От Иоанна

Ещё до начала существования мира было Слово. И Слово было с Богом, и Слово было Бог. Тот, Кто был Словом, был с Богом с самого начала. Всё было сотворено через Него и ничто не сотворено без Него. Жизнь была в Нём, и эта жизнь была Светом для людей. Свет сияет во тьме, и тьма не погасила Его.

Был человек по имени Иоанн, посланный Богом. Он явился, чтобы свидетельствовать людям о Свете, чтобы все поверили через Него. Он сам не был Светом, но явился, чтобы свидетельствовать о Свете. Истинный свет, Который даёт свет каждому человеку, уже шествовал в мир. Слово тогда уже было в мире. Мир был создан через Него, но мир не признал Его. Он пришёл в мир, принадлежащий Ему, но Его собственный народ не принял Его. Тем, однако, кто принял Его и поверил в Него, Он дал право стать детьми Божьими: детьми, которые родились от Бога, но не естественным путём, по желанию людей или супружеской воле.

Слово стало человеком и поселилось среди нас. И мы увидели Его Божественное величие — величие единственного Сына у Отца. Слово было исполнено благодати и истины. О Нём свидетельствовал Иоанн, восклицая:
«Вот Тот, о Ком я сказал: „Идущий за мной превосходит меня, потому что Он существовал до меня”». От Его полноты мы все получали одно благословение за другим.

Закон был дан через Моисея, но благодать и истина пришли через Иисуса Христа. Никто из людей не видел Бога, кроме единственного Сына, Который Сам является Богом. Он показал нам, каков есть Бог. Он настолько близок к Отцу, что, когда мы видели Его, мы видели Бога.

Вот что свидетельствовал Иоанн перед священниками и левитами, посланными к нему иерусалимскими предводителями иудеев, чтобы спросить:
«Кто ты такой?» Иоанн сказал им открыто, не уклоняясь от ответа:
«Я не Христос».

«Так кто же ты тогда? — спросили они. — Илия?»
«Нет», — ответил он. «Может быть, ты — пророк, которого мы ждём?»
— был следующий вопрос. Он ответил:
«Нет». Тогда они спросили:
«Скажи нам, кто ты, чтобы мы смогли ответить тем, кто послал нас. Как ты себя называешь?» Иоанн ответил: «Я, как сказал пророк Исаия, „Голос, раздающийся в пустыне, восклицая: „Проложите Господу прямой путь!”» Эти люди были посланы фарисеями, и они спросили Иоанна:
«Если ты не Христос, не Илия и не пророк, то почему ты крестишь народ?» Иоанн ответил им:
«Я крещу народ водой, но среди вас есть Некто, неведомый вам: Он-то и явится после меня. Я же недостоин даже быть рабом, который развязывает ремни Его сандалий».

Всё это происходило в Вифании по другую сторону реки Иордан, где Иоанн крестил народ.

На следующий день Иоанн увидел шедшего к нему Иисуса и сказал:
«Смотрите, вот Агнец Божий, Который избавляет мир от греха. Он и есть Тот, о Ком я говорил, что вслед за мной придёт Человек, превосходящий меня, потому что Он был до меня. Даже я не знал, кто Он, но я пришёл крестить народ водой, чтобы Христос стал известен Израилю». Иоанн свидетельствовал:
«Я и сам не знал, кто был Христос. Но Тот, Кто послал меня крестить народ водой, сказал мне: „Ты увидишь, как Дух сойдёт и будет пребывать на Нём. Это и будет Тот, Кто станет крестить людей Святым Духом”. И я увидел, как Дух в образе голубя сошёл на Него с неба и пребывал на Нём. Я увидел это и свидетельствую о том, что Он и есть Сын Божий».

На следующий день Иоанн снова был там, и с ним два его ученика. Увидев проходившего мимо Иисуса, Иоанн сказал:
«Смотрите, вот Агнец Божий!» Услышав эти слова, ученики пошли вслед за Иисусом. Иисус обернулся и, увидев следующих за Ним, спросил:
«Чего вы хотите?»
Ученики спросили Его:
«Равви! Где Ты живёшь?»
(«Равви» в переводе означает «Учитель»). «Пойдёмте, и увидите», — ответил Иисус. Было около четырёх часов дня. Они последовали за Иисусом и увидели, где Он живёт, и остались с Ним до вечера. Одного из тех двоих мужчин, которые слышали слова Иоанна и последовали за Иисусом, звали Андрей, он был братом Симона Петра. Он тотчас же отыскал своего брата Симона и сказал ему:
«Мы нашли Мессию!» — что означает «Христос».

Андрей привёл Симона к Иисусу. Иисус посмотрел на него и сказал:
«Ты — Симон, сын Ионы, ты будешь называться Кифа».
«Кифа» означает «Пётр».

На следующий день Иисус решил отправиться в Галилею. Он отыскал Филиппа и сказал ему:
«Следуй за Мной». Филипп был из города Вифсаида, откуда были родом также Андрей и Пётр. Филипп нашёл Нафанаила и сказал ему:
«Мы нашли Того, о Ком Моисей писал в Законе и о Ком писали пророки. Это — Иисус из Назарета, сын Иосифа». Нафанаил сказал ему:
«Разве может что-нибудь хорошее быть из Назарета?»
Филипп ответил:
«Пойдём, и тогда ты сам увидишь!» Иисус увидел подходившего к нему Нафанаила и сказал:
«Вот настоящий израильтянин, в котором нет лукавства».
Нафанаил спросил:
«Откуда Ты знаешь меня?»
Иисус ответил:
«Я видел тебя под фиговым деревом, перед тем как Филипп позвал тебя». Нафанаил сказал:
«Учитель, Ты — Сын Божий, Царь Израиля». Иисус же ответил:
«Ты поверил в Меня только потому, что Я сказал, что видел тебя под фиговым деревом? Но Ты увидишь много гораздо более удивительного, чем это!» Затем Иисус добавил:
«Истинно вам говорю, что вы увидите, как небо раскроется и Ангелы Божьи будут восходить и нисходить на Сына Человеческого».

Два дня спустя в городе Кана, в Галилее, была свадьба. Там также находилась и мать Иисуса. Иисус и Его ученики тоже получили приглашение. Когда вино кончилось, мать Иисуса сказала Ему:
«Вина больше нет». Тогда Иисус ответил ей:
«Почему ты Мне это говоришь? Моё время ещё не настало». Мать Иисуса повелела слугам:
«Делайте, что Он вам прикажет».

Там стояло шесть каменных кувшинов для воды, употребляемой евреями для омовений. Каждый из них вмещал около ста литров жидкости. Иисус приказал слугам:
«Наполните кувшины водой».
И они наполнили кувшины до краёв.

Тогда Он сказал:
«Теперь зачерпните немного и отнесите распорядителю торжества».
Они исполнили это. Распорядитель попробовал воду, превратившуюся в вино, но он не знал, откуда взялось вино, слуги же знали. Распорядитель подозвал жениха и сказал ему:
«Люди всегда угощают гостей хорошим вином в начале пира. Потом, когда все опьянеют, подают вино похуже. А ты до сих пор приберёг хорошее вино!»

Это было первое из знамений, совершённых Иисусом. Он сотворил его в городе Кана, в Галилее. Этим Он доказал Своё величие, и Его ученики поверили в Него.

Затем Он направился в Капернаум. Мать Иисуса, Его братья и ученики отправились вместе с Ним, и все они провели в Капернауме несколько дней.

Так как приближалась иудейская Пасха, Иисус отправился в Иерусалим. В храме Он увидел людей, продававших крупный скот, овец и голубей; Он также увидел и менял за их столами. Тогда Иисус свил из верёвки кнут и выгнал всех овец и весь скот из храма, а затем опрокинул столы менял и рассыпал их монеты. Тем же, кто торговал голубями, Иисус сказал:
«Уберите их отсюда! Не превращайте дом Моего Отца в рынок!» Когда всё это случилось, ученики Иисуса вспомнили, что сказано в Писаниях:
«Гнев пожирает меня, когда люди бесчестят Твой храм». Иудейские предводители попросили Иисуса:
«Яви нам знамение, чтобы мы убедились, что Ты имеешь право так поступать». Иисус ответил:
«Разрушьте этот храм, и Я восстановлю его в три дня». Тогда предводители возразили:
«Люди трудились над постройкой этого храма сорок шесть лет, а Ты собираешься восстановить его в три дня?» Иисус же, говоря о храме, имел в виду Своё тело. После того как Иисус воскрес, Его ученики вспомнили, что Иисус говорил это, и поверили Писаниям и тому, что Иисус сказал.

Когда Иисус был в Иерусалиме на празднике Пасхи, то многие поверили в Него, так как увидели знамения, которые Он творил. Но Иисус не доверял им, так как знал помыслы людские. Ему не нужны были ничьи рассказы о человеческой природе, потому что Он знал, что у кого на сердце.

Среди фарисеев был человек по имени Никодим, один из иудейских предводителей. Однажды вечером Никодим пришёл к Иисусу и сказал:
«Равви, мы знаем, что Ты — Учитель, посланный нам Богом, потому что никто не был бы в состоянии совершать знамения, которые Ты творишь, если бы Бог не помогал Ему». Иисус ответил:
«Истинно тебе говорю, что только тот, кто снова родился, сможет увидеть Царство Божье». Никодим спросил Его:
«Как может старый человек родиться снова? Ведь не может же он возвратиться в материнскую утробу и родиться во второй раз?» Иисус ответил:
«Истинно тебе говорю, что тот, кто не родится от воды и Духа, не сможет попасть в Царство Божье. Рождённое от плоти есть плоть, а рождённое от Духа — дух. Не удивляйся, что Я сказал тебе: „Вы должны родиться снова”.

Ветер дует, куда ему угодно. Ты слышишь его шум, но не знаешь, откуда и куда он дует. Так и с тем, кто родился от Духа».

«Как же это возможно?»
— спросил Никодим. Иисус ответил:
«Ты же наставник израильтян и не знаешь этого? Истинно тебе говорю, что мы свидетельствуем лишь о том, что знаем, и о том, что сами видели, но вы не принимаете нашего свидетельства. Я рассказывал вам о земном, и вы не верите. Как же вы сможете поверить, если Я расскажу вам о небесном? Никто не восходил на небо, кроме Того, Кто спустился с неба, — Сына Человеческого. Моисей поднял на шест змею в пустыне. Так и Сын Человеческий должен быть поднят, чтобы все, кто поверит в Него, имели вечную жизнь».

Потому что Бог так возлюбил мир, что отдал Своего единственного Сына ради того, чтобы каждый, кто поверит в Него, не погиб, но имел вечную жизнь. Не для того послал Бог Сына в мир, чтобы осудить мир, а для того, чтобы спасти мир через Него. Тот, кто поверит в Сына, не будет осуждён, а кто не верит, уже осуждён, потому что не поверил в единственного Сына Божьего. Вот почему они осуждены: Свет воссиял в этом мире, но люди предпочли тьму Свету, так как дела их злы. Каждый, кто совершает злые дела, ненавидит Свет и избегает его, чтобы низость его поступков не вышла наружу. Тот же, кто поступает по правде, выходит к Свету, чтобы было видно, что его дела совершены в согласии с волей Божьей.

После этого Иисус отправился со Своими учениками в землю Иудейскую. Он оставался там некоторое время и крестил народ. В то же самое время Иоанн крестил людей в Еноне, что неподалёку от Салима, потому что там было много воды. Люди приходили к Нему и крестились. В то время Иоанна ещё не заключили в темницу. Некоторые из учеников Иоанна Крестителя, затеяв спор с одним иудеем об очистительном омовении, пришли к Иоанну и сказали:
«Учитель, Тот, Кто был с тобой по ту сторону Иордана и о Ком ты свидетельствовал людям, Он также крестит людей, и все идут к Нему». Иоанн ответил:
«Человек может иметь только то, что дал ему Бог. Вы сами были свидетелями того, что я сказал: „Я — не Христос, я всего лишь тот, кого послал Бог приготовить для Него путь”.

Жених — тот, кому принадлежит невеста, а друг жениха стоит, прислушивается и наполняется радостью, услышав его голос. Так и я сейчас — нет предела моей радости. Ему надо возрастать, мне же становиться всё меньше».

«Тот, Кто явился свыше, — величайший из всех. Тот же, кто от земли, принадлежит земле и говорит о земном. Тот, Кто сошёл с неба, — величайший из всех. Он свидетельствует о том, что видел и слышал, но люди не принимают Его свидетельства. Тот, кто принял Его свидетельство, тем самым подтвердил, что Бог истинен. Тот, кто послан Богом, говорит Его слова, потому что Господь даёт ему Духа беспредельно. Отец любит Сына и наделил Его властью над всем. Тот, кто верит в Сына, имеет вечную жизнь, тот же, кто не повинуется Сыну, никогда не увидит этой жизни, и гнев Божий будет на нём».

Фарисеи узнали, что Иисус приобретает и крестит больше учеников, чем Иоанн. На самом же деле Иисус не крестил людей, это делали Его ученики. Иисусу стало известно, что о Нём говорили, и поэтому Он покинул Иудею и отправился обратно в Галилею. Однако Ему нужно было пройти через Самарию. В Самарии Иисус остановился в городе, называемый Сихарь, неподалёку от земли, которую Иаков подарил своему сыну Иосифу. В той местности находился колодец Иакова, и Иисус, устав с дороги, сел у того колодца. Было около полудня.

Одна самаритянка пришла к колодцу набрать воды, и Иисус попросил её:
«Дай Мне попить». Его ученики в это время отправились в город купить еду. Самаритянка спросила:
«Как это Ты, иудей, просишь у меня, самаритянки, воды?»
Иудеи не общались с самаритянами. Иисус ответил:
«Если бы ты знала, что Бог даёт людям и Кто это просит тебя: „Дай Мне попить”, то ты сама просила бы у Меня, и Я дал бы тебе живой воды». Женщина сказала Ему:
«Господин, ведь у Тебя даже ведра нет, а колодец глубок. Где же Ты возьмёшь эту живую воду? Неужели Ты превосходишь нашего праотца Иакова, который дал нам этот колодец и сам пил из него со своими детьми и скотом!»

Иисус ответил ей на это:
«Всякого, кто попьёт этой воды, вскоре снова будет мучить жажда, тот же, кто попьёт воды, которую дам ему Я, больше никогда не испытает жажды. А вода, которую дам ему Я, превратится внутри него в источник, из которого бьёт вечная жизнь». Женщина попросила:
«Господин, дай мне этой воды, чтобы я никогда больше не испытывала жажды и чтобы мне не пришлось больше приходить сюда за водой».

Он сказал ей:
«Пойди, позови своего мужа и возвращайся».

Женщина ответила:
«У меня нет мужа».
Иисус продолжил:
«Ты правильно сказала, что у тебя нет мужа. У тебя было их пятеро, а тот, с кем сейчас живёшь, тебе не муж. Ты правду сказала».

Женщина молвила:
«Господин, я вижу, что Ты пророк. Наши отцы приходили для поклонения на эту гору, но вы, иудеи, утверждаете, что люди должны идти для поклонения в Иерусалим». Иисус ответил:
«Женщина, поверь Мне, приближается время, когда вы будете поклоняться Отцу не на этой горе и не в Иерусалиме. Вы, самаритяне, поклоняетесь тому, кого не понимаете. Мы же, иудеи, понимаем, Кому поклоняемся, так как спасение приходит от иудеев. Но приближается время, и оно уже настало, когда истинно поклоняющиеся Отцу станут поклоняться Ему в духе и в истине. Именно таких поклонников ищет себе Отец. Бог есть Дух, и потому те, кто Ему поклоняются, должны поклоняться Ему в Духе и истине». Женщина сказала:
«Я знаю, что приближается Мессия, что означает Христос. Когда Он явится, то расскажет нам обо всём». «Это — Я, — ответил ей Иисус. — Я, говорящий с тобой, — Мессия».

В это время возвратились Его ученики и очень удивились, что Он разговаривает с женщиной. Но никто не сказал:
«Чего Ты хочешь?»
— или:
«Почему Ты разговариваешь с ней?» Женщина оставила свой кувшин с водой и возвратилась обратно в город. Она сказала людям:

«Пойдёмте со мной, и вы увидите Человека, Который рассказал мне обо всём, что я делала в жизни! Может быть, Он Христос?» Они вышли из города и направились к Нему.

Тем временем ученики Иисуса упрашивали Его:
«Учитель, поешь чего-нибудь!» Но Он сказал им:
«У Меня есть пища, о которой вы не знаете!» Тогда Его ученики стали спрашивать друг у друга:
«Может быть, кто-то принёс Ему еду?» Иисус же ответил на это:
«Моя пища в том, чтобы исполнять волю Пославшего Меня и закончить порученную Мне работу.

Засевая поле, вы часто говорите: „Ещё четыре месяца, а там и жатва”. А Я вам говорю: „Откройте свои глаза и посмотрите на поля, которые уже созрели для жатвы. Тот, кто жнёт, уже получает плату и собирает урожай для вечной жизни, чтобы и сеятель, и жнец оба могли радоваться”. Правдива пословица: „Один сеет, другой жнёт”. Я послал вас, чтобы вы жали то, над чем не трудились сами. Другие трудились, а вы собрали плоды их трудов».

Многие самаритяне из того города поверили в Иисуса, потому что эта женщина сказала им о Нём:
«Он рассказал мне обо всём, что я когда-либо делала». Самаритяне пошли к Иисусу и попросили Его остаться с ними, и Он оставался с ними два дня. И многие уверовали, услышав Его учения. Они сказали той женщине:
«Сначала мы поверили благодаря твоим словам. Теперь же мы верим, потому что сами услышали и знаем, что Этот Человек в самом деле Спаситель мира».

Два дня спустя Иисус покинул Самарию и отправился в Галилею. Ещё ранее Иисус Сам сказал, что пророка не чтут в Его отечестве. И когда Он пришёл в Галилею, галилеяне радушно приняли Его. Эти люди видели всё то, что Иисус совершил в Иерусалиме во время праздника Пасхи, потому что они также были на том празднестве.

Иисус снова пришёл в город Кана в Галилее, где Он превратил воду в вино. В это время в городе Капернаум жил один из царских чиновников, у которого был болен сын.

Этот чиновник, услышав, что Иисус пришёл из Иудеи в Галилею и, придя к Нему, стал умолять, чтобы Тот отправился в Капернаум и исцелил его сына, который был при смерти. Иисус сказал ему:
«Пока не увидите знамений и чудес, вы не поверите в Меня!» Царский чиновник просил Иисуса:
«Господин, приди, пока мой ребёнок не умер!»

Иисус ответил:
«Иди домой. Твой сын будет жить».
Человек поверил словам Иисуса и пошёл домой. По дороге он встретил своих слуг, которые сказали ему, что его сын чувствует себя хорошо. Чиновник спросил их, когда ребёнку стало лучше, и они ответили:
«Жар спал у него вчера около часа пополудни». И тогда отец мальчика понял, что это случилось в тот самый час, когда Иисус сказал ему:
«Твой сын будет жить». И он поверил в Иисуса, а вместе с ним и все его домашние. Это было второе знамение, которое Иисус сотворил после того, как Он вернулся из Иудеи в Галилею.

Немного позже наступил иудейский праздник, и Иисус направился в Иерусалим. Там у Овечьих ворот есть купальня, называемая по-еврейски Вифезда, с пятью крытыми колоннадами. Под ними обычно лежало множество больных: слепых, хромых и парализованных, [они ждали, когда вода придёт в движение]. [Время от времени Ангел Господний нисходил к купальне и приводил воду в движение. Тогда первый человек, который входил в купальню, чем бы он ни болел, выздоравливал]. И был среди них один человек, который был болен тридцать восемь лет. Когда Иисус увидел его лежащим там и узнал, что он болен столь долгое время, то спросил:
«Хочешь ли ты быть здоровым?» Больной ответил:
«Господин, у меня нет никого, кто мог бы помочь мне сойти в воду, когда она начинает бурлить. Когда я пытаюсь спуститься к воде, кто-нибудь всегда опережает меня». Иисус сказал ему:
«Встань, подбери свою постель и ходи». И в тот же миг больной исцелился, подобрал свою постель и пошёл. Всё это произошло в субботний день. Поэтому иудейские предводители стали говорить исцелённому:
«Сегодня суббота, закон не разрешает тебе подбирать свою постель». А он ответил:
«Человек, исцеливший меня, сказал: „Подбери свою постель и ходи”». Иудейские предводители спросили его:
«Кто Тот Человек, Который сказал тебе: „Подбери свою постель и ходи”?» Но исцелённый не знал, Кто это был, так как там была толпа народа, а Иисус незаметно ушёл оттуда. Потом Иисус нашёл его во дворе храма и обратился к нему с такими словами:
«Вот, ты теперь здоров. Больше не греши, чтобы не случилось с тобой чего похуже». Тот человек пошёл и рассказал иудейским предводителям, что это Иисус исцелил его. И те стали преследовать Иисуса, так как Он совершал такие дела в субботу. Иисус сказал им:
«Мой Отец всегда занят делом, поэтому и Я занят делом». За этот ответ иудейские предводители ещё упорнее стали искать случай убить Иисуса, потому что Он не только нарушил закон о субботе, но ещё и назвал Бога Своим Отцом, приравнивая тем самым Себя к Богу.

Иисус же сказал им:
«Истинно вам говорю, что Сын ничего не может совершить по Своей воле, Он делает лишь то, что, как Он видит, делает Отец. Что делает Отец, то и Сын Его делает. Отец любит Сына и показывает Ему всё, что совершает. Он откроет Ему ещё большие дела, чем эти, и вы удивитесь. Подобно тому как Отец воскрешает мёртвых и даёт жизнь, так и Сын даёт жизнь тому, кому пожелает. Отец никого не судит, но передал суд в руки Сына, чтобы все стали почитать Сына так же, как почитают Отца. Тот, кто не почитает Сына, не почитает и пославшего Его Отца. Истинно вам говорю: кто услышит Мои слова и поверит в Пославшего Меня, обретёт вечную жизнь и не будет осуждён, потому что уже перешёл от смерти к жизни. Истинно вам говорю, что приближается время, и оно уже настало, когда мёртвые услышат голос Сына Божьего, и каждый, кто услышит Его, будет жить. Отец — источник жизни, и Сыну Он позволил быть источником жизни. Он дал Ему власть быть судьёй, потому что Он — Иисус, Сын Человеческий. Не удивляйтесь этому, потому что приближается время, когда все лежащие в могилах услышат голос Сына Человеческого и восстанут из могил. Те, кто творили добро, воскреснут, чтобы жить, те же, кто делали зло, воскреснут, чтобы быть судимыми.

Я ничего не могу сделать Сам от Себя. Я сужу только так, как велит Мне Бог, и суд Мой праведен, потому что Я стремлюсь к исполнению не того, что Я хочу, а лишь того, что угодно Пославшему Меня».

«Если Я Сам свидетельствую о Себе, то Моё свидетельство будет недействительным. Но есть тот, кто свидетельствует обо Мне, и Я знаю, что его свидетельство истинно. Вы посылали к Иоанну людей, и он сказал им правду. Я не полагаюсь на свидетельство людей обо Мне, но Я говорю вам о том, что проповедовал Иоанн, чтобы вы спаслись. Иоанн был словно зажжённый светильник, дающий свет, и вы какое-то время с радостью принимали его свет. Но у Меня Самого есть доказательство о Себе более основательное, чем то, о котором говорил Иоанн. Потому что дела, которые повелел Мне исполнить Отец и которые Я совершаю, свидетельствуют о том, что Отец послал Меня. И даже Сам Отец, пославший Меня, свидетельствует в Мою пользу. Но вы никогда не слышали Его голоса и никогда не видели Его облика, и слово Его не живёт в вас, потому что не верите в Посланного Им. Вы изучаете Писания, так как считаете, что через них вы найдёте вечную жизнь, но эти же самые Писания свидетельствуют обо Мне! И всё же вы не хотите прийти ко Мне, чтобы обрести жизнь.

Я не ищу ни вашей хвалы, ни хвалы других людей. Но Я знаю вас, и Я знаю, что в вас нет любви к Богу! Я пришёл к вам во имя Моего Отца, но вы не принимаете Меня. Если же иной явится к вам сам от себя, то его вы примете! Как вы можете поверить, если приемлете хвалу друг от друга, но не стремитесь к одобрению Единого Бога? Не думайте, что Я стану осуждать вас перед Отцом. Моисей, на которого вы надеетесь, осудит вас. Если бы вы и вправду верили Моисею, то поверили бы и Мне, так как он писал обо Мне. Но если вы не верите тому, что он писал, то как же вы поверите Моим словам?»

После того Иисус отправился на другой берег Галилейского озера, или Тивериадского озера, большая толпа народа последовала за Ним, так как они видели знамения, которые Он совершал, когда исцелял больных. Иисус поднялся на холм и сел там в окружении Своих учеников. Приближался иудейский праздник Пасхи. Иисус поднял глаза и, увидев, что к Нему приближается множество народа, спросил Филиппа:
«Где же нам купить достаточно хлеба, чтобы эти люди смогли поесть?» Он сказал это, чтобы испытать Филиппа, потому что Иисус уже знал, что Ему необходимо сделать. Филипп ответил:
«И на двести динариев нельзя купить достаточно хлеба и дать каждому из них хотя бы по кусочку». Другой ученик Иисуса, Андрей, брат Симона Петра, сказал Ему:

«У одного мальчика есть пять ячменных хлебов и две маленькие рыбёшки, но ведь этого мало для такого количества народа». Иисус сказал:
«Велите, чтобы люди расселись».
В том месте было много травы, и все сели на траву. Там было более пяти тысяч мужчин. Тогда Иисус взял хлебы и, возблагодарив Бога, раздал всем тем, кто сидел. Он также раздал им и рыбу, кто сколько хотел. Когда люди насытились, Иисус повелел Своим ученикам:
«Соберите все оставшиеся куски, чтобы ничего не пропало». Тогда Его ученики собрали все куски от пяти ячменных хлебов, которые остались у насытившихся людей, и наполнили ими двенадцать корзин. Увидев знамение, сотворённое Иисусом, люди стали говорить:
«Этот Человек воистину пророк, Который должен был явиться в мир!» Иисус, зная, что люди собираются прийти за Ним, чтобы сделать Его царём, снова отправился на холм, чтобы побыть в одиночестве.

С наступлением вечера Его ученики пошли к озеру. Было уже темно, но Иисус всё ещё не возвращался к ним. Они сели в лодку и поплыли через озеро в Капернаум. От сильного ветра волны на озере становились всё выше. Проплыв пять-шесть километров, они увидели, что Иисус идёт по озеру, приближаясь к лодке, и испугались. Но Он сказал им:
«Это — Я! Не бойтесь!» И тогда они с радостью приняли Его в лодку, а лодка тотчас достигла места, куда они направлялись.

На следующий день народ, остававшийся на противоположном берегу озера, узнал, что на озере была всего одна лодка и что Иисус не сел в неё со Своими учениками, и те отплыли одни. Но несколько лодок из Тивериады причалили около того места, где незадолго до этого народ ел хлеб после того, как Господь вознёс благодарственную молитву. Увидев, что ни Иисуса, ни Его учеников там нет, они сели в лодки и отправились в Капернаум в поисках Иисуса. Когда люди нашли Иисуса на другом берегу озера, то спросили Его:
«Учитель, когда Ты пришёл сюда?» Он ответил:
«Истинно вам говорю: не потому вы ищете Меня, что увидели знамения, а потому, что ели хлеб и насытились. Трудитесь не ради земной пищи, которая портится, а ради пищи, которая никогда не портится и приносит вам вечную жизнь. Эту жизнь даёт вам Сын Человеческий, так как Бог Отец отметил Его печатью Своего благоволения». Тогда они спросили Иисуса:
«Что нам следует делать, чтобы исполнить угодное Богу?» Иисус ответил им:
«Вот дело, угодное Богу: верьте в Того, Кого Он послал». Люди же сказали Ему:
«Какое знамение Ты нам покажешь, чтобы мы смогли убедиться, что Ты — Тот, Кого Он послал? Какое чудо исполнишь? Наши предки питались в пустыне манной, как и написано в Писаниях: „Он дал им хлеб с неба, чтобы они ели”». Тогда Иисус ответил им:
«Истинно вам говорю, что не Моисей дал вам хлеб с неба, а Мой Отец даёт вам истинный хлеб небесный, так как хлеб Божий — это Тот, Кто спускается с неба и даёт миру жизнь».

Они сказали:
«Господин, подавай нам всегда тот хлеб». Тогда Иисус ответил:
«Я и есть хлеб, дающий жизнь. Кто придёт ко Мне, никогда не будет голоден, и, кто поверит в Меня, никогда не будет томиться жаждой. Но Я и раньше говорил вам, что вы Меня видели, и всё равно не верите. Каждый, кого Отец даёт Мне, придёт ко Мне, и Я никогда не отвергну приходящего ко Мне, потому что Я сошёл с неба не для того, чтобы исполнить то, чего Я Сам желаю, но для того, чтобы исполнить волю Пославшего Меня. Вот чего хочет Пославший Меня: чтобы Я не потерял никого из тех, кого Он дал Мне, а воскресил всех их в последний День. Так как вот чего хочет Мой Отец: чтобы каждый, кто увидит Сына и поверит в Него, имел вечную жизнь — и Я воскрешу его в последний День».

Тогда некоторые иудеи стали выражать своё недовольство, потому что Иисус сказал:
«Я — хлеб, который спустился с неба». Они спрашивали:
«Разве Он не Иисус, сын Иосифа? Разве мы не знаем Его отца и мать? Как же Он может теперь говорить, что сошёл с неба?» Иисус же ответил им:
«Перестаньте жаловаться друг другу. Никто не может прийти ко Мне, если Отец, пославший Меня, не приведёт его ко Мне, и Я воскрешу его в последний День. В Писаниях пророков сказано: „И всех их Бог научит”. Каждый, кто прислушивается к Отцу и учится у Него, приходит ко Мне. Это не значит, что кто-либо видел Отца, кроме Того, Кто пришёл от Бога. Только Он видел Отца. Истинно вам говорю: кто верует, имеет вечную жизнь. Я — хлеб, дающий жизнь. Ваши предки питались манной в пустыне, но умерли, как и все остальные. Хлеб же, спускающийся с неба таков, что тот, кто ест его, не умрёт. Я — хлеб, дающий жизнь, спустившийся с неба; кто ест его, будет жить вечно. Хлеб, который Я отдам за жизнь мира, — Моя плоть».

Тогда иудеи стали спорить между собой:
«Как же Он может дать нам есть Свою плоть?» И сказал им Иисус:
«Говорю вам: если вы не будете есть плоть Сына Человеческого и не будете пить Его кровь, то не будет у вас истинной жизни.

Кто ест Мою плоть и пьёт Мою кровь, имеет вечную жизнь, и Я воскрешу его в последний День. Моя плоть есть истинная пища, а Моя кровь — истинное питьё. Кто ест Мою плоть и пьёт Мою кровь, остаётся во Мне, а Я остаюсь в нём. Как Отец, жизнь дающий, послал Меня, и Я живу благодаря Отцу, так и тот, кто ест Мою плоть, будет жить благодаря Мне. Это и есть хлеб, спустившийся с неба. Ваши предки, евшие манну в пустыне, всё равно умерли, тот же, кто ест этот хлеб, будет жить вечно». Всё это Иисус говорил, поучая в синагоге в городе Капернаум.

Многие из учеников Иисуса, услышав это, сказали:
«Это учение трудное. Кто может принять его?» Иисус знал, что они жалуются, и поэтому спросил их:
«Беспокоит ли вас это учение? Тогда что бы вы подумали, если бы увидели Сына Человеческого возвращающегося туда, откуда Он пришёл? Дух приносит жизнь, а плоть не имеет никакого значения. Слова, которые Я говорил вам, несут в себе Духа, дающего жизнь, но есть среди вас неверующие».
Иисус знал с самого начала тех, кто не поверит, и того, кто предаст Его. И ещё Он добавил:
«Вот почему Я сказал вам, что никто не может прийти ко Мне, если это не будет дано ему Отцом».

После того многие из Его учеников покинули Его и больше не следовали за Ним. Тогда Иисус спросил у двенадцати апостолов:
«Вы тоже хотите покинуть Меня?» Симон Пётр ответил Ему:
«Господи, к кому же мы пойдём? У Тебя есть слова, которые приносят вечную жизнь. Мы поверили и знаем, что Ты — Святой, посланный Богом». Иисус ответил им:
«Я избрал все двенадцать из вас. И всё же один из вас — дьявол!» Он говорил об Иуде, сыне Симона Искариота, потому что Иуда, хотя и был одним из двенадцати, должен был предать Иисуса.

После этого Иисус странствовал по Галилее. Однако Он не хотел идти в Иудею, так как иудейские предводители пытались убить Его. Приближалось время иудейского праздника Укрытий. Братья Иисуса сказали Ему:
«Тебе следует уйти отсюда и отправиться в Иудею на праздник, чтобы и Твои ученики смогли там увидеть, какие дела Ты совершаешь. Тот, кто хочет, чтобы люди узнали о нём, не держит в тайне свои дела. Если Ты совершаешь эти дела, то яви Себя миру». Даже Его собственные братья не верили в Него. Иисус же сказал им:
«Моё время ещё не настало, но вам подходит любое время. Мир не может возненавидеть вас, Меня же он ненавидит, потому что Я не перестаю свидетельствовать ему, что дела его злы. Отправляйтесь на праздник сами. Я не пойду туда, потому что Моё время ещё не настало». Сказав это, Он остался в Галилее.

После того как братья Иисуса отправились на праздник, Он тоже направился туда же, но не открыто, а тайно. Иудейские предводители искали Его на этом празднике, говоря:
«Где же Этот Человек?» И много было разговоров о Нём в народе. Некоторые говорили:
«Он хороший Человек», другие же:
«Нет, Он обманывает народ». Однако никто не говорил о Нём открыто, потому что все боялись иудейских предводителей.

Ближе к середине праздника Иисус вошёл во двор храма и стал там учить народ. Иудейские вожди были поражены и сказали:
«Откуда Этот Человек знает так много, никогда не учившись?» Иисус ответил:
«То, чему Я учу, исходит не от Меня, а от Пославшего Меня. Любой человек, который хочет знать волю Божью, не сомневается, что это учение не от Меня, а от Бога. Если бы Я говорил Сам от Себя, то старался бы добиться собственной славы. Но так как Я стараюсь принести славу Пославшему Меня, то Я не лгу и заслуживаю доверия.

Разве Моисей не дал вам Закон? Однако никто из вас не соблюдает этот Закон. Почему вы пытаетесь убить Меня?» Тогда иудейские вожди ответили:
«Ты одержим бесом и поэтому обезумел! Кто пытается убить Тебя?» В ответ Иисус сказал им:
«Я совершил одно чудо в субботу, и все вы удивляетесь. Моисей дал вам обрезание (хотя, впрочем, обрезание пришло не от Моисея, а от наших предков, живших ещё до рождения Моисея), и вы часто обрезаете младенцев даже в субботу! Если уж человека обрезают по субботам, чтобы не нарушить Закон Моисея, то почему же вы разгневаны на Меня за то, что Я исцелил всё тело человека в субботу? Перестаньте судить по наружности, судите справедливо».

И тогда некоторые из живших в Иерусалиме стали говорить:
«Не тот ли это Человек, Которого предводители пытаются убить? Смотрите, Он открыто поучает людей, и Ему ничего не говорят. Может быть, предводители решили, что Он и в самом деле Христос? Но ведь мы знаем, откуда Этот Человек родом, а когда придёт настоящий Христос, никто не будет знать, откуда Он пришёл». Когда Иисус поучал народ в храме, Он громко сказал:
«Вы знаете Меня и знаете, откуда Я родом, и всё же Я пришёл не по Своей воле, а Меня послал Тот, Кто истинен. Вы не знаете Его, но Я знаю Его, потому что пришёл от Него, и Он послал Меня». Тогда они попытались схватить Иисуса, но никто не осмеливался прикоснуться к Нему, потому что Его время ещё не настало. Многие из людей поверили в Него и поэтому спрашивали:
«Когда придёт Христос, то явит ли Он нам больше знамений, чем Этот Человек?»

Фарисеи услышали, что люди говорят об Иисусе. Тогда главные священники и фарисеи послали стражников храма схватить Его. И молвил Иисус:
«Я побуду с вами ещё недолгое время, а потом вернусь к Пославшему Меня. Вы будете искать Меня, но не найдёте, потому что вы не можете прийти туда, где Я буду». Иудейские предводители стали говорить между собой:
«Куда Он собирается уйти, что мы не сможем найти Его? Может быть, Он собирается уйти к тем из наших людей, которые живут в греческих городах, и там наставлять греков? Что это Он имел в виду, когда сказал: „Вы будете искать Меня, но не найдёте”? И ещё: „Вы не можете прийти туда, где Я буду”?»

В последний, главный день праздника, Иисус встал и громко сказал:
«Если кто из вас томится жаждой, пусть подойдёт ко Мне и напьётся. Как сказано в Писаниях, реки воды, дающей жизнь, потекут из сердца того, кто верит в Меня». Иисус сказал это о Духе, который получат те, кто поверят в Него. Дух тогда ещё не был дан людям, потому что Иисус ещё не был вознесён к славе.

Многие из народа, услышав эти слова, стали говорить:
«Этот Человек в самом деле Пророк». Другие говорили:
«Он — Христос».
Третьи же спрашивали:
«Разве Христос придёт из Галилеи? Разве не сказано в Писаниях, что Христом будет один из потомков Давида и придёт он из Вифлеема, города, где жил Давид?» И так все разделились между собой во мнении о Нём. Некоторые хотели схватить Его, но никто не решился.

Тогда стражники храма возвратились к главным священникам и фарисеям, и те спросили их:
«Почему вы не привели Его?» Стражники ответили:
«Ни один человек до сих пор не говорил так, как Он!» Тогда фарисеи ответили им:
«Неужели и вы тоже поддались Его обману? Видели ли вы, чтобы кто-нибудь из предводителей и фарисеев поверил в Него? А те люди ничего не знают о законе. Они прокляты Господом!» Среди них, однако, был Никодим, приходивший раньше к Иисусу. Он сказал:

«Разве наш закон осуждает человека без того, чтобы сначала не выслушать его и не узнать, что он сделал?» Они же ответили ему:
«Ты что, тоже из Галилеи? Изучай Писания и узнаешь, что там ничего не сказано о пророке, который был родом из Галилеи».

И все разошлись по домам.

Иисус отправился на Елеонскую гору. Рано утром Он снова вошёл во двор храма, и весь народ пришёл к Нему; Он же сел и стал поучать этих людей. Законники и фарисеи привели к Нему женщину, пойманную во время супружеской измены, поставили её перед народом, сказав Ему:
«Учитель, эту женщину застали, когда она изменяла мужу. Закон Моисея велит нам побивать таких женщин камнями. А что Ты скажешь?» Они спросили, чтобы подловить Его и обратить Его ответ против Него же. Но Иисус нагнулся и стал писать пальцем на земле. Они продолжали спрашивать Его. Тогда Он поднялся и сказал им:
«Тот из вас, кто без греха, пусть первым бросит в неё камень». И снова, нагнувшись, стал писать на земле. Услышав это, старшие из них стали расходиться, а за ними последовали и остальные; и Иисус остался один с женщиной, которая всё ещё стояла перед Ним. Иисус поднялся и спросил её:
«Куда же все ушли? Разве никто не осудил тебя?» Она ответила:
«Никто, Господин».
Иисус сказал:
«Я тоже не осуждаю тебя. Иди и впредь не греши».

Позднее Иисус снова говорил с народом:
«Я — Свет мира. Кто следует за Мной, никогда не будет ходить во тьме, потому что Свет, несущий жизнь, всегда будет с ним». Тогда фарисеи сказали Ему:
«Всё это ты Сам о Себе свидетельствуешь. И потому нельзя считать Твоё свидетельство истинным». Иисус ответил:
«Хотя я Сам о Себе свидетельствую, люди могут верить этому, потому что Я знаю, откуда пришёл и куда иду. Вы же не знаете, откуда Я и куда иду. Вы судите согласно человеческим меркам, а Я никого не сужу. Если же Я сужу, то Мой приговор истинен, так как Я не одинок, а Отец, пославший Меня, и Я судим вместе. В вашем законе написано, что если двое утверждают одно и то же, то вы должны согласиться с их свидетельством. Я свидетельствую Сам о Себе, и Отец, пославший Меня, тоже свидетельствует обо Мне». Тогда они спросили Его:
«Где же Твой Отец?»
Иисус ответил:
«Вы не знаете ни Меня, ни Моего Отца. Если бы знали Меня, то знали бы и Моего Отца».

Всё это говорил Иисус, когда учил во дворе храма, стоя возле ящика для пожертвований, и никто не схватил Его, потому что Его время ещё не пришло.

Затем Иисус продолжил:
«Я покину вас, и вы будете искать Меня, но умрёте в своём грехе. Вы не можете идти туда, куда Я иду». Тогда иудейские предводители стали спрашивать друг друга:
«Он, что, наложит на себя руки? Разве это Он имел в виду, сказав: „Вы не можете идти туда, куда Я иду”?» Иисус ответил им:
«Вы все принадлежите земле, Я же — свыше. Вы — от этого мира, Я же — не от этого мира. И потому Я сказал вам, что все вы умрёте в своих грехах. Да, вы все умрёте в своих грехах, если не поверите в то, что Я — Сущий».
Тогда они спросили Его:
«Кто же Ты?»
Иисус ответил:
«Я Тот, о Ком Я вам говорил с самого начала. Я бы мог сказать о вас многое и мог бы судить вас, но Пославший Меня правдив, и то, что Я слышал от Него, Я и говорю миру». Они не поняли, что Он говорит с ними об Отце. Тогда Иисус сказал:
«Когда вы вознесёте Сына Человеческого, тогда узнаете, что Я — Сущий. Я ничего не делаю по Своей воле, а лишь говорю то, чему Мой Отец научил Меня. Пославший Меня всегда со Мной. Он не покинул Меня, потому что Я всегда поступаю так, как Ему угодно». И когда Иисус говорил всё это, многие поверили в Него.

Тогда Иисус стал говорить иудеям, которые поверили в Него:
«Если вы будете продолжать следовать Моему учению, то вы — воистину Мои ученики.

Вы постигнете истину, и истина принесёт вам свободу».

Они ответили:
«Мы потомки Авраама и никогда не были ничьими рабами! Как же Ты говоришь, что мы будем свободны?»

Иисус ответил им:
«Истинно вам говорю, что каждый, кто грешит, есть раб греха. Раб не остаётся навечно в семье господина, сын же будет там всегда. И потому если Сын освободит вас, то вы будете воистину свободны. Я знаю, что вы потомки Авраама, но вы пытаетесь убить Меня, потому что не принимаете Моего учения. Я говорю о том, что Мой Отец показал Мне, а вы поступаете так, как учил вас ваш отец».

В ответ они сказали:
«Наш отец — Авраам!» Иисус ответил им:
«Если бы вы были детьми Авраама, то поступали бы так, как он.

Вы же пытаетесь теперь убить Меня, Человека, говорившего вам правду, услышанную от Бога. Авраам этого не делал. Вы поступаете так же, как ваш отец».
Тогда они сказали Ему:
«Мы не незаконнорожденные! У нас один Отец — Бог!» Иисус ответил:
«Если бы Бог был вашим Отцом, то вы любили бы Меня, так как Я от Бога пришёл и вот теперь Я здесь. Я пришёл не по Своей воле — это Бог послал Меня. Вы не понимаете того, о чём Я говорю только потому, что не можете принять Моего учения. Дьявол — ваш отец, и вы хотите исполнять его желания. Он был убийцей с самого начала и никогда не склонялся на сторону истины, так как в нём самом нет истины. Когда он лжёт, то это получается у него само собой, так как он и сам лжец и отец лжи. Но лишь потому, что Я говорю правду, вы не желаете верить Мне. Кто из вас может обвинить Меня в грехе? Если же Я говорю правду, то почему вы не верите Мне? Тот, кто принадлежит Богу, прислушивается к словам Божьим. Потому-то вы и не слушаете Меня, что вы не от Бога».

В ответ Ему иудеи сказали:
«Разве мы неправы, когда говорим, что Ты самаритянин и одержим бесом, который свёл Тебя с ума?» Иисус ответил:
«Я не одержим бесом, но Я чту Моего Отца, вы же бесчестите Меня. Я не ищу славу для Себя, но есть Тот, Кто ищет славу для Меня, Он же и судит. Истинно вам говорю: кто следует Моему учению, никогда не умрёт». Иудеи сказали Ему:
«Теперь мы уверены, что в Тебе бес. Авраам и пророки умерли, а Ты говоришь, что кто примет Твоё учение, никогда не умрёт. Разве Ты превосходишь величием нашего отца Авраама? Он умер, и пророки тоже умерли. Что Ты о Себе воображаешь?» Иисус ответил:
«Если бы Я сам прославлял Себя, то эта слава ничего бы не значила. Однако Меня прославляет Мой Отец, про Которого вы говорите, что Он ваш Бог. Но вы никогда не знали Его, а Я знаю Его. Если бы Я сказал, что не знаю Его, то был бы таким же лжецом, как и вы. Но Я знаю Его и исполняю всё, что Он говорит. Ваш отец Авраам был бы рад тому, что увидит тот День, когда Я приду. Он увидел этот День и возрадовался». Тогда иудеи спросили Иисуса:
«Тебе нет и пятидесяти, а Ты видел Авраама?» Он ответил:
«Истинно вам говорю: ещё до того как был Авраам, Я — Сущий!» Услышав эти слова, они набрали камней, чтобы бросить в Иисуса, но Он скрылся и ушёл со двора храма.

По дороге Иисус увидел человека, который был слеп от рождения. Ученики Иисуса спросили Его:
«Учитель, раз он родился слепым, то кто согрешил: он сам или его родители?» Иисус ответил:
«Не согрешил ни он, ни его родители, но родился он слепым для того, чтобы Бог проявил Свои дела в нём. Пока ещё день, мы должны совершать дела Пославшего Меня. Когда приходит ночь, никто не может работать. Пока Я в мире, Я — Свет мира». Сказав это, Он плюнул на землю, сделал грязь, смешав слюну с пылью, помазал ею глаза слепого, а затем сказал ему:
«Пойди, умойся в купальне Силоам!» — что означает «посланный».
Тот пошёл, умылся и возвратился зрячим. Тогда соседи и те, кто привык видеть его просящим милостыню, спросили:
«Не тот ли это человек, который, бывало, сидел там и просил милостыню?» Одни говорили:
«Да, это он!» — другие:
«Нет, это не он, этот человек просто похож на него».
Он же сказал:
«Я и есть тот самый слепой». Тогда они спросили его:
«Как ты обрёл зрение?» Он ответил:
«Человек по имени Иисус сделал грязь, смешав Свою слюну с пылью, помазал ею мне глаза и сказал: „Пойди в купальню Силоам и умойся!” Я пошёл, умылся и прозрел». Люди спросили у него:
«Где же Этот Человек?»
«Не знаю», — ответил он.

Тогда они отвели того человека, который был раньше слепым, к фарисеям. День же, в который Иисус сделал грязь, смешав Свою слюну с пылью, и вернул слепому зрение, был субботой. И фарисеи снова стали расспрашивать его, как он прозрел. Прозревший сказал им:
«Он натёр мне глаза грязью, я умылся и вот теперь вижу». Некоторые фарисеи стали говорить:
«Этот Человек не от Бога, потому что Он не соблюдает субботу».
Другие же говорили:
«Как может грешник совершать такие знамения, как эти?»
И среди них разгорелся спор. И они снова спросили у прозревшего:
«Этот Человек дал тебе зрение. Что ты можешь сказать о Нём?»
Тот ответил:
«Он — пророк».

Но иудейские предводители все же не хотели верить в то, что он был слепым и прозрел. Они послали за родителями прозревшего и спросили их:
«Ваш ли это сын, который, как вы говорите, родился слепым? Как же он теперь видит?» Его родители ответили:
«Мы знаем, что это наш сын и что он был рождён слепым, но не знаем ни как он прозрел, ни кто дал ему зрение. Спросите у него самого! Он уже взрослый и сам может за себя говорить». Его родители сказали так, потому что боялись иудейских предводителей, так как те уже решили, что если кто-нибудь признает Иисуса Христом, тотчас будет изгнан из синагоги. Потому-то родители прозревшего и сказали:
«Он взрослый, спросите у него!»

Тогда иудейские предводители опять призвали к себе прозревшего и сказали ему:
«Воздай хвалу Богу, сказав правду! Мы знаем, что тот Человек — грешник». Тогда прозревший ответил:
«Я не знаю, грешник Он или нет. Я только знаю одно, что я был слеп, а теперь вижу!» Тогда они спросили у него:
«Что Он сделал с тобой? Как Он дал тебе зрение?» Прозревший ответил:
«Я уже сказал вам, но вы не стали слушать. Почему же вы хотите ещё раз услышать об этом? Или вы тоже хотите стать Его учениками?» Тогда иудейские предводители стали поносить его:
«Ты Его ученик, а мы ученики Моисея. Мы знаем, что Моисею говорил Бог, а мы даже не знаем, откуда Этот Человек». В ответ прозревший сказал им:
«Странно, что вы не знаете, откуда Он, а Он дал мне зрение. Мы знаем, что Бог не прислушивается к грешникам, а только к тем, кто предан Ему и исполняет Его волю. Это не слыхано, чтобы кто-то дал зрение человеку, который родился слепым. Если бы Этот Человек не был послан Богом, Он ничего подобного сделать не смог бы». В ответ иудейские предводители сказали ему:
«Ты утопал в грехе с самого рождения! И ещё и нас собираешься поучать?»
Они выгнали его вон из синагоги и запретили ему туда возвращаться.

Иисус услышал, что иудейские предводители прогнали этого человека из синагоги и, отыскав его, спросил:
«Веришь ли ты в Сына Человеческого?» Тот ответил:
«А кто же это, Господин? Скажи мне, чтобы я мог поверить в Него». Иисус сказал ему:
«Ты Его уже видел и сейчас говоришь с Ним».

Тогда прозревший воскликнул:
«Верую, Господи!» И поклонился Ему. Иисус сказал:
«Я пришёл в этот мир совершить суд, чтобы те, кто не видит, прозрели, а те, кто видит, ослепли».

Некоторые из находившихся поблизости фарисеев, услышав это, спросили Его:
«Неужели Ты хочешь сказать, что и мы слепые?» Иисус ответил им:
«Если бы вы были слепые, то не были бы повинны в грехе, но вы говорите, что видите, значит грех ваш остаётся».

Иисус сказал:
«Истинно вам говорю: кто не зайдёт в овечий загон через ворота, а заберётся туда любым другим путём, тот вор и грабитель. Кто же заходит через ворота, тот пастух стада. Сторож открывает ему ворота, и овцы послушны его голосу. Он называет своих овец по именам и выводит их из загона. Выведя овец, он шагает впереди, а они следуют за ним, так как знают его голос. Но они никогда не пойдут вслед за тем, кого не знают, скорее, убегут от него, так как его голос им не знаком». Иисус рассказал людям эту притчу, но они не поняли её значения.

И тогда Иисус снова сказал:
«Истинно вам говорю, что Я и есть те ворота для овец. Все те, кто приходили до Меня, — воры и грабители, и овцы не слушались их. Я — эти ворота, и каждый, кто войдёт через Меня, будет спасён. Он войдёт и выйдет, и найдёт всё, что ему нужно. Вор приходит только для того, чтобы красть, убивать и уничтожать. Я же пришёл, чтобы дать жизнь и дать её с избытком. Я — добрый пастух. Добрый пастух отдаёт свою жизнь ради спасения овец. А наёмный работник — не пастух, и овцы не принадлежат ему, и потому, завидев мчащегося к ним волка, он бросает их и убегает прочь. Волк нападает на овец, и они разбегаются в разные стороны. Наёмный работник убегает прочь, потому что его наняли и ему всё равно, что будет с овцами. Я — добрый пастух. Я знаю Своих овец, и Мои овцы знают Меня так же, как Отец знает Меня и Я знаю Отца. Я отдаю Свою жизнь за Моих овец. У Меня есть и другие овцы, которые не принадлежат к этому стаду. Я должен привести их в стадо, и они тоже будут слушаться Моего голоса, и станут единым стадом с одним пастухом. Потому Отец и любит Меня, что Я отдаю жизнь, чтобы вновь получить её. Никто не отнимает её у Меня, но Я сам отдаю её по Своей воле. Я имею власть отдать Свою жизнь и имею власть вновь получить её. Вот что повелел Мне Мой Отец».

Из-за этих слов опять началась распря между иудеями. Многие из них говорили:
«Он одержим бесом и не в Своём уме. Что вы Его слушаете?» Другие говорили:
«Такие слова не могут исходить от одержимого. И уж, конечно, бес не может даровать зрение слепым».

Тем временем в Иерусалиме наступил праздник Обновления. Была зима. Иисус ходил по двору храма у Соломонова портика. Вокруг Него собрались иудейские предводители и стали Его расспрашивать:
«Как долго ещё нам недоумевать, Кто Ты Такой? Если Ты Христос, то скажи нам прямо». Иисус ответил им:
«Я уже сказал вам, а вы не хотите верить. Дела, которые Я совершаю во имя Моего Отца, сами говорят за Меня.

Вы, однако, не верите, потому что вы не принадлежите к числу Моих овец. Мои овцы прислушиваются к Моему голосу. Я знаю их, и они следуют за Мной. Я даю им вечную жизнь, и они никогда не умрут, и никто не похитит их из Моей руки. То, что дал Мне Мой Отец, — важнее всего остального, и никто не может похитить ничего из руки Моего Отца.

Я и Отец — едины».

Собравшиеся иудеи снова стали подбирать камни, чтобы побить Его. Иисус же спросил их:
«Я совершил для вас много добрых дел волей Отца. За какое же из них вы собираетесь побить Меня камнями?» Иудеи ответили Ему:
«Не за доброе дело мы собираемся побить Тебя, а за то, что Ты, простой смертный, оскорбляешь Всевышнего, выдавая Себя за Бога». Иисус сказал:
«Разве не написано в вашем законе: „Я сказал, что вы боги”? Если о тех, кто узнали слово Божье, сказано, что они боги, а Писания нельзя оспаривать, то как вы можете говорить Тому, Кого Отец избрал и послал в мир: „Ты оскорбляешь Всевышнего”, только потому, что Я сказал: „Я — Сын Божий”? Если Я не делаю того, что делает Мой Отец, то не верьте Мне. Если же Я делаю, то, даже если вы не верите Мне, поверьте Моим делам, и тогда вы будете знать и поймёте, что Отец — во Мне, а Я — в Отце». Тогда они ещё раз попытались схватить Его, но Он ускользнул из их рук.

Иисус снова отправился на другой берег Иордана, туда, где раньше Иоанн крестил народ, и оставался там некоторое время. Многие приходили к Нему и говорили:
«Иоанн не явил никакого знамения, но всё, что он сказал об Этом Человеке — правда!» И многие из бывших там поверили в Иисуса.

В Вифании, где жила Мария со своей сестрой Марфой, был один человек по имени Лазарь, страдавший от тяжёлой болезни. Мария же была та самая женщина, которая помазала Господа миром и вытерла ноги Христа своими волосами. Болен же был Лазарь, брат её. Сёстры послали передать Иисусу следующее:
«Господи, Твой дорогой друг Лазарь болен». Услышав это, Иисус сказал:
«Эта болезнь не приведёт к смерти. Она — во славу Божью, чтобы Сын Божий обрёл славу через неё». Иисус любил Марфу, её сестру и Лазаря. Услышав, что Лазарь болен, Он оставался там, где был, ещё два дня, а затем сказал Своим ученикам:
«Давайте вернёмся в Иудею». Но Его ученики спросили:
«Учитель, местные иудеи только что пытались побить Тебя камнями, и Ты хочешь возвратиться туда?»

Иисус ответил:
«Разве не двенадцать часов в дне? Если человек идёт днём, то не спотыкается, так как видит дневной свет. Если же он идёт ночью, то спотыкается, так как нет света, помогающего ему видеть». Сказав так, Он добавил:
«Наш друг Лазарь уснул, но Я пойду и разбужу его». Ученики ответили на это:
«Господи, раз он уснул, то поправится». Иисус говорил о смерти Лазаря, а они подумали, что Иисус говорит о том, что тот просто заснул.

Тогда Иисус прямо сказал им:
«Лазарь умер.

И я рад за вас, что Меня там не было, так как сейчас вы сможете поверить. Так пойдёмте к нему сейчас же». Тогда Фома, по прозванию Близнец, сказал другим ученикам Иисуса:
«Пойдём и мы, чтобы умереть вместе с Иисусом».

Когда Иисус пришёл в Вифанию, то узнал, что Лазарь уже четыре дня лежит в гробнице. Вифания находилась всего лишь километрах в трёх от Иерусалима, и многие иудеи пришли к Марфе и Марии, чтобы утешить их в печали о брате. Марфа, услышав, что Иисус пришёл, вышла к Нему навстречу, Мария же оставалась в доме. Тогда Марфа обратилась к Иисусу с такими словами:
«Господи, если бы Ты был здесь, мой брат не умер бы. Но и теперь я знаю, что Бог даст Тебе всё, что Ты попросишь». Иисус сказал ей:
«Твой брат воскреснет». Марфа ответила:
«Я знаю, что он воскреснет, когда люди воскреснут в последний день». Иисус сказал ей:
«Я — воскресение и жизнь. Кто поверит в Меня, если даже умрёт, будет жить,

и всякий, кто живёт и верует в Меня, никогда не умрёт. Марфа, веришь ли ты в это?» Она ответила:
«Да, Господи! Я верую, что Ты — Христос, Сын Божий, Тот, Кто должен был прийти в мир».

Сказав так, Марфа вернулась к своей сестре Марии и, оставшись наедине с ней, сказала:
«Учитель здесь и зовёт тебя». Услышав это, Мария сразу же поднялась и пошла к Нему. Иисус в это время ещё не вошёл в селение, но находился там, где Его встретила Марфа. Иудеи, которые были в доме вместе с Марией и утешали её, увидев, что она поспешно поднялась и вышла, последовали за ней, думая, что она пошла к гробнице, чтобы там оплакивать брата. Когда Мария пришла туда, где был Иисус, и увидела Его, она пала Ему в ноги и сказала:
«Господи, если бы Ты был здесь, мой брат не умер бы». Увидев, как она рыдает и как рыдают иудеи, пришедшие с ней, Иисус почувствовал душевное смятение. и спросил:
«Где вы его положили?»
Они ответили Ему:
«Господи, пойди, посмотри».

Иисус прослезился. Тогда иудеи стали говорить:
«Смотрите, как Он любил Лазаря». Другие же сказали:
«Разве Этот Человек, Который дал зрение слепому, не мог бы сделать так, чтобы Лазарь не умер?»

Иисусом опять овладело душевное смятение, и Он пошёл к гробнице. Она находилась в пещере, вход в которую преграждал камень. Иисус приказал:
«Уберите камень». Тогда Марфа, сестра умершего, сказала:
«Господи, там теперь плохой запах, так как прошло уже четыре дня, как он умер». Иисус спросил её:
«Разве не сказал Я тебе, что если поверишь, то увидишь славу Божью?»

Тогда они убрали камень. Иисус поднял глаза к небу и сказал:
«Отец, благодарю Тебя за то, что Ты услышал Меня. Я знаю, что Ты всегда слышишь Меня, но Я сказал это для народа, окружающего Меня, чтобы они поверили, что Ты послал Меня». Сказав это, Он воззвал громким голосом:
«Лазарь, выходи!» И вышел умерший. Руки и ноги его были обвиты в погребальную ткань, а его лицо было покрыто платком. Иисус повелел им:
«Освободите его от погребальной ткани и дайте ему уйти».

И тогда многие из иудеев, которые пришли с Марией и увидели, что совершил Иисус, поверили в Него. А некоторые из них пошли к фарисеям и рассказали им о том, что сделал Иисус.

Тогда главные священники и фарисеи собрали синедрион и сказали:
«Что нам делать? Этот Человек творит множество знамений. Если мы позволим Ему и впредь делать это, то все поверят в Него, тогда придут римляне, разрушат наш храм и уничтожат наш народ». Один же из них, некто Каиафа, который в тот год был первосвященником, обратился к ним с такими словами:
«Вы ничего не знаете! Для вас будет лучше, если один Человек умрёт за людей, чем погибнуть целому народу. Но вы этого не понимаете». Каиафа сказал это не от себя, но, будучи первосвященником в тот год, предсказал, что Иисус умрёт за людей, и не только за иудейский народ, но и за всех детей Божьих, рассеянных по всему свету, чтобы объединить их и чтобы они стали единым народом.

И с того самого дня иудейские предводители стали строить планы убить Иисуса.

Тогда Он перестал открыто ходить между иудеями и пошёл оттуда в город Ефрем, расположенный на краю пустыни, и оставался там со Своими учениками.

Приближался иудейский праздник Пасхи, и многие люди со всех концов страны отправились в Иерусалим, чтобы пройти перед Пасхой обряд очищения.

Они стали искать Иисуса и, находясь в храме, спрашивали друг у друга:
«Как вы думаете, придёт ли Он на праздник?» Главные священники и фарисеи дали приказание, чтобы тот, кто знает, где находится Иисус, сообщил им об этом, чтобы они могли схватить Его.

За шесть дней до Пасхи Иисус пришёл в Вифанию, где жил Лазарь, которого Он воскресил из мёртвых. Там для Него приготовили ужин, и Марфа прислуживала Ему за столом. Среди тех, кто ужинал с Ним вместе, был и Лазарь. Мария взяла полмеры драгоценного благовонного масла, приготовленного из чистого нарда, вылила Его на ноги Иисуса и вытерла их своими волосами. Тогда весь дом наполнился благоуханием этого масла. Один из учеников Иисуса, Иуда Искариот, который потом предал Его, сказал:

«Почему это миро не продали за триста динариев и не раздали эти деньги бедным?» Он сказал так, не потому что беспокоился о бедных, а потому что был вор. Будучи казначеем, он часто брал деньги из общей казны. Тогда Иисус сказал:
«Оставь её в покое! Она правильно поступила, что сберегла это масло на сегодняшний день — день, когда Я должен быть подготовлен к погребению. Бедные всегда будут с вами, но Я не всегда буду среди вас».

Многие иудеи узнали, что Иисус находился в Вифании и пришли туда, чтобы повидать Его. Они также хотели увидеть и Лазаря, которого Иисус воскресил из мёртвых. Тогда главные священники решили убить и Лазаря, потому что из-за него многие иудеи оставляли их и начинали верить в Иисуса.

На следующий день многие люди, пришедшие в Иерусалим на праздник, услышав, что Иисус должен прийти туда, взяли пальмовые ветви и пошли Ему навстречу, восклицая: « „Осанна! Благословен Идущий во имя Господа!” Благословен Царь Израиля!»

Иисус нашёл молодого осла и сел на него, как сказано в Писаниях: «Не бойся, народ Сиона! Вот едет царь Твой, верхом на молодом осле».

Сначала ученики Иисуса не поняли этого, но, когда Он был вознесён к славе, тогда они вспомнили, что о Нём было именно так сказано в Писаниях и что именно они сделали для Него всё это. Те, кто были с Иисусом, когда Он воскресил Лазаря из мёртвых и велел ему выйти из гробницы, стали всем рассказывать о том, что произошло. Потому народ вышел Ему навстречу, так как люди слышали, что Он сотворил это знамение. И тогда фарисеи сказали друг другу:
«Смотрите, нам так и не удалось ничего сделать. Похоже, что весь мир следует за Ним!»

Среди тех, кто пришёл в Иерусалим на поклонение в праздник Пасхи, были и греки. Они пошли к Филиппу, который был родом из Вифсаиды в Галилее, и начали упрашивать его:
«Господин, мы хотели бы видеть Иисуса». Филипп пошёл к Андрею и сказал ему об этом. Тогда Филипп и Андрей отправились вдвоём к Иисусу и рассказали Ему об этом. Иисус ответил им:
«Настало время для Сына Человеческого принять Свою славу. Истинно вам говорю: если зерно пшеницы не упадёт на землю и не умрёт, то оно останется одно, а если умрёт, то принесёт множество зёрен. Кто держится за свою жизнь, потеряет её, а кто не дорожит своей жизнью в этом мире, тот сохранит её. Он обретёт вечную жизнь. Кто служит Мне, должен следовать за Мной, и где Я нахожусь, там будет и слуга Мой; и Отец почтит того, кто служит Мне».

«Сейчас же Моя душа исполнена печали. Что сказать Мне? Должен ли Я сказать: „Отец, спаси Меня от того, что должно произойти в этот час?” Но Я для того и пришёл, чтобы пережить этот час. Отец, прославь имя Своё!» И раздался голос с неба:
«Я уже прославил Себя и опять прославлю!» Люди в толпе, собравшейся там, услышали голос и стали говорить, что это был гром. Другие же молвили:
«Ангел говорил Ему!»

Иисус сказал им:
«Не для Меня раздался этот голос, а для вас. Теперь пришёл судный час для этого мира. Теперь будет изгнан вон князь этого мира. И когда Я буду вознесён от земли, то привлеку к Себе всех». Так говорил Он, чтобы показать, какой смертью умрёт. И тогда народ сказал Ему:
«Мы знаем из закона, что Христос будет жить вечно. Так как же Ты можешь говорить, что Сын Человеческий должен быть вознесён? И кто Этот Сын Человеческий?» Тогда Иисус ответил:
«Свет будет с вами ещё некоторое время. Пока у вас есть Свет, ходите, чтобы тьма не объяла вас, так как идущий в темноте не знает, куда идёт. Пока у вас есть Свет, храните веру в Свет, чтобы стать детьми Света».
Сказав это, Иисус ушёл и скрылся от них.

Хотя Иисус совершал все эти знамения на глазах у людей, они всё же не хотели верить. Так сбылось то, что предсказал пророк Исаия: «Господи, кто поверил нашему посланию? И кому явилась сила Господняя?»

Именно поэтому они не могли веровать. Потому что Исаия ещё сказал: «Бог ослепил их глаза и окаменил их сердца, чтобы они не могли видеть глазами и понимать сердцами, и не обратились бы ко Мне за исцелением».

Исаия сказал это, потому что видел славу Иисуса и говорил о Нём. Но многие поверили в Иисуса. Даже среди иудейских предводителей было немало поверивших, но, боясь фарисеев, они не признавались открыто в своей вере, чтобы их не изгнали из синагоги, потому что эти люди предпочитали людскую хвалу хвале Божьей.

И тогда Иисус громко сказал:
«Тот, кто верует в Меня, верует не в Меня, а в Пославшего Меня. Тот, кто видит Меня, видит Пославшего Меня. Я, подобно Свету, пришёл в мир, чтобы каждый, кто поверит в Меня, не оставался во тьме. Я не осужу того человека, который услышит Мои слова, но не будет повиноваться им, так как Я пришёл в мир не для того, чтобы судить, а чтобы спасти его. Для отвергающего Меня и не принимающего Мои слова есть судья: учение, которое Я проповедовал, будет судить его в последний День. Потому что Я говорил не от Себя, но Отец, Пославший Меня, заповедал Мне, как и что Я должен говорить. И Я знаю, что Его заповедь приводит к вечной жизни. Поэтому Я говорю то, что Отец велел Мне говорить».

Приближалось время праздника Пасхи. Иисус знал, что наступило время для Него перейти из этого мира к Отцу. И, любя Своих людей в мире, Он показал, насколько беспредельна Его любовь к ним.

Иисус и Его ученики сидели за ужином. Дьявол уже внушил Иуде, сыну Симона Искариота, мысль предать Иисуса. Но Иисус знал, что Отец отдал всё в Его руки и что Он пришёл от Бога и возвратится к Нему. И потому Он поднялся из-за стола, снял с Себя верхнюю одежду, взял полотенце и подпоясался им. Затем Он налил в таз воды и начал омывать ноги Своим ученикам, и вытирать их полотенцем, которым был подпоясан. Так Он дошёл до Симона Петра. Пётр сказал Ему:
«Тебе ли, Господи, омывать мне ноги?» Иисус ответил ему:
«Сейчас ты не понимаешь, что Я делаю, но позже поймёшь». Пётр сказал:
«Никогда Ты не будешь омывать мне ноги!» Иисус ответил ему:
«Если Я не омою их, ты не будешь одним из тех, кто принадлежит Мне». Симон Пётр сказал Иисусу:
«Господи, омой не только мои ноги, но и руки мои, и голову!» Иисус ответил ему:
«Тому, кто уже омылся, нужно омыть только ноги, так как тело его чисто. Но не все среди вас чисты». Он знал, кто должен будет Его предать, потому и сказал:
«Не все среди вас чисты».

После того как Иисус омыл им ноги, Он снова надел верхнюю одежду, вернулся на Своё место за столом и сказал ученикам:
«Понимаете ли вы, что Я сделал для вас? Вы называете Меня „Учитель” и „Господь”, и вы правы, потому что так оно и есть. Так если Я, ваш Учитель и Господь, омыл вам ноги, то и вы должны омывать ноги друг другу. Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же, что Я сделал для вас. Истинно вам говорю, что слуга не превосходит в величии своего хозяина, и тот, кого послали исполнить поручение, не превосходит в величии того, кто послал его. Если вы будете знать эти истины и выполнять их, то будете обильно благословенны. Я не говорю обо всех вас. Я знаю тех, кого избрал, но то, что сказано в Писаниях, должно исполниться: „Тот, кто ел хлеб вместе со Мной, обратился против Меня”. Я говорю вам об этом сейчас, прежде чем это совершилось, чтобы, когда совершится, вы поверили, что Я — Сущий. Истинно вам говорю: кто принимает посланного Мной, принимает Меня, а кто принимает Меня, принимает и Пославшего Меня».

Произнеся эти слова, Иисус взволновался и сказал при всех:
«Истину вам говорю, что один из вас предаст Меня». Его ученики стали переглядываться, не понимая, о ком Он говорит. Один из учеников, которого Иисус любил, сидел за столом рядом с Иисусом. Симон Пётр подал ему знак, чтобы тот спросил, о ком же это Иисус говорит. Тот, склонившись к самой груди Иисуса, спросил Его:
«Господи, кто же это?» Иисус ответил:
«Тот, для кого Я обмакну кусок хлеба в тарелку с едой и кому Я передам его».
И, обмакнув кусок хлеба в тарелку, передал его Иуде, сыну Симона Искариота. Как только Иуда взял этот кусок хлеба, сатана тотчас же вошёл в него. Затем Иисус сказал:
«Сделай скорее то, что собираешься сделать!» Но никто из учеников, сидевших рядом с Иисусом, не понял, почему Он сказал это Иуде. А так как Иуда был их казначеем, некоторые подумали, что Иисус говорит ему:
«Купи всё, что нам нужно для праздника», или велит раздать милостыню бедным. Иуда же взял кусок хлеба и тут же вышел. Была ночь.

Когда Иуда ушёл, Иисус сказал:
«Теперь Сын Человеческий обрёл славу, и Бог прославлен через Него. Если Бог прославлен через Него, то и Сам Сын Человеческий будет прославлен Богом, и Бог вскоре прославит Его.

Дети Мои, недолго Мне осталось быть с вами. Вы будете искать Меня, но, как сказал Я иудеям, так и вам говорю теперь: „Вы не сможете пойти туда, куда иду Я”. Я даю вам новую заповедь: любите друг друга! Вы должны любить друг друга так, как Я любил вас.

И если у вас будет любовь друг к другу, то все будут знать, что вы — Мои ученики».

Симон Пётр спросил Иисуса:
«Господи, куда Ты идёшь?»
Он ответил:
«Ты не можешь пойти за Мной сейчас, но потом пойдёшь за Мной». Пётр спросил:
«Господи, почему я не могу последовать за Тобой сейчас? Я отдал бы за Тебя жизнь». Иисус ответил:
«Жизнь за меня отдашь? Истинно тебе говорю, что не успеет ещё петух пропеть, как ты трижды отречёшься от Меня».

Иисус сказал:
«Пусть не тревожатся ваши сердца. Веруйте в Бога и веруйте в Меня. Много комнат в доме Моего Отца. Если бы это было не так, то Я сказал бы вам. Я иду туда, чтобы подготовить для вас место. Когда пойду и приготовлю для вас место, Я вернусь и заберу вас с Собой, чтобы вы были там, где Я. Вы знаете путь, ведущий туда, куда Я иду». Фома спросил Его:
«Господи, мы не знаем, куда Ты идёшь. Откуда же нам знать путь?» Иисус ответил:
«Я — путь, истина и жизнь. Никто не придёт к Отцу, кроме как через Меня. Если бы вы знали Меня, то знали бы и Моего Отца. Но теперь вы знаете Отца, так как видели Его». Филипп сказал:
«Господи, покажи нам Отца, и нам этого хватит». Иисус ответил:
«Я так долго пробыл среди вас, а ты, Филипп, все ещё не знаешь Меня? Кто видел Меня, видел и Отца. Как же ты можешь говорить: „Покажи нам Отца”? Ты ведь веришь, что Я в Отце, а Отец — во Мне? Слова, которые Я говорю вам, не от Меня, но Отец, пребывающий во Мне, совершает Свои дела. Верьте Мне, когда говорю, что Отец — во Мне, а Я — в Отце. Или же верьте из-за чудес, которые Я совершил. Истинно вам говорю: кто верует в Меня, сможет исполнить то же, что и Я, и даже больше того, что исполнено Мной, так как Я иду к Отцу. Я исполню для вас всё, что ни попросите у Меня, и прославится Отец в Сыне. И если попросите Меня о чём-либо во имя Моё, то Я исполню вашу просьбу».

«Если вы любите Меня, то исполните Мои заповеди.

Я же попрошу Отца, и Он пошлёт вам другого Помощника, который останется с вами навечно, — Духа истины. Мир не может принять Его, так как не видит и не знает Его. Вы же знаете Его, потому что Он живёт с вами и будет в вас. Я не оставлю вас сиротами, а вернусь к вам. Ещё немного, и мир уже не будет видеть Меня, вы же будете видеть, так как Я живу, и вы будете жить. В тот День вы узнаете, что Я в Отце, вы во Мне и Я в вас. Тот, кто знает Мои заповеди и исполняет их, любит Меня. Тот, кто любит Меня, того и Мой Отец возлюбит, и Я возлюблю его и откроюсь ему».

Иуда (не Искариот) спросил Иисуса:
«Господи, почему Ты явишься нам, а не миру?» Он ответил:
«Если кто любит Меня, то станет исполнять Моё учение, и Мой Отец возлюбит того, и тогда Мы придём к Нему и пребудем с Ним. Кто не любит Меня, тот не исполняет Моё учение; учение же, которое вы слышите, исходит не от Меня, а от Отца, пославшего Меня.

Я говорил это вам, пока был среди вас. Утешитель же, Дух Святой, которого Отец пошлёт вам во имя Моё, научит вас всему и напомнит вам обо всём, что Я говорил вам. Я оставляю вам мир. Мой мир Я даю вам, но не так, как мир даёт, Я даю вам. Пусть не смутятся ваши сердца и не устрашатся. Вы слышали, как Я сказал, что ухожу, но приду к вам снова. Если бы вы Меня любили, то сейчас радовались бы тому, что Я ухожу к Отцу, Который превосходит Меня в величии. Потому Я и говорю вам об этом заранее, чтобы, когда это случится, вы поверили. Недолго Мне ещё осталось говорить с вами, потому что князь этого мира уже близок. Нет у него власти надо Мной, но всё это происходит ради того, чтобы мир узнал, что Я люблю Отца и поступаю, как Он Мне повелел. Встаньте и пойдём отсюда!»

«Я — истинная виноградная лоза, а Мой Отец — виноградарь. Он срезает те Мои ветви, которые не плодоносят, очищает и подрезает те, которые плодоносят, чтобы они приносили ещё больше плодов. Вы уже очистились тем учением, которое Я принёс вам. Останьтесь во Мне, и Я останусь в вас. Подобно тому как ветвь не может плодоносить сама по себе, если её отделить от виноградной лозы, так и вы не сможете плодоносить отдельно от Меня. Я — виноградная лоза, а вы — ветви. Тот, кто останется во Мне и в ком останусь Я, будет обильно плодоносить, но без Меня вы ничего не сможете сделать. Тот же, кто не останется во Мне, уподобится ветви, которая отброшена и засыхает. Такие ветви подбирают, бросают в огонь и сжигают. Если вы останетесь во Мне и Мои учения останутся в вас, то просите, что пожелаете, и дано вам будет. Я хочу, чтобы вы плодоносили обильно и показали, что являетесь Моими учениками. Это прославит Моего Отца. Как Отец возлюбил Меня, так и Я возлюбил вас, поэтому оставайтесь же в Моей любви. Если будете следовать Моим заповедям, то останетесь в Моей любви, как Я следовал заповедям Моего Отца и остаюсь в Его любви.

Я сказал вам это, чтобы Моя радость была с вами и чтобы ваша радость была полной. Вот что Я заповедую вам: любите друг друга, как Я возлюбил вас. Нет больше той любви, как если кто отдаст свою жизнь за друзей. Вы Мои друзья, если исполняете то, что Я заповедую вам. Я больше не называю вас слугами, потому что слуге неведомо, что делает его хозяин. Но Я называю вас друзьями, потому что Я рассказал вам обо всём, что узнал от Моего Отца. Не вы избрали Меня, а Я избрал вас и определил, чтоб вы шли и приносили плоды вечные. Я хочу, чтобы ваш плод был долговечен, и тогда Отец даст вам всё, что попросите во имя Моё. Вот что Я заповедую вам: любите друг друга!»

«Если мир возненавидит вас, помните, что он возненавидел Меня прежде вас. Если бы вы были от мира, то он любил бы вас как тех, кто принадлежит ему. Но вы не от мира, так как Я избрал вас и отделил от мира, и потому мир ненавидит вас. Помните, что Я сказал вам, что раб не превосходит в величии своего хозяина. Если Меня подвергали гонениям, то и вас будут подвергать. Если они подчинялись Моему учению, то будут подчиняться и вашему. Однако люди будут поступать с вами так ради Меня, так как они не знают Пославшего Меня. Если бы Я не пришёл и Я не говорил людям мира, то они бы не были повинны в грехе. Но Я говорил им, и поэтому теперь нет оправдания их греху. Кто ненавидит Меня, ненавидит и Моего Отца. Если бы Я не совершил среди них дел, которые никто до Меня не совершал, то они не были бы повинны в грехе. Но теперь они видели и всё же ненавидят и Меня, и Моего Отца. Но всё это произошло лишь для того, чтобы исполнилось записанное в их законе: „Они возненавидели Меня без причины”.

Я пришлю вам от Отца Помощника, Духа истины, который исходит от Отца, и он будет свидетельствовать обо Мне. И вы тоже будете свидетельствовать, потому что вы были со Мной с самого начала».

«Я рассказал вам обо всём этом, чтобы ваша вера была непоколебима. Вас изгонят из синагог; более того, наступает время, когда любой, кто убьёт кого-либо из вас, будет считать, что тем самым он служит Богу. Они так будут поступать, потому что не знают ни Отца, ни Меня. Но Я сказал вам это, чтобы, когда придёт то время, вы вспомнили, что Я говорил вам об этом. Я не говорил вам этого с самого начала, потому что был с вами.

А теперь Я ухожу к Пославшему Меня, но никто из вас не спрашивает Меня: „Куда Ты идёшь?” Ваши сердца полны печали, потому что Я рассказал вам об этом. Но правду вам говорю, что для вас будет лучше, если Я пойду. Потому что если Я не уйду, то Утешитель не придёт к вам, если же Я уйду, то пошлю его к вам. И когда он придёт, то докажет людям мира, что они имеют ошибочное представление о грехе, о праведности и о суде. Он докажет, что люди виновны в грехе, потому что они не веруют в Меня; что заблуждаются они в своём познании праведности. Утешитель совершит всё это, потому что Я иду к Отцу, и вы больше не увидите Меня. Он докажет, насколько неправеден их суд, так как князь этого мира уже осуждён.

Многое ещё Я мог бы сказать вам, но сейчас вы не сможете понять. Когда же придёт Он, Дух истины, то будет вести вас к истине во всей её полноте, потому что Он будет говорить не от себя, а только о том, что услышит, и возвестит вам о том, что случится в будущем. Он прославит Меня, так как возьмёт у Меня то, что Я дам ему, и возвестит это вам. Всё, что принадлежит Отцу, принадлежит и Мне. Потому и сказал Я, что Дух возвестит вам обо всём, что получит от Меня».

«Вскоре вы не увидите Меня, но затем вы снова увидите Меня». Некоторые из учеников Иисуса стали спрашивать друг у друга:
«Что означают Его слова: „Вскоре вы не увидите Меня, но затем вы снова увидите Меня” и „Так как Я иду к Отцу”?» И ещё говорили они:
«Что это означает „вскоре”? Мы не понимаем, о чём Он говорит». Иисус знал, что они хотят спросить Его об этом, и поэтому сказал им:
«Вы спрашиваете друг друга, что означают Мои слова: „Вскоре вы не увидите Меня, но затем вы снова увидите Меня”? Истинно вам говорю: вы будете плакать и стенать, а мир возрадуется. Вы будете печалиться, но ваша печаль обратится в радость. Когда женщина рожает, то мучается от боли, потому что настало её время, но когда родит дитя, то забывает о боли, так как она счастлива, что ребёнок родился на свет. Так и вы опечалены сейчас, но Я увижу вас снова, и ваши сердца будут полны радости, и никто не сможет отнять у вас эту радость. В тот день вы не станете спрашивать Меня ни о чём. Истинно вам говорю: всё, о чём вы попросите у Отца во имя Моё, Он даст вам. До сих пор вы ни о чём не просили во имя Моё. Просите же, и вам будет дано, чтобы ваша радость стала полной».

«Всё это Я вам объяснил иносказательно. Приближается время, когда Я больше не буду говорить вам иносказательно, а стану говорить вам понятно об Отце. В тот день вы будете просить во имя Моё, и говорю вам, что Мне не придётся просить за вас Отца, ведь Отец сам любит вас, потому что вы возлюбили Меня и поверили, что Я пришёл от Бога. Я пришёл в мир от Отца, теперь Я покидаю мир опять и возвращаюсь обратно к Отцу». Ученики сказали Иисусу:
«Вот, сейчас Ты говоришь понятно, а не иносказательно. Теперь мы знаем, что Тебе всё известно, и Тебе известны вопросы прежде, чем их зададут. И потому мы верим, что Ты пришёл от Бога». Иисус спросил:
«Теперь вы верите? Послушайте, приближается время, и оно уже настало, когда вы все покинете Меня, и каждый вернётся к себе домой. Но Я не одинок, потому что Отец со Мной. Я вам всё это сказал, чтобы вы имели мир во Мне. Вы будете страдать в мире, но мужайтесь! Я победил мир».

Произнеся эти слова, Иисус обратил взор к небу и сказал:
«Отец, пришло время! Прославь Своего Сына, чтобы Твой Сын прославил Тебя, как Ты дал Ему власть над всеми людьми, так и Он даст вечную жизнь всем тем, кого Ты дал Ему. Это и есть вечная жизнь — знать Тебя, единственного истинного Бога, и Иисуса Христа, посланного Тобой. Я завершил порученное Мне Тобой дело. Я принёс Тебе славу на земле. И теперь, Отец, прославь Меня той славой, которую имел Я с Тобой ещё до существования мира.

Я открыл Тебя тем людям, которых Ты дал Мне от мира. Они принадлежали Тебе, но Ты дал их Мне, и они соблюдали Твоё слово. Теперь же они знают, что всё, данное Тобой Мне, исходит от Тебя. Я передал им учения, которые Ты дал Мне, и они приняли их. Они действительно поняли, что Я пришёл от Тебя, и поверили, что Ты послал Меня. Я молю Тебя за них. Не за мир молю Я, но лишь за тех, кого Ты дал Мне, так как они — Твои. Всё Моё — Твоё, и всё Твоё — Моё; через них Я прославился. Я не останусь в мире, Я иду к Тебе, но они останутся в мире. Святой Отец, охрани же их во имя Твоё, которое Ты дал Мне, чтобы они были едины, как едины Мы с Тобой. Когда Я был с ними, Я охранял их властью Твоего имени, которое Ты дал Мне. Я защищал их, и никто из них не погиб, кроме того, о ком Я заранее знал, что ему суждено погибнуть. Всё это произошло во исполнение сказанного в Писаниях. Теперь же Я иду к Тебе. Но Я говорю всё это пока Я ещё в мире, чтобы они имели в себе Мою радость в полной мере. Я передал им Твоё учение, но мир возненавидел их, так как они не принадлежат миру, как и Я не принадлежу ему. Я не прошу, чтобы Ты взял их из мира, прошу лишь, чтобы Ты охранил их от лукавого. Они не от мира, как и Я не от мира. Подготовь их к служению Себе через истину. Твоё учение есть истина. Как Ты послал Меня в мир, так и Я послал их в мир. Я готовлюсь к служению Тебе ради них,

Я молю Тебя не только за них, но и за тех, кто поверит в Меня благодаря их учению, чтобы все были единым целым, так как Ты, Отец, во Мне, и Я в Тебе. Я молюсь, чтобы они были едины с Нами, и тогда мир поверит, что Ты послал Меня. Я дал им славу, которую Ты дал Мне, чтобы они стали едины, как Ты и Я. Я буду един с ними, а Ты — со Мной. Пусть и они будут в полном единстве, чтобы мир узнал, что Ты послал Меня и возлюбил их так же, как Меня. Отец, Я хотел бы, чтобы те, кого Ты дал Мне, были со Мной там, где Я буду, чтобы они увидели Мою славу, данную Тобой, потому что Ты любил Меня ещё до сотворения мира. Праведный Отец! Мир не знает Тебя, Я же знаю Тебя, как и эти ученики Мои знают, что Ты послал Меня. Я открыл им Тебя и впредь буду открывать, чтобы та любовь, которой Ты возлюбил Меня, была бы в них и чтобы и Я был в них».

Закончив молиться, Иисус отправился со Своими учениками на другую сторону долины Кедрон, где был сад, в который вошёл Он, а с Ним и Его ученики. Иуда, предатель Иисуса, тоже знал это место, так как Иисус часто собирался там со Своими учениками.

И тогда Иуда пришёл туда, ведя за собой отряд римских солдат и стражников храма, посланных главными священниками и фарисеями. У них были с собой фонари, факелы и оружие. Иисус заранее знал обо всём, что должно было с Ним случиться. Выступив вперёд, Он спросил:
«Кого вы ищете?» Они ответили:
«Иисуса из Назарета».
Он сказал:
«Это — Я». Иуда же, предатель, стоял среди пришедших. Когда Иисус сказал им:
«Это — Я», они все отступили назад и упали на землю. Тогда Он ещё раз спросил их:
«Кого вы ищете?»
Они ответили:
«Иисуса из Назарета». Иисус продолжил:
«Я сказал вам, что это Я. И если вы ищете Меня, то отпустите этих людей». Он произнёс эти слова, чтобы исполнилось сказанное Им ранее:
«Я не потерял никого из тех, кого Ты дал Мне». Тогда Симон Пётр, у которого был меч, выхватил его, ударил им слугу первосвященника и отсёк ему правое ухо. Имя же слуги было Малх. Тогда Иисус сказал Петру:
«Спрячь меч в ножны. Разве не должен Я испить чашу, назначенную Мне Отцом?»

Отряд римских солдат вместе с военным трибуном и иудейскими стражниками взяли Иисуса под стражу. и сначала отвели к Анне, тестю Каиафы, который в тот год был первосвященником. Каиафа был тем самым первосвященником, который посоветовал иудеям, что лучше одному Человеку умереть за весь народ.

Симон Пётр и другой ученик следовали за Иисусом. Этот же ученик был знаком первосвященнику и потому вошёл вместе с Иисусом к первосвященнику во двор. Пётр же остался снаружи у ворот. Потом ученик, знакомый первосвященнику, вышел, поговорил с привратницей и провёл Петра во внутренний двор. Привратница спросила у Петра: «Ты, наверное, тоже один из учеников Этого Человека, Иисуса?» Пётр ответил: «Нет, нет!» Было холодно, и потому слуги и стражники храма развели костёр и стояли, греясь у огня. Пётр тоже стоял с ними и грелся.

Первосвященник тем временем расспрашивал Иисуса о Его последователях и учении. Иисус ответил:
«Я всегда открыто говорил со всеми и всегда учил в синагогах и в храме, где собираются все иудеи, и никогда ничего не говорил тайно. Почему же ты спрашиваешь у Меня? Спроси у тех, кто слушал Меня. Они знают, о чём Я говорил». Когда Иисус сказал это, один из стражников храма, стоявший поблизости, ударил Его по лицу и сказал:
«Как Ты смеешь так отвечать первосвященнику!» Иисус ответил:
«Если Я сказал что-то не так, то скажи всем, что не так, а если Я сказал правильно, то за что же ты бьёшь Меня?» Тогда Анна отослал Его, связанного, к первосвященнику Каиафе.

Симон Пётр всё это время грелся у костра. Его спросили:
«Может быть, ты тоже один из Его учеников?»
Но он стал отрицать это, сказав:
«Нет, нет!» Один из слуг первосвященника, родственник того, кому Пётр отсёк ухо, сказал:
«Разве не тебя я видел вместе с Ним в саду?» И Пётр снова стал это отрицать, и тотчас пропел петух.

После этого стражники вывели Иисуса из дома Каиафы и отвели во дворец римского наместника. Было раннее утро. Иудеи не хотели войти во дворец, чтобы не оскверниться, так как собирались есть пасхальную еду. Поэтому Пилат сам вышел к ним и спросил:
«В чём вы обвиняете Этого Человека?» Они ответили ему:
«Если бы Этот Человек не был преступником, мы бы не привели Его к тебе!» Пилат сказал:
«Сами заберите Его и судите по своему закону!» Иудейские предводители ответили:
«Нам не позволено никого предавать смерти». Так случилось во исполнение того, что предсказал Иисус, говоря какой смертью Ему придётся умереть. Тогда Пилат возвратился во дворец, призвал Иисуса и спросил Его:
«Ты — Царь Иудейский?» Иисус ответил:
«Ты это от себя говоришь или тебе сказали другие обо Мне?» Пилат спросил:
«Разве я иудей? Твои соплеменники и главные священники предали Тебя мне. Что же такое Ты совершил?» Иисус ответил:
«Царство Моё не от этого мира. Если бы оно было от этого мира, то слуги Мои сражались бы, чтобы Я не был предан иудейским предводителям. Нет, Царство Моё не на земле».

«Так, значит, Ты всё-таки Царь?»
— спросил тогда Пилат. Иисус ответил:
«Ты прав говоря, что Я — Царь. Я для того был рождён и для того пришёл в мир, чтобы свидетельствовать об истине. Каждый, кто принадлежит истине, прислушивается к Моему голосу». Пилат спросил:
«Что есть истина?»
Затем он снова вышел к иудейским предводителям и сказал им:
«Я не нахожу в Нём никакой вины.

Но у вас есть обычай, согласно которому по вашей просьбе я освобождаю одного из заключённых на Пасху. Хотите ли вы, чтобы я отпустил для вас Царя Иудейского?» Но они снова закричали:
«Отпусти не Его, а Варавву!»

Тогда Пилат приказал увести Иисуса и высечь Его плетью. Солдаты сплели венок из колючек и возложили Иисусу на голову, а потом набросили на Него багряную накидку. Они подходили к Иисусу и говорили:
«Приветствуем Тебя, Царь Иудейский!» — и били Его по лицу. Пилат снова вышел к толпе и сказал:
«Послушайте, я вывожу Его к вам, чтобы вы знали, что я не нахожу в Нём никакой вины». И вот Иисус вышел в венке из колючек и в багряной накидке. Тогда Пилат сказал им:
«Вот Тот Человек!» Увидев Иисуса, главные священники и стражники храма закричали:
«Распни Его! Распни Его!» Пилат сказал:
«Вы сами должны Его распять! Я не могу найти в Нём никакой вины». Иудейские предводители ответили:
«У нас есть закон, согласно которому Он должен умереть, потому что утверждает, что Он — Сын Божий!»

Услышав это, Пилат сильно испугался.

Возвратившись к себе во дворец, он спросил Иисуса:
«Откуда Ты родом?»
Но Иисус ничего ему не ответил. Тогда Пилат сказал:
«Ты что, отказываешься разговаривать со мной? Ты ведь знаешь, что в моей власти отпустить Тебя и в моей власти распять Тебя?» Иисус ответил:
«Ты не имел бы никакой власти надо Мной, если бы она не была дана тебе Богом. И потому тот, кто предал Меня тебе, виновен в ещё большем грехе». Услышав эти слова, Пилат попытался найти способ освободить Иисуса, но иудейские предводители закричали:
«Если ты освободишь Его, значит ты не друг цезаря. Любой, кто объявляет себя царём, выступает против императора!»

Услышав эти слова, Пилат вывел Иисуса, а сам сел в судейское кресло на месте, называемом Каменный Помост, по-еврейски Гаввафа. Всё это происходило в пятницу пасхальной недели. Время близилось к полудню. Пилат сказал иудеям:
«Вот ваш Царь!» И тогда они закричали:
«Уведи Его! Уведи Его! Распни Его!» Пилат сказал им:
«Вы хотите, чтобы я распял вашего Царя?»
Главные священники ответили:
«У нас нет другого царя, кроме императора!» И тогда Пилат отдал Иисуса солдатам, чтобы они распяли Его. Солдаты увели Иисуса.

Неся предназначенный для Него крест, Иисус отправился к месту, называемому Лобное, по-еврейски Голгофа. Там они распяли Его. Вместе с Ним распяли ещё двоих по обе стороны от Него, так что Иисус оказался посередине. Пилат велел сделать надпись:
«Иисус из Назарета, Царь Иудейский» и прикрепить её к кресту. Многие иудеи прочли надпись, так как место, где распяли Иисуса, находилось неподалёку от города, и поэтому надпись была сделана на арамейском, греческом и латыни. Тогда иудейские главные священники стали говорить Пилату:
«Не пиши „Царь Иудейский”, напиши: „Он говорил: Я — Царь Иудейский”». Пилат ответил:
«Что мной написано, то написано».

Когда солдаты распяли Иисуса, они взяли Его одежду и разделили её на четыре части, каждому солдату по одной части. Они также взяли Его хитон, но он был без швов, сотканный целиком. Тогда солдаты сказали друг другу: «Давайте не будем разрывать его, а бросим жребий, кому он достанется».
Так всё произошло во исполнение Писаний, где сказано: «Они разделили между собой мою одежду и за мою ризу бросили жребий». Так солдаты и сделали. Возле креста, на котором был распят Иисус, стояли Его мать и её сестра, вместе с Марией, Клеоповой женой, и Марией Магдалиной. Иисус увидел Свою мать и стоявшего там ученика, которого Он любил. Затем Иисус обратился к матери с такими словами:
«Вот твой сын». А потом сказал ученику:
«Вот твоя мать». После этих событий тот ученик взял её к себе в дом, где она и жила.

После этого Иисус уже знал, что всё совершилось. И тогда во исполнение Писаний Он сказал:
«Меня мучает жажда». Там был кувшин с уксусом, и солдаты, смочив в нём губку, насадили её на ветку иссопа и поднесли Ему ко рту. Вкусив уксус, Иисус произнёс:
«Свершилось», и, склонив голову, испустил дух.

Это происходило в пятницу. Иудейские предводители не хотели, чтобы тела оставались на крестах в субботу, так как суббота была большим праздником, и поэтому они попросили Пилата, чтобы распятым перебили ноги и сняли с крестов. Тогда пришли солдаты и перебили ноги сначала одному, а потом и второму из тех, кто был распят вместе с Иисусом. Когда же они подошли к Иисусу, то увидели, что Он уже мёртв, и поэтому они не перебили Ему ноги. Вместо этого, один из солдат пронзил Ему бок копьём, и тотчас хлынули кровь и вода. Об этом свидетельствовал тот, кто был очевидцем происшедшего. Его свидетельство истинно, и он знает, что говорит правду, чтобы и вы поверили. Это произошло во исполнение Писаний:
«Ни одна кость Его не будет сломана». И ещё в другом месте Писаний говорится:
«Они станут смотреть на Того, Кого они пронзили».

После этого Иосиф из Аримафеи, который был учеником Иисуса, но из страха перед иудейскими предводителями хранил это в секрете, попросил Пилата, чтобы ему позволили снять тело Иисуса. Пилат разрешил ему сделать это, и тогда Иосиф пошёл, и снял тело. С ним пошёл и Никодим, который раньше приходил к Иисусу ночью. Никодим принёс с собой литров сто смеси мирры и алоэ. Они взяли тело Иисуса и обернули Его полосами льняной ткани с благовонными маслами в согласии с иудейским погребальным обычаем. Рядом с тем местом, где распяли Иисуса, был сад, а в нём — новая гробница, в которой никто не был похоронен. Так как была пятница и иудеи готовились к субботнему дню, а гробница была рядом, они положили в неё Иисуса.

В первый день недели, рано утром, когда ещё было темно, Мария Магдалина пришла к гробнице и увидела, что камень отодвинут от входа. Она тотчас же побежала к Симону Петру и к другому ученику, которого Иисус любил, и сказала им:
«Господа унесли из гробницы, и мы не знаем, куда Его положили!» Тогда Пётр и другой ученик сразу же отправились к гробнице. Оба они бежали, но другой ученик опередил Петра и прибежал к гробнице первым. Наклонившись, он увидел лежавшие там полосы льняной ткани, но не вошёл вовнутрь. В это время подоспел и Симон Пётр, бежавший вслед за ним, и вошёл в гробницу. Он увидел куски ткани, лежавшие там, и погребальный платок, покрывавший голову Иисуса. Платок не лежал вместе с льняной тканью, а был свёрнут и положен в стороне. Тогда другой ученик, который первым пришёл к гробнице, вошёл вовнутрь, увидел это и поверил. Они всё ещё не понимали Писаний, в которых было сказано, что Иисус должен воскреснуть из мёртвых. После этого ученики разошлись по домам,

а Мария осталась стоять перед гробницей. Рыдая, она наклонилась и заглянула в гробницу. Там она увидела двух Ангелов, одетых в белое: один из них сидел в изголовье, а другой — в ногах у того места, где раньше лежало тело Иисуса. Ангелы спросили Марию:
«Женщина, почему ты плачешь?»
Тогда женщина ответила им:
«Моего Господа унесли, и я не знаю, где Его положили». Сказав это, она обернулась и увидела, что позади неё стоит Иисус. Однако Мария не знала, что это был Иисус. Иисус спросил её:
«Женщина, почему ты плачешь? Кого ты ищешь?»
Думая, что это садовник, она ответила Ему:
«Господин, если ты вынес Его отсюда, то скажи мне, где ты положил Его, и я пойду, и заберу Его». Иисус сказал ей:
«Мария!» Она обернулась и воскликнула ему по-еврейски:
«Раввуни!» — что означает «Учитель!» Иисус повелел:
«Не держи Меня, так как Я ещё не вознёсся к Отцу. Но пойди к братьям Моим и скажи им: „Я возвращаюсь к Отцу Моему и вашему, и к Богу Моему и вашему”». Мария Магдалина пошла и возвестила ученикам, что видела Господа, и пересказала всё, что Он говорил ей.

Вечером того же первого дня недели ученики Иисуса собрались вместе и крепко заперли двери из страха перед иудейскими предводителями. Пришёл Иисус и, став среди них, сказал:
«Мир вам!» Сказав это, Он показал им Свои руки и рёбра. Ученики были рады увидеть Господа. И снова Иисус сказал им:
«Мир вам! Как Отец послал Меня, так и Я посылаю вас». После этих слов Он дохнул на них и сказал:
«Примите Святого Духа. Грехи, которые вы простите людям, простятся им, а грехи, которые вы не простите, им не простятся».

Однако одного из двенадцати, Фомы, по прозванию Близнец, не было среди них, когда приходил Иисус. Другие ученики стали говорить ему:
«Мы видели Господа!» Он же сказал им:
«Пока я сам не увижу следы от гвоздей у Него на руках и пока не вложу палец свой в раны от гвоздей, и пока не вложу руку свою в рану на боку, не поверю!» Через неделю ученики Иисуса снова собрались в том же месте, и Фома был среди них. Хотя двери и были заперты, вошёл Иисус, стал среди них и обратился к ним с такими словами:
«Мир вам!»

Потом Он сказал Фоме:
«Вложи сюда палец. Посмотри на Мои руки. Протяни руку и вложи её в рану у Меня на боку. Перестань сомневаться и поверь!» Фома ответил Ему:
«Господь Мой и Бог Мой!» Иисус сказал ему:
«Ты поверил, потому что увидел Меня? Блаженны те, кто веруют, не видя».

Много ещё других знамений, которые не записаны в этой книге, совершил Иисус в присутствии Своих учеников. Но эти знамения описаны, чтобы вы поверили, что Иисус есть Христос, Сын Божий, и, чтобы поверив, вы имели жизнь во имя Его.

После этого Иисус снова явился Своим ученикам у Тивериадского озера. Вот как это произошло.

Симон Пётр, Фома по прозванию Близнец, Нафанаил из Каны, что в Галилее, двое сыновей Зеведея и двое других учеников были все вместе. Симон Пётр сказал им:
«Я иду ловить рыбу».
Они ответили:
«И мы с тобой».
Они пошли и сели в лодку, но в ту ночь ничего не поймали. Наступило утро. Иисус пришёл и стоял на берегу. Ученики, однако, не знали, что это Иисус. Тогда Иисус спросил их:
«Друзья, поймали ли вы что-нибудь?»
Они ответили:
«Нет».

Иисус сказал им:
«Забросьте сеть по правую сторону лодки и поймаете». Они забросили сеть, но не смогли вытащить её — так много в ней было рыбы. Тогда ученик, которого Иисус любил, сказал Петру:
«Это Господь!» Услышав, что это Господь, Пётр обвязал вокруг тела свою верхнюю одежду, так как он был раздет, и бросился в воду. Остальные же ученики добрались до берега в лодке, волоча за собой сеть, полную рыбы. До берега было недалеко — около ста метров. Когда они вышли из лодки на берег, то увидели там разведённый из углей костёр, на котором готовилась рыба и хлеб.

Иисус сказал им:
«Принесите немного рыбы, которую вы сейчас наловили». Симон Пётр пошёл и вытащил на берег сеть, наполненную крупной рыбой, а было там всего сто пятьдесят три рыбины, однако сеть нигде не прорвалась. Иисус сказал им:
«Идите сюда и поешьте!» Никто из учеников не осмелился спросить его:
«Кто Ты?»
— потому что они знали, что это Господь. Иисус подошёл, взял хлеб и дал им, потом сделал то же с рыбой. Это был уже третий раз, когда Иисус явился Своим ученикам после того, как воскрес из мёртвых.

После того как они поели, Иисус спросил Симона Петра:
«Симон, сын Ионы, любишь ли ты Меня больше, чем все остальные?»
Пётр ответил Иисусу:
«Да, Господи, Ты сам знаешь, что Я люблю».
Иисус сказал ему:
«Заботься о ягнятах Моих». И во второй раз Иисус спросил его:
«Симон, сын Ионы, любишь ли ты Меня?»
Он ответил Ему:
«Да, Господи, Ты знаешь, что я люблю Тебя».
Иисус сказал Петру:
«Заботься об овцах Моих». И спросил его Иисус в третий раз:
«Симон, сын Ионы, любишь ли ты Меня?»
Пётр опечалился, что Иисус спрашивает его в третий раз:
«Любишь ли ты Меня?»
И потому Пётр сказал Иисусу:
«Господи, Тебе всё ведомо. Ты знаешь, что я люблю Тебя».
Иисус сказал ему:
«Заботься об овцах Моих. Истинно тебе говорю: когда ты был молод, то подпоясывался и шёл, куда хотел. Когда же ты состаришься, то протянешь руки, и кто-то другой подпояшет тебя и поведёт, куда ты не хочешь». Он сказал это, чтобы показать, какой смертью Пётр прославит Бога. Потом Иисус повелел Петру:
«Следуй за Мной!»

Пётр повернулся и увидел, что за ними идёт ученик, которого Иисус любил, тот самый, который во время ужина наклонился к груди Иисуса и спросил:
«Господи, кто предаст Тебя?» Пётр, увидев его, спросил Иисуса:
«Господи, а что будет с ним?» Иисус ответил ему:
«Если Я хочу, чтобы он жил до тех пор, пока Я не приду, так что тебе до того? Ты следуй за Мной!»

И вот между братьями пошёл слух, что тот ученик не умрёт. Иисус, однако, не сказал, что тот не умрёт. Он только сказал:
«Если Я хочу, чтобы он жил до тех пор, пока Я не приду, так что тебе до того?»

Все эти события подтверждены и описаны этим самым учеником, и мы знаем, что его свидетельство правдиво.

Иисус совершил ещё много других дел, и если описать каждое из них, то, думаю, и весь мир бы не вместил написанных книг.