остановилась язва.

³¹ И это вменено ему в праведность в роды и роды вовеки.

³² И прогневали Бога у вод Меривы, и Моисей потерпел за них,

³³ ибо они огорчили дух его, и он погрешил устами своими.

³⁴ Не истребили народов, о которых сказал им Господь,

³⁵ но смешались с язычниками и научились делам их;

³⁶ служили истуканам их, которые были для них сетью,

³⁷ и приносили сыновей своих и дочерей своих в жертву бесам;

³⁸ проливали кровь невинную, кровь сыновей своих и дочерей своих, которых приносили в жертву идолам Ханаанским, — и осквернилась земля кровью;

³⁹ оскверняли себя делами своими, блудодействовали поступками своими.

⁴⁰ И воспылал гнев Господа на народ Его, и возгнушался Он наследием Своим

⁴¹ и предал их в руки язычников, и ненавидящие их стали обладать ими.

⁴² Враги их утесняли их, и они смирялись под рукою их.

⁴³ Много раз Он избавлял их; они же раздражали Его упорством своим, и были уничижаемы за беззаконие своё.

⁴⁴ Но Он призирал на скорбь их, когда слышал вопль их,

⁴⁵ и вспоминал завет Свой с ними и раскаивался по множеству милости Своей;

⁴⁶ и возбуждал к ним сострадание во всех, пленявших их.

⁴⁷ Спаси нас, Господи, Боже наш, и собери нас от народов, дабы славить святое имя Твоё, хвалиться Твоею славою.

⁴⁸ Благословен Господь, Бог Израилев, от века и до века! И да скажет весь народ: аминь! Аллилуия!

Примечания к тексту

7 + ст. 9, 22, Чермное, не чёрное. Чермное — от церковно-книжного, устарелого — багровое, темнокрасное. Чермное море — современное Красное море.

44 призирать — смотреть со вниманием, с участием, сочувственно, милосердно.

Библия. Синодальный перевод

1-е послание Коринфянам, 14 глава 1 Коринфянам 14

Прослушать всю книгу 1 Коринфянам

¹ Достигайте любви; ревнуйте о дарах духовных, особенно же о том, чтобы пророчествовать.

² Ибо кто говорит на незнакомом языке, тот говорит не людям, а Богу; потому что никто не понимает его, он тайны говорит духом;

³ а кто пророчествует, тот говорит людям в назидание, увещание и утешение.

⁴ Кто говорит на незнакомом языке, тот назидает себя; а кто пророчествует, тот назидает церковь.

⁵ Желаю, чтобы вы все говорили языками; но лучше, чтобы вы пророчествовали; ибо пророчествующий превосходнее того, кто говорит языками, разве он притом будет и изъяснять, чтобы церковь получила назидание.

⁶ Теперь, если я приду к вам, братия, и стану говорить на незнакомых языках, то какую принесу вам пользу, когда не изъяснюсь вам или откровением, или познанием, или пророчеством, или учением?

⁷ И бездушные вещи, издающие звук, свирель или гусли, если не производят раздельных тонов, как распознать то, что играют на свирели или на гуслях?

⁸ И если труба будет издавать неопределённый звук, кто станет готовиться к сражению?

⁹ Так, если и вы языком произносите невразумительные слова, то как узнают, что вы говорите? Вы будете говорить на ветер.

¹⁰ Сколько, например, различных слов в мире, и ни одного из них нет без значения.

¹¹ Но если я не разумею значения слов, то я для говорящего чужестранец, и говорящий для меня чужестранец.

¹² Так и вы, ревнуя о дарах духовных, старайтесь обогатиться ими к назиданию церкви.

¹³ А потому, говорящий на незнакомом языке, молись о даре истолкования.

¹⁴ Ибо когда я молюсь на незнакомом языке, то хотя дух мой и молится, но ум мой остаётся без плода.

¹⁵ Что же делать? Стану молиться духом, стану молиться и умом; буду петь духом, буду петь и умом.

¹⁶ Ибо если ты будешь благословлять духом, то стоящий на месте простолюдина как скажет: «аминь» при твоём благодарении? Ибо он не понимает, что ты говоришь.

¹⁷ Ты хорошо благодаришь, но другой не назидается.

¹⁸ Благодарю Бога моего: я более всех вас говорю языками;

¹⁹ но в церкви хочу лучше пять слов сказать умом моим, чтобы и других наставить, нежели тьму слов на незнакомом языке.

²⁰ Братия! не будьте дети умом: на злое будьте младенцы, а по уму будьте совершеннолетни.

²¹ В законе написано: «иными языками и иными устами буду говорить народу сему; но и тогда не послушают Меня, говорит Господь».

²² Итак, языки суть знамение не для верующих, а для неверующих; пророчество же не для неверующих, а для верующих.

²³ Если вся церковь сойдётся вместе, и все станут говорить незнакомыми языками, и войдут к вам незнающие или неверующие, то не скажут ли, что вы беснуетесь?

²⁴ Но когда все пророчествуют, и войдёт кто неверующий или незнающий, то он всеми обличается, всеми судится.

²⁵ И таким образом тайны сердца его обнаруживаются, и он падёт ниц, поклонится Богу и скажет: «истинно с вами Бог».

²⁶ Итак, что же, братия? Когда вы сходитесь, и у каждого из вас есть псалом, есть поучение, есть язык, есть откровение, есть истолкование, — всё сие да будет к назиданию.

²⁷ Если кто говорит на незнакомом языке, говорите двое, или много трое, и то порознь, а один изъясняй.

²⁸ Если же не будет истолкователя, то молчи в церкви, а говори себе и Богу.

²⁹ И пророки пусть говорят двое или трое, а прочие пусть рассуждают.

³⁰ Если же другому из сидящих будет откровение, то первый молчи.

³¹ Ибо все один за другим можете пророчествовать, чтобы всем поучаться и всем получать утешение.

³² И духи пророческие послушны пророкам,

³³ потому что Бог не есть Бог неустройства, но мира. Так бывает во всех церквах у святых.

³⁴ Жёны ваши в церквах да молчат, ибо не позволено им говорить, а быть в подчинении, как и закон говорит.

³⁵ Если же они хотят чему научиться, пусть спрашивают о том дома у мужей своих; ибо неприлично жене говорить в церкви.

³⁶ Разве от вас вышло слово Божие? Или до вас одних достигло?

³⁷ Если кто почитает себя пророком или духовным, тот да разумеет, что я пишу вам, ибо это заповеди Господни.

³⁸ А кто не разумеет, пусть не разумеет.

³⁹ Итак, братия, ревнуйте о том, чтобы пророчествовать, но не запрещайте говорить и языками;

⁴⁰ только всё должно быть благопристойно и чинно.

Примечания к тексту

33−34 церквах — старое написание, но не ошибка; сейчас пишут «церквях», однако, чтобы искать по симфонии, нужно понимать, как слово пишется в старой орфографии.