От Луки

Многие уже пытались описать события, происшедшие среди нас, рассказанные нам очевидцами, с самого начала видевшими происходившее и служившими Богу, провозглашая слово Его. Тщательно изучив всё от начала и до конца, я решил записать для тебя, достопочтенный Феофил, последовательное изложение всех событий, чтобы ты был уверен в достоверности того, чему учили тебя.

Во времена, когда Ирод был правителем Иудеи, жил священник по имени Захария, который принадлежал к роду священника Авии. Его жена была из рода Аарона. Её звали Елизаветой. Захария и Елизавета были праведны перед Богом и беспрекословно повиновались всем заповедям и уставам Господним. Но у них не было детей, потому что Елизавета была бесплодна и они оба были уже в преклонных годах. Однажды, когда пришло время роду Захарии служить в храме, он должен был исполнять обязанности священника перед Богом. По обычаю священнослужители бросали жребий, чтобы решить, кому было необходимо войти в храм Господний и сжигать там благовонное курение. Жребий пал на Захарию.

В то время как он кадил, множество народа стояло снаружи и молилось. Тогда явился Захарии Ангел Господний. Он стоял справа от алтаря, на котором курилось благовоние. Увидев Ангела, Захария растерялся и очень испугался. Ангел же сказал ему:
«Не бойся, Захария! Твоя молитва услышана: твоя жена Елизавета родит тебе сына, и ты назовёшь его Иоанном.

Он принесёт тебе радость и счастье. Многие будут рады его рождению, так как Иоанн будет велик перед Господом. Он не будет пить вина и крепких напитков и ещё с утробы матери своей будет исполнен Святого Духа. Иоанн вернёт многих израильтян к Господу, их Богу. Исполненный такого же могущества и силы духа, как и Илия, он будет предвестником Господа, примиряя отцов с детьми, обращая на путь истинный тех, кто не повинуется велениям Божьим, чтобы подготовить народ к приходу Господа». Тогда Захария сказал Ангелу:
«Как я узнаю, что это правда? Ведь я стар, и жена моя стара». В ответ Ангел сказал ему:
«Я — Гавриил, предстоящий перед Богом. Я послан говорить с тобой и сообщить тебе эту Добрую Весть.

Но знай, ты будешь нем и не сможешь говорить до того самого дня, пока не свершится это, так как ты не поверил моим словам, которые исполнятся в назначенное время».

Люди, стоявшие снаружи, ждали появления Захарии и удивлялись, почему он так долго не выходит из храма. А выйдя, он не смог говорить с ними, и тогда они поняли, что в храме ему было видение. Захария объяснялся знаками и оставался нем. Дни его службы подошли к концу, и Захария вернулся домой. Спустя некоторое время его жена, Елизавета, зачала и скрывалась от всех пять месяцев, говоря:

«Наконец Господь смилостивился надо мной, сняв с меня позор перед людьми».

Когда Елизавета была на шестом месяце, Ангел Гавриил был послан Богом в город Назарет, в Галилее, к девственнице, обручённой с человеком по имени Иосиф. Иосиф был из рода Давида, имя же девственницы было Мария. Гавриил пришёл к ней и сказал:
«Приветствую тебя! Господь с тобой! Ты благословенна».

Но она была смущена этими словами и думала, что бы это приветствие могло значить. И Ангел сказал ей:
«Не бойся, Мария! Ты обрела милость Божью.

Слушай! Ты зачнёшь и родишь сына, и назовёшь Его Иисусом. Он будет велик, и будут Его называть Сыном Всевышнего. Господь Бог даст Ему престол Давида, отца Его. Он вовеки будет править народом Иакова, и Его царству не будет конца». Мария спросила у Ангела:
«Как же будет это, если я не замужем?» Ангел ответил ей:
«Святой Дух спустится на тебя, и власть Всевышнего осенит тебя. Поэтому дитя, которое родится, будет носить имя Сына Божьего. Твоя родственница Елизавета, хоть и стара, тоже зачала сына. Все считали её бесплодной, но вот уже шесть месяцев, как она беременна. Для Бога нет ничего невозможного». Мария сказала:
«Я — слуга Господа. Пусть сбудется со мной то, что ты сказал».
И Ангел удалился.

Тогда Мария собралась и незамедлительно пошла в город, находившийся в горах Иудеи. Войдя в дом Захарии, она приветствовала Елизавету. Когда Елизавета услышала голос Марии, случилось так, что ребёнок в ней забился, и она исполнилась Святого Духа. Елизавета воскликнула:
«Нет другой женщины, более благословенной, чем ты! Благословен Ребёнок, Которого ты носишь! Мать Господа моего пришла ко мне! За что мне выпало такое счастье? Вот, когда я услышала твой голос, ребёнок забился во мне, ликуя. Благословенна поверившая, что свершится сказанное ей Господом».

Мария сказала: «Хвалу воздаёт Господу душа моя, и ликует дух мой о Боге, Спасителе моём, так как обратил Он взгляд на ничтожную слугу свою. Отныне благословенной будут называть меня люди, потому что Всемогущий, да святится имя Его, сотворил для меня великое. Из поколения в поколение Он милует тех, кто почитает Его. Он показал силу руки Своей: рассеял горделивых, низложил властителей и возвысил смиренных, голодных исполнил благ, богатых отослал ни с чем. Бог помог народу Израиля, который служит Ему, и не забыл послать ему милость Свою. Он исполнил обещанное нашим предкам: Аврааму и Его потомкам во веки веков».

Пробыв с Елизаветой около трёх месяцев, Мария вернулась домой.

Елизавете пришло время родить, и она родила сына. Её соседи и родственники услышали, что Господь был милостив к ней, и радовались с ней. На восьмой день пришло время делать Ребёнку обрезание, и его хотели назвать Захарией, по имени отца. Но Елизавета сказала:
«Нет, назовём его Иоанном». Собравшиеся сказали ей:
«Никого из твоих родственников так не зовут». Они стали знаками спрашивать отца, каким именем он хотел бы назвать ребёнка. Захария попросил дощечку для письма и написал:
«Имя ему — Иоанн».
И все удивились. Дар речи тотчас же вернулся к Захарии, и он начал говорить и восхвалять Бога. В этот момент всех охватил страх, и по всей горной части Иудеи люди говорили обо всём, что произошло. Каждый, кто слышал об этом, размышлял:
«Кем же будет этот ребёнок?»
— так как действительно сила Господа была с ним.

Отец Иоанна, Захария, исполнился Святого Духа и стал возвещать людям о том, что совершится: «Благословен будь Господь, Бог Израиля, так как Он пришёл помочь Своему народу и освободил его. Он дал нам могущественного Спасителя из рода Своего слуги Давида, как и обещал Он много лет назад через Своих святых пророков. Бог обещал спасти нас от врагов и ненавистников. Бог обещал даровать Свою милость нашим отцам и помнить о Своём священном договоре. Этот договор был клятвой, которую Он дал Аврааму, нашему праотцу, что избавит нас от врагов, чтобы могли мы безбоязненно служить Ему свято и праведно всю нашу жизнь. А ты, дитя моё, будешь называться „пророком Всевышнего”, так как ты будешь идти впереди Господа, возвещая людям Его приход. Ты возвестишь людям о спасении, так как простятся им грехи их. По великой милости Божьей воссияет нам новый день с небес, и Бог поможет тем, кто живёт во тьме, в страхе перед смертью, и укажет нам путь к миру».

Ребёнок рос, креп духом и жил в пустыне до дня своего появления перед народом Израиля.

В те дни вышел указ римского императора Августа о проведении переписи среди всего населения Римской империи. Это была первая перепись, и проводилась она в то время, когда правителем Сирии был Квириний. Каждый должен был явиться для переписи в свой город. Пошёл и Иосиф из Назарета, что в Галилее, в Иудею, в город Вифлеем, называемый также городом Давида. Иосиф отправился туда, потому что он был из рода Давида. Его имя занесли в списки вместе с именем Марии, так как она была обручена с ним. В то время Мария была уже беременна. Когда Мария и Иосиф были в Вифлееме, Марии пришло время рожать, и она родила своего первого сына. Она запеленала его и положила в ясли, так как для них не было места на постоялом дворе.

В ту ночь несколько местных пастухов стерегли в поле своих овец. Там им явился Ангел Господний, и слава Господняя осияла их, и их объял страх. Ангел сказал им:
«Не бойтесь. Я пришёл сообщить вам Добрую Весть, которая принесёт ликование всем людям, потому что сегодня в городе Давида родился ваш Спаситель — Христос, Господь. Вот как вы Его узнаете: в яслях вы найдёте Младенца, укутанного в пелёнки». Внезапно рядом с первым Ангелом появилось множество других, и все они стали восхвалять Господа: «Слава Богу на небесах, а на земле пусть будет мир среди людей богоугодных!»

Когда Ангелы вознеслись обратно на небо, пастухи сказали друг другу:
«Пойдём в Вифлеем и посмотрим, что там произошло, о чём поведал нам Господь». Они поспешили в Вифлеем и нашли там Марию, Иосифа и Младенца, лежащего в яслях. Увидев Младенца, они рассказали людям о Нём всё, что им поведали Ангелы. Все, кто слышали, удивлялись рассказу пастухов. А Мария хранила услышанное в своём сердце и постоянно думала об этом. Вернувшись к своему стаду, пастухи восхваляли и благодарили Бога за то, что они слышали и видели всё так, как им было указано.

Через восемь дней пришло время делать Ребёнку обрезание, и Ему дали имя Иисус. Это было имя, которое дал Ему Ангел ещё до зачатия.

Пришло время Марии и Иосифу совершить обряд очищения согласно Закону Моисея. Поэтому Иосиф и Мария принесли Иисуса в Иерусалим, чтобы Он предстал перед Господом. Закон Господа гласит:
«Когда в семье рождается первенец мужского пола, он должен быть посвящён Господу». Иосиф и Мария, согласно закону Господа, должны были принести в жертву «двух горлиц или птенцов голубиных».

И был в Иерусалиме человек по имени Симеон; он был человек праведный и набожный и жил в ожидании дня, когда Бог поможет Израилю, и Дух Святой был с ним. И было открыто ему Святым Духом, что не умрёт он, пока не увидит Христа Господнего. Святой Дух привёл Симеона в храм. Когда родители принесли младенца Иисуса совершить предписанное законом, Симеон взял Его на руки, восхвалил Бога и сказал: «Отпусти же теперь, Господи, слугу своего, как и обещал, чтобы умер я с миром, потому что мои глаза видели Твоё спасение, которое Ты приготовил перед лицом всех народов. Он будет Светом для язычников и прославит Твой народ, Израиль».

Отец и мать Иисуса удивились тому, что Симеон сказал о Младенце. Симеон же благословил их и сказал Марии:
«Многие среди народа Израиля будут повержены в прах, и многие возвысятся от Этого Младенца. Он будет знамением Господним, но многие не примут Его.

И тогда мысли, которые многие люди хранят в глубине души, откроются, принеся тебе нестерпимую боль, подобную той, что меч приносит, пронзая сердце». В храме была пророчица Анна, дочь Фануила, из рода Асира. Она была очень стара. Она прожила со своим мужем семь лет, а после его смерти до восьмидесяти четырёх лет прожила вдовой. Она никогда не оставляла храм, а молилась и постилась день и ночь, служа Богу. В то время Анна стояла в храме, воздавая благодарность Богу. Она стала рассказывать об Иисусе всем тем, кто ожидал, что Бог освободит Иерусалим.

Завершив положенное по закону Господа, Иосиф и Мария возвратились в свой родной Назарет в Галилее. Между тем Ребёнок рос, набирался сил и исполнялся премудрости. И благословение Божье было на Нём.

Каждый год на праздник Пасхи родители Иисуса отправлялись в Иерусалим. В тот год, когда Иисусу исполнилось двенадцать лет, Его родители, как обычно, отправились на праздник. После того как праздник подошёл к концу, они направились домой, Иисус же остался в Иерусалиме, хотя Его родители не знали об этом. Иосиф и Мария были в пути целый день, думая, что Иисус идёт вместе с ними. Когда же они стали искать Его среди родственников и друзей, то не нашли Его среди них. Тогда Иосиф с Марией вернулись в Иерусалим, надеясь найти Его там. Они нашли Иисуса через три дня. Он сидел среди учителей в храме, слушая их и задавая им вопросы. Все слушали Его и удивлялись тому, как Он всё понимает и какие разумные даёт ответы. Увидев Иисуса, родители удивились, и тогда мать спросила Его:
«Сын, почему Ты так с нами поступил? Мы с отцом очень тревожились и повсюду Тебя искали». Тогда Иисус ответил им:
«Зачем было вам искать Меня? Разве вы не знали, что Я должен быть там, где дело Моего Отца?» Но они не поняли, что Иисус хотел этим сказать. Иисус вернулся с ними в Назарет и во всём слушался Своих родителей. Мать же Его долго сохраняла всё это в сердце своём. Иисус рос, постигал всё новые премудрости и удостаивался одобрения Бога и людей.

Это произошло на пятнадцатом году правления императора Тиберия, когда Понтий Пилат правил Иудеей, Ирод властвовал в Галилее, его брат Филипп был правителем Итуреи и Трахонитской области, а Лисаний правил Авилинеей. В то время как Анна и Каиафа были первосвященниками, слово Божье пришло к Иоанну, сыну Захарии, жившему в пустыне. Тогда он прошёл по всей Иордании, неся людям слово Божье. Он говорил людям, что они должны креститься, чтобы показать готовность покаяться, тогда их грехи будут прощены. Вот как записано в книге пророка Исаии: «Голос раздаётся в пустыне, восклицая: „Подготовьте путь Господу! Проложите Ему прямую тропу! Все долины наполнятся, все горы и холмы сравняются. Извилистые дороги станут прямыми, а ухабистые станут гладкими. И каждый узнает о спасении Божьем!”»

Люди приходили к Иоанну, чтобы он крестил их. Иоанн же говорил им:
«Отродья змеиные! Кто предупредил вас, чтобы вы бежали от приближающегося гнева Божьего? Ваши поступки должны быть доказательством того, что вы действительно покаялись. Не хвалитесь же попусту и не говорите: „Авраам — отец наш”. Я говорю вам, что Бог может сотворить детей для Авраама из этих камней. Топор уже лежит у корней дерева, и всякое дерево, не приносящее хороших плодов, будет срублено и брошено в огонь». Тогда толпа спросила Иоанна:
«Что же нам делать?» Он ответил:
«Каждый, у кого есть две рубашки, должен поделиться с неимущим; и у кого есть пища, пусть поделится». Пришли и сборщики налогов креститься и спросили его:
«Учитель, что нам делать?» Иоанн ответил:
«Не берите налогов больше, чем сказано вам». Некоторые воины спросили его:
«А нам что делать?»
И он ответил:
«Ни у кого не вымогайте денег, не лжесвидетельствуйте и довольствуйтесь своим жалованьем».

Все надеялись, что придёт Христос, и думали об Иоанне:
«А не Христос ли он?» Иоанн ответил им:
«Я крещу вас водой, но вслед за мной идёт Тот, Кто могущественнее меня, у Которого я недостоин даже развязать ремни сандалий. Он будет крестить вас Святым Духом и огнём. Он придёт, готовый очистить зерно от мякины, и соберёт доброе зерно в Свои закрома, а мякину сожжёт на неугасимом огне». С такими и многими другими словами Иоанн обращался к народу, предупреждая людей и благовествуя им. Иоанн обличал правителя Ирода за Иродиаду, жену брата Ирода, и за другие неправедные поступки. Ирод прибавил к своим порочным делам и то, что заключил Иоанна под стражу.

Весь народ крестился у Иоанна, и Иисус тоже крестился. И когда Он стал молиться, небо раскрылось, Святой Дух спустился на Него в образе голубя, и голос с неба провозгласил:
«Ты — Сын мой возлюбленный, к Тебе Я благоволю!»

Иисусу было около тридцати лет, когда Он начал Своё служение. Люди думали, что Иисус был сыном Иосифа. Иосиф же был сыном Илии. Илия был сыном Маттата. Маттат был сыном Левия. Левий был сыном Мелхии. Мелхия был сыном Ианная. Ианнай был сыном Иосифа. Иосиф был сыном Маттатии. Маттатия был сыном Амоса. Амос был сыном Наума. Наум был сыном Еслима. Еслим был сыном Наггея. Наггей был сыном Маата. Маат был сыном Маттатии. Маттатия был сыном Симеии. Симеия был сыном Иосифа. Иосиф был сыном Иуды. Иуда был сыном Иоаннана. Иоаннан был сыном Рисая. Рисай был сыном Зоровавеля. Зоровавель был сыном Салафииля. Салафииль был сыном Нирии. Нирия был сыном Мелхии. Мелхия был сыном Аддии. Аддия был сыном Косама. Косам был сыном Елмадама. Елмадам был сыном Ира. Ир был сыном Иосии. Иосия был сыном Елиезера. Елиезер был сыном Иорима. Иорим был сыном Маттата. Маттат был сыном Левия. Левий был сыном Симеона. Симеон был сыном Иуды. Иуда был сыном Иосифа. Иосиф был сыном Ионама. Ионам был сыном Елиакима. Елиаким был сыном Мелеая. Мелеай был сыном Маинана. Маинан был сыном Маттатая. Маттатай был сыном Нафана. Нафан был сыном Давида. Давид был сыном Иессея. Иессей был сыном Овида. Овид был сыном Вооза. Вооз был сыном Салмона. Салмон был сыном Наассона. Наассон был сыном Аминадава. Аминадав был сыном Админа. Админ был сыном Арния. Арний был сыном Есрома. Есром был сыном Фареса. Фарес был сыном Иуды. Иуда был сыном Иакова. Иаков был сыном Исаака. Исаак был сыном Авраама. Авраам был сыном Теры. Тера был сыном Нахора. Нахор был сыном Серуха. Серух был сыном Рагава. Рагав был сыном Пелега. Пелег был сыном Евера. Евер был сыном Салы. Сала был сыном Каинана. Каинан был сыном Арфаксада. Арфаксад был сыном Сима. Сим был сыном Ноя. Ной был сыном Ламеха.

Ламех был сыном Матусала. Матусал был сыном Еноха. Енох был сыном Иареда. Иаред был сыном Малелеила. Малелеил был сыном Каинана. Каинан был сыном Еноса. Енос был сыном Сифа. Сиф был сыном Адама. Адам был сыном Бога.

Иисус, исполненный Духа Святого и ведомый им, вернулся с берегов Иордана в пустыню и провёл там сорок дней, искушаемый дьяволом. Всё это время Он постился, и по окончании этих дней Он был очень голоден. И сказал Ему дьявол:
«Если Ты Сын Божий, то вели, чтобы этот камень превратился в хлеб». Иисус ответил:
«В Писаниях говорится: „Не одним хлебом живёт человек”». Тогда дьявол показал Иисусу в мгновение все царства земные и сказал Ему:
«Я дарую Тебе все эти царства с их властью и славой, так как они отданы мне, и я могу даровать их кому пожелаю. Если станешь поклоняться мне, все это будет Твоё». И ответил ему Иисус: «В Писаниях сказано: „Поклоняться будешь только Господу, Богу твоему, и служить будешь только Ему”».

Тогда дьявол повёл Иисуса в Иерусалим, поставил Его на самой высокой башне храма и сказал Ему: «Если Ты Сын Божий, то прыгни отсюда вниз, потому что в Писаниях сказано: „Бог повелит Своим Ангелам охранять Тебя”.

И ещё: „И на руках понесут Тебя, чтобы нога Твоя не коснулась камня”».

И ответил Иисус:
«Но в Писаниях также сказано: „Не искушай Господа Бога твоего”». Тогда дьявол прекратил искушать Иисуса и ушёл прочь в ожидании более удобного случая.

Исполненный силы Святого Духа, Иисус возвратился в Галилею, и молва о Нём пошла по всей стране.

И стал Он учить в синагогах, и все прославляли Его.

Иисус пришёл в Назарет, в город, где вырос. В субботний день Он пошёл, по Своему обыкновению, в синагогу и встал, чтобы читать Писания перед присутствующими. Ему дали книгу пророка Исаии, и, открыв книгу, Он нашёл место, где было написано: «Дух Господний на мне, потому что он избрал меня, чтобы благовествовать нищим. Он послал меня объявить свободу пленным, возвратить зрение слепым, отпустить измученных на свободу, и возвестить время милости Господней».

Потом Иисус закрыл книгу и отдал её служителю. Он сел, и глаза всех людей в синагоге были устремлены на Него. Он начал говорить им:
«Сегодня сказанное в Писаниях свершилось пред вами». Иисус снискал всеобщее одобрение, и все были поражены Его красноречием, и спрашивали:
«Не Сын ли это Иосифа?» Он ответил:
«Конечно, вы скажете Мне, как гласит пословица: „Врач, исцели самого себя”. Вы хотите сказать: „Мы слышали о том, что произошло в Капернауме. Сотвори же здесь, в Твоём родном городе, то же самое”». Он продолжил:
«Воистину не принимают пророка в родном городе.

Правду вам говорю: множество вдов было в Израиле в дни Илии, когда не было дождя три с половиной года и страшный голод царил в стране. И ни к кому из них не был послан Илия, кроме как к одной вдове из Сарепты, в Сидоне. И было множество прокажённых в Израиле во времена пророка Елисея, но никто из них не очистился от язв, кроме сирийца Неемана». Все люди, присутствовавшие в синагоге и слышавшие эти слова, пришли в ярость. Поднявшись, они изгнали Иисуса из города и привели на склон горы, на которой стоял их город, чтобы сбросить Его с утёса. Но Иисус прошёл сквозь толпу и отправился Своей дорогой.

Иисус направился в Капернаум, город в Галилее, и в субботний день Он учил народ. Все удивлялись Его учению, потому что Иисус говорил с властью. В синагоге находился человек, одержимый нечистым духом. Он громко закричал:

«Иисус из Назарета! Чего Ты хочешь от нас? Зачем Ты явился сюда, чтобы погубить нас? Я знаю, кто Ты такой — Святой Божий!» Но Иисус велел нечистому духу замолчать. Иисус сказал:
«Замолчи и выйди из этого человека!» И тогда нечистый дух поверг того человека наземь перед толпой и вышел из него, не причинив ему никакого вреда. Все видевшие это были потрясены случившимся и обсуждали это между собой:
«Что это значит? Он разговаривает с нечистыми духами, приказывает им Своей властью, и они выходят». И весть об Иисусе распространилась по всей округе.

Иисус покинул синагогу и отправился в дом к Симону. Тёща Симона лежала в горячке, и Его попросили помочь ей. Стоя над ней, Иисус приказал, и горячка покинула её тело, и женщина тут же поднялась и стала им прислуживать. К заходу солнца люди привели или принесли к Иисусу страдающих различными болезнями, и, возложив на них руки, Он исцелил их. Из многих больных вышли бесы, восклицая:
«Ты — Сын Божий!» Но Он запрещал им говорить, потому что они знали, что Он — Христос.

С наступлением дня Иисус удалился в уединённое место, но множество народа искало Его. Когда люди нашли Иисуса, то попытались воспрепятствовать Его уходу. Но Иисус сказал им:
«Я должен нести Благую Весть о Царстве Божьем и в другие города, потому что Я был послан именно для этого». Иисус продолжал проповедовать в синагогах Иудеи.

Однажды Иисус остановился неподалёку от Геннисаретского озера. Народ теснился к Нему, чтобы услышать слово Божье. Он увидел две лодки у берега, рыбаки же вышли из них и полоскали свои сети. Тогда Иисус вошёл в лодку, принадлежавшую Симону, и попросил его немного отплыть от берега. Он сел и стал проповедовать народу из лодки. Когда же Иисус закончил проповедь, то сказал Симону:
«Отведите лодку на более глубокое место. Если вы все вместе закинете там сети, то поймаете рыбу». Симон ответил Ему:
«Господин, мы всю ночь тяжко трудились и ничего не поймали, но раз Ты велишь, я заброшу сети». Когда они сделали это, в сетях оказалось великое множество рыбы, и сети стали рваться под тяжестью улова. Тогда они дали знак товарищам, находившимся в другой лодке, чтобы те пришли им на помощь. Те подошли и наполнили обе лодки до краёв, так что они стали тонуть.

Когда Симон Пётр увидел это, он упал к ногам Иисуса со словами:
«Удались отсюда, Господи, потому что грешен я!» Великое удивление охватило его и всех его товарищей, видевших, какой им достался улов. Такое же чувство охватило Иакова и Иоанна, сыновей Зеведея, которые были вместе с Симоном. Тогда Иисус обратился к Симону с такими словами:
«Не бойся, отныне ты будешь ловцом людей, а не рыбы». Когда они привели к берегу свои лодки, то оставили всё и последовали за Ним.

Однажды Иисус был в одном городе, где жил очень больной человек, весь покрытый проказой. Увидев Иисуса, он склонился перед Ним и стал умолять Его:
«Господи, если Ты захочешь, то сможешь очистить меня». Иисус протянул руку и дотронулся до прокажённого, сказав:
«Хочу! Очистись!» И тот сразу же исцелился от проказы. И сказал ему Иисус:
«Смотри, не говори никому об этом, а пойди и покажись священнику. Затем принеси жертву за своё очищение, как повелел Моисей, в свидетельство людям, что ты исцелился». Молва об Иисусе распространялась всё больше и больше, и множество народа приходило слушать Его и исцеляться от своих болезней. Иисус же часто уходил в пустынные места и молился.

Однажды, когда Иисус учил народ, там сидели фарисеи и законоучители, пришедшие из всех городов Галилеи, Иудеи и Иерусалима. И сила Господняя была с Ним, чтобы исцелять народ. Кто-то принёс на постели парализованного, его пытались внести и положить перед Иисусом. Не зная как пронести больного через толпу, они поднялись на крышу и, проделав в потолке отверстие, опустили его вместе с постелью прямо посреди толпы перед Иисусом. Увидев их веру, Иисус сказал:
«Друг, твои грехи прощаются тебе!» Тогда книжники и фарисеи стали думать:
«Кто это наносит оскорбления Всевышнему? Кто, кроме Бога, может прощать грехи?» Но Иисус знал их мысли и поэтому сказал им:
«Почему вы так думаете в сердцах ваших? Что легче сказать: „Твои грехи прощаются тебе” или: „Встань и иди”? Но Я покажу вам, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи».
И тогда Иисус сказал парализованному:
«Говорю тебе, встань, возьми свою постель и иди домой!» И в ту же минуту парализованный встал перед ними, взял свою постель и пошёл домой, восхваляя Бога. Тогда всех охватило изумление, и люди славили Бога, и, преисполнившись благоговения, говорили:
«Чудные дела мы видели сегодня».

После этого Иисус вышел и увидел сборщика налогов по имени Левий, сидевшего на своём обычном месте. Он сказал ему:
«Следуй за Мной!» Оставив всё, Левий поднялся и пошёл за Ним. Левий устроил для Иисуса угощение в своём доме, и большая толпа сборщиков налогов и других людей ели с ними. Фарисеи и книжники жаловались, говоря ученикам Иисуса:
«Почему вы едите и пьёте со сборщиками налогов и грешниками?» В ответ Иисус сказал им:
«Не здоровым нужен врач, а больным. Я пришёл призвать к покаянию не праведных, а грешных».

Фарисеи и книжники сказали Иисусу:
«Ученики Иоанна часто постятся и молятся, также и ученики фарисеев, а Твои ученики едят и пьют». Но Он ответил им:
«Разве можно заставить поститься друзей жениха на свадьбе, пока он ещё среди них? Но придёт время, когда жениха уведут от них, и тогда они будут поститься». Тогда Иисус рассказал им такую притчу:
«Никто не пришивает заплату к старой одежде, оторвав кусок ткани от новой: иначе этот лоскут и новую одежду порвёт и заплата от новой одежды не подойдёт к старой. Никто не наливает молодое вино в старые мехи, потому что молодое вино прорвёт их и не только само вытечет, но и мехи испортит. Молодое вино наливают в новые мехи. И никто, выпив старого вина, не захочет молодого, потому что скажет: „Старое лучше”».

Однажды в субботу, когда Иисус проходил через пшеничные поля, Его ученики срывали колосья и, растирая их в ладонях, ели. Некоторые из фарисеев спросили их:
«Почему вы делаете то, что Закон Моисея запрещает делать в субботу?» Иисус ответил им:
«Разве вы не читали, как поступил Давид и те, кто были с ним, когда почувствовали голод? Он пришёл в дом Божий и, взяв хлебы, принесённые в дар Богу, съел сам и дал тем, кто был с ним, хотя Закон Моисея разрешает это только священникам». И сказал им Иисус:
«Сын Человеческий — Господин субботы».

В другую субботу Иисус пошёл в синагогу и учил там. И был там человек с иссохшей правой рукой. Законоучители и фарисеи следили за Иисусом, не исцелит ли Он кого в субботу, чтобы у них была причина Его обвинить. Зная их мысли, Иисус сказал сухорукому:
«Поднимись и встань перед всеми». Тот поднялся и встал перед ними. Иисус сказал им:
«Я спрашиваю вас, правильно ли делать добро или причинять зло в субботу? Правильно ли спасти жизнь или погубить её?»

И, посмотрев на всех вокруг, сказал сухорукому:
«Протяни руку». Тот протянул руку, и она стала здоровой. Тогда фарисеи и законники преисполнились гневом и начали обсуждать между собой, что бы им сделать с Иисусом.

В один из тех дней Иисус взошёл на гору, чтобы помолиться, и провёл ночь в молитве к Богу. Когда настал день, Он позвал к Себе Своих учеников и выбрал двенадцать из них, которых и назвал апостолами: Симона, которого Он назвал Петром, его брата Андрея, Иакова, Иоанна, Филиппа, Варфоломея, Матфея, Фому, Иакова, сына Алфея, и Симона, прозванного Зилотом, Иуду, сына Иакова, и Иуду Искариота, который потом предал Его.

Иисус вместе с апостолами спустился с горы и остановился на равнине. Там было много Его учеников и множество народа со всей Иудеи, Иерусалима и приморских городов Тир и Сидон.

Все они пришли послушать Иисуса и исцелиться от болезней. Иисус исцелил людей, которых мучили нечистые духи. Каждый старался дотронуться до Иисуса, потому что от Него исходила сила и исцеляла всех.

Обратив взор на Своих учеников, Иисус сказал: «Блаженны нищие, потому что вам принадлежит Царство Божье. Блаженны голодные ныне, потому что будете сыты. Блаженны плачущие ныне, потому что будете смеяться.

Блаженны вы, когда вас ненавидят, когда вас изгоняют, оскорбляют, когда поносят ваше имя и отвергают вас за Сына Человеческого. В тот день радуйтесь и веселитесь, потому что вас ждёт великая награда на небе, ведь их отцы поступали с пророками так же, как сейчас эти люди поступают с вами. Но горе вам, богатые, потому что вы уже получили утешение. Горе вам, кто насытился сейчас, потому что голодны будете. Горе вам, смеющиеся сейчас, потому что будете плакать и рыдать.

Горе вам, когда все люди говорят о вас хорошо, потому что так с лжепророками поступали их отцы».

«Но говорю вам, слушающим Меня: любите своих врагов, делайте добро ненавидящим вас, благословляйте проклинающих вас, молитесь за обижающих вас. Ударившему тебя по одной щеке, подставь и другую. Подавай каждому, кто просит у тебя, и у того, кто взял твоё, не требуй ничего обратно. Поступайте с другими так, как хотели бы, чтобы они поступали с вами. И если любите только тех, кто любит вас, то разве вы заслуживаете за это благодарность? Ведь и грешники любят любящих их. И если вы делаете добро только тем, кто вам делает добро, то разве заслуживаете вы за это благодарность? Ведь и грешники поступают так же. И если даёте взаймы тем, от кого рассчитываете получить обратно, заслуживаете ли вы за это благодарность? Ведь и грешники дают взаймы грешникам, чтобы получить обратно столько же. Вы же, любите своих врагов, делайте им добро, давайте взаймы, не рассчитывая на возврат, и будет вам награда великая, и будете вы сынами Всевышнего, потому что милостив Он даже к неблагодарным и злым. Будьте милосердны, как милосерден ваш Отец».

«Не судите, и не будете судимы, не осуждайте, и не будете осуждены, прощайте, и будете прощены, давайте, и вам будет дано полной мерой, так что даже будет пересыпаться через край. Потому что какой мерой отмерите, такой же отмерится и вам». Иисус также рассказал им притчу:
«Может ли слепой вести слепого? Нет! Ученик не бывает выше своего учителя, но каждый, закончив учение, будет таким, как его учитель. Почему ты видишь соринку в глазу брата твоего, но не замечаешь бревна в своём глазу? Как ты смеешь сказать своему брату: „Брат, дай я выну соринку, которая в твоём глазу”, не видя у себя в глазу бревна. Лицемер, прежде всего, вынь бревно из своего глаза, и тогда увидишь, как вынуть соринку из глаза твоего брата».

«Нет хорошего дерева, приносящего плохие плоды, и нет плохого дерева, приносящего хорошие плоды, потому что каждое дерево познаётся по его плоду. Ведь не собирают фиг с колючек или винограда с тернового куста. Добрый человек выдаёт доброе из запасённого в сердце добра, злой же человек выдаёт злое из запасённого в сердце зла. Потому что человек произносит то, что переполняет его сердце».

«Почему вы зовёте Меня „Господи! Господи!” — но не исполняете того, что Я говорю? Вот кому подобен каждый, кто приходит ко Мне, слушает и исполняет Мои слова: он подобен человеку, который копает глубоко и строит дом на прочной скале. И если случится наводнение, хлынет вода на дом, стараясь смыть, она его не сдвинет, так как дом хорошо построен. Но тот, кто слушает, но не исполняет того, что Я говорю, подобен человеку, не строящему дом на прочной скале. И если случится наводнение, то его дом падает и разваливается».

Окончив Свою речь, Иисус вошёл в Капернаум. Там находился один центурион, чей слуга был так болен, что находился при смерти. Этот слуга был очень дорог центуриону. Услышав об Иисусе, он послал к Нему иудейских старейшин с просьбой прийти и спасти его слугу. Они пришли к Иисусу и стали умолять Его:
«Этот центурион достоин Твоей помощи. Он любит наш народ и даже построил для нас синагогу». Иисус пошёл с ними, но, когда Он был уже недалеко от дома, центурион послал друзей передать Ему:
«Не утруждай Себя, Господи! Я недостоин, чтобы Ты вошёл под мой кров, потому я и сам не счёл себя достойным прийти к Тебе. Но стоит только Тебе приказать, и мой слуга будет исцелён. Я подвластный человек, и в моём подчинении находятся солдаты. Я говорю одному: „Иди!” — и он идёт, другому: „Приди!” — и он приходит, говорю слуге: „Сделай это!” — и он делает». Иисус услышал и поразился и, повернувшись к толпе, шедшей за Ним, сказал:
«Говорю вам, что не встречал Я такой веры даже в Израиле». Вернувшись домой, посыльные нашли слугу исцелённым.

На следующий день Иисус пошёл в город Наин, сопровождаемый учениками и большой толпой народа. Когда Он подходил к городским воротам, люди выносили умершего, единственного сына вдовы. С ней было много народа. Увидев её, Господь исполнился жалости к ней и сказал:
«Не плачь». Он подошёл и дотронулся до гроба. Люди, которые несли гроб, остановились, и Иисус сказал:
«Юноша, говорю тебе, встань!» Сразу же он сел и стал говорить. Так Иисус вернул юношу его матери. Всех охватил страх, и все славили Бога:
«Великий пророк появился среди нас».
И ещё:
«Бог заботится о Своём народе». Весть об Иисусе распространилась по всей Иудее и окрестным местам.

Ученики Иоанна рассказали ему обо всём, что совершил Иисус. Позвав двух учеников, Иоанн послал их к Господу спросить:
«Ты ли Тот, Кто должен прийти, или ждать нам другого?» Придя к Иисусу, они сказали:
«Иоанн Креститель послал нас к Тебе спросить: Ты ли Тот, Кто должен прийти, или ждать нам другого?» В то время Иисус исцелил многих людей от болезней, недугов, нечистых духов и многим слепым даровал зрение. Он же ответил ученикам:
«Идите и расскажите Иоанну о том, что видели и слышали: слепые прозревают, хромые начинают ходить, прокажённые очищаются, к глухим возвращается слух, мёртвые воскресают, нищие слышат Благую Весть. Блажен тот, кто принимает Меня».
Когда же посыльные Иоанна ушли, Иисус стал говорить народу об Иоанне:
«На что вы ходили смотреть в пустыне? На тростник, раскачиваемый ветром? На что же вы ходили смотреть? На человека, одетого в роскошные одежды? Но люди, одевающиеся в роскошные одежды и живущие в роскоши, живут в царских дворцах. На что же вы ходили смотреть? На пророка? Да, Я говорю вам, что Иоанн больше, чем пророк. Это тот, о котором сказано: „Смотри! Я посылаю перед Тобой вестника Своего. Он подготовит Тебе путь”.

Я говорю вам, что среди всех людей, когда-либо родившихся, нет человека, который бы превосходил Иоанна в величии, но самый малый в Царстве Божьем превосходит его в величии». И весь народ, слушавший Иисуса, даже сборщики налогов, признали правду Божью, приняв крещение Иоанна. Но фарисеи и законоучители отвергли волю Божью о себе, отказавшись креститься у Иоанна. Иисус продолжил:
«С кем Мне сравнить людей этого поколения? Кому подобны они? Они подобны детям, сидящим на рыночной площади и говорящим друг другу: „Мы играли для вас на свирели, но вы не плясали. Мы пели печальную песню, но вы не печалились”.

Пришёл Иоанн Креститель. Он не ест хлеба, не пьёт вина, и вы говорите: „В нём сидит бес”. Пришёл Сын Человеческий. Он ест и пьёт, и вы говорите: „Посмотрите на Этого Человека! Он слишком много ест и пьёт слишком много вина, Он друг сборщиков налогов и грешников”. Мудрость же доказывается поступками».

Один фарисей пригласил Иисуса поесть с ним. Иисус вошёл в дом фарисея и занял место за столом. В то время в городе жила одна грешница. Узнав, что Иисус ест в доме фарисея, она принесла алебастровый сосуд с благовонным маслом. Стоя у ног Иисуса и плача, она обливала Его ноги слезами и вытирала их своими волосами, целовала Его ноги и мазала их благовониями.

Видя это, фарисей, пригласивший Иисуса, сказал про себя:
«Если бы Этот Человек был пророком, Он бы знал, что женщина, прикасающаяся к Нему, — грешница». Иисус обратился к нему с такими словами:
«Симон, Я хочу сказать тебе кое-что».
Симон ответил:
«Скажи, Учитель». Тогда Иисус спросил:
«У ростовщика было два должника: один должен был ему пятьсот серебряных монет, а другой пятьдесят. Но так как им было нечем заплатить, то он простил им долг. Который из двоих будет больше любить ростовщика?» Симон ответил:
«Я думаю тот, которому он простил больше денег».
«Ты рассудил правильно, — сказал Иисус и, повернувшись к женщине, продолжал, — ты видишь эту женщину? Я пришёл в твой дом, но ты не дал Мне воды омыть ноги, а она омыла Мои ноги слезами и осушила их своими волосами. Ты Меня не поцеловал, а она, с тех пор как Я вошёл, не перестаёт целовать Мои ноги. Ты мне голову не помазал маслом, а она помазала Мои ноги благовонным маслом.

И поэтому Я говорю тебе, что у этой женщины было много грехов, но они прощаются ей. Вот почему она любит сильно. А тот, кому мало прощается, и любит мало». И сказал Иисус женщине:
«Твои грехи прощаются тебе». Все гости стали говорить между собой:
«Кто же Это Такой, что даже грехи может отпускать?» Иисус же сказал женщине:
«Твоя вера спасла тебя. Иди с миром».

После этого Иисус пошёл через города и селения, проповедуя и неся людям Благую Весть о Царстве Божьем. И были с Ним двенадцать апостолов, а также несколько женщин, которых Он исцелил от злых духов и болезней. Среди них была Мария из города Магдала, из которой Он изгнал семь бесов, Иоанна, жена Хузы, домоправителя Ирода, Сусанна и много других женщин, которые помогали Иисусу и Его апостолам из своих личных средств.

И когда собралось вместе множество народа, стекавшегося к Нему из разных городов, Иисус рассказал им такую притчу: «Вышел сеятель сеять. Когда он разбрасывал семена, одни из них упали у дороги, и их затоптали, и птицы небесные склевали их. Другие семена попали на каменистую почву и, взойдя, засохли, так как не имели влаги. Третьи упали среди колючек, колючки выросли и задушили молодые ростки. Остальные семена попали на благодатную почву, проросли и принесли зерна в сто раз больше, чем было посеяно».
Рассказав эту притчу, Он закончил такими словами:
«Имеющий уши да услышит!»

Ученики стали спрашивать Его, что означает эта притча.

Иисус ответил им: «Вам дано познать тайны Царства Божьего, но остальным даны только притчи, так что смотрят они и не видят, слышат и не понимают».

«Вот что означает эта притча: семена — это слово Божье.

Те, что упали при дороге, означают тех людей, которые его слышат, но приходит дьявол и похищает слово из их сердец, так что они не могут поверить в услышанное и обрести спасение. Те, что попали на камни, означают тех людей, которые слушают и принимают слово Божье с ликованием, но у них нет прочных корней, и потому они лишь на некоторое время исполняются верой, но, когда наступает время испытаний, они теряют веру и отворачиваются от Бога. Семена, упавшие среди колючек, означают тех, кто слышат слово, но продолжают следовать прежнему образу жизни и со временем задыхаются под бременем забот, богатств и удовольствий жизни, и их плод никогда не созревает. Зёрна же, попавшие в хорошую землю, означают тех, кто слушают слово Божье с чистым и добрым сердцем, верно хранят его и не отступают, пока оно не принесёт хороший урожай».

«Никто, зажигая светильник, не ставит его под перевёрнутый кверху дном сосуд и не прячет его под кровать, а наоборот, его ставят на подставку, чтобы все, кто заходят, видели свет. Потому что нет ничего тайного, что не стало бы явным, и нет ничего скрываемого, что не вышло бы наружу и не стало бы известно.

Поэтому слушайте внимательно, потому что тот, кому дано, получит ещё больше, а у кого нет ничего, у того отнимется даже то, что он считает своим».

Мать Иисуса и Его братья пришли к Нему, но из-за толпы они не могли пройти к Нему. Тогда кто-то сказал Ему:
«Твоя мать с братьями стоят на улице и хотят видеть Тебя».

Но Иисус ответил:
«Моя мать и Мои братья — это те, кто слушают слово Божье и исполняют его».

В один из дней Иисус и Его ученики сели в лодку. Он сказал им:
«Давайте переплывём на другую сторону озера».
И они отправились. Но пока они плыли, Иисус уснул, а на озере разыгралась сильная буря, их лодку стало заливать водой, и они были в опасности. Тогда ученики подошли к Нему и разбудили Его со словами:
«Господи, Господи, мы тонем!» Проснувшись, Иисус приказал ветру и волнам, тогда ветер утих и озеро успокоилось. И сказал Он им:
«Где ваша вера?»
Они в страхе и удивлении говорили друг другу:
«Кто же Он Такой, что повелевает воде и ветру, и они повинуются Ему?»

Из Галилеи они отплыли в землю Герасинскую, лежащую на противоположном берегу озера. Когда Иисус вышел из лодки на берег, к Нему подошёл человек из этого города, одержимый бесами, который долгое время не носил никакой одежды и жил не в доме, а в гробницах. Бес много раз вселялся в этого человека, и, хотя его заковывали в цепи и оковы и держали под стражей, он каждый раз рвал цепи и, гонимый бесом, убегал в пустыню. Иисус приказал бесу выйти из этого человека. Увидев Иисуса, бесноватый упал перед Ним ниц и громким голосом закричал:
«Что тебе нужно от Меня, Иисус, Сын Всевышнего Бога? Прошу Тебя, не мучь меня!» Иисус спросил его:
«Как твоё имя?»
Тот ответил:
«Легион», так как он был одержим многими бесами. И они молили Иисуса не отправлять их в бездну.

Неподалёку от этого места в горах паслось стадо свиней, и бесы стали просить Иисуса, чтобы Он разрешил им вселиться в свиней. И Он позволил им сделать это. Тогда бесы вышли из этого человека и вселились в свиней, и всё стадо кинулось вниз по крутому склону прямо в озеро, и утонуло в нём. Пастухи же, увидев такое, убежали в страхе и рассказали о происшедшем в городе и по всей округе. К Иисусу со всех сторон стали стекаться люди посмотреть, что происходит, и они нашли человека, из которого вышли бесы, сидящим у ног Иисуса. На нём была одежда, и он был в полном рассудке, и люди испугались, увидев это. Свидетели случившегося рассказали другим о том, как был исцелён одержимый бесами. Жители Герасинской земли и окрестностей просили Иисуса уйти из их краёв, так как великий страх охватил их. Тогда Он снова сел в лодку и возвратился туда, откуда приплыл. Человек, из которого вышли бесы, молил Его, чтобы Он взял его с Собой, но Иисус отослал его прочь, сказав:

«Возвращайся к себе домой и расскажи всем о том, какое великое чудо сотворил для тебя Бог».
Затем тот человек ушёл и по всему городу рассказывал о том, какое великое чудо сотворил для него Иисус.

Когда Иисус возвратился в Галилею, множество народа приветствовало Его, так как все люди дожидались Его прибытия. В это время к Иисусу подошёл глава синагоги по имени Иаир, упал к Его ногам и стал умолять Его прийти к нему в дом, потому что у него была единственная дочь двенадцати лет от роду, которая лежала при смерти. По дороге, когда Иисус шёл к Иаиру, Его сзади теснила толпа. Одна женщина, которая двенадцать лет страдала кровотечениями и которую никто не мог исцелить, хотя она истратила на врачей всё, что имела, подошла к Нему сзади и коснулась полы Его накидки, и тут же кровотечение у неё прекратилось. Иисус спросил:
«Кто прикоснулся ко Мне?»
— но никто не признавался. Тогда Пётр сказал:
«Господи, множество народа толпится сзади Тебя и теснит». Но Иисус возразил:
«Кто-то коснулся Меня, потому что Я почувствовал, как сила ушла из Меня». Когда женщина увидела, что её поступок не остался незамечен, то приблизилась к Иисусу и, вся дрожа, склонившись перед Ним, объявила во всеуслышание, что побудило её коснуться Его и как она тотчас исцелилась. Он сказал ей:
«Дочь моя, твоя вера исцелила тебя, иди с миром».

Когда Иисус ещё говорил это, кто-то вышел из дома главы синагоги и сказал:
«Твоя дочь умерла, не утруждай же больше Учителя».

Но Иисус, услышав это, ответил:
«Не бойся. Только веруй, и твоя дочь поправится». Когда же Он приблизился к дому, то не позволил никому войти вместе с Ним, кроме Петра, Иоанна, Иакова и родителей девочки. Все они оплакивали её и скорбели о ней, но Он сказал:
«Не плачьте, так как она не умерла, а просто заснула». Но люди стали смеяться над Ним, зная, что она умерла. Тогда Иисус взял её за руку и воскликнул:
«Встань, дитя!»

Дух девочки возвратился в тело, и она сразу же поднялась. Иисус велел дать ей чего-нибудь поесть. Её родители были изумлены, но Он велел им не рассказывать никому о происшедшем.

Иисус призвал к Себе двенадцать апостолов и дал им власть и силу изгонять всяких бесов и исцелять недуги. Он послал их в мир, чтобы они провозглашали Царство Божье и исцеляли больных. Он сказал им:
«Не берите с собой в дорогу ничего: ни посох, ни суму, ни хлеба, ни денег; возьмите только ту одежду, что на вас. Если войдёте в чей-нибудь дом, оставайтесь там до тех пор, пока не придёт время уходить. И если жители какого-нибудь города не окажут вам гостеприимства, то, покидая его, отряхните пыль со своих ног, чтобы это служило тем людям предупреждением». И отправились они в путь по селениям, благовествуя и исцеляя больных людей повсюду.

Когда правитель Ирод услышал обо всём происходящем, он был озадачен, так как некоторые говорили, что Иоанн Креститель воскрес из мёртвых,

другие утверждали, что явился Илия, а третьи рассказывали, что воскрес один из древних пророков. Тогда Ирод сказал:
«Я лично приказал обезглавить Иоанна, так кто же Этот Человек, о Котором я слышу такие рассказы?»
И он всё время пытался увидеть Его.

Когда апостолы возвратились к Иисусу, они рассказали Ему подробно обо всём, что сделали. Затем Он отправился вместе с учениками в Вифсаиду, чтобы побыть там с ними наедине. Но множество народа узнало об этом и последовало за Ним, и Он приветствовал людей, и стал рассказывать им о Царстве Божьем, исцеляя тех, кто в том нуждался. К концу дня двенадцать апостолов пришли к Нему и сказали:
«Отошли этих людей, вели им, чтобы они отправились в окрестные селения и деревни и нашли себе там приют на ночь и какую-нибудь еду, так как здесь место пустынное». Но Он сказал им:
«Вы сами дайте им что-нибудь поесть!» Они же ответили:
«Всё, что у нас есть, это пять хлебов и две рыбины. Ты хочешь, чтобы мы пошли и купили еду для всех этих людей?» Там было около пяти тысяч человек. Но Он попросил апостолов:
«Скажите этим людям, чтобы они расселись по группам, человек по пятьдесят в каждой». Они так и сделали, и все, кто были там, сели на землю. Тогда Иисус взял пять хлебов и две рыбины и, обратив Свой взор к небу, возблагодарил Бога за пищу, а потом разделил еду и стал передавать её ученикам, сказав, чтобы те раздавали народу. Все ели и насытились, а остатки собрали в корзины, и набралось двенадцать полных корзин.

Однажды, когда Иисус молился в уединении и ученики были с Ним, Он спросил их:
«Что говорит народ о том, кто Я Такой?» В ответ они сказали:
«Одни говорят, что Ты — Иоанн Креститель, другие — что Илия, а третьи — что Ты один из древних пророков, вернувшихся в мир». Он же спросил их:
«А вы что думаете, кто Я Такой?»
Пётр ответил Ему:
«Христос Божий».

Но Иисус предупредил их, чтобы они никому не говорили об этом. Потом Иисус сказал:
«Сын Человеческий должен выстрадать многое. Он будет отвергнут старейшинами, главными священниками и законниками. Его предадут смерти, но на третий день Он воскреснет». Затем Иисус сказал всем:
«Если кто-нибудь хочет идти за Мной, пусть отречётся от себя, пусть изо дня в день несёт свой крест и следует за Мной. Кто хочет сохранить свою жизнь, тот её потеряет, но кто потеряет её ради Меня, тот её сохранит. Какая польза человеку, если он приобретёт весь мир, а сам погибнет и потеряет всё? Потому что тот, кто постыдится Меня и Моих слов, того постыдится Сын Человеческий, когда придёт во славе Своей, Отца и святых Ангелов. Правду вам говорю, что некоторые из стоящих здесь людей увидят Царство Божье ещё до своей смерти».

Дней через восемь после того как Иисус сказал это, Он отправился на гору, чтобы помолиться, взяв с собой Петра, Иоанна и Иакова. И когда Он молился, Его лицо преобразилось, а одежда стала ослепительно белой. Затем появились двое и стали говорить с Ним. Это были Моисей и Илия. Вокруг них тоже было яркое сияние. Они говорили о будущей смерти Иисуса в Иерусалиме, через которую Он должен будет пройти. Пётр и те, кто были с ним, впали в глубокий сон. Проснувшись, они увидели Иисуса во славе, а также двух мужчин, стоявших с Ним.

И когда те уходили от Иисуса, Пётр сказал Ему, сам не понимая, что говорит:
«Господи, хорошо, что мы здесь. Если хочешь, мы поставим три шатра: один для Тебя, один для Моисея и один для Илии». Пока Он говорил это, появилось облако и закрыло их, и они испугались, когда вошли в облако. А голос из облака провозгласил:
«Вот Сын Мой избранный. Повинуйтесь Ему!»

Голос умолк, и Иисус остался один. Ученики Иисуса хранили молчание и никому не говорили в те дни о том, что видели.

На следующий день, когда они сошли с горы, огромная толпа встречала Иисуса. И вот кто-то закричал:
«Учитель, умоляю Тебя, приди и взгляни на моего сына, так как это мой единственный ребёнок. Его одолевает нечистый дух, тогда ребёнок внезапно начинает кричать, его сводит судорогой и изо рта у него идёт пена. Он мучает мальчика неотступно и почти никогда не оставляет его в покое. Я просил Твоих учеников изгнать его, но они не смогли». В ответ Иисус сказал:
«О род неверный и развращённый! Сколько Мне ещё быть с вами и терпеть вас? Приведи сюда своего сына». Когда мальчик шёл, бес поверг его на землю и свёл судорогой. Но Иисус запретил это нечистому духу, исцелил мальчика и вернул его отцу. И все люди были поражены Божьим величием.

«Внимательно послушайте то, что Я сейчас скажу вам: Сын Человеческий вскоре будет предан в руки людей». Но они не поняли, так как смысл сказанного был скрыт от них для того, чтобы они не смогли понять, а расспросить Иисуса об этом побоялись.

Ученики Иисуса начали спорить между собой, кто из них превосходит всех остальных в величии.

Но Иисус, зная их мысли, взял маленького ребёнка, поставил возле Себя и сказал:
«Кто принимает такого маленького ребёнка во имя Моё, тот принимает Меня, а кто принимает Меня, тот принимает и Пославшего Меня. Потому что именно тот из вас, кто самый покорный, тот и превосходит всех в величии».

Иоанн ответил:
«Господи, мы видели человека, который Твоим именем изгонял бесов, и мы остановили его, потому что он не с нами». Но Иисус сказал ему:
«Не останавливайте его, потому что, кто не против вас, тот за вас».

Когда приблизились дни вознесения Иисуса, Он твёрдо решил идти в Иерусалим. Тогда же Он послал перед Собой вестников, и они отправились в одно из самаритянских селений, чтобы приготовить всё для Него.

Но там не приняли Иисуса, так как Он направлялся в Иерусалим. Видя это, Его ученики Иаков и Иоанн сказали:
«Господи! Хочешь, чтобы мы приказали огню сойти с неба и истребить их, [как сделал Илия]?» Но, повернувшись к ним, Иисус запретил им. [«Затем Иисус сказал: „Вы не знаете, какому духу принадлежите. Сын Человеческий пришёл не для того, чтобы уничтожить души людей, а чтобы их спасти”»]. Затем они отправились в другое селение.

Когда они шли по дороге, кто-то сказал Иисусу:
«Я буду следовать за Тобой, куда бы Ты ни шёл». Иисус ответил ему:
«У лис есть норы, у небесных птиц есть гнёзда, а Сыну Человеческому негде даже головы приклонить». Другому человеку Иисус сказал:
«Следуй за Мной».
Но тот ответил:
«Позволь мне прежде пойти и похоронить моего отца». Но Иисус сказал ему:
«Пусть мёртвые хоронят своих мёртвых. Ты же, иди и возвещай Царство Божье». И другой также сказал:
«Я пойду за Тобой, Господи, но прежде позволь мне проститься с домашними». Но Иисус ответил:
«Тот, кто, начав распахивать поле, оглядывается назад, не годен для Царства Божьего».

После этого Господь избрал семьдесят два других ученика и послал их по двое перед Собой в каждый город и место, куда Он Сам намеревался идти. Иисус сказал им:
«Жатва велика, но работников мало. Поэтому молите Господина жатвы, чтобы Он послал больше работников на Свою ниву. Идите! Я посылаю вас словно овец к волкам.

Не берите с собой ни денег, ни суму, ни обувь и ни с кем не останавливайтесь, и не заговаривайте в пути. В какой бы дом вы ни вошли, сначала скажите: „Мир этому дому”. И если там будет миролюбивый человек, ваш мир останется с ним, а если нет, к вам возвратится. Оставайтесь в доме миролюбивого, ешьте и пейте, что вам предложат, потому что работник достоин оплаты. И не переходите из дома в дом. Если вы войдёте в город и вас примут, ешьте, что вам предложат. Исцеляйте там больных и говорите им: „Царство Божье приблизилось к вам”. Но, если вы войдёте в город и вас не примут, выйдите на улицы этого города и скажите: „Даже пыль вашего города, которая пристала к нашим ногам, мы стряхиваем на вас. Однако знайте: Царство Божье близко”. И говорю вам, что в Судный день тому городу будет хуже, чем Содому».

«Горе тебе, Хоразин! Горе тебе, Вифсаида, потому что если бы в Тире и Сидоне произошли те чудеса, которые Я сотворил для вас, они бы давно уже покаялись и надели власяницы, посыпав свои головы пеплом. И в Судный день вам будет хуже, чем даже Тиру и Сидону. А ты, Капернаум, до неба ли будешь вознесён? Нет, ты будешь низвергнут в ад.

Слушающий вас, слушает Меня; отвергающий вас, отвергает Меня, а кто отвергает Меня, отвергает пославшего Меня».

Семьдесят два ученика, посланных Иисусом, возвратились радостные и воскликнули:
«Господи! Даже бесы подвластны нам во имя Твоё». Иисус же сказал им:
«Я видел сатану, упавшего с неба как молния. Я дал вам власть давить ногами змей и скорпионов, а также и власть над всеми врагами вашими, и ничто не повредит вам. Но не радуйтесь тому, что духи послушны вам, а радуйтесь тому, что ваши имена записаны на небесах».

В тот час возрадовался духом Иисус и сказал:
«Благодарю Тебя, Отец, Господь неба и земли, что Ты скрыл это от мудрых и разумных, и открыл тем, кто подобен младенцам. Да, Отец, так было угодно Тебе. Всё было дано мне Отцом Моим. Никому не ведомо, кто Сын, кроме Отца, и никто не знает, кто Отец, кроме Сына и того, кому Сын захочет открыть это». И, будучи наедине с учениками, Иисус повернулся к ним и сказал:
«Блаженны вы, видящие всё это! Потому что говорю вам: многие пророки и цари хотели бы видеть то, что вы видите, но не видели, и слышать то, что вы слышите, но не слышали».

Тогда один законоучитель встал и начал испытывать Иисуса, говоря:
«Учитель! Как я должен поступать, чтобы унаследовать вечную жизнь?» Иисус ответил ему:
«Что записано в законе? Что читаешь ты там?» И законоучитель ответил:
« „Люби Господа Бога своего всем сердцем своим и всей душой своей, и всей силой своей, и всем разумом своим”, а также „люби ближнего своего, как самого себя”». Иисус же сказал ему:
«Ты ответил верно. Поступай так и обретёшь вечную жизнь». Но законоучитель, желая оправдаться, спросил Иисуса:
«А кто мой ближний?» На это Иисус ответил:
«Один человек шёл из Иерусалима в Иерихон и попал в руки разбойникам, которые сорвали с него одежду, избили и ушли, оставив его полумёртвого лежать на земле.

Случайно той дорогой проходил один священник. Увидев избитого, он ушёл прочь и не остановился, чтобы помочь ему. На то место пришёл также и левит и, увидев избитого, обошёл его, не остановившись помочь ему. Но некий самаритянин, находившийся в пути, проходил мимо и, увидев этого человека, сжалился над ним. Подойдя к нему, он перевязал ему раны, омывая их оливковым маслом и вином и, посадив на своего осла, привёз его на постоялый двор, и позаботился о нём. На следующий день он дал два динария хозяину постоялого двора, сказав: „Позаботься об этом человеке. И если истратишь на него денег сверх этого, то отдам тебе, когда вернусь”.

Кто из этих троих, по-твоему, был ближний тому, кто попался в руки к разбойникам?» Законоучитель ответил:
«Тот, кто сжалился над ним».
Иисус сказал ему:
«Иди и поступай так же».

Однажды, когда Иисус и Его ученики были в пути, Он вошёл в селение, где жила одна женщина по имени Марфа. Она приняла Иисуса у себя в доме и оказала Ему радушный приём. У неё была сестра, которую звали Марией. Она сидела у ног Господа и слушала, что Он говорил. Марфа же была поглощена домашними заботами. Она подошла к Иисусу и сказала:
«Господи! Разве Тебя не волнует, что моя сестра оставила меня одну делать всю работу? Скажи, чтобы она помогла мне». Но Господь ответил ей:
«Марфа, Марфа! Ты заботишься и беспокоишься о многом, а важно только одно. Мария сделала правильный выбор, и это у неё не отнимется».

Однажды Иисус молился в уединённом месте. После того как Он закончил молитву, один из Его учеников сказал:
«Господи, научи нас молиться, как Иоанн научил своих учеников». И сказал им Иисус: «Такою молитвою молитесь: „Отец [живущий на небесах], да будет свято имя Твоё. Пусть наступит Царство Твоё. Пошли нам хлеб насущный на каждый день и прости нам грехи наши, как мы прощаем тем, кто причинил нам зло. Не подвергай нас искушению, [но избавь нас от лукавого]”».

Иисус сказал им:
«Представьте, что у кого-то из вас есть друг, и вы придёте к этому другу посреди ночи и скажете: „Друг, одолжи мне три хлеба, так как ко мне в дом после долгого путешествия пришёл мой друг, но мне нечего поставить перед ним на стол”. А тот изнутри ответит: „Не беспокой меня, дверь моего дома заперта, я с детьми уже в постели и не могу встать и дать тебе то, что ты просишь”. Может быть, недостаточно только дружбы, говорю Я вам, чтобы заставить этого человека подняться и дать вам хлеб. Но он непременно даст вам столько, сколько вам нужно, если вы будете настойчивы. Потому и говорю Я вам: просите, и Бог даст вам; ищите, и найдёте; стучитесь в дверь, и она отворится вам. Потому что если кто просит, тому и дано будет. И тот, кто ищет, всегда найдёт. И если кто стучится в дверь, то она откроется перед ним. У кого-нибудь из вас есть сын? Что бы сделал отец, если бы сын попросил у него рыбы? Разве дал бы он ему вместо рыбы змею?

Или, если сын попросит у вас яйцо, разве вы дадите ему скорпиона? Вы такие же, как и все остальные люди, в вас много зла. Но вы знаете, как приносить своим детям добрые дары. Тем более Отец ваш Небесный знает, как одарить просящих Духом Святым».

Однажды Иисус изгонял беса из человека, который не мог говорить. Когда же бес вышел из него, то к нему вернулся дар речи, и народ удивлялся.

Но некоторые говорили:
«Иисус получил Свою силу от Вельзевула, князя бесовского, потому Он и изгоняет бесов из людей». Другие же хотели подвергнуть Иисуса испытанию, и попросили Его явить им какое-нибудь небесное знамение. Он знал, что думают эти люди, и потому сказал им:
«Любое царство, которое раздирают междоусобные войны, будет уничтожено. Так же и семья, в которой все враждуют между собой, разрушается. И если сатана будет сам против себя сражаться, то как же будет существовать царство его? Вы говорите, что Я пользуюсь властью, данной Мне Вельзевулом, чтобы изгонять бесов. Но если Я пользуюсь властью Вельзевула, чтобы изгонять бесов, то чьей же властью пользуются ваши последователи, когда изгоняют бесов? Они же сами доказывают вашу неправоту. Я же пользуюсь только силой, исходящей от Бога, чтобы изгонять бесов, а это значит, что Царство Божье даровано вам!

Когда сильный и хорошо вооружённый человек охраняет свой дом, его имущество будет сохранно, но если на него нападёт кто-то сильнее его самого и одолеет его, то более сильный отберёт у более слабого и оружие, на которое тот полагался, и имуществом его распорядится так, как захочет. Кто не со Мной, тот против Меня, и кто не собирает со Мной, тот расточает».

«Нечистый дух, выйдя из человека, скитается в пустыне, ища покоя и не находя его. И тогда он говорит: „Вернусь в свой прежний дом, который покинул”. И когда он возвращается к тому человеку, то находит дом пустым, Тогда он идёт и приводит с собой семь других духов, ещё злее его самого. Они входят в того человека и живут там все вместе, и тому человеку становится ещё хуже, чем было прежде».

Когда Иисус сказал это, женщина из толпы громко воскликнула:
«Блаженна мать, родившая и вскормившая Тебя!» Но Он сказал:
«Блаженны слышащие слово Божье и соблюдающие его!»

Так как народ всё прибывал, Иисус начал говорить:
«Живущие сегодня люди полны зла. Они требуют знамения, но не будет им знамения, кроме знамения Ионы. Потому что, как Иона был знамением для ниневитян, так и Сын Человеческий будет для этого поколения. В Судный день царица Юга выступит против живущих сегодня и обличит их, так как она пришла с другого конца земли внимать мудрости Соломоновой, но истинно говорю вам, что перед вами Некто, Кто превосходит в величии Соломона! В Судный день ниневитяне выступят против живущих сегодня и обличат их, потому что они покаялись в ответ на проповедь Ионы, но истинно говорю вам, что перед вами Некто, Кто превосходит в величии Иону, но вы отказываетесь покаяться!»

«Никто, когда зажжёт светильник, не ставит его под перевёрнутый кверху дном сосуд и не прячет его, а ставит на подставку, чтобы входящие видели свет. Светильник твоего тела — глаза. Когда твои глаза здоровы, твоё тело полно света. Но если твои глаза больны, то и в твоём теле темно. Смотри же, чтобы свет, который в тебе, не стал тьмой. Если же твоё тело светло и в нём нет ни одной тёмной части, то оно будет сверкать, как если бы сияние светильника освещало тебя».

Когда Иисус закончил говорить, один из фарисеев пригласил Его к себе пообедать. Иисус вошёл и занял место за столом. Фарисей же удивился, увидев, что Он не вымыл руки перед едой. Но Господь сказал ему:
«Да, вы, фарисеи, очищаете снаружи чашу и блюдо, но внутри вы полны алчности и зла. Неразумные! Не Тот ли, Кто сотворил внешнее, сотворил и внутреннее? Так отдайте же бедным то, чем полны ваши блюда и чаши, и тогда очиститесь сами. Но горе вам, фарисеи! Вы даёте десятую часть мяты, руты и других трав Богу, а справедливостью и любовью к Богу пренебрегаете. И это надлежит делать, и другим не пренебрегать. Горе вам, фарисеи! Вы любите главные места в синагогах и почётные приветствия на площадях. Горе вам! Вы подобны безымянным могилам, по которым, не зная того, ходят люди».

Один из законоучителей ответил Иисусу:
«Учитель, говоря это, Ты обижаешь также и нас». Тогда Иисус сказал им:
«Горе и вам, законники! Вы возлагаете на людей тяжёлое бремя, а сами и пальцем не пошевелите, чтобы помочь нести это бремя. Горе вам! Вы строите гробницы пророкам, а ведь этих самых пророков и убили ваши предки. А теперь вы показываете людям, что одобряете сделанное вашими предками, так как они убили пророков, а вы им строите гробницы. Поэтому и говорит Божья мудрость: „Я пошлю им пророков и апостолов: одних они убьют, других будут преследовать”. И потому с этого поколения взыщется кровь всех пророков, пролитая от основания мира: от крови Авеля и до крови Захарии, убитого между алтарём и храмом. Да, говорю вам: вы, живущие ныне, будете наказаны за всех них. Горе вам, законники! Вы похитили ключ познания о Боге. Вы и сами не пожелали обрести это знание, и другим помешали». Когда Иисус уходил, то озлобленные законоучители и фарисеи стали задавать Ему множество вопросов, надеясь поймать Его на слове.

Когда собралась многотысячная толпа, так что люди теснили друг друга, Иисус сначала обратился к Своим ученикам:
«Берегитесь фарисейской закваски. Я говорю об их лицемерии. Нет ничего скрытого, что не открылось бы, и ничего тайного, что не стало бы явным. Поэтому, что сказано в темноте, будет услышано при свете. И всё, что шёпотом сказано в потайной комнате, будет провозглашено с крыш».

Потом Иисус сказал людям:
«Но говорю вам, друзья мои, не бойтесь тех, кто убивает тело, потому что они не могут сделать ничего больше этого. Я скажу вам, кого нужно бояться: Бога, Который имеет власть не только погубить ваше тело, но и ввергнуть в ад вашу душу. Поверьте Мне, вот кого вам следует бояться! Разве не продаются пять воробьёв за два гроша? И всё же даже они не забыты Богом! А у вас даже волосы на голове пересчитаны. Не бойтесь! Вы стоите больше множества воробьёв».

«Истинно говорю вам: любого, кто встанет и признает Меня перед людьми, того Сын Человеческий, признает перед Ангелами Божьими. Но любого, кто встанет и отвергнет Меня перед людьми, и Сын Человеческий отвергнет перед Ангелами Божьими. И если кто скажет слово против Сына Человеческого, тот может быть прощён. Но злословящий против Святого Духа прощён не будет. И когда вас приведут в синагогу, чтобы вы предстали перед предводителями и другими важными людьми, то не беспокойтесь о том, что говорить сильным и власть имущим, так как в тот час Святой Дух научит вас, что сказать».

Кто-то из толпы попросил Иисуса:
«Учитель, вели моему брату, чтобы он поделил со мной наследство, оставленное нам отцом». Но Иисус ответил на это:
«Человек, кто поставил Меня судить и делить между вами двумя наследство?» А людям Иисус сказал:
«Будьте осторожны и берегитесь жадности во всех её проявлениях, потому что жизнь не зависит от вашего имущества, как бы богаты вы ни были». Затем Иисус рассказал им притчу:
«Земля одного богача дала хороший урожай. Он подумал: „Что мне делать? Мне негде хранить урожай”. Тогда богач решил: „Сделаю вот что: снесу все мои амбары и построю большие, и соберу в них всё зерно и всё своё добро”. И я скажу себе: „Много добра запасено у тебя на долгие годы. Отдыхай, ешь, пей и веселись!” Но Бог сказал ему: „Глупец! Этой ночью ты умрёшь. Кому же достанется то, что ты заготовил?” Так всегда бывает с человеком, который копит для себя богатства, но не богат перед Богом».

А Своим ученикам Иисус сказал:
«Поэтому Я говорю вам: не заботьтесь ни о вашей жизни, что будете есть, ни о вашем теле, во что одеться, так как жизнь важнее пищи, а тело важнее одежды. Посмотрите на птиц. Они не сеют и не жнут, у них нет ни хранилищ, ни амбаров, но Бог кормит их. А вы достойны много большего, чем птицы! Никто из вас не продлит жизнь хоть на час бесконечными заботами. Если вы самого малого сделать не можете, зачем же заботиться об остальном? Посмотрите, как растут полевые цветы. Они не трудятся, не прядут, но говорю вам: даже Соломон во всей своей славе не был одет, как любой из этих цветов. Если Бог одевает так траву полевую, которая сегодня живёт, а завтра будет брошена в огонь, то насколько же лучше оденет Он вас, маловерные!

И не ищите, что вам есть и пить, и не тревожьтесь. Язычники всё время беспокоятся об этом, а ваш Отец знает, что вам всё это нужно. А потому стремитесь только к Царству Божьему, и всё остальное вам также дано будет». «Не бойся же, паства Моя! Потому что Отец ваш хочет дать вам Царство. Продайте всё, что у вас есть, и отдайте эти деньги бедным. Стремитесь к богатствам непреходящим, сокровищу неисчерпаемому на небесах, где ни вор не может подобраться к нему, ни тлен не может его погубить. Потому что где ваше сокровище, там будут и ваши сердца».

«Будьте готовы ко всему: пусть одежда будет на вас, и светильники зажжены. Будьте как слуги, ожидающие возвращения господина со свадебного пира с тем, чтобы, когда он придёт и постучит в дверь, они могли бы тотчас отворить ему. Блаженны те слуги, так как господин увидит, что его слуги наготове и ждут его. Правду вам говорю, что тот господин наденет на себя простую одежду, а слугам велит сесть за стол и станет прислуживать им. Этим слугам, может быть, придётся дожидаться его до полуночи или даже позже! Но блаженны они, если господин придёт и застанет их бодрствующими. Помните, что если бы хозяин дома знал, в какое время придёт вор, то не допустил бы вора в свой дом. Будьте же и вы готовы, потому что в неожиданный для вас час придёт Сын Человеческий».

Пётр спросил:
«Господи, нам ли только Ты рассказал эту притчу или также и всем остальным?» Тогда Господь ответил:
«Кто же верный и благоразумный слуга, которого господин поставит над своими слугами, чтобы раздать им положенную меру хлеба? Блажен слуга, чей господин, вернувшись, застанет его за исполнением своих обязанностей. Правду вам говорю, что он поручит ему управлять своим имением. Нерадивый же слуга, который говорит себе: „Мой господин вернётся не скоро”, начнёт избивать других слуг, есть, пить и напиваться. Господин того слуги, придя в день и час, когда тот его не ожидает, рассечёт его на части и отведёт ему место среди неверующих. Тот слуга, который, зная волю своего господина, не был готов и не сделал, что господин велел, будет жестоко наказан. Тот же, кто не знал волю своего господина, но сделал то, что заслуживает наказания, будет наказан меньше, чем тот, который знал, что должен сделать. Кому много дано, с того много и спросится, и кому доверено многое, с того больше и взыщется».

«Я пришёл зажечь огонь на земле и желал бы, чтобы он уже возгорелся! Но Я должен быть крещён особым крещением, и как томлюсь Я, ожидая, когда оно свершится! Вы думаете, что Я пришёл принести покой в этот мир? Нет, Я пришёл, чтобы принести миру разделение. Отныне в семье из пятерых человек все будут друг против друга: трое будут против двоих, двое будут против троих. Тогда отец и сын разделятся: сын против отца и отец против сына; мать и дочь разделятся: дочь против матери и мать против дочери; свекровь и невестка разделятся: невестка против свекрови, и свекровь против невестки».

Затем Иисус обратился к народу с такими словами:
«Когда вы видите облака, собирающиеся на западе, вы тотчас же говорите: „Будет дождь”. И дождь вскоре начинается. Когда дует южный ветер, вы говорите: „Будет жарко”. Так и бывает. Лицемеры! Взглянув на небо и землю, вы можете определить, какая будет погода. Так почему же вы не можете понять того, что сейчас происходит?»

«Почему же вы сами не можете решить, что правильно? Когда идёшь в суд со своим противником, постарайся по пути уладить всё миром. Иначе он приведёт тебя к судье, а тот бросит тебя в тюрьму. Говорю тебе, что не выйдешь оттуда, пока не выплатишь всё до последнего гроша».

В это время там находились люди, которые рассказали Иисусу о галилеянах, умерщвлённых Пилатом во время поклонения Богу. Пилат смешал их кровь с кровью животных, которых они приносили в жертву Богу. Иисус ответил:
«Вы думаете, что это случилось с ними только потому, что они были грешнее всех остальных галилеян? Нет, они не были грешнее! Но если вы не покаетесь, то и вы все тоже погибнете. Или те восемнадцать человек, на которых обрушилась Силоамская башня и убила их. Неужели вы думаете, что они грешили больше, чем все другие жители Иерусалима? Нет, не больше! Но говорю вам, что если не покаетесь, то и вы все тоже погибнете».

И рассказал Иисус притчу:
«У одного человека была смоковница, которую он посадил в своём винограднике. Он пошёл искать на ней плоды, но, не найдя, сказал виноградарю: „Смотри, вот уже третий год прихожу и ищу на этом дереве плоды, но не нахожу. Сруби его; оно только место занимает”. Но садовник ответил: „Хозяин, оставь его ещё на год. Я окопаю его и удобрю. Если оно принесёт плоды на следующий год, хорошо, если же нет, срубишь его”».

Иисус учил в субботу в одной из синагог. Там была женщина, которую злой дух сделал калекой, так что она восемнадцать лет не могла разогнуться. Увидев женщину, Иисус подозвал её к Себе и сказал:
«Женщина, ты свободна от своего недуга». Он возложил на неё руки, и она тотчас выпрямилась, и начала славить Бога. Тогда глава синагоги, негодуя, что Иисус исцелил в субботу, сказал народу:
«Шесть дней в неделе отведены для работы, так приходите и исцеляйтесь в эти дни. Не приходите в субботу!» Но Господь ответил ему:
«Лицемеры! Разве в субботу каждый из вас не отвязывает своего вола или осла от стойла и ведёт его на водопой? Разве эта женщина, дочь Авраама, которую сатана держал связанной восемнадцать лет, не должна быть освобождена от этих пут в субботу?» Когда Иисус сказал это, все люди, выступавшие против Него, испытали стыд за свои поступки, а вся толпа возрадовалась славным делам Иисуса.

Иисус продолжил:
«Чему подобно Царство Божье и с чем Я сравню его? Оно подобно горчичному семени, которое человек посадил в своём саду. Оно вырастает, становится деревом, и птицы небесные вьют гнёзда в его ветвях».

И ещё сказал Иисус:
«С чем сравню Царство Божье? Оно подобно закваске, которую женщина смешала с тремя мерами муки, чтобы тесто подошло».

По дороге в Иерусалим, проходя через города и селения, Иисус учил народ. И кто-то спросил Его:
«Господи, разве только немногие будут спасены?»
Иисус ответил: «Постарайтесь войти сквозь узкую дверь, ведущую в Царство Божье, потому что многие, говорю вам, захотят войти, но не смогут. Если человек запрёт дверь своего дома, то вы, стоя снаружи, будете стучать в дверь, но он не откроет. Вы скажете: „Господин, открой нам!” Он же ответит: „Я не знаю вас. Откуда вы пришли?” Тогда вы станете говорить: „Мы ели и пили с тобой. Ты учил на улицах нашего города”. Он же скажет вам: „Я не знаю вас. Откуда вы пришли? Уйдите от меня, вы, творящие неправедные дела!” Тогда вы увидите Авраама, Исаака, Иакова и всех пророков в Царстве Божьем, но останетесь снаружи и начнёте кричать и скрежетать зубами от боли. Люди будут приходить с востока и запада, севера и юга и станут занимать места за столом в Царстве Божьем.

Есть и такие люди, которые сейчас последние, но они станут первыми, а есть и такие, которые сейчас первые, но станут последними».

В тот час несколько фарисеев подошли к Иисусу и сказали Ему:
«Уходи отсюда, потому что Ирод хочет Тебя убить».

На это Иисус ответил:
«Идите и передайте этой лисе: „Я изгоняю бесов и исцеляю сегодня и завтра, на третий же день закончу”. Но Я должен быть в пути сегодня, завтра и послезавтра, так как не может пророк умереть вне Иерусалима. Иерусалим, Иерусалим! Ты — город, убивающий пророков и побивающий камнями посланных к тебе Богом! Сколько раз хотел Я собрать твоих детей словно наседка птенцов своих под крыло, но ты не хотел этого. Смотри же! Дом ваш будет покинут и, говорю вам, что вы не увидите Меня, пока не наступит час и вы не скажете: „Благословен Идущий во имя Господа!”»

Однажды в субботу, когда Иисус пришёл в дом к одному из главных фарисеев, чтобы преломить с ним хлеб, то все, кто были там, пристально наблюдали за Ним. Прямо перед Ним оказался человек, страдавший водянкой. Тогда Иисус спросил законников и фарисеев:
«Законно ли исцелять людей в субботу?» Но те молчали. Тогда Иисус взял этого человека, исцелил его и отослал домой. Потом Он спросил их:
«Если у кого-нибудь из вас сын или рабочая скотина упадут в колодец, неужели вы немедленно не вытащите их оттуда, даже если это и произойдёт в субботний день?» И они не смогли ничего ответить на это.

Иисус заметил, что некоторые из гостей выбирают для себя за столом самые почётные места. Тогда Он рассказал такую притчу: «Если тебя пригласили на свадебный пир, не старайся занять самое почётное место, так как может случиться, что кто-то более важный, чем ты, тоже приглашён. Тогда тот, кто позвал тебя на пир, подойдёт к тебе и скажет: „Уступи место этому человеку”, и тебе придётся с позором занять за столом самое непочётное место. Если ты приглашён на пир, придя туда, займи самое непочётное место, тогда тот, кто пригласил тебя, подойдёт к тебе и скажет: „Друг, займи более почётное место”, и ты возвысишься в глазах всех сидящих за столом. Потому что каждый, кто возвышает сам себя, будет унижен, тот же, кто принижает себя, будет возвышен». Обращаясь к пригласившему Его фарисею, Иисус сказал:
«Когда устраиваешь званый обед или ужин, не приглашай одних только друзей или братьев, или родственников, или богатых соседей, надеясь на ответное приглашение, чтобы они воздали тебе тем же. Но, когда созываешь гостей, приглашай к себе бедных и увечных, хромых и слепых. Тогда ты будешь благословлён, так как у них нет средств, чтобы вознаградить тебя в ответ. Бог вознаградит тебя в тот час, когда все праведные восстанут из мёртвых».

Один из тех, кто сидел за столом вместе с Иисусом, услышал это и сказал Ему:
«Блажен тот, кто будет есть в Царстве Божьем!» Но Иисус ответил ему:
«Некий человек устроил званый обед и пригласил множество гостей, и, когда наступил час обеда, он послал своего слугу оповестить всех приглашённых: „Приходите, потому что всё готово”. Но гости отказались прийти, и каждый при этом дал своё объяснение. Один сказал: „Извини, но я купил землю, и мне нужно пойти взглянуть на неё”. А другой сказал: „Я купил пять пар быков, и мне необходимо посмотреть, как они пашут. Поэтому прошу, извини моё отсутствие”. И третий сказал: „Я только что женился и потому не могу прийти на обед”. Слуга вернулся домой и передал всё это господину. Рассердившись, господин приказал слуге: „Обойди все улицы и переулки города и приведи сюда нищих, увечных, слепых и калек”. Немного погодя, слуга сказал: „Господин, всё исполнено, но за столом ещё много места”. Тогда господин приказал слуге: „Пойди по дорогам и просёлкам и созови сюда всех, кого там увидишь, чтобы мой дом был полон народа. Говорю тебе, что никто из приглашённых мной раньше больше никогда не будет у меня на пиру”».

Множество народа шло с Иисусом. Обернувшись, Он сказал им: «Если кто приходит ко Мне, любя отца и мать, жену и детей, братьев, сестёр или даже свою собственную жизнь больше, чем Меня, то он не может быть Моим учеником. Кто не несёт свой крест и не следует за Мной, не может быть Моим учеником. Если кто из вас захочет построить башню, разве не сядет он прежде всего подсчитать, во сколько она ему обойдётся и достаточно ли у него средств, чтобы завершить строительство? Иначе, если он заложит основание, но не сможет закончить дом, все видевшие это, станут над ним смеяться, говоря: „Этот человек начал строить, но не смог закончить”. Или какой царь вступит в войну с другим царём, не посоветовавшись прежде, сможет ли он с десятью тысячами противостоять идущему на него с двадцатью тысячами? И если не сможет, то пошлёт послов узнать об условиях мира, пока другой ещё далеко.

Так и каждый из вас, кто не откажется от всего, что имеет, не может быть Моим учеником!

Соль хороша, но если она станет безвкусной, то какой от неё прок? Ведь её нельзя снова сделать солёной. Она не годится ни в землю, ни в удобрение, и люди выбрасывают её. Имеющий уши да услышит!»

Многие сборщики налогов и грешники приходили к Иисусу, чтобы послушать Его. А фарисеи и законники стали жаловаться:
«Этот Человек принимает грешников и ест с ними!» Тогда Иисус рассказал им такую притчу: «Кто из вас, имея сто овец, но, потеряв одну из них, не оставит девяносто девять в пустынном месте и не станет искать пропавшую, пока не найдёт её? И, найдя, он берёт её и с радостью несёт домой. Он созывает друзей и соседей и говорит: „Радуйтесь со мной, потому что я нашёл свою пропавшую овцу”. Я говорю вам, что так и на небе будут больше радоваться одному покаявшемуся грешнику, чем девяноста девяти праведникам, которые не нуждаются в покаянии.

И какая женщина, имеющая десять серебряных монет, но, потеряв одну, не зажжёт лампу и не выметет дом, и не станет тщательно искать, пока не найдёт? И, найдя её, она созовёт друзей и соседей, и скажет: „Радуйтесь со мной, потому что я нашла потерянную монету”. Я говорю вам, что так и Ангелы Божьи радуются одному покаявшемуся грешнику».

Иисус продолжил:
«У одного человека было два сына. Младший сын обратился к отцу с такими словами: „Отец, отдай мне ту часть имения, которая мне причитается”. Отец разделил своё состояние между сыновьями. Вскоре после этого младший сын собрал всё и отправился в далёкую страну. Там он стал бездумно растрачивать свои деньги, пока не потратил всё, что имел. Вскоре, когда в той земле наступила засуха и по всей стране начался голод, младший сын оказался в нужде. Он пошёл и нанялся на работу к одному жителю той страны. Тот послал его к себе на поле кормить свиней. Он был так голоден, что рад бы был поесть корм для свиней, но даже этого ему никто не давал. Наконец одумавшись, он сказал сам себе: „Сколько слуг у моего отца, и все имеют еду в изобилии, а я умираю здесь от голода. Пойду к отцу своему и скажу ему: „Отец! Я согрешил перед Богом и тобой. Я больше недостоин называться твоим сыном, позволь же мне быть твоим слугой”. И он пошёл к отцу».
«Когда он был ещё далеко, отец увидел его и сжалился над ним. Подбежав к сыну, он обнял его и расцеловал. Сын сказал ему: „Отец! Я согрешил перед Богом и перед тобой и недостоин больше называться твоим сыном”. Но отец сказал слугам: „Побыстрее принесите лучшую одежду и наденьте на него. Дайте перстень ему на руку и обувь на ноги. Приведите откормленного телёнка, заколите его. Тогда мы станем праздновать и веселиться, потому что мой сын был мёртв и ожил, пропал и нашёлся”. И они стали веселиться».

«А старший сын был в это время в поле. Когда, возвращаясь, он приблизился к дому и услышал звуки музыки и веселья, он подозвал одного из слуг и спросил, что всё это значит. Слуга ответил ему: „Твой брат вернулся, и твой отец заколол откормленного телёнка, потому что вновь обрёл сына живым и невредимым”. Старший сын рассердился и не захотел войти в дом. Тогда отец вышел и стал просить его войти. Но сын ответил отцу: „Послушай, все эти годы я служил тебе и ни разу не ослушался твоих приказаний! А ты даже козлёнка для меня не заколол! Ты не устраивал празднества ни для меня, ни для моих друзей! Когда же пришёл твой сын, расточивший всё твоё состояние с блудницами, ты заколол для него откормленного телёнка”. Но отец сказал ему: „Сын мой, ты всегда со мной, и всё, что у меня есть, твоё. Но мы должны праздновать и веселиться, потому что твой брат возвратился: он был мёртв и ожил, был потерян для нас, а сейчас нашёлся”».

Тогда Иисус сказал ученикам:
«У одного богатого человека был управляющий. Его обвиняли в том, что он расточал имущество. Позвав управляющего, хозяин сказал: „Я слышал плохое о тебе. Дай отчёт в твоём управлении, так как ты не можешь больше быть управляющим”. Тогда управляющий сказал сам себе: „Что же мне делать? Мой хозяин собирается отобрать у меня должность. Я слишком слаб, чтобы копать землю, а просить милостыню стыжусь. Я знаю, что сделать, чтобы люди принимали меня в своих домах, когда меня отстранят от управления”. Он созвал всех должников своего господина и сказал первому из них: „Сколько ты должен моему господину?” Тот ответил: „Сто мер масла”. Тогда управляющий сказал ему: „Возьми свой счёт, сядь и поскорее напиши, что должен пятьдесят мер”. А у другого он спросил: „А ты сколько должен?” Тот ответил: „Сто мер пшеницы”. И сказал ему управляющий: „Возьми свой счет и напиши, что должен восемьдесят мер”. Позже хозяин похвалил бесчестного управляющего, потому что тот поступил хитро. Да, люди мирские более ловки в обращении с себе подобными, чем люди духовные». Иисус продолжал:
«Я говорю вам: пользуйтесь тем, что дано вам на этом свете, чтобы угодить Богу. И когда вы лишитесь всего земного, вы будете радушно приняты в том доме, который извечен. Потому что тот, кому можно довериться в малом, не подведёт и в большом. Если же ты бесчестен в малом, то обманешь и в большом. И если нельзя доверить тебе земные богатства, то и истинные небесные сокровища не будут доверены тебе. И если нельзя тебе доверить чужое имущество, то и твоё собственное тебе дано не будет. Ни один слуга не может служить двум господам одновременно: он либо будет любить одного господина и ненавидеть другого, либо он будет верным слугой одному, но нерадивым другому. Вы не можете служить и Богу, и деньгам одновременно».

Фарисеи, любившие деньги, слушали всё это и насмехались над Иисусом. Тогда Иисус обратился к ним с такими словами:
«Вы стараетесь выглядеть праведниками в глазах других людей, но Бог знает ваши сердца. То, что люди считают ценным — отвратительно Богу. До Иоанна был Закон Моисея и пророки. После него стали проповедовать Царство Божье, и многие изо всех сил стремятся попасть в него. Однако скорее сгинут небо и земля, чем хотя бы единая точка из закона потеряет силу. Каждый, кто разводится со своей женой и женится на другой, совершает грех прелюбодеяния. И тот, кто женится на разведённой, сам повинен в прелюбодеянии».

Иисус сказал:
«Однажды жил богач. Он одевался в самую дорогую и роскошную одежду и каждый день наслаждался своим богатством. К его воротам часто приносили покрытого язвами нищего по имени Лазарь. Он ожидал там, чтобы насытиться кусками еды, падавшими со стола богача. Даже собаки подходили и лизали его язвы. Когда нищий умер, Ангелы отнесли его к Аврааму. Умер и богач, и его похоронили. В стране мёртвых, где истязали богача, он увидел вдали Авраама, держащего в объятиях Лазаря. И закричал он: „Отец Авраам, сжалься надо мной и пошли Лазаря, чтобы он смочил палец водой и освежил мой язык, потому что я мучаюсь в этом огне!” Но Авраам сказал: „Сын мой, вспомни, что ты получал только хорошее в жизни, а Лазарь только плохое. Здесь же он утешился, а ты страдаешь. Огромная пропасть лежит между тобой и нами, и никто не может перейти через неё и помочь, и никто не может перейти с одной стороны на другую”. И сказал богач: „Тогда прошу тебя, отец, пошли Лазаря в дом моего отца. У меня есть пятеро братьев; пусть он предупредит их, чтобы и они не попали сюда на мучения”. Но Авраам сказал: „У них есть Моисей и пророки. Пусть слушают их”. Тогда богач сказал: „Нет, отец Авраам, но, если кто из мёртвых придёт к ним, они покаются”. На это Авраам ответил: „Если твои братья не слушают Моисея и пророков, то, даже если кто и воскреснет из мёртвых, они всё равно ему не поверят”».

Иисус сказал Своим ученикам:
«Непременно будет что-либо, совращающее человека на грех, но горе человеку, через кого оно приходит! Лучше было бы для него, если бы ему на шею привязали мельничный жёрнов и сбросили его в море, чем чтобы он совратил на грех одного из слабых. Будьте осторожны! Если твой брат согрешит, упрекни его, если же покается, прости. И если он причинит тебе зло семь раз в день и семь раз скажет тебе: „Каюсь”, то прости ему».

Тогда апостолы сказали Господу:
«Дай нам больше веры». Господь ответил:
«Даже если бы ваша вера была с горчичное семя и вы сказали бы этой шелковице: „Вырви свои корни из земли и пересадись в море”, то она послушалась бы вас».

«Если у кого-нибудь из вас есть слуга, который пашет или пасёт овец, то когда он вернётся с поля, разве ты скажешь ему: „Заходи и садись за стол”? Ты ему скорее скажешь: „Приготовь мне поесть, потом смени одежду и прислуживай мне, пока я ем и пью, а после и сам можешь есть и пить”. Благодаришь ли ты слугу за то, что тот выполнил приказанное? Так и вы, когда исполните всё приказанное, скажите: „Мы слуги, не заслуживающие никакой благодарности; мы всего лишь исполнили свой долг”».

На пути в Иерусалим Иисус проходил между Самарией и Галилеей. И когда Он входил в одно селение, ему встретились десять прокажённых. Стоя в отдалении, они громко звали:
«Иисус, Владыка, сжалься над нами!» И, увидев их, Иисус сказал:
«Пойдите и покажитесь священникам».
Когда они шли к священникам, все десятеро очистились от язв. Но один из них, увидев, что исцелён, вернулся к Иисусу и громким голосом восхвалил Бога и, пав к ногам Иисуса, благодарил Его. Этот человек был самаритянин. Иисус спросил его:
«Разве не все десять очистились от язв? Где же остальные девять? Неужели ни один из них не возвратился воздать хвалу Богу, кроме этого самаритянина?» Тогда Иисус сказал ему:
«Поднимись и иди! Вера твоя исцелила тебя».

Однажды, когда фарисеи спросили у Иисуса, когда настанет Царство Божье, Он ответил им:
«Царство Божье уже идёт, но оно настанет незримо. Никому не дано будет сказать: „Смотрите! Оно вот здесь!” или: „Вон там!” — потому что Царство Божье внутри вас». Затем Иисус сказал Своим ученикам:
«Настанет время, когда захотите вы увидеть один из дней Сына Человеческого, но не сможете. Тогда люди будут говорить вам: „Смотрите! Оно вот здесь!” или: „Смотрите! Вон там!” — но не идите туда и не следуйте за ними». «Потому что, как молния сверкает и освещает небо от края до края, так и Сын Человеческий воссияет в тот день, когда возвратится. Но прежде должен Он много выстрадать и будет Он отвергнут этим поколением. И как было во времена Ноя, так будет в те дни, когда вернётся Сын Человеческий: все ели, пили, женились и выходили замуж до того дня, когда Ной вошёл в ковчег, и начался потоп, уничтоживший их всех. Будет так же, как было во времена Лота, когда Бог разрушил Содом: все ели, пили, покупали, продавали, сажали и строили дома. Но в день, когда Лот вышел из Содома, пролился с неба дождь из огня и серы и уничтожил их всех. Так же будет и когда явится Сын Человеческий. В тот день, если кто будет на крыше, а имущество его в доме, пусть не спускается вниз, чтобы собрать свои вещи. И если кто будет в поле, пусть не возвращается домой. Вспомните жену Лота. Тот, кто будет стремиться сохранить свою жизнь, потеряет её, а кто потеряет свою жизнь, сохранит её. Говорю вам, если в ту ночь будут двое в одной комнате, то один будет взят, а другой останется. Две женщины будут рядом молоть зерно: одну возьмут, а другая будет оставлена». [И будут два человека в поле: один будет взят, а другой оставлен].

Ученики спросили Иисуса:
«Где же будет всё это?»
Он ответил им:
«Там, где лежит труп, всегда соберутся стервятники».

Затем Иисус рассказал ученикам притчу о том, что следует всегда молиться и не терять надежды. Он сказал:
«В одном городе жил судья: он и Бога не боялся, и людей не уважал. И была в том городе вдова. Много раз она приходила к нему, говоря: „Защити меня от моего противника!” Долгое время судья не хотел этого делать. Но в конце концов сказал себе: „Хотя я и Бога не боюсь, и людей не уважаю, однако эта вдова не оставляет меня в покое. Я помогу ей добиться правосудия, чтобы она больше не приходила и не надоедала мне”».

Тогда Господь сказал:
«Слышите, что сказал неправедный судья? Разве Бог не сделает так, чтобы свершилось правосудие для Его избранников, которые взывают к Нему днём и ночью? Разве будет Он медлить с ответом? Я говорю вам: Он поможет Своим избранникам, и скоро! Но когда придёт Сын Человеческий, то найдёт ли Он уверовавших в Него на земле?»

Иисус рассказал ещё притчу и тем, кто был уверен в своей праведности и смотрел на всех свысока: «Два человека пошли в храм помолиться. Один из них был фарисей, а другой — сборщик налогов. Фарисей, встав в стороне, молился так: „О Боже, благодарю Тебя, что я не такой, как другие люди: грабители, обманщики, прелюбодеи или даже этот сборщик налогов.

Я пощусь дважды в неделю и отдаю десятую часть своих доходов”. А сборщик налогов стоял в стороне и, не осмеливаясь даже глаз поднять к небу, молился со всем смирением перед Богом, говоря: „О Боже, будь милостив ко мне, грешнику!” Я говорю вам, что этот человек, закончив молиться, вернулся домой праведным перед Богом. Фарисей же, считавший себя выше других, был неправеден перед Богом. Потому что каждый, возвышающий себя, будет унижен, а каждый, унижающий себя, будет возвышен».

Некоторые люди приносили к Иисусу детей, чтобы Он прикоснулся к ним. Ученики же, увидев это, осуждали их. Но Иисус призвал к Себе детей, а ученикам сказал:
«Пусть дети малые приходят ко Мне, не останавливайте их, потому что таким, как они, принадлежит Царство Божье. Правду вам говорю: кто не принимает Царства Божьего словно малое дитя, не войдёт в него».

Один из иудейских предводителей спросил Иисуса:
«Учитель добрый, что я должен сделать, чтобы унаследовать вечную жизнь?» Иисус ответил ему:
«Почему ты называешь Меня добрым? Никто не добр, кроме одного Бога. Ты знаешь заповеди: „Не прелюбодействуй, не убей, не кради, не лжесвидетельствуй, почитай отца и мать”».
Но предводитель сказал:
«Я выполнял всё это с юности». Когда Иисус услышал это, Он продолжил:
«Одного всё же тебе не хватает: продай всё, что имеешь, и раздай бедным, и будет тебе награда на небесах. Тогда приди и следуй за Мной». Он же, услышав эти слова, опечалился, так как был очень богат.

Увидев его печаль, Иисус сказал:
«Как трудно богатым войти в Царство Божье! Ведь легче верблюду пройти сквозь игольное ушко, чем богатому войти в Царство Божье».

И люди, слышавшие это, сказали:
«Кто же тогда будет спасён?» Иисус ответил:
«Что невозможно для людей, возможно для Бога». Тогда Пётр сказал:
«Посмотри, мы оставили всё, что у нас было, и последовали за Тобой». Иисус ответил им:
«Правду вам говорю, что нет никого, кто, оставив дом или жену, или брата, или родителей, или детей ради Царства Божьего, не получит во много раз больше в этой жизни, а после своей смерти — вечную жизнь с Богом».

Отведя в сторону двенадцать апостолов, Иисус сказал им:
«Слушайте! Мы идём в Иерусалим, и всё, что записано пророками о Сыне Человеческом, исполнится. Да, Он будет предан язычникам, над Ним будут издеваться, оскорблять, унижать и оплёвывать Его. Его будут бить кнутами и убьют, но на третий день Он воскреснет». Однако апостолы ничего не поняли из этого, потому что от них был скрыт смысл сказанного Им.

Приближаясь к Иерихону, Иисус увидел слепого, сидевшего у дороги и просящего милостыню. Услышав, что мимо проходит народ, он спросил, что происходит. И ему сказали, что идёт Иисус из Назарета. Тогда он закричал:
«Иисус, Сын Давидов, смилуйся надо мной!» Те, кто шли впереди, заставляли его молчать, но он ещё громче кричал:
«Сын Давидов, смилуйся надо мной!» Иисус остановился и приказал привести слепого к Нему. Когда же тот подошёл, Иисус спросил его: «Что ты хочешь, чтобы Я сделал для тебя?»
Тогда слепой ответил:
«Господи! Я хочу прозреть!» Иисус сказал ему:
«Прозри! Твоя вера исцелила тебя!» И тотчас же зрение вернулось к этому человеку. И он последовал за Иисусом, прославляя Бога. Когда люди увидели это, они воздали хвалу Богу.

Иисус проходил через город Иерихон. В этом городе жил богатый человек по имени Закхей, старший над сборщиками налогов. Он старался увидеть Иисуса, но не мог из-за толпы, так как был мал ростом. Побежав вперёд, он взобрался на сикомор, чтобы увидеть Иисуса, так как Христос собирался пройти той дорогой. Когда Иисус пришёл на то место, Он взглянул наверх и, увидев Закхея, сказал:
«Закхей, поскорее спускайся вниз, потому что Я должен остановиться сегодня в твоём доме». Закхей поспешил спуститься и с радостью оказал Ему гостеприимство. И все, видя это, стали жаловаться:
«Он остановился у грешника». Но Закхей встал и сказал Господу:
«Господи! Половину своего состояния я отдам бедным, и если я обманул кого в деньгах, то заплачу вчетверо больше!» Иисус сказал ему:
«Сегодня спасение пришло в этот дом, потому что и этот человек — сын Авраама. Сын Человеческий пришёл, чтобы найти и спасти погибающих».

В то время, когда народ слушал, Иисус продолжил Свою проповедь, рассказав притчу. Он находился недалеко от Иерусалима и знал, что люди думали, что скоро настанет Царство Божье. Он сказал:
«Человек знатного рода собирался в далёкую страну, чтобы венчаться там на царство, а затем возвратиться и править своим народом. Он призвал десять своих слуг, дал им десять талантов и сказал: „Вложите их в дело до моего возвращения”.

Но подданные ненавидели его и послали вслед за ним гонцов, чтобы передать ему в той далёкой стране: „Мы не хотим, чтобы этот человек правил нами!”

Но он стал правителем той страны, возвратился домой и послал за слугами, которым дал деньги, чтобы узнать, какую прибыль они получили. Первый пришёл и сказал: „Господин, талант, который ты дал мне, принес ещё десять”. И сказал ему царь: „Хорошо, добрый слуга. Ты был верен в малом, за это у тебя во власти будут десять городов”. Потом пришёл второй слуга и сказал: „Господин, талант, который ты дал мне, принес ещё пять”. И царь сказал этому слуге: „И ты будешь управлять пятью городами”. Тогда третий слуга пришёл и сказал: „Господин, вот твой талант, который я спрятал, завернув в платок. Я боялся тебя, потому что ты могущественный и жёсткий человек: ты собираешь то, чего не заработал, и жнёшь то, чего не сеял”. И хозяин сказал слуге: „Я буду судить тебя твоими же словами, негодный слуга! Ты знал, что я человек жёсткий, собирающий то, чего не заработал, и жнущий то, чего не сеял? Почему же ты не пустил мои деньги в оборот? Тогда я, вернувшись, получил бы их с прибылью”. А стоящим рядом сказал: „Заберите у него талант и отдайте заработавшему десять”. Они возразили ему: „Господин, у него уже есть десять талантов”. „Говорю вам, — ответил царь, — всякому имущему будет дано ещё больше, а у неимущего будет отнято и то, что он имеет. Врагов же моих, которые не хотели, чтобы я царствовал над ними, приведите сюда и убейте передо мной”».

Сказав это, Иисус пошёл далее, в Иерусалим. Подходя к Витфагии и Вифании, у горы, называемой Елеонской, Он послал вперёд двух Своих учеников, сказав: «Идите в селение, что перед вами. Когда войдёте, увидите привязанного необъезженного ослёнка. Отвяжите его и приведите сюда. А, если кто-нибудь спросит вас: „Зачем забираете ослёнка?” — скажете: „Он нужен Господу”». Эти два ученика отправились в город и нашли всё так, как Иисус сказал им.

Когда они отвязывали ослёнка, хозяева спросили их:
«Зачем вы отвязываете ослёнка?» Ученики ответили:
«Он нужен Господу». Они привели ослёнка к Иисусу, набросили свои одежды на спину животного и усадили на него Иисуса. И когда Он ехал к Иерусалиму, люди расстилали на Его пути одежды.

Видя Его приближение, множество учеников собралось у подножия Елеонской горы, и все они стали радостно восхвалять Господа громкими голосами за все чудеса, которые видели, восклицая:
« „Благословен Царь, идущий во имя Господа!” Мир на небе и слава Всевышнему!»

Тогда некоторые из фарисеев, бывших в толпе, стали просить Иисуса:
«Учитель, заставь умолкнуть Своих учеников!» А Он ответил:
«Я говорю вам: если они умолкнут, то камни закричат!» Когда Иисус подошёл к Иерусалиму, то, увидев его, заплакал о нём и сказал:
«Хотел бы Я, чтобы ты знал сегодня, что принесёт тебе мир! Но теперь это скрыто от твоих глаз. Придут дни, когда твои враги возведут вокруг тебя укрепления и окружат тебя со всех сторон. Они сравняют тебя с землёй и уничтожат всех людей в твоих стенах. Камня на камне не оставят от тебя, так как ты не узнал времени, когда Бог пришёл, чтобы спасти тебя».

Войдя во двор храма, Иисус стал выгонять торгующих там, говоря им: «В Писаниях сказано: „Дом Мой будет домом молитвенным”, а вы превратили его в „разбойничье логово”!»

Иисус учил каждый день в храме, а главные священники, законники и предводители народа искали способ, как Его убить. Однако они были бессильны сделать это, так как весь народ восторженно внимал каждому слову Иисуса.

Однажды Иисус находился в храме и учил народ, Благовествуя ему. Тогда главные священники вместе с законниками и старейшинами пришли к Нему и спросили:
«Скажи нам, чьей властью Ты всё это делаешь? Кто дал Тебе эту власть?» Иисус ответил им:
«Я тоже задам вам вопрос. Скажите мне: крещение Иоанна было от Бога или от людей?» Они стали обсуждать это между собой:
«Если мы ответим: „От Бога”, Он скажет: „Почему же вы не поверили ему?” Но если мы скажем: „От людей”, то все забросают нас камнями, так как верят, что Иоанн был пророком».

Поэтому они ответили:
«Мы не знаем». Тогда Иисус сказал им:
«И я вам не скажу, чьей властью делаю это».

Затем Иисус рассказал народу такую притчу:
«Посадил человек виноградник, сдал его внаём виноградарям и надолго отлучился. Когда пришло время, он послал слугу к виноградарям, чтобы они отдали ему его долю урожая из виноградника. Но они избили слугу и отослали его с пустыми руками. Тогда он послал другого слугу, но они и этого избили, обошлись с ним постыдно и также отправили с пустыми руками. Хозяин послал третьего слугу, и этого они покалечили и выгнали. Тогда хозяин виноградника сказал: „Что же мне делать? Я пошлю своего любимого сына. Может быть, к нему они отнесутся с уважением”. Но, увидев его, виноградари решили между собой: „Это наследник хозяина виноградника. Давайте убьём его, чтобы наследство было нашим”. Они вытолкали его из виноградника и убили. Что же сделает с ними после всего этого хозяин виноградника? Он придёт, убьёт этих виноградарей и отдаст виноградник другим».
Услышав это, они сказали:
«Пусть никогда такое не случится». Но Иисус взглянул на них и сказал: «Что же тогда значит написанное: „Камень, отвергнутый строителями, стал краеугольным”?

Каждый, кто упадёт на этот камень, разобьётся, на кого же он сам рухнет, тот обратится в прах». Законники и главные священники знали, что эта притча о них, поэтому они хотели тотчас же схватить Иисуса, но побоялись народа.

Иудейские предводители неотступно следили за Иисусом, и поэтому они подослали людей, притворявшихся искренними, чтобы они могли поймать Его на слове и передать правителю, который обладал властью заключить Его под стражу. Эти люди спросили Иисуса:
«Учитель, мы знаем, что Ты правильно говоришь и учишь. Ты беспристрастен к людям и правдиво учишь нас пути Божьему. Правильно ли платить налоги цезарю или нет?» Он же знал, что они хотят обмануть Его, и ответил:

«Покажите Мне динарий. Чьё на нём изображение и чьё на нём имя?»
«Цезаря», — ответили они. Тогда Иисус сказал им:
«Так отдайте же цезарю цезарево, а Богу — Божье». Они не смогли поймать Иисуса на слове перед народом и, удивившись Его ответу, замолчали.

Некоторые из саддукеев, не верящих в воскресение, пришли к Иисусу и спросили Его:
«Учитель, Моисей написал, что если женатый человек умрёт бездетным, то его брат должен жениться на вдове и иметь детей, чтобы продолжить род умершего брата. Было семь братьев. Первый женился, но умер бездетным. Затем второй, а потом и третий женились на этой женщине. И все семеро умерли, не оставив детей. Последней умерла женщина.

Так чьей же женой будет она, когда они все воскреснут? Ведь она была женой всех семерых братьев». На это Иисус ответил:
«Живущие ныне женятся и выходят замуж, но некоторые будут сочтены достойными воскреснуть после смерти и обрести новую жизнь. В той жизни они не будут жениться и выходить замуж. Они будут подобны Ангелам, и для них смерти не будет. Они — дети Бога, так как были воскрешены из мёртвых. О том, что мёртвые восстанут, ещё Моисей ясно сказал, когда говорил о пылающем кусте и называл Господа „Богом Авраама, Богом Исаака и Богом Иакова”. Он не Бог мёртвых, а Бог живых, потому что все, принадлежащие Богу, — живы». И некоторые из законников ответили на это:
«Ты хорошо сказал, Учитель!» И никто больше не осмеливался спрашивать Его ни о чём.

И сказал им Иисус:
«Почему говорят, что Христос — сын Давидов? Разве не сказал сам Давид в книге Псалмов: „Господь сказал Господу Моему: Сядь по правую руку от Меня, пока Я не повергну врагов Твоих к ногам Твоим”.

Потому Давид и называл Его Господом. Как же может Христос быть сыном Давида?»

В то время как народ слушал Его, Иисус сказал ученикам: «Остерегайтесь законников. Они любят ходить в длинных одеждах, любят приветствия на рыночных площадях и любят занимать почётные места в синагогах и на празднествах. Они жестоки к вдовам и отнимают у них дома, и в лицемерии своём предаются долгим молитвам. Их постигнет ещё более суровая кара».

Иисус огляделся и увидел богатых людей, кладущих дары в ящик для пожертвований, а также бедную вдову, опускающую две медные монеты. «Правду вам говорю, — сказал Он, — эта бедная вдова больше всех положила, потому что все жертвовали от избытка, а она, хотя и была бедна, отдала всё, что имела на жизнь».

Некоторые из учеников говорили о храме:
«Как красив этот храм! Он построен из лучшего камня, и в нём множество даров, принесённых Богу».
А Иисус сказал: «Настанут дни, когда из того, что вы здесь видите, не останется и камня на камне. Всё будет разрушено».

«Учитель, — спросили они, — когда же это произойдёт? И какое будет знамение перед тем, как это должно случиться?» Иисус ответил:
«Остерегайтесь, чтобы вас не ввели в заблуждение, потому что многие придут, называя себя Моим именем, и будут говорить: „Я — Христос” или „Время настало”. Но не следуйте за ними. И когда услышите о войнах и возмущениях, не пугайтесь, так как всё это должно произойти сначала, и лишь после того настанет конец». Затем Иисус сказал им:
«Народ поднимется против народа и царство — против царства. И будут великие землетрясения, голод, болезни и разные другие напасти во многих местах, и ужасные явления, и будут великие знамения с неба. Но прежде чем это случится, вас схватят и будут всячески преследовать: за Меня вас будут судить в синагогах, бросать в темницы, а также заставят держать ответ перед царями и правителями. Всё это даст вам возможность свидетельствовать обо Мне. Не обдумывайте заранее свои ответы, так как Я дам вам мудрость и вложу в ваши уста такие слова, что ни один из ваших противников не сможет ни противостоять вам, ни опровергнуть вас. Вы будете преданы и родителями, и братьями, и родными, и друзьями вашими. Некоторые из вас будут умерщвлены, и вас будут ненавидеть за то, что вы — Мои ученики. Но ни один волос не упадёт с вашей головы.

Долготерпением вы спасёте себя».

«Когда же увидите Иерусалим, окружённым войсками, знайте, что близко его разрушение. Тогда находящиеся в Иудее должны бежать в горы, те, кто в городе, должны выйти из него, а кто в селениях, пусть не входят в город, так как это будут дни наказания, когда исполнится всё написанное. Горе в те дни беременным и кормящим грудью, потому что будет великое бедствие на земле, и гнев Божий падёт на этот народ. И падут они от меча, и поведут их пленниками к другим народам; и язычники будут топтать Иерусалим своими ногами, пока не истечёт их время».

«И будут знамения на солнце, на луне и на звёздах, на земле же — отчаяние народов и смятение от грохота и волнения морского. Люди ослабеют от страха и ужаса перед бедствиями, надвигающимися на землю, так как Силы Небесные будут поколеблены. Тогда увидят они Сына Человеческого, приближающегося в облаке, во всей силе и славе Его великой. И когда начнёт всё это сбываться, не страшитесь, а поднимите головы, так как близко ваше освобождение».

И рассказал Иисус им притчу:
«Посмотрите на деревья, к примеру, на смоковницу: когда она зазеленеет, вы знаете, что лето уже близко. Так же, когда увидите, что сказанное Мной сбывается, будете знать, что близко Царство Божье. Правду вам говорю, что всё это произойдёт ещё до того, как умрёт это поколение.

Небо и земля исчезнут, но Мои слова — вечны».

«Но будьте осторожны, чтобы ваш разум не притупился от разгула, пьянства и житейских забот, чтобы этот день, подобно ловушке, не застиг вас врасплох. Он настигнет всех живущих на земле. Но бодрствуйте во всякое время и молитесь, чтобы вы смогли избежать всего того, что случится, и предстать пред Сыном Человеческим».

Каждый день Иисус учил в храме, а по вечерам уходил, чтобы провести ночь на горе, называемой Елеонской. И рано утром народ приходил к Нему в храм, чтобы слушать Его.

Приближался праздник Пресных Хлебов, называемый Пасхой. Главные священники и законники искали способ убить Иисуса без огласки, так как они боялись народа. В Иуду, прозванного Искариотом, одного из двенадцати апостолов, вселился сатана. Иуда пошёл к главным священникам и к стражникам храма, чтобы договориться, как передать Иисуса в их руки. Они обрадовались и обещали ему за это заплатить. Он согласился и стал искать случай передать Его им, когда вокруг не будет народа.

Наступил день праздника Пресных Хлебов, когда должен быть принесён в жертву пасхальный ягнёнок. Иисус послал Петра и Иоанна, сказав:
«Идите и приготовьте для нас пасхальный ужин, чтобы мы могли поесть». Они спросили Его:
«Где Ты хочешь, чтобы мы приготовили ужин?» Иисус ответил им:
«Когда войдёте в город, встретите человека, несущего кувшин с водой. Идите за ним в дом, в который он войдёт, и скажите хозяину, что Учитель спрашивает его: „Где комната, в которой Я буду есть пасхальный ужин с Моими учениками?”

И тот человек покажет вам большую комнату наверху, отведённую для нас. Там и приготовьте пасхальный ужин». Пётр и Иоанн пошли и нашли всё так, как Он и говорил им, и приготовили пасхальный ужин.

Когда настал час для пасхальной трапезы, Иисус и апостолы заняли места за столом.

Иисус сказал им:
«Как же желал Я разделить с вами эту пасхальную трапезу, прежде чем Я буду предан смерти! Потому что говорю вам: не попробую больше пасхальную еду, пока не случится это в Царстве Божьем!» Потом Он взял чашу и, возблагодарив Бога, сказал:
«Возьмите эту чашу, и пусть каждый выпьет из неё, потому что говорю вам, что не буду Я пить вино, пока не придёт Царство Божье». Затем Иисус взял хлеб и, возблагодарив Бога, преломил его и дал им всем, сказав:
«Это — тело Моё, которое Я отдаю за вас. Ешьте этот хлеб в память обо Мне». После ужина Иисус снова взял чашу и сказал:
«Это вино символизирует новое соглашение Господа со Своим народом, скреплённое Моей кровью, которую Я проливаю за вас.

Но смотрите! Один из вас вскоре предаст Меня. Его рука сейчас лежит рядом с Моей на столе. Сыну Человеческому суждено исполнить всё, что было предопределено Богом, но горе тому, кто предал Его!» Тогда они начали спрашивать друг друга:
«Кто же из нас может сделать такое?»

Позже между учениками возник спор, кто из них должен считаться самым великим. Но Иисус сказал им:
«Мирские цари господствуют над своими народами, а те, кто властвуют над людьми, желают называться „благодетелями”. Но вы не должны быть такими, как они; напротив, самый главный из вас должен быть как самый младший, а тот, кто правит, должен быть подобен тому, кто прислуживает. Кто важнее, тот, кто за столом, или тот, кто прислуживает? Вы считаете, что тот, кто за столом? Но Я нахожусь среди вас как слуга. Вы же были со Мной во время Моих испытаний. И как Мой Отец даровал Мне царскую власть, так и Я передаю её вам, чтобы вы могли есть и пить за столом в царстве Моём. Вы будете восседать на престолах, верша суд над двенадцатью племенами Израиля».

«Симон, Симон! Сатана просил разрешения испытать вас подобно тому, как крестьянин просеивает пшеницу. Но Я молился за тебя, чтобы ты не потерял веру. И когда ты снова вернёшься ко Мне, утверди братьев твоих». Пётр ответил Ему:
«Господи! Я готов идти с Тобой и в темницу, и на смерть». Но Иисус сказал:
«Говорю тебе, Пётр, сегодня, прежде чем пропоёт петух, ты трижды отречёшься от Меня».

Затем Иисус спросил апостолов:
«Когда Я послал вас без денег, без сумы дорожной и без обуви, имели ли вы в чём-нибудь недостаток?»
Они ответили:
«Ни в чём».

«Теперь же, — сказал Он им, — у кого есть деньги, пусть возьмёт их и суму дорожную с собой, а у кого нет меча, пусть продаст одежду и купит меч. В Писаниях сказано: „И будет Он причислен к преступникам”. Потому что то, что написано обо Мне, сейчас исполняется».

«Господи, — сказали они, — посмотри, здесь два меча».
И Он сказал им:
«Достаточно».

Иисус вышел и, по Своему обыкновению, пошёл на Елеонскую гору в сопровождении учеников. Придя на место, Он сказал им:
«Молитесь, чтобы не впасть в искушение». Сам же отошёл от них на расстояние примерно 50 шагов, опустился на колени и стал молиться: «Отец, если будет на то воля Твоя, отведи от Меня эту чашу. Но пусть исполнится Твоя воля, а не Моя!» И явился Ему Ангел с неба, чтобы укрепить и поддержать Его. И в мучениях Он ещё усерднее молился. Его пот словно капли крови падал на землю.

И когда Он поднялся после молитвы, то подошёл к ученикам и увидел, что, изнурённые печалью, они заснули. «Почему спите вы? — спросил Он. — Вставайте и молитесь, чтобы не впасть в искушение».

В то время, когда Иисус ещё говорил это, появилась толпа людей, впереди которой шёл человек по имени Иуда, один из двенадцати апостолов. Он подошёл к Иисусу, чтобы поцеловать Его,

но Иисус спросил:
«Иуда, что же ты с дружеским поцелуем предаёшь Сына Человеческого?» Когда окружавшие Его ученики увидели, к чему идёт дело, они сказали:
«Господи, не обнажить ли мечи наши?» И один из них поразил мечом слугу первосвященника и отсёк ему правое ухо. Но Иисус сказал:
«Довольно. Остановитесь!» Он коснулся уха слуги и исцелил его. Тогда Иисус сказал главным священникам, старейшинам и стражникам, пришедшим схватить Его:
«Почему вы вышли на Меня с мечами и кольями как на разбойника? Ведь Я ежедневно находился с вами в храме, почему же вы тогда не пытались схватить Меня? Но это ваш час — настала власть тьмы».

Взяв Иисуса под стражу, они привели Его в дом первосвященника. Пётр же следовал за ними на расстоянии. Стражники разожгли огонь посреди двора и сели все вместе, и Пётр был среди них. Одна служанка, увидевшая его при свете огня, пристально посмотрела на него и сказала:
«Этот человек тоже был с Ним». Но он отрицал это:
«Женщина, я не знаю Его!» Чуть позже другой человек увидел его и сказал:
«Ты тоже один из них».
Но Пётр сказал:
«Нет, я не из них». Прошло около часа, и кто-то ещё стал утверждать:
«Этот человек точно был с Ним, ведь он галилеянин». Но Пётр возразил:
«Я не знаю, о чём ты говоришь!» И в ту же минуту, когда он ещё говорил, пропел петух. Тогда Господь обернулся и взглянул на Петра. И вспомнил Пётр слова Господа:
«Сегодня, прежде чем пропоёт петух, ты трижды отречёшься от Меня». Пётр вышел и горько заплакал.

Люди, державшие Иисуса под стражей, стали издеваться над Ним и бить Его. Завязав Иисусу глаза, они стали спрашивать Его:
«Если Ты пророк, скажи, кто ударил Тебя?» И много других оскорблений они наносили Ему.

Когда настал день, старейшины народа, главные священники и законники собрались все вместе и, приведя Его в синедрион, спросили:
«Скажи нам, Ты ли Христос?»
«Если Я скажу вам, вы не поверите Мне, — ответил Иисус, — а, если задам вопрос, вы не ответите. Но отныне Сын Человеческий будет восседать по правую руку от престола Божьего». Тогда все спросили:
«Так Ты всё-таки Сын Божий?»
И Он ответил:
«Вы правы говоря, что Я есть Сын Божий». Тогда они сказали:
«Какое ещё доказательство нам нужно? Мы сами слышали это из Его уст».

Тогда все поднялись и повели Иисуса к Пилату и стали обвинять Его:
«Мы нашли, что Он вводит в заблуждение людей. Он против того, чтобы платить налоги цезарю, и называет Себя Христом, Царём». Тогда Пилат спросил Его:
«Ты — Царь Иудейский?»
Он ответил: «Ты прав говоря, что Я — Царь Иудейский». Тогда Пилат сказал главным священникам и толпе:
«Я не нахожу причин для обвинений против Этого Человека». Но они настаивали:
«Своим учением Он сеет смятение среди народа по всей Иудее. Он начал в Галилее, а теперь пришёл и сюда».

Услышав это, Пилат спросил, не галилеянин ли Он.

Узнав, что Иисус подвластен Ироду, он отправил Его к Ироду, который в те дни тоже был в Иерусалиме. Ирод очень обрадовался, увидев Иисуса, потому что давно уже хотел встретиться с Ним, так как слышал о Нём и надеялся увидеть какое-нибудь знамение, сотворённое Им. Ирод задавал Ему много вопросов, но Иисус не отвечал ему. Главные священники и законники также находились там, выкрикивая обвинения против Него.

Ирод же со своими солдатами высмеивал Иисуса и издевался над Ним. Затем он одел Иисуса в царские одежды и отправил Его назад к Пилату. В тот день Ирод и Пилат стали друзьями, хотя до этого враждовали.

Тогда Пилат созвал главных священников, предводителей и весь народ и сказал им:
«Вы привели Этого Человека, обвиняя Его в том, что Он сеет смятение в умах людей, а я, проведя расследование перед вами, не нашёл никаких оснований для ваших обвинений. И Ирод тоже не нашёл, так как отправил Его обратно к нам. Как видите, Он не совершил ничего такого, за что Его следует предать смерти. Поэтому я, наказав Его, отпущу». [Каждый год на праздник Пасхи Пилат имел обычай освобождать одного из заключенных по желанию народа].

Но все в один голос закричали:
«Смерть Ему! Отпусти нам Варавву!»

Варавва был заключён в темницу за убийство и мятеж в городе. Затем Пилат снова обратился к главным священникам, предводителям и к народу, так как хотел отпустить Иисуса, но они продолжали кричать:
«Распни Его! Распни Его!» В третий раз Пилат обратился к ним:
«Какое преступление совершил Этот Человек? Я не нашёл Его виновным ни в чём, заслуживающем смерти. Поэтому я, наказав Его, отпущу». Но они продолжали кричать и требовали, чтобы Его распяли. Их крик был настолько громок, что Пилат решил исполнить их требование. Он освободил Варавву, сидевшего в темнице за мятеж и убийство. Затем Пилат передал им Иисуса, чтобы убить, как они того и требовали.

Когда стражники повели Иисуса, они, увидев Симона киринеянина, который возвращался в город с поля, взвалили на него крест и заставили Симона нести его вслед за Иисусом. Большая толпа народа следовала за Ним, а некоторые из женщин стали скорбеть и причитать о Нём. Но, обернувшись, Иисус сказал им:
«Дочери иерусалимские, не плачьте обо Мне. Оплакивайте себя и своих детей, потому что приближается время, когда люди скажут: „Блаженны бесплодные и никогда не рожавшие, и никогда не вскармливавшие грудью!” И скажут они горам: „Обрушьтесь на нас!” — а холмам: „Покройте нас!”

И если такое может случиться с хорошим человеком, то что же будет тогда с теми, кто заслуживает наказания?»

И было там также двое преступников, которых повели на казнь вместе с Ним. И, придя на место, называемое Лобным, солдаты распяли Иисуса и преступников: одного справа, а другого слева от Него. Иисус же сказал:
«Отец, прости их, потому что они не ведают, что творят».
А солдаты бросали жребий, деля между собой Его одежду. Народ стоял и смотрел, а их предводители глумились над Иисусом, говоря:
«Он спасал других, так пусть же и Себя спасёт, если Он Христос, Избранник Божий!» Воины тоже подошли и насмехались над Иисусом, и предлагали Ему уксус.

«Если Ты Царь Иудейский, — сказали они, — спаси Себя Самого!» Над Его головой было написано:
«это Царь Иудейский».

Один из распятых с Иисусом преступников оскорблял Его:
«Разве Ты не Христос? — говорил он. — Спаси Себя, да и нас заодно!» Но другой остановил его, сказав:
«Побойся Бога! Мы все трое скоро умрём. Мы-то с тобой виновны, и нас следует убить за то зло, которое мы совершили. Этот же Человек ничего плохого не сделал». И добавил:
«Иисус, вспомни обо мне, когда придёшь в Царство Своё». И ответил Иисус:
«Истинно говорю тебе, что сегодня же будешь со Мной в раю».

Было около полудня, но тьма покрывала всю землю и продолжалось это до трёх часов пополудни, и солнце не светило, а завеса храма разорвалась надвое. Затем Иисус воскликнул громким голосом:
«Отец, в Твои руки передаю Мой дух!» И с этими словами испустил дух. Увидев это, сотник восхвалил Бога и сказал:
«Несомненно, Этот Человек был праведником». И когда все люди, собравшиеся там, увидели, что произошло, они разошлись по домам, бия себя в грудь. Все же, знавшие Его, а также и женщины, следовавшие за Ним из Галилеи, стояли вдали и смотрели на это.

Там был один человек по имени Иосиф, из иудейского города Аримафея, член иудейского совета, человек хороший и праведный, дожидавшийся Царства Божьего. Он не был согласен с иудейскими предводителями, когда они решили убить Иисуса. Этот человек пошёл к Пилату и попросил отдать ему тело Иисуса. Сняв Его с креста, он обернул тело полотном и положил в новую гробницу, высеченную в скале. Была пятница, и приближалась суббота. Следуя за Иосифом, женщины, пришедшие с Иисусом из Галилеи, увидели гробницу, где было положено Его тело. Затем они возвратились домой и приготовили пряные, благовонные масла; в субботу же они отдыхали, как предписывала заповедь.

Ранним утром в воскресение женщины пришли к гробнице, неся приготовленные ими благовонные масла. И, увидев отваленный от гробницы камень, вошли внутрь, но не нашли тело Господа Иисуса. Они стояли потрясённые, когда внезапно двое мужчин в ослепительных одеяниях предстали перед ними. Охваченные страхом, женщины низко склонили головы, мужчины же сказали им:
«Почему ищете среди мёртвых живого? Его здесь нет, Он воскрес! Помните, что Он вам говорил, когда ещё находился в Галилее: „Сын Человеческий должен быть предан в руки грешников, а затем распят и на третий день воскреснуть”?» Тогда они вспомнили слова Иисуса.

Уйдя из того места, где была гробница, женщины рассказали обо всём одиннадцати апостолам и всем остальным ученикам. Среди них были Мария Магдалина, Иоанна и Мария, мать Иакова. Они, вместе с другими женщинами, рассказали обо всём случившемся апостолам, но тем их слова показались вздором, и поэтому они не поверили. Пётр же побежал к гробнице и, наклонившись, увидел только полотняную ткань, и ушёл оттуда, удивляясь происшедшему.

В этот же день двое из учеников шли в селение, называемое Еммаус, километрах в двенадцати от Иерусалима. Они говорили между собой обо всём, что произошло. Когда ученики обсуждали произошедшее, к ним подошёл Иисус и пошёл с ними рядом. Но им не позволено было узнать Его. Он же спросил их:
«О чём вы говорите?»
Они остановились, опечаленные. Один из них, Клеопа, ответил Ему:
«Должно быть, только Ты один в Иерусалиме не знаешь о том, что там произошло в эти дни». Тогда Иисус спросил их:
«О чём вы говорите?»
Они ответили:
«Мы говорим об Иисусе из Назарета, Который был великим пророком на словах и на деле в глазах Бога и всего народа. Но наши главные священники и правители выдали Его, чтобы Его осудили на смерть и распяли. Мы надеялись, что Он спасёт Израиль, а потом всё это случилось. И вот ещё что: с тех пор прошло три дня, а сегодня некоторые из наших женщин удивили нас тем, что когда они пошли к гробнице рано утром,

то не нашли там Его тела. Они пришли и сообщили нам, что Ангелы явились им и сказали, что Он жив. И некоторые из нас пошли к гробнице и нашли всё так, как рассказали женщины, но никто из нас не видел Его». «Как же вы не понимаете? — сказал им Иисус. — Как трудно вам поверить тому, что говорили пророки! Пророки сказали, что Христос должен выстрадать всё это и тогда обрести славу Свою». И, начав от Моисея и перечисляя всех пророков, Он объяснил им, что сказано о Нём в Писаниях.

Они приблизились к селению, куда шли, а Иисус сделал вид, что идёт дальше, но они настойчиво просили Его:
«Останься с нами, так как день уже подошёл к концу и наступает вечер».
И Он пошёл, чтобы остаться с ними. Когда Иисус был вместе с ними за столом, Он взял хлеб и возблагодарил Бога, а затем, преломив его, дал им. Тогда их глаза открылись, и они узнали Его, но Он исчез из вида. Ученики говорили друг другу:
«Нам казалось, будто огонь горел в наших сердцах; с каким восторгом слушали мы, когда Он объяснял нам истинный смысл Писаний». Поднявшись в тот же час, они вернулись в Иерусалим и нашли там одиннадцать апостолов и других учеников, собравшихся вместе с ними, которые говорили:
«Воистину воскрес Господь! Он явился Симону».

Тогда два ученика рассказали, что произошло с ними в дороге и как они узнали Иисуса, когда Он преломил хлеб.

И когда они ещё рассказывали об этом, Сам Иисус стал среди них и сказал:
«Мир вам». Они же, поражённые и исполненные страха, думали, что видят духа. Но Иисус сказал:
«Почему вы грустите? Почему сомневаетесь в том, что видите? Посмотрите на Мои руки и ноги — это Я. Прикоснитесь ко Мне и посмотрите, вот Я — живая плоть, у духа же нет ни костей, ни плоти, какие видите у Меня». И, сказав это, Иисус показал им руки и ноги Свои. Увидев Его живым, ученики от радости и удивления не могли поверить своим глазам. Иисус же сказал им:
«Есть ли у вас здесь какая-нибудь еда?» Они дали Ему кусок приготовленной рыбы,

и в присутствии апостолов и учеников Он взял и съел его.

Тогда Иисус сказал им:
«Помните, когда Я был с вами, Я говорил вам, что всё написанное обо Мне в Законе Моисея, у пророков и в псалмах должно исполниться». Затем Иисус объяснил ученикам всё Писание и помог им постигнуть всё, что было написано о Нём. «Написано, — сказал Он им, — что Христос будет предан смерти и воскреснет на третий день. Покаяние и прощение грехов будет провозглашено во имя Его всем народам, начиная с Иерусалима. И вы — свидетели тому. Я посылаю вам обещанное Отцом Моим. Вы же должны оставаться в городе, пока не обретёте силу свыше».

Иисус довёл их от Иерусалима почти до самой Вифании и, вознеся руки, благословил их. И когда Он благословлял их, то отделился от них и вознёсся на небо. Они же, поклонившись Ему, возвратились в Иерусалим в великой радости.

И, придя в храм, всё время оставались там, восхваляя Бога.