Старался Екклесиаст приискивать изящные изречения, и слова истины написаны им верно.
Как уже многие начали составлять повествования о совершенно известных между нами событиях, как передали нам то бывшие с самого начала очевидцами и служителями Слова, то рассудилось и мне, по тщательном исследовании всего сначала, по порядку описать тебе, достопочтенный Феофил, чтобы ты узнал твёрдое основание того учения, в котором был наставлен.
И все засвидетельствовали Ему это, и дивились словам благодати, исходившим из уст Его, и говорили: не Иосифов ли это сын?
Истинно, истинно говорю тебе: мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели, а вы свидетельства Нашего не принимаете.
в надежде на уготованное вам на небесах, о чём вы прежде слышали в истинном слове благовествования,
Верно и всякого принятия достойно слово, что Христос Иисус пришёл в мир спасти грешников, из которых я первый.
и я также не допущу себе греха пред Господом, чтобы перестать молиться за вас, и буду наставлять вас на путь добрый и прямой;
И сказала та женщина Илии: теперь-то я узнала, что ты человек Божий, и что слово Господне в устах твоих истинно.
И в третий год царствования своего он послал князей своих Бенхаила и Овадию, и Захарию и Нафанаила и Михея, чтоб учили по городам Иудиным народ,
и пошёл царь в дом Господень, и с ним все Иудеи и жители Иерусалима, и священники и левиты, и весь народ, от большого до малого; и он прочитал вслух их все слова книги завета, найденной в доме Господнем.
Как сильны слова правды! Но что доказывают обличения ваши?
Вот, я ожидал слов ваших, — вслушивался в суждения ваши, доколе вы придумывали, что сказать.
Притчи Соломона, сына Давидова, царя Израильского, чтобы познать мудрость и наставление, понять изречения разума; усвоить правила благоразумия, правосудия, суда и правоты; простым дать смышлёность, юноше — знание и рассудительность; послушает мудрый — и умножит познания, и разумный найдёт мудрые советы; чтобы разуметь притчу и замысловатую речь, слова мудрецов и загадки их.
Слушайте, потому что я буду говорить важное, и изречение уст моих — правда; ибо истину произнесёт язык мой, и нечестие — мерзость для уст моих; все слова уст моих справедливы; нет в них коварства и лукавства; все они ясны для разумного и справедливы для приобретших знание. Примите учение моё, а не серебро; лучше знание, нежели отборное золото;
Уста праведного пасут многих, а глупые умирают от недостатка разума.
Уста праведного знают благоприятное, а уста нечестивых — развращённое.
Уста мудрых распространяют знание, а сердце глупых не так.
Радость человеку в ответе уст его, и как хорошо слово вовремя!
Мерзость пред Господом — помышления злых, слова же непорочных угодны Ему.
Мудрый сердцем прозовётся благоразумным, и сладкая речь прибавит к учению. Разум для имеющих его — источник жизни, а учёность глупых — глупость. Сердце мудрого делает язык его мудрым и умножает знание в устах его. Приятная речь — сотовый мёд, сладка для души и целебна для костей.
Приклони ухо твоё, и слушай слова мудрых, и сердце твоё обрати к моему знанию; потому что утешительно будет, если ты будешь хранить их в сердце твоём, и они будут также в устах твоих. Чтобы упование твоё было на Господа, я учу тебя и сегодня, и ты помни. Не писал ли я тебе трижды в советах и наставлении, чтобы научить тебя точным словам истины, дабы ты мог передавать слова истины посылающим тебя?
Золотые яблоки в серебряных прозрачных сосудах — слово, сказанное прилично. Золотая серьга и украшение из чистого золота — мудрый обличитель для внимательного уха.
Слова Екклесиаста, сына Давидова, царя в Иерусалиме.
Я, Екклесиаст, был царём над Израилем в Иерусалиме;
На всё это я обратил сердце моё для исследования, что праведные и мудрые и деяния их — в руке Божией, и что человек ни любви, ни ненависти не знает во всём том, что перед ним.