Амоса

Слова Амоса, одного из скотоводов Неясно, был ли Амос простым пастухом или скотовладельцем.

">* из Текоа — видение об Израиле, полученное им, когда в Иудее царствовал Уззия, а в Израиле — Яравам, сын Йоаса, за два года до землетрясения. Он сказал:
— Господь возгремит с Сиона,
голос Его придет от Иерусалима,
горевать будут пастбища пастушеские,
высохнет глава Кармеля.

Так говорит Господь:
— К трем преступлениям
добавляет Дамаск четвертое —
не пощажу!
Они Гилад обмолотили
железными орудиями В те времена для обмолота зерна использовались железные орудия, напоминающие небольшие сани. Животные везли эти сани по рассыпанным колосьям, вылущивая из них зерно.

">*.

Пошлю огонь на дом Хазаэля,
уничтожу чертоги Бен-Хадада.

Разобью засовы на вратах Дамаска,
выгоню обитателей Долины Нечестия,
держащего скипетр в Бейт-Эдене,
и пойдут сирийцы в изгнание в Кир!
— сказал Господь.

Так говорит Господь:
— К трем преступлениям
добавляет Газа четвертое —
не пощажу!
Всех подряд уводили они в плен,
чтобы продать в Эдом.

Пошлю огонь на стены Газы,
уничтожит он ее чертоги.

Истреблю жителей Ашдода,
и держащего скипетр в Ашкелоне,
протяну руку над Экроном —
и погибнет остаток филистимлян!
— сказал Владыка Господь.

Так говорит Господь:
— К трем преступлениям
добавляет Тир четвертое —
не пощажу!
Всех пленников они продавали в Эдом,
не вспомнив о братском союзе.

Пошлю огонь на стены Тира,
уничтожит он его чертоги.

Так говорит Господь:
— К трем преступлениям
добавляет Эдом четвертое —
не пощажу!
Он гонялся за братом с мечом,
милость отбросил,
ненасытным был его гнев,
непрестанной — ярость.

Пошлю огонь на Тейман,
уничтожит он чертоги Боцры.

Так говорит Господь:
— К трем преступлениям
добавляют аммонитяне четвертое —
не пощажу!
В Гиладе беременным распарывали живот,
чтобы расширить свои пределы.

Зажгу огонь в стенах Раввы,
уничтожит он ее чертоги
в день битвы, под крики войска,
в день бури, под вой ветра;

тогда пойдет в изгнание их царь,
и князья его с ним, сказал Господь.

Так говорит Господь:
— К трем преступлениям
добавляет Моав четвертое —
не пощажу!
Он кости эдомского царя
пережег в известь.

Пошлю огонь на Моав,
уничтожит он чертоги Кериота,
с воплями Моав погибнет
под крики войска и звуки рога,

лишу его вождей,
убью вместе с ним его князей —
сказал Господь.

Так говорит Господь:
— К трем преступлениям
добавляет Иудея четвертое —
не пощажу!
Они отвергли Закон Господень,
установлений Моих не хранили,
сбила их с пути та же ложь,
за которой шли их предки.

Пошлю огонь на Иудею,
уничтожит он чертоги Иерусалима.

Так говорит Господь:
— К трем преступлениям
добавляет Израиль четвертое —
не пощажу!
Продают за серебро невиновного,
нищего — за пару сандалий;

топчут головы бедняков,
словно прах земной,
нищим проходу не дают;
отец и сын ходят к одной девице,
оскверняя Мое святое имя.

Возлежат они при каждом жертвеннике
на одежде, полученной в залог,
и пьют в храмах своих богов Или: в Храме своего Бога.

">*
вино, что взято в уплату штрафа.

А Я, чтобы дать вам место, истребил амореев,
которые были высоки, как кедры,
и крепки, как дубы —
Я уничтожил плоды их наверху,
выкорчевал корни их внизу.

Я вывел вас из египетской земли
и водил по пустыне сорок лет,
чтобы землю амореев вам отдать.

Из ваших сыновей я воздвиг пророков,
из ваших юношей — назореев.
Разве не так, сыны Израилевы?
Пророчество Господа!

А вы назореев поили вином,
пророкам запрещали пророчествовать!

Так вот, Я вас придавлю,
как телега, груженная снопами,

так что быстрый забудет про бег,
могучий лишится своей силы,
не спасет свою жизнь даже богатырь;

умелый лучник не устоит,
бегуну не помогут ноги,
даже всадник свою жизнь не спасет;

величайший из богатырей
убежит в тот день нагим,
сказал Господь.

Выслушайте это слово,
его Господь сказал о вас, сыны Израилевы,
о всём роде, который вывел Он из страны Египетской:

— Только вы знакомы со Мной
из всех племен земли,
потому с вас я взыщу
за все ваши беззакония.

Пойдут ли двое вместе,
если заранее не сговорятся?

Зарычит ли в зарослях лев,
если нет у него добычи?
Подаст ли голос львенок из логова,
если ничего не поймает?

Попадет ли птица в ловушку,
если не расставят ее на земле?
Взлетит ли вверх петля,
если в нее ничего не попадет?

Если в городе в рог трубят —
разве не испугается народ?
Если бедствие пало на город —
разве не Господь его послал?

Ведь не делает Владыка Господь ничего,
не открыв замысла Своего
Своим служителям — пророкам.

Лев заревел — кто не устрашится?
Владыка Господь заговорил —
кто сможет не пророчествовать?

Объявите дворцам Ашдода,
и дворцам египетской земли:
«соберитесь на горы Самарии,
посмотрите, какое в ней смятение,
какое среди нее угнетение!»

Не умеют они поступать правильно —
пророчество Господа! —
насилие и грабеж в палатах их!

Посему так говорит Владыка Господь:
— Враги, кругом враги, по всей земле!
Переломят они твою силу,
ограбят твои палаты.

Так говорит Господь:
— Как пастух отбирает порой у льва
пару костей или кусок уха,
так будут вырваны и сыны Израилевы,
сидящие в Самарии на углу ложа,
в Дамаске на постели Некоторые комментаторы предлагают переводить «на постели, застеленной роскошной дамаскской тканью», но особых оснований для такого прочтения нет.

">*.

Слушайте и свидетельствуйте против Иакова —
пророчество Владыки, Господа, Бога Воинств!

В день, когда взыщу я с Израиля за его преступления,
покараю и алтари Бейт-Эля:
отсеку рога у алтарей
и наземь повергну.

Поражу и зимний дворец, и дворец летний,
и дома, украшенные костью, разрушу,
великие Или: многие.

">* дома! Пророчество Господа!

Выслушайте это слово, васанские коровы,
что живут на горе Самарийской!
Вы притесняете бедных, угнетаете нищих,
говорите мужьям Или: господам.

">*: «принесите нам выпить!»

Клянется Владыка Господь святостью Своей:
вот, приходят к вам дни,
когда поволокут вас на крюках Или: на щитах (маловероятное прочтение).

">*,
а последних из вас — на крючках рыболовных.

Пойдете тогда через пролом в стене,
каждую из вас поведут прямо Или: каждая из вас поведет прямо.

">*,
в направлении Хермона Возможно, в оригинале изначально стояло другое географическое название.

">* —
пророчество Господа!

«Идите в Бейт-Эль!» — и грешите Здесь пророк цитирует приверженцев полуязыческих культов, процветавших в Бейт-Эле и Гилгале.

">*.
«В Гилгал!» — преступления множить.
Хоть каждое утро приносите свои жертвы,
хоть раз в три дня — десятины.

Приносите квасное в благодарственные жертвы,
повсюду кричите о дарах добровольных,
вы же любите это, сыны Израиля! —
пророчество Владыки Господа.

А Я сделал так, что во всех ваших городах
нечего вам положить на зуб Букв.: дал вам голые зубы.

">*,
нет хлеба во всех ваших селениях,
но все же вы не обратились ко Мне —
пророчество Господа!

А еще Я не давал вам дождя
даже за три месяца до жатвы:
орошал дождем один город,
а другой не орошал;
поливал одно поле,
а другое засыхало без полива.

Жители двух городов приходили в третий,
чтобы напиться воды — но им не хватало;
и все же вы не обратились ко Мне —
пророчество Господа!

Я тлей и плесенью Точное название этих болезней растений не известно.

">* много разпоражал
множество Или: много раз.

">* ваших садов и виноградники,
ваши смоковницы и оливы объедала саранча,
но все же вы не обратились ко Мне —
пророчество Господа!

Я наслал на вас мор, как в Египте,
убивал ваших юношей мечом,
а ваших коней угоняли в плен,
Я заставлял вас нюхать смрад от ваших шатров,
но все же вы не обратились ко Мне —
пророчество Господа!

Я сеял гибель среди вас,
как Бог Содом и Гоморру погубил,
вы были как головня, выхваченная из огня,
но все же вы не обратились ко Мне —
пророчество Господа!

За это вот что сделаю, Израиль, с тобой,
вот как за это с тобой поступлю:
приготовься, Израиль, встретить Бога своего!

Вот Он, Кто созиждет горы,
Кто творит ветер,
объявляет людям помыслы их,
зарю превращает во тьму
и ступает по высотам земным,
Его имя — Господь, Бог Воинств!

Выслушайте это слово — плач, который Я слагаю о вас, дом Израилев!

— Упала и не поднимется дева Израиля,
осталась одна в своей земле,
некому поднять ее!

Так говорит Владыка Господь:
— В городе, что выступал с тысячей,
останется сотня;
в городе, что выступал с сотней,
останется десяток,
и так во всем доме Израилевом.

Ибо так говорит Владыка Господь
дому Израилевому:
— Ищите Меня — и будете живы!

Бейт-Эль не ищите, в Гилгал не ходите,
в Беэр-Шеву не шествуйте;
будет Гилгал догола оголен,
Бейт-Элю беда будет Или: и Бейт-эль будет Авеном (уничижительное наименование Бейт-Эля).

">*.

Ищите Господа — и будете живы,
а не то нападет Он на дом Иосифа, как пламя,
и никто его в Бейт-Эле не погасит.

Справедливость вы обращаете в полынь,
правду повергаете наземь.

Кто сотворил Плеяды и Орион;
кто превращает тьму в зарю;
а день — в ночной мрак;
кто призывает воды морские
и проливает их на поверхность земли?
Имя Ему — Господь!

Он на сильного вздымает приступ,
вламывается в его крепость —

Ненавистен им, кто обличает город их Букв.: обличает в воротах (города).

">*,
мерзок им, кто честно говорит.

За то, что вы попираете бедного,
вымогаете от него приношения зерном —
пусть вы построите каменные дома,
но в них не будете жить;
пусть насадите отборный виноград,
но не будете пить вина.

Я знаю множество преступлений ваших
и многочисленные грехи:
угнетаете честного, берете взятки
отказываете нищему в правосудии!

Потому в это время умолкает разумный —
злое это время!

Ищите добра, а не зла — и будете живы,
и будет с вами Господь, Бог воинств,
как и сами вы говорите.

ненавидьте зло и любите добро,
утвердите в городе справедливость —
и, возможно, помилует Господь,
Бог Воинств, остаток Иосифа.

Посему так говорит
Господь, Бог Воинств, Владыка:
— на всех площадях зарыдают,
на всех улицах будут вздыхать,
пахаря призовут плакать,
искусных плакальщиков — рыдать;

и во всех виноградниках будет плач —
вот как пройду посреди вас, говорит Господь.

Горе ждущим Дня Господня!
На что вам День Господень?
Он — тьма, а не свет!

Как будто кто убежал ото льва —
а встретил медведя;
как будто пришел домой
и оперся о стену —
а его укусила змея.

День Господень — разве он свет, а не мрак?
Он тьма, в нем сияния нет.

Мне противны, ненавистны ваши празднества,
неугодны мне собрания ваши.

Принесете всесожжения и жертвы — не приму,
на мирную жертву из упитанных барашков не взгляну.

Шум ваших песен — прочь от меня,
звуков лиры слушать не стану!

Пусть течет правосудие, как вода,
праведность — как непересыхающий поток!

Приносили ли вы жертвы и дары
Мне в пустыне сорок лет, дом Израилев?

Вы таскаете Или: Нет, вы таскали.

">* вашего царя Саккута
и Кайвана — вот образы ваши —
звезду бога, которого сделали вы для себя В греческом переводе: вы приняли скинию Молоха и звезду вашего бога Райфана, их образы, которые вы сделали для себя.

">*.

За то переселю вас за Дамаск,
говорит Господь.
Бог Воинств — имя Ему!

Горе тем, кто беспечен на Сионе, кто доверяет горе Самарийской —
цвету первого из народов,
это к ним приходит дом Израилев!

Идите в Калне и посмотрите,
оттуда ступайте в Хамат великий,
спуститесь в Гат филистимский —
лучше ли вы, чем эти царства,
обширнее ли ваши пределы?

Вы пытаетесь отсрочить злой день
и насилие возводите на престол Точный смысл этого стиха в оригинале не вполне ясен.

">* —

вы, возлежащие на ложах из кости,
нежитесь вы на своих постелях,
поедаете барашков, взятых из отар,
и коров, выбранных от стад;

поигрываете Точное значение этого слова неизвестно.

">* себе на лире,
придумываете себе инструменты, словно Давид;

пьете вино из чаш,
натираетесь отборным маслом —
а до бедствий Иосифа и дела вам нет!

Потому вы первыми пойдете в плен,
закончится празднество изнеженных!

Клянется Господь Самим Собой —
пророчество Господа, Бога Воинств! —
мерзка Мне надменность Иакова,
ненавистны его палаты —
предам врагу и город, и все, что в городе!

Если в доме останутся десятеро — все умрут,

возьмут их кто-то из родни и сжигатель трупов Или: кто-то из родни, кто должен сжечь их. При таком прочтении дальнейший разговор этот человек ведет сам с собой.

">*, чтобы вынести тела из дома, и спросит одни другого: «остался ли кто с тобой в этом доме?». И другой ответит: «никого». Тогда скажет Из оригинала неясно, кто именно говорит это и почему.

">*: «Тсс! Нельзя упоминать Господне имя».

Так порешил Господь:
большие дома вдребезги разбить,
малые — на куски разломать.

Будут ли скакать по скалам кони,
будут ли там пахать волы?
Вы справедливость превратили в яд,
плоды праведности — в полынную горечь.

Вы, кто веселится в Ло-Даваре,
говоря: «Не сами ли мы покорили Каранаим?!» —

Но я воздвигну на вас, дом Израилев, —
пророчество Господа, Бога Воинств! —
народ, что будет вас угнетать
от Лево-Хамата до речной долины.

Вот видение, которое открыл мне Владыка Господь: создал Он саранчу, едва только проклюнулись всходы — те всходы, что на царском покосе. И когда саранча кончила поедать зелень на поверхности земли, я сказал: «Владыка ГОСПОДИ, пощади! Как тут устоять Иакову? Он так мал!» Сжалился тогда Господь, сказал Господь: «Не будет того».

Вот видение, которое открыл мне Владыка Господь: призвал Господь для суда огонь, он пожрал великую бездну, пожрал и земельный надел Вероятно, метафорическое название Израиля.

">*. Тогда я сказал: «Владыка ГОСПОДИ, останови! Как тут устоять Иакову? Он так мал!» Сжалился тогда Господь, сказал Господь: «Не будет того».

Вот видение, которое открыл Он мне: стоял Владыка на свинцовой стене, и свинцовый отвес был в Его руке. И спросил меня Господь:
— Амос, что ты видишь?
Я ответил:
— Свинцовый отвес.
Тогда Господь сказал:
— Я кладу отвес посреди Моего народа,
и не буду более проходить мимо них.

Опустошены будут алтари Исаака,
разорены святыни Израиля,
на дом Яравама пойду с мечом!

Бейт-эльский священник Амацья передал израильскому царю Яраваму такие слова: «Амос — заговорщик в доме Израилевом! Земля не может вынести всех его слов, ведь он говорит, что Яравам умрет от меча, а Израиль будет изгнан прочь из своей страны». Амосу же Амацья сказал так:
— Провидец, ступай отсюда в землю Иудеи, там добывай себе пищу, там и пророчествуй. А в Бейт-Эле больше не пророчествуй, ведь это царское святилище, храм нашего царства.

Амос ответил Амацье так:
— Я не пророк, не пророческий сын,
я скотовод, я садовник при смоковницах;

Но Господь взял меня от стад
и сказал: «Иди, пророчествуй
народу Моему, Израилю».

А теперь ты выслушай слово Господне.
Ты говоришь:
«Не пророчествуй против Израиля,
не говори ничего против дома Исаака».

Посему так говорит Господь:
обесчестят твою жену прямо в городе,
сыновья и дочери твои падут от меча,
участок твой разделит землемер,
а сам ты умрешь в нечистой земле.
Пойдет Израиль прочь из своей земли!

Вот видение, которое открыл мне Владыка Господь: корзина со спелыми плодами. И спросил меня Господь:
— Амос, что ты видишь?
Я ответил:
— Корзину со спелыми плодами.
Тогда Господь сказал:
— Подоспел конец народу Моему, Израилю;
Я не буду более проходить мимо них.

Сменятся в тот день рыданиями храмовые песни, —
пророчество Господа! —
множество трупов будут бросать повсюду.
Тсс!

Выслушайте это, вы, кто попирает нищих
и губит бедняков на земле,

говоря: «скорее бы новомесячие —
тогда начнем продавать зерно;
скорее бы суббота —
тогда отворим свои амбары!
Меру для зерна сделаем поменьше,
а шекель — потяжелее,
обманные весы приготовим!

Бедных будем покупать за серебро,
нищих — за пару сандалий,
продавая им высевки как пшеницу».

Клянется Господь величием Иакова:
вовеки их поступков не забуду!

Не потрясется ли от этого земля,
не заплачут ли все живущие на ней?
Заколеблется вся она, словно Нил,
поднимется и опустится, как Нил в Египте

И будет в тот день —
пророчество Владыки Господа! —
заставлю солнце зайти в полдень,
наведу на землю мрак средь бела дня.

Обращу ваши праздники в скорбь,
ваши песни в плач;
оберну всякое тело рубищем,
обрею всякую голову наголо,
словно бы оплакивают любимое дитя —
горек будет тот последний день!

Вот, уже наступают дни —
пророчество Владыки Господа! —
когда я пошлю на землю голод:
не такой голод, когда хотят хлеба,
не такую жажду, когда ищут воды,
а жажду услышать слово Господне.

И будут бродить от моря до моря,
от севера до востока,
будут разыскивать слово Господне,
но не найдут.

В тот день девушки-красавицы
и юноши будут терять сознание от жажды —

те, кто клянутся грехом Самарии,
Говоря: «Жив бог твой, Дан! Жив в Беэр-Шеву путь!»
Они падут и уже не встанут.

Видел я Господа, стоящего над алтарем, и Он сказал:
— Ударь в навершие колонн, так, чтобы содрогнулась крыша,
чтобы обрушилась им на головы —
а кто выживет, тех поражу мечом,
и кто из них побежит — не убежит,
кто будет спасаться — не спасется.

Если даже скроются в Шеоле —
оттуда их достану,
если поднимутся на небо —
оттуда спущу;

если взберутся на вершину Кармеля —
разыщу и возьму,
скроются с глаз Моих на дне моря —
прикажу змею морскому кусать их;

в плен пойдут впереди своих врагов —
прикажу мечу их убивать.
Не спущу с них глаз —
на беду, а не во благо!

Владыка Господь Воинств коснется земли —
потечет она, зарыдают все живущие на ней;
поднимется она тогда, как Нил,
и опустится, как Нил в Египте.

Он устроил на небесах Свои чертоги,
свод Свой утвердил над землей,
Он призывает воды морские и проливает их на землю,
Господь — имя Ему!

Сыны Израилевы, не то же ли вы для Меня,
что и сыны Куша? — пророчество Господа! —
Израильтян Я вывел из земли египетской,
а филистимлян — из Кафтора, а сирийцев — из Кира.

Господь взирает на грешное царство,
и сотрет он его с лица земли.
Но дом Иакова полностью не уничтожу, —
говорит Господь, —

Я повелю встряхнуть народ Израиля среди народов,
как встряхивают зерна в решете,
но ни крупинка не упадет на землю.

От меча погибнут все грешники в моем народе,
кто говорит: «не приблизится беда, нас не коснется».

В тот день Я восстановлю
рухнувший шатер Давида,
починю и укреплю его стены,
восстановлю его, как во дни древние,

чтобы они овладели остатками Эдома
и всеми народами,
над которыми наречется Мое Имя —
пророчество Господа, Который и свершит это.

Вот, уже наступают дни — пророчество Господа! —
когда не кончится пахота, а уже начнется жатва,
не кончится сбор винограда, а уже начнется сев,
засочатся горы молодым вином
и потекут холмы.

Я восстановлю благоденствие Или: верну пленных.

">* народа Моего, Израиля:
отстроят заброшенные города и будут в них жить,
насадят виноградники и будут пить вино,
разобьют сады и вкусят их плодов.

Укореню их в собственной стране,
и уже не будут они вырваны из земли,
которую Я дал им, говорит Господь, твой Бог.