Климент Александрийский (~150−~215)
Не паши на воле и осле вместе
Имеется в виду невозможность использования вместе этих двух животных и, в то же время, запрещается обижать и порабощать представителей других народов, которых нельзя обвинить ни в чем, кроме принадлежности к другому роду (что не может быть предметом обвинения, не ведет ко злу и не является следствием зла). Мне кажется, что эта аллегория учит также не поручать возделывание Слова в равной мере чистому и нечистому, верному и неверному, ибо одно животное является чистым — вол, а осел принадлежит к числу животных нечистых.
Источник: Строматы.
Макарий Великий (~300−391)
Не паши на воле и осле вместе
И блаженный Моисей, в образах показывая, что душа должна следовать не двум мыслям, доброй и худой, но одной доброй, и что надобно возделывать не двоякие плоды, добрые и худые, но одни добрые, так говорит: не впрягай на гумне твоем разнородных животных вкупе, например, тельца и осла; но впряги однородных, и молоти жатву твою, чтобы на гумне сердца нашего было делание не вкупе добродетели и порока, но одной добродетели. Одежды из волны не тки со льном; и также из льна с волною (Втор 22:11). На одном участке земли не возделывай двух плодов. Инородного животного не своди с инородным, но совокупляй однородных с однородными. Всем этим таинственно дает разуметь, что, как уже сказано, должно нам возделывать в себе не вместе и добродетель и порок, но порождать только одни плоды добродетели, и душа не должна быть в общении с двумя духами, с Духом Божиим и с духом мира. Ибо сказано: «сего ради ко всем заповедем Твоим направляхся, всяк путь неправды возненавидех» (Псал. 118:128).
Источник: Слово 1. О совершенстве духовном.
Исаак Сирин (~640−700)
И еще был спрошен: что такое молитва? — и сказал: свобода и упразднение ума от всего здешнего, — сердце, совершенно обратившее взор свой к вожделению уповаемого в будущем. А кто далек от сего, тот на ниве своей сеет смешанное семя и подобен впрягающему в ярмо вместе вола и осла.
Источник: Подвижнические слова. Слово 48.
Серафим Саровский
Требуется подвиг и великая бдительность, чтобы во время псалмопения ум наш согласовался с сердцем и устами, дабы в молитве нашей к фимиаму не примешивалось зловоние. Ибо Господь гнушается сердцем с нечистыми помыслами. Закон говорит: не ори юнцем и ослятем, то есть с помыслом чистым и нечистым не приноси молитвы.
Источник: Поучения.
Флавий Патерий
Не паши на воле и осле вместе
Человеку запрещается пахать на воле и осле вместе, — или, если бы это было сказано прямо: проповедуя, не объединяй глупцов с разумными, чтобы из-за того, кто исполнить не может, не воспрепятствовать тому, кто может.
Источник: Изъяснение Ветхого и Нового Заветов.