Афанасий Великий (~295−373)
Тебе подобает песнь Боже в Сионе. Не будем уже воссылать песнопений богам, каких признавали мы прежде, уведав, что неприлично песнословить дерева, камни и демонов, но Тебе единому всего приличнее воздавать сей долг. И Тебе воздастся молитва во Иерусалиме, или в Иерусалиме земном, который есть Церковь, или в Иерусалиме небесном, в котором, достигнув оного, будет возносить хвалы.
Источник: Толкование на псалмы.
Феодорит Кирский (386/93−~457)
«Тебе подобает песнь Боже в Сионе, и Тебе воздастся молитва моя во Иерусалиме». В этом городе повелел Ты возносить Тебе песнь: посему умоляю, чтобы там была возсылаема Тебе молитва.
Евфимий Зигабен (~1050−~1122)
Тебе подобает песнь, Боже, в Cионе, и Тебе воздастся молитва во Иерусалиме
На Сион, говорит, (а это Иерусалимская гора), прилично петь Тебе, Господи, поелику там служить повелел Ты иудеям; и в Иерусалиме будет воздаваема Тебе молитва и обещания от каждого. А сими словами Давид пророчествует об имевшем последовать возвращении евреев в Иерусалим. Но можно принимать Сион и Иepycaлим в высшем смысле—за соборную церковь верующих и за частные церкви их.
Слова св. Кирилла: Сионом называет горнюю и небесную и также находящуюся долу на земли церковь. Итак, сия песнь на Cионе, т. е. в небесной и земной церкви воссылаемая Богу, может приличествовать единственно только воспеваемому Богу. Феодорита: Все слова псалма сего приличны жившим в Вавилоне. Они то, желая возвращения, приносили Богу сие песнопение и говорили: возврати нас в Сион, где будет возможно нам приносить Тебе песни и обычные молитвы. Ибо не желают петь Богу на чужой земле вслух незнакомых с нею и скверных. Афанасия: Уже не будем воссылать песни тем, которых мы почитали за богов, потому что не прилично петь тем, которые суть дерево, камни и демоны, напротив весьма прилично петь только Тебе.
Лопухин А.П. (1852−1904)
Тебе подобает песнь, Боже, в Сионе, и тебе воздастся молитва во Иерусалиме.
Тебе, Господи, принадлежит хвала за все милости, которые Ты оказываешь своему избранному народу
«Тебе, Боже, принадлежит хвала на Сионе». На Сионе, как месте непосредственного и постоянного присутствования Бога, воздаются Господу хвалебные песни. Вступление, указывающее на общее благодарно-хвалебное содержание псалма.