Иоанн Златоуст (~347−407)
Ст. 19−22 Скажешь: Бог бережет для детей его несчастье его. — Пусть воздаст Он ему самому, чтобы он это знал. Пусть его глаза увидят несчастье его, и пусть он сам пьет от гнева Вседержителева. Ибо какая ему забота до дома своего после него, когда число месяцев его кончится? Но Бога ли учить мудрости, когда Он судит и горних
Поскольку говоривший до него Софар сказал, что это происходит с того времени, как поставлен человек на земле (Иов 20:4), Иов упрекает его за незнание явного и очевидного. Он говорит: «Ты сказал, что это происходит, но [происходит] и обратное. Поэтому пусть никто не думает, что знает тайный замысел Божий, согласно которому все совершается. В самом деле, скажи мне: вот те-то не нечестивы, почему же они караются? Но один голодает, а другой богат, тогда как их порочность одинаковая».
Источник: Комментарий на Книгу Иова.
Лопухин А.П. (1852−1904)
Ст. 19−21 Скажешь: Бог бережет для детей его несчастье его. — Пусть воздаст Он ему самому, чтобы он это знал. Пусть его глаза увидят несчастье его, и пусть он сам пьет от гнева Вседержителева. Ибо какая ему забота до дома своего после него, когда число месяцев его кончится?
Не может быть опровергнут взгляд Иова и тем положением друзей, что грешники наказываются в лице своих детей (Иов 5:4; Иов 20:10). Бедствия последних не могут быть его бедствиями, так как после смерти («когда число месяцев его кончится» — ст. 21) он ничего не знает о судьбе своего потомства (Иов 14:21;Еккл 9:5−6). Поэтому кто согрешил, тот и должен быть наказан (ст. 19-20; ср. Иез 18), сам обязан испить чашу божественного гнева (ст. 20 cp. Пс 74:9).
Источник: Толковая Библия.