Дидим Слепец (~312−398)
И если какому человеку Бог дал богатство и имущество, и дал ему власть пользоваться от них и брать свою долю и наслаждаться от трудов своих, то это дар Божий
Имеется буквальное прочтение. Если кто-то имеет много денег, если много у него хлеба и вина, сколько и не в состоянии он съесть и выпить, то имеет он все как некий дар, ибо то, что он может употребить, достаток пищи, которого хватает, чтобы есть досыта, и столько же вина, — это дар Божий (Еккл 5:18). Но если сверх надобности ест и пьет, то не как Божиим даром обладает этим, но как дарами похоти. Что до духовного смысла, то дарует Бог мудрость, и богатство — в мудрости, и имущество — мудрое созерцание, дабы питался и напивался человек от того, что приобрел, хлебом мудрости, водой ее, которую смешал в сосуде, и она стала вином. И конечно, это дар Божий. Если кто должным образом примет духовный дар, то в конце концов это будет благодатью доли его.
Источник: Комментарии на Екклесиаста.