Иоанн Златоуст (~347−407)
От бича языка укроешь себя и не убоишься опустошения, когда оно придет
Не маловажное, а весьма великое дело — избавиться от человека, не говорящего ничего доброго. Ничего нет хуже языка, он хуже, нестерпимее всякого навета, всякого меча.
Источник: Отрывки на (книгу) блаженного Иова.
Дидим Слепец (~312−398)
От бича языка укроешь себя и не убоишься опустошения, когда оно придет
Он опять говорит это о вразумляемом от Господа и словно бы принесшем покаяние, следуя собственному велению, потому как вовсе не обязательно говорить то, что он говорит. Ибо многократно многие праведники терпели поношение, среди которых можно назвать целомудренного Иосифа, обвиненного в распутстве (см. Быт 37:7−20), и Сусанну, которая претерпела бичевание по обвинению беззаконных старцев (см. Дан 13:1−64). Итак, если он думает, что укрыться от бича языка означает не быть оклеветанным или поносимым, то это слово не истинно. Истиннее сказать, что обвинение или поношение, называемое бичом языка, не может уличить живущего по Богу, ибо добродетель укрывает его от слов, доказывающих его виновность.
И такой человек не страшится ожидаемых бед, по слову блаженного Павла: Кто отлучит нас от любви Божьей: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или меч (Рим 8:35)? Ибо он побеждает все это преизбытком добродетели. И ничуть не хуже такой муж укроется и от уловок ложной мудрости, поскольку Бог соделал тщетным совет хитрых (Иов 5:13). А словам: и не убоишься грядущих бедствий — равносильно, видимо, такое пророческое изречение: придет гибель ваша издалека (см. Ис 10:3) — и то, что оно подразумевает, а именно: добро изнутри нас есть. Ибо сказано: Царствие Божие внутрь вас есть (Лк 17:21). В самом деле, мы имеем склонность к добродетели, которую евангелист назвал Царствием. А пагубное и дурное приходит извне, так же как и греховный срам Ибо человек, сотворенный по образу Божьему (см. Кол 3:10), имеет в себе семена добра. А совращенный попадает на путь порока, не получив повода к нему от Бога.
Источник: Комментарии на Книгу Иова.
Олимпиодор
От бича языка укроешь себя и не убоишься опустошения, когда оно придет
Он укроет тебя от лукавого и умеющего клеветать языка (ибо Писание лукавство и клевету называет бичом языка), и ты впредь будешь жить без боязни.
Источник: Комментарии на Книгу Иова.