Е́здры

Указ Кира о восстановлении храма иерусалимского

В первый год Кира, царя персидского, во исполнение слова ГОСПОДНЯ из уст Иеремии, возбудил ГОСПОДЬ дух Кира, царя персидского, и он повелел объявить по всему царству своему, словесно и письменно:
2Пар 36:22-23; Иер 25:11-12; Иер 29:10; Дан 9:2. «Так говорит Кир, царь персидский: все царства земли дал мне ГОСПОДЬ, Бог Небесный, и Он повелел мне построить Ему дом в Иерусалиме, что в Иудее.
Ис 44:26; Ис 45:1. Кто есть из вас, из всего народа Его, — да будет Бог его с ним, — и пусть он идёт в Иерусалим, что в Иудее, и строит дом ГОСПОДА, Бога Израиля, того Бога, Который в Иерусалиме.
Езд 5:13. А все оставшиеся, во всех местах, где бы тот ни жил, пусть помогут ему жители места того серебром, и золотом, и иным имуществом, и скотом, с доброхотным даянием для дома Божия, что в Иерусалиме». И поднялись главы поколений Иуды и Вениамина, и священники, и левиты, всякий, в ком возбудил Бог дух его, чтобы пойти строить дом ГОСПОДЕНЬ, который в Иерусалиме. И все соседи их помогали им1 серебряными сосудами, золотом, и иным имуществом, и скотом, и дорогими вещами, сверх всякого доброхотного даяния для храма.
1 букв.: укрепили их руки. И царь Кир вынес сосуды дома ГОСПОДНЯ, которые Навуходоносор взял из Иерусалима и положил в доме бога своего, —
4Цар 24:13; 4Цар 25:14; Дан 1:2. и вынес их Кир, царь персидский, рукой Мифредата, сокровищехранителя, а он счётом сдал их Шешбацару, князю Иуды.
Езд 5:14. И вот число их: блюд золотых тридцать, блюд серебряных тысяча, ˹ножей˺ двадцать девять, чаш золотых тридцать, чаш серебряных двойных четыреста десять, других сосудов тысяча. Всех сосудов, золотых и серебряных, пять тысяч четыреста. Всё это взял с собой Шешбацар при отправлении переселенцев из Вавилона в Иерусалим.

Перечисление возвратившихся семейств из числа народа

Вот сыны страны из пленников переселения, которых Навуходоносор, царь вавилонский, отвёл в Вавилон, возвратившиеся в Иерусалим и Иудею, каждый в свой город, —
Неем 7:6. пришедние с Зоровавелем, Иисусом, Неемией, Сараием, Реелаем, Мардохеем, Билшаном, Мисфаром, Бигваем, Рехумом, Бааном. Число людей народа Израиля:
Неем 7:7. сыновей Пароша — две тысячи сто семьдесят два; сыновей Сафатии — триста семьдесят два; сыновей Араха — семьсот семьдесят пять;
Неем 7:10. сыновей Пахаф-Моава, из сыновей Иисуса и Иоава, — две тысячи восемьсот двенадцать;
Неем 7:11. сыновей Елама — тысяча двести пятьдесят четыре; сыновей Затту — девятьсот сорок пять; сыновей Закхая — семьсот шестьдесят; сыновей Вания — шестьсот сорок два;
Неем 7:15. сыновей Бевая — шестьсот двадцать три; сыновей Азгада — тысяча двести двадцать два; сыновей Адоникама — шестьсот шестьдесят шесть; сыновей Бигвая — две тысячи пятьдесят шесть; сыновей Адина — четыреста пятьдесят четыре; сыновей Атера, из дома Езекии, — девяносто восемь; сыновей Бецая — триста двадцать три; сыновей Иоры — сто двенадцать; сыновей Хашума — двести двадцать три; сыновей Гиббара — девяносто пять; уроженцев Вифлеема — сто двадцать три; жителей Нетофы — пятьдесят шесть; жителей Анафофа — сто двадцать восемь;
Иер 1:1. уроженцев Азмавета — сорок два; уроженцев Кириаф-Иарима, Кефиры и Беерофа — семьсот сорок три; уроженцев Рамы и Гевы — шестьсот двадцать один; жителей Михмаса — сто двадцать два; жителей Вефиля и Гайя — двести двадцать три; уроженцев Нево — пятьдесят два;
1Цар 21:1. уроженцев Магбиша — сто пятьдесят шесть; сыновей другого Елама — тысяча двести пятьдесят четыре; сыновей Харима — триста двадцать; уроженцев Лода, Хадида и Она — семьсот двадцать пять;
Неем 7:37. уроженцев Иерихона — триста сорок пять; уроженцев Сенаи — три тысячи шестьсот тридцать.
Из числа священников и левитов

Священников: сыновей Иедаии, из дома Иисуса, — девятьсот семьдесят три;
1Пар 24:7. сыновей Иммера — тысяча пятьдесят два;
1Пар 24:14. сыновей Пашхура — тысяча двести сорок семь;
1Пар 9:12. сыновей Харима — тысяча семнадцать.
1Пар 24:8. Левитов: сыновей Иисуса и Кадмиила, из сыновей Годавии, — семьдесят четыре;
Езд 3:9; Неем 7:43; Неем 12:8. певцов: сыновей Асафа — сто двадцать восемь; сыновей привратников: сыновья Шаллума, сыновья Атера, сыновья Талмона, сыновья Аккува, сыновья Хатиты, сыновья Шовая — всего сто тридцать девять. Нефинеев1: сыновья Цихи, сыновья Хасуфы, сыновья Таббаофа,
1 т. е. рабов при храме в Иерусалиме.
Нав 9:27; 1Пар 9:2; Езд 8:20; Неем 10:28. сыновья Кероса, сыновья Сии, сыновья Фадона, сыновья Леваны, сыновья Хагавы, сыновья Аккува, сыновья Хагава, сыновья Салмая, сыновья Ханана, сыновья Гиддела, сыновья Гахара, сыновья Реаии, сыновья Рецина, сыновья Некоды, сыновья Газзама, сыновья Уззы, сыновья Пасеаха, сыновья Бесая, сыновья Асны, сыновья Меунима, сыновья Нефисима, сыновья Бакбука, сыновья Хакуфы, сыновья Хархура, сыновья Бацлуфа, сыновья Мехиды, сыновья Харши, сыновья Баркоса, сыновья Сисары, сыновья Фамаха, сыновья Нециаха, сыновья Хатифы.
Из числа слуг и сподвижников Соломона

Сыновья рабов Соломона: сыновья Сотая, сыновья Соферефа, сыновья Феруды1,
3Цар 9:21; Неем 11:3.
1 Неем 7:57: Фериды. сыновья Иаалы, сыновья Даркона, сыновья Гиддела, сыновья Сефатии, сыновья Хаттила, сыновья Похереф-Гаццевайима, сыновья Амия, — всего нефинеев и сыновей рабов Соломона триста девяносто два. И вот вышедшие из Тел-Мелаха, Тел-Харши, Херув-Аддана и Иммера, которые не могли показать о поколении своём и о племени своём, от Израиля ли они:
Неем 7:61. сыновья Делаии, сыновья Товии, сыновья Некоды — шестьсот пятьдесят два. И из сыновей священнических: сыновья Ховайи, сыновья Гаккоца, сыновья Верзеллия, который взял жену из дочерей Верзеллия галаадитянина и стал называться именем их.
2Цар 17:27; 2Цар 19:32; Неем 7:63. Они искали своей записи родословной, и не нашлось её, а потому исключены из священства.
Неем 7:64. И тиршафа1 сказал им, чтобы они не ели великой святыни, пока не восстанет священник с уримом и туммимом.
1 т. е. перс. правитель; наместник.
Исх 28:30; Лев 21:22; Неем 7:65.
Число и их имущество

Всё общество вместе состояло из сорока двух тысяч трёхсот шестидесяти человек,
Неем 7:66. кроме рабов их и рабынь их, которых было семь тысяч триста тридцать семь; и при них певцов и певиц двести.
Неем 7:67. Коней у них семьсот тридцать шесть; лошаков у них двести сорок пять; верблюдов у них четыреста тридцать пять; ослов шесть тысяч семьсот двадцать. Из глав поколений некоторые, придя к дому ГОСПОДНЮ, что в Иерусалиме, доброхотно жертвовали на дом Божий, чтобы восстановить его на основании его. По достатку своему они дали в сокровищницу на производство работ шестьдесят одну тысячу драхм1 золота и пять тысяч мин серебра и сто священнических одежд.
Неем 7:72; 1Пет 4:11; 2Кор 8:3.
1 или: дариков; перс. монета. И стали жить священники, и левиты, и народ, и певцы, и привратники, и нефинеи в городах своих, и весь Израиль в городах своих.

Сооружение жертвенника

Когда наступил седьмой месяц, и сыны Израиля уже были в городах, тогда собрался народ, как один человек, в Иерусалиме.
Езд 2:64. И встал Иисус, сын Иоседека, и братья его, священники, и Зоровавель, сын Салафиила, и братья его, и соорудили они жертвенник Богу Израиля, чтобы возносить на нём всесожжения, как написано в законе Моисея, человека Божия.
Исх 27:1; Лев 6:2,9; Езд 2:2; Агг 1:1. И поставили жертвенник на основании его, так как они были в страхе от иноземных народов; и стали возносить на нём всесожжения ГОСПОДУ, всесожжения утренние и вечерние.
Исх 27:21.
Восстановление древнего богослужения

И совершили праздник Кущей1, как предписано, с ежедневным всесожжением в определённом числе, по уставу каждого дня.
Исх 23:15-16; Лев 23:34.
1 евр. Суккот; куща — шалаш из зелёных ветвей. И после того совершали всесожжение постоянное, и в новомесячие, и во все праздники, посвящённые ГОСПОДУ, и добровольное приношение ГОСПОДУ от всякого усердствующего.
Лев 7:16; Втор 12:6. С первого же дня седьмого месяца начали возносить всесожжения ГОСПОДУ. А храму ГОСПОДНЮ ещё не было положено основание. И стали выдавать серебро каменотёсам и плотникам, и пищу, и питьё, и масло сидонянам и тирянам, чтобы они доставляли кедровый лес с Ливана по морю в Яфу1, с дозволения им Кира, царя персидского.
1 в Новом Завете «Иоппия», совр. Яффа.
Закладка храма

Во второй год после прихода своего к дому Божию в Иерусалим, во второй месяц, Зоровавель, сын Салафиила, и Иисус, сын Иоседека, и прочие братья их, священники и левиты, и все пришедшие из плена в Иерусалим положили начало и поставили левитов от двадцати лет и выше для надзора за работами дома ГОСПОДНЯ. И стали Иисус, сыновья его и братья его, Кадмиил и сыновья его, сыновья Иуды, как один человек, для надзора за производителями работ в доме Божием, а также и сыновья Хенадада, сыновья их и братья их, левиты.
Езд 2:40; Неем 7:43; Неем 10:10. Когда строители положили основание храму ГОСПОДНЮ, тогда поставили священников в облачении их с трубами и левитов, сыновей Асафа, с кимвалами1, чтобы славить ГОСПОДА, по уставу Давида, царя Израиля.
2Пар 29:26; Езд 5:2.
1 музыкальный инструмент в виде двух тарелок. И начали они попеременно петь хвалу и славу ГОСПОДУ: «Ибо Он благ, ибо вовек милость Его к Израилю». И весь народ восклицал громогласно, славя ГОСПОДА за то, что положено основание дома ГОСПОДНЯ.
1Цар 16:34; 2Пар 5:13; 2Пар 7:3; Пс 117:1. Впрочем, многие из священников, и левитов, и глав поколений, старики, которые видели прежний храм, при основании этого храма пред глазами их, плакали громко, но многие и восклицали от радости громогласно.
Агг 2:3-4. И не мог народ распознать восклицаний радости от вопля и плача народного, потому что народ восклицал громко, и голос слышен был далеко.

Противники стараются препятствовать строению

И услышали враги Иуды и Вениамина, что возвратившиеся из плена строят храм ГОСПОДУ, Богу Израиля; и пришли они к Зоровавелю и к главам поколений, и сказали им: «Будем и мы строить с вами, потому что мы, как и вы, прибегаем к Богу вашему и Ему приносим жертвы от дней Асардана, царя ассирийского, который перевёл нас сюда».
4Цар 17:24,28,33; 4Цар 19:37. И сказали им Зоровавель и Иисус и прочие главы поколений израильских: «Не строить вам вместе с нами дом нашему Богу; мы одни будем строить дом ГОСПОДУ, Богу Израиля, как повелел нам Кир, царь персидский».
4Цар 17:33,41; Езд 1:3; 1Кор 10:21. И стал народ земли той ослаблять руки народа иудейского и препятствовать ему в строительстве;
Неем 6:9. и подкупали против них советников, чтобы разрушить предприятие их, во все дни Кира, царя персидского, и до царствования Дария, царя персидского.
Езд 4:24. А в царствование Ахашвероша1, в начале царствования его, написали обвинение на жителей Иудеи и Иерусалима.
1 или: Ксеркса I: персидский царь, правил в 486-465/4 гг. до Р. Х. (в LXX: Артаксеркс). И во дни Артаксеркса1 писали Бишлам, Мифредат, Табеел и прочие товарищи их к Артаксерксу, царю персидскому. Письмо же написано было арамейскими буквами и на арамейском языке2.
1 так в LXX; в евр.: Артахшаста; у историков Артаксеркс I.: персидск. царь, правил в 465/4-424 гг. до Р. Х.
2 ст. 4:8 — 6:18 и 7:12-26 написаны на арам. языке. Рехум, советник, и Шимшай, писец, писали одно письмо против Иерусалима к царю Артаксерксу такое: «Тогда-то. Рехум, советник, и Шимшай, писец, и прочие товарищи их — ˹динеи и афарсахеи, тарпелеи, апарсы˺, арехьяне1, вавилоняне, сусанцы2, даги, еламиты
1 или: мужи из Эреха, т. е. Урука (ср.
Быт 10:10).
2 т. е. мужи из Суз. и прочие народы, которых переселил Аснафар1, великий и славный, и поселил в городах самарийских и в прочих городах за рекой2, и прочее».
1 арам. форма имени: Ашшурбанипал — ассирийский царь; царствовал 669-625 до Р. Х.
2 т. е. западнее Евфрата.
4Цар 17:24; Езд 4:2.
Шлют письмо Артаксерксу

И вот список с письма, которое послали к нему: «Царю Артаксерксу — рабы твои, люди, живущие за рекой, и прочее. Да будет известно царю, что иудеи, которые вышли от тебя, пришли к нам в Иерусалим, строят этот мятежный и негодный город, и стены делают, и основания их уже исправили. Да будет же известно царю, что, если этот город будет построен и стены восстановлены, то ни по́дати, ни налога, ни пошлины не будут давать, и царской ˹казне˺ сделан будет ущерб.
Езд 7:24. Так как мы едим соль от дворца царского и ущерб для царя не можем видеть, поэтому мы посылаем донесение царю. Пусть поищут в памятной книге отцов твоих, и найдёшь в книге памятной, и узнаешь, что этот город — город мятежный и вредный для царей и областей и что ˹отпадения˺ бывали в нём издавна, за что этот город и опустошён. Поэтому мы уведомляем царя, что, если этот город будет достроен и стены его доделаны, то после этого не будет у тебя владения за рекой».
Неем 4:2.
Указ Артаксеркса

Царь послал ответ Рехуму, советнику, и Шимшаю, писцу, и прочим товарищам их, которые жили в Самарии и в прочих городах заречных: «Мир… и прочее. Письмо, которое вы прислали нам, ˹внятно˺ прочитано предо мной; и от меня дано повеление, и разыскивали, и нашли, что этот город издавна восставал против царей, и производились в нём мятежи и ˹волнения˺, и что были в Иерусалиме цари могущественные и владевшие всем заречьем, и им давали по́дать, налоги и пошлины.
Втор 11:24; Нав 1:4; 2Пар 18:1. Итак, дайте приказание, чтобы люди эти перестали работать и чтобы город этот не строился, пока от меня не будет дано повеление.
Езд 5:3. И будьте осторожны, чтобы не сделать в этом недосмотра. К чему допускать размножение вредного в ущерб царям?» Как скоро это письмо царя Артаксеркса было прочитано пред Рехумом и Шимшаем, писцом, и товарищами их, они немедленно пошли в Иерусалим к иудеям и сильной вооружённой рукой остановили работу их. Тогда остановилась работа при доме Божием, который в Иерусалиме, и остановка эта продолжалась до второго года царствования Дария1, царя персидского.
Езд 4:5; Езд 6:15.
1 Дарий I Великий, правил в 522−486 гг. до Р. Х.

Возобновление работ старанием пророков Аггея и Захарии

Но пророк Аггей и пророк Захария, сын Адды, говорили иудеям, которые в Иудее и Иерусалиме, пророческие речи во имя Бога Израиля.
Агг 1:1; Зах 1:1. Тогда встали Зоровавель, сын Салафиила, и Иисус, сын Иоседека, и начали строить дом Божий в Иерусалиме, и с ними пророки Божии, подкреплявшие их.
1Пар 3:19; Мф 1:12. В то время пришёл к ним Фафнай, заречный областеначальник, и Шефар-Бознай, и товарищи их, и так сказали им: «Кто дал вам разрешение строить этот дом и доделывать эти стены?» Тогда мы сказали им имена тех людей, которые строят это здание. Но око Бога их было над старейшинами иудейскими, и те не возбраняли им, пока дело не отправили к Дарию и пока не пришло решение по этому делу.
Втор 11:12; 3Цар 8:29; Зах 4:10.
Донос царю Дарию

Вот содержание письма, которое послал Фафнай, заречный областеначальник, и Шефар-Бознай с товарищами своими, афарсахеями, которые за рекой, царю Дарию. В донесении, которое они послали ему, вот что написано: «Дарию, царю, — всякий мир! Да будет известно царю, что мы ходили в иудейскую область, к дому Бога великого; и строится он из больших камней, и дерево вкладывается в стены; и работа эта производится быстро и с успехом идёт в руках их.
Втор 10:11. Тогда мы спросили у старейшин тех и так сказали им: „Кто дал вам разрешение строить этот дом и эти стены доделывать?“ И сверх того об именах их мы спросили их, чтобы дать знать тебе и написать имена тех людей, которые главными у них. И они ответили нам такими словами: „Мы — рабы Бога неба и земли и строим дом, который был построен за много лет прежде этого, и великий царь у Израиля строил его и довершил его.
3Цар 6:1-2. Когда же отцы наши прогневали Бога Небесного, Он предал их в руку Навуходоносора, царя вавилонского, халдея; и этот дом он разрушил, и народ переселил в Вавилон.
4Цар 24:20; 4Цар 25:9; 2Пар 36:16. Но в первый год Кира, царя вавилонского, царь Кир дал повеление построить этот дом Божий;
2Пар 36:22; Езд 1:1. да и сосуды дома Божия, золотые и серебряные, которые Навуходоносор вынес из храма иерусалимского и отнёс в храм вавилонский, вынес Кир, царь, из храма вавилонского, и отдал их человеку по имени Шешбацар, которого он назначил областеначальником,
Езд 1:7-8. и сказал ему: "Возьми эти сосуды, пойди и отнеси их в храм иерусалимский, и пусть дом Божий строится на своём месте". Тогда Шешбацар тот пришёл, положил основание дома Божия в Иерусалиме; с тех пор и доныне он строится и ещё не кончен“.
Езд 1:8. Итак, если царю благоугодно, пусть поищут в доме царских сокровищ, там в Вавилоне, точно ли царём Киром дано повеление строить этот дом Божий в Иерусалиме; и царскую волю об этом пусть пришлют нам».

Дарий подтверждает указ Кира

Тогда царь Дарий дал повеление, и разыскивали в Вавилоне, в книгохранилище, куда полагали сокровища. И найден в Екбатане, во дворце, который в области Мидии, один свиток, и в нём написано так: «Для памяти: в первый год царя Кира, царь Кир дал повеление о доме Божием в Иерусалиме: „Пусть строится дом на том месте, где приносят жертвы, и пусть будут положены прочные основания для него; вышина его в шестьдесят локтей, ширина его в шестьдесят локтей;
2Пар 36:22; Езд 1:1. рядов из камней больших три и один ряд из нового дерева; издержки же пусть выдаются из царского дома. Да и сосуды дома Божия, золотые и серебряные, которые Навуходоносор вынес из храма иерусалимского и отнёс в Вавилон, пусть возвратятся и пойдут в храм иерусалимский, каждый на место своё, и помещены будут в доме Божием“».
Езд 1:7; Езд 5:14. «Итак, Фафнай, заречный областеначальник, и Шефар-Бознай с товарищами вашими, афарсахеями, которые за рекой, — удалитесь оттуда. Не останавливайте работы при этом доме Божием; пусть иудейский областеначальник и иудейские старейшины строят этот дом Божий на месте его. И от меня даётся повеление о том, чем вы должны содействовать тем старейшинам иудейским в построении того дома Божия, и именно: из имущества царского — из заречной по́дати — немедленно берите и давайте тем людям, чтобы работа не останавливалась;
Езд 7:20. и сколько нужно — тельцов ли или овнов и агнцев на всесожжения Богу Небесному, также пшеницы, соли, вина и масла, как скажут священники иерусалимские, пусть будет выдаваемо им изо дня в день без задержки, чтобы они приносили жертву приятную Богу Небесному и молились о жизни царя и сыновей его.
1Тим 2:2. Мной же даётся повеление, что, если какой человек изменит это определение, то будет вынуто бревно из дома его и будет поднят он и пригвождён к нему, а дом его за то будет обращён в развалины. И Бог, Которого имя там обитает, да низложит всякого царя и народ, который простёр бы руку свою, чтобы изменить это ко вреду этого дома Божия в Иерусалиме. Я, Дарий, дал это повеление; да будет оно в точности исполняемо». Тогда Фафнай, заречный областеначальник, Шефар-Бознай и товарищи их, как повелел царь Дарий, так в точности и делали. И старейшины иудейские строили и преуспевали, по пророчеству Аггея, пророка, и Захарии, сына Адды. И построили и окончили, по повелению Бога Израиля и по повелению Кира и Дария и Артаксеркса, царей персидских.
Окончание строения храма и его освящение

И окончен этот дом к третьему дню месяца адара, в шестой год царствования царя Дария.
Езд 4:24. И совершили сыны Израиля — священники, и левиты, и прочие, возвратившиеся из плена, — освящение этого дома Божия с радостью.
Чис 7:10; 3Цар 8:10,62-66. И принесли при освящении этого дома Божия: сто волов, двести овнов, четыреста агнцев и двенадцать козлов в жертву за грех за всего Израиля, по числу колен Израиля.
3Цар 8:63; Езд 8:35. И поставили священников по отделениям их и левитов по чередам их на службу Божию в Иерусалиме, как предписано в книге Моисея.
Чис 3:6; Чис 8:24. И совершили возвратившиеся из плена Пасху в четырнадцатый день первого месяца,
Исх 12:6,18. потому что очистились священники и левиты — все они, как один, были чисты; и закололи агнцев пасхальных для всех, возвратившихся из плена, для братьев своих, священников, и для себя.
2Пар 29:24; Неем 12:30. И ели сыны Израиля, возвратившиеся из переселения, и все, отделившиеся к ним от нечистоты народов земли, чтобы прибегать к ГОСПОДУ, Богу Израиля. И праздновали праздник Опресноков1 семь дней в радости, потому что обрадовал их Господь и обратил к ним сердце царя ассирийского, чтобы подкреплять руки их при строении дома ГОСПОДА, Бога Израиля.
Исх 12:15; Езд 7:27.
1 праздник Пресных хлебов, который совпадает с Пасхой.

Ездра отправляется в Иерусалим

После этих происшествий, в царствование Артаксеркса, царя персидского, Ездра, сын Сераии, сын Азарии, сын Хелкии, сын Шаллума, сын Садока, сын Ахитува, сын Амарии, сын Азарии, сын Мераиофа,
1Пар 6:6. сын Захарии, сын Уззия, сын Буккия, сын Авишуя, сын Финееса, сын Елеазара, сын Аарона, первосвященника, — этот Ездра вышел из Вавилона. Он был книжник, сведущий в законе Моисея, который дал ГОСПОДЬ, Бог Израиля. И дал ему царь всё по желанию его, так как рука ГОСПОДА, Бога его, была над ним.
Езд 7:9,28; Езд 8:18,22; Неем 2:8. С ним пошли в Иерусалим и некоторые из сынов Израиля, и из священников, и левитов, и певцов, и привратников, и нефинеев1 в седьмой год царя Артаксеркса.
Езд 2:43.
1 т. е. рабов при храме в Иерусалиме. И пришёл он в Иерусалим в пятый месяц, в седьмой же год царя. Ибо в первый день первого месяца было начало выхода из Вавилона, и в первый день пятого месяца он пришёл в Иерусалим, так как благодеющая рука Бога его была над ним, потому что Ездра расположил сердце своё к тому, чтобы изучать закон ГОСПОДЕНЬ, и исполнять его, и учить в Израиле закону и правде.
Мф 5:19.
Указ, данный Ездре царём Артаксерксом

И вот содержание письма, которое дал царь Артаксеркс Ездре, священнику, книжнику, учившему словам заповедей ГОСПОДА и законов Его в Израиле: 1«Артаксеркс, царь царей, Ездре, священнику, учителю закона Бога Небесного совершенному», и прочее.
1 текст 7:12−26 написан на арам. языке; см. также сн. к 4:7.
Иез 26:7. «От меня дано повеление, чтобы в царстве моём всякий из народа Израиля и из священников его и левитов, желающий идти в Иерусалим, шёл с тобой. Так как ты посылаешься от царя и семи советников его, чтобы обозреть Иудею и Иерусалим по закону Бога твоего, находящемуся в руке твоей, и чтобы доставить серебро и золото, которое царь и советники его пожертвовали Богу Израиля, Которого жилище в Иерусалиме,
Езд 8:25. и всё серебро и золото, которое ты соберёшь во всей области вавилонской, вместе с доброхотными даяниями от народа и священников, которые пожертвуют они для дома Бога своего, что в Иерусалиме; поэтому немедленно купи на эти деньги волов, овнов, агнцев и хлебных приношений к ним, и возлияний для них и принеси их на жертвенник дома Бога вашего в Иерусалиме. И что тебе и братьям твоим заблагорассудится сделать из остального серебра и золота, то, по воле Бога вашего, делайте. И сосуды, которые даны тебе для служб в доме Бога твоего, поставь пред Богом иерусалимским. И прочее потребное для дома Бога твоего, что ты признаешь нужным, давай из дома царских сокровищ.
Езд 6:6. И от меня, царя Артаксеркса, даётся повеление всем сокровищехранителям, которые за рекой: всё, чего потребует у вас Ездра, священник, учитель закона Бога Небесного, немедленно давайте — серебра до ста талантов, и пшеницы до ста ко́ров, и вина до ста батов, и до ста же батов масла, а соли без обозначения количества. Всё, что повелено Богом Небесным, должно делаться тщательно для дома Бога Небесного, чтобы не было гнева Его на царство, царя и сыновей его. И даём вам знать, чтобы ни на кого из священников или левитов, певцов, привратников, нефинеев и служащих при этом доме Божием, не налагать ни по́дати, ни налога, ни пошлины. Ты же, Ездра, по премудрости Бога твоего, которая в руке твоей, поставь правителей и судей, чтобы они судили весь народ за рекой — всех знающих законы Бога твоего; а кто не знает, тех учите.
Езд 10:4-5. Кто же не будет исполнять закон Бога твоего и закон царя, над тем немедленно пусть производят суд: на смерть ли, или на изгнание, или на денежную пеню, или на заключение в темницу». Благословен ГОСПОДЬ, Бог отцов наших, вложивший в сердце царя — украсить дом ГОСПОДЕНЬ, который в Иерусалиме,
Езд 6:22. и склонивший на меня милость царя, и советников его, и всех могущественных князей царя! И я ободрился, ибо рука ГОСПОДА, Бога моего, была надо мной, и собрал я глав Израиля, чтобы они пошли со мной.
Езд 7:6.

Перечень спутников Ездры

И вот главы поколений и родословие тех, которые вышли со мной из Вавилона в царствование царя Артаксеркса:
Езд 7:1,7. из сыновей Финееса — Гирсон; из сыновей Ифамара — Даниил; из сыновей Давида — Хаттуш; из сыновей Шехании, из сыновей Пароша — Захария, и с ним, по списку родословному, сто пятьдесят человек мужского пола;
1Пар 3:22. из сыновей Пахаф-Моава — Эльегоенай, сын Зерахии, и с ним двести человек мужского пола;
Езд 2:6. из сыновей Шехании1 — сын Яхазиила, и с ним триста человек мужского пола;
1 в LXX: из сыновей Затту — Шехаия… из сыновей Адина — Евед, сын Ионафана, и с ним пятьдесят человек мужского пола; из сыновей Елама — Иешаия, сын Афалии, и с ним семьдесят человек мужского пола; из сыновей Сафатии — Зевадия, сын Михаила, и с ним восемьдесят человек мужского пола; из сыновей Иоава — Овадия, сын Иехиела, и с ним двести восемнадцать человек мужского пола; из сыновей Шеломифа1 — сын Иосифии, и с ним сто шестьдесят человек мужского пола;
1 в LXX: Из сыновей Бенаия — Шеломиф… из сыновей Бевая — Захария, сын Бевая, и с ним двадцать восемь человек мужского пола; из сыновей Азгада — Иоханан, сын Гаккатана, и с ним сто десять человек мужского пола; из сыновей Адоникама — последние, и вот имена их: Елифелет, Иеиел и Шемаия, и с ними шестьдесят человек мужского пола; из сыновей Бигвая — Уфай и Заббуд, и с ними семьдесят человек мужского пола.
Ездра призывает левитов и храмовых слуг

Я собрал их у реки, втекающей в Агаву, и мы простояли там три дня; и когда я осмотрел народ и священников, то из сынов Левия никого там не нашёл.
Езд 7:7. И послал я позвать Елиезера, Ариэла, Шемаию, и Элнафана, и Иарива, и Элнафана, и Нафана, и Захарию, и Мешуллама — главных, и Иоярива и Элнафана — учёных; и дал им поручение к Иддо, главному в местности Касифье, и вложил им в уста, что говорить к Иддо и братьям его, нефинеям в местности Касифье, чтобы они привели к нам служителей для дома Бога нашего.
Езд 2:43. И привели они к нам, так как благодеющая рука Бога нашего была над нами, человека умного из сыновей Махлия, сына Левия, сына Израиля, именно Шеревию, и сыновей его, и братьев его, восемнадцать человек;
Исх 6:19; Езд 7:6,28. и Хашавию, и с ним Иешаию из сыновей Мерари, братьев его и сыновей их двадцать; и из нефинеев, которых дал Давид и князья его на прислугу левитам, двести двадцать нефинеев; все они названы поимённо.
Нав 9:21,27; 1Пар 9:2; Езд 2:43; Неем 10:28.
Провозглашение поста у реки Агавы

И провозгласил я там пост у реки Агавы, чтобы смириться нам пред лицом Бога нашего, просить у Него благополучного пути для себя, и для детей наших, и для всего имущества нашего,
2Пар 20:3. так как мне стыдно было просить у царя войска и всадников для охранения нашего от врага на пути, ибо мы, говоря с царём, сказали: «Рука Бога нашего для всех, прибегающих к Нему, есть благодеющая, а на всех, оставляющих Его — могущество Его и гнев Его!»
Езд 7:6; Езд 8:31; Ис 22:17. Итак, мы постились и просили Бога нашего об этом, и Он услышал нас.
Пс 142:1.
Пожертвованное на храм передано двенадцати священникам

И я отделил из начальствующих над священниками двенадцать человек: Шеревию, Хашавию и с ними десять из братьев их; и отдал им весом серебро, и золото, и сосуды — всё, пожертвованное для дома Бога нашего, что пожертвовали царь, и советники его, и князья его, и все израильтяне, там находившиеся.
Езд 7:15. И отдал на руки им весом: серебра — шестьсот пятьдесят талантов, и серебряных сосудов на сто талантов; золота — сто талантов; и чаш золотых — двадцать, в тысячу дариков1, и два сосуда из лучшей блестящей меди, ценимой как золото.
1 перс. монета. И сказал я им: «Вы — святыня ГОСПОДУ, и сосуды — святыня, и серебро и золото — доброхотное даяние ГОСПОДУ, Богу отцов ваших. Будьте же бдительны и сберегите это, пока весом не сдадите начальствующим над священниками и левитами и главам поколений Израиля в Иерусалиме, в хранилище при доме ГОСПОДНЕМ». И приняли священники и левиты взвешенное серебро, и золото, и сосуды, чтобы отнести в Иерусалим, в дом Бога нашего.
Прибытие Ездры в Иерусалим

И отправились мы от реки Агавы в двенадцатый день первого месяца, чтобы идти в Иерусалим; и рука Бога нашего была над нами и спасала нас от руки врага и от подстерегающих нас на пути. И пришли мы в Иерусалим, и пробыли там три дня. В четвёртый день мы сдали весом серебро, и золото, и сосуды в дом Бога нашего, на руки Меремофу, сыну Урии, священнику, и с ним Елеазару, сыну Финееса, и с ними Иозаваду, сыну Иисуса, и Ноадии, сыну Биннуя, левитам, всё счётом и весом. И всё взвешенное записано в то же время. Пришедшие из плена переселенцы принесли во всесожжение Богу Израиля двенадцать тельцов за всего Израиля, девяносто шесть овнов, семьдесят семь агнцев и двенадцать козлов в жертву за грех — всё это во всесожжение ГОСПОДУ.
Езд 6:17. И отдали царские повеления царским сатрапам1 и заречным2 областеначальникам, и они почтили народ и дом Божий.
Езд 7:12-26.
1 т. е. правителям провинции.
2 т. е. находящимся западнее Евфрата.

Об иноплеменных жёнах

По окончании этого, подошли ко мне начальствующие и сказали: «Народ Израиля, и священники, и левиты не отделились от народов иноплеменных с мерзостями их: от хананеев, хеттов, ферезеев, иевусеев, аммонитян, моавитян, египтян и аморреев, потому что взяли дочерей их за себя и за сыновей своих, и смешалось семя святое с народами иноплеменными; и притом рука знатнейших и главнейших была в этом беззаконии первой».
Исх 34:16; Втор 7:3; Суд 3:6; Езд 9:11-12; Неем 13:23. Услышав это слово, я разодрал нижнюю и верхнюю одежду мою, и рвал волосы на голове моей и на бороде моей, и сидел печальный.
Быт 37:34. Тогда собрались ко мне все, убоявшиеся слов Бога Израиля по причине преступления переселенцев; и я сидел в печали до вечерней жертвы.
Исх 29:39; Ис 66:2.
Молитва Ездры и его исповедание веры

А во время вечерней жертвы я встал с места сетования моего, и в разодранной нижней и верхней одежде пал на колени мои и простёр руки мои к ГОСПОДУ, Богу моему, и сказал: «Боже мой! Стыжусь и боюсь поднять лицо моё к Тебе, Боже мой, потому что беззакония наши стали выше головы и вина наша возросла до небес.
Пс 37:5; Дан 9:7-8. Со дней отцов наших мы в великой вине до этого дня; и за беззакония наши преданы были мы, цари наши, священники наши в руки царей иноземных, под меч, в плен и на разграбление и на посрамление, как это и ныне. И вот, по малом времени, даровано нам помилование от ГОСПОДА, Бога нашего, и Он оставил у нас несколько уцелевших, и дал нам утвердиться на месте святыни Его, и просветил глаза наши Бог наш, и дал нам ожить немного в рабстве нашем.
Ис 22:23. Мы — рабы, но и в рабстве нашем не оставил нас Бог наш. И склонил Он к нам милость царей персидских, чтобы они дали нам ожить, воздвигнуть дом Бога нашего и восстановить его из развалин его, и дали нам ограждение в Иудее и в Иерусалиме.
Пс 79:13; Ис 5:2,5. И ныне, что скажем мы, Боже наш, после этого? Ибо мы отступили от заповедей Твоих, которые заповедал Ты чрез рабов Твоих, пророков, говоря: „Земля, в которую идёте вы, чтобы овладеть ею, — земля нечистая, она осквернена нечистотой иноплеменных народов, их мерзостями, которыми они наполнили её от края до края в осквернениях своих.
Лев 18:24-25; Втор 7:1. Итак, дочерей ваших не выдавайте за сыновей их, и дочерей их не берите за сыновей ваших, и не ищите мира их и блага их вовеки, чтобы укрепиться вам и питаться благами земли той и передать её в наследие сыновьям вашим навеки“.
Исх 23:32; Исх 34:16; Втор 7:2-3. И после всего, постигшего нас за худые дела наши и за великую вину нашу, — ибо Ты, Боже наш, пощадил нас не по мере беззакония нашего и дал нам такое избавление, — неужели мы опять будем нарушать заповеди Твои и вступать в родство с этими отвратительными народами? Не прогневаешься ли Ты на нас даже до истребления нас, так что не будет уцелевших и не будет спасения? ГОСПОДИ, Боже Израиля! Праведен Ты. Ибо мы остались уцелевшими до этого дня; и вот мы в беззакониях наших пред лицом Твоим, хотя после этого не надлежало бы нам стоять пред лицом Твоим».
Неем 9:33; Дан 9:16.

Восстановление нормального течения жизни

Когда так молился Ездра и исповедовался, плача и повергаясь пред домом Божиим, стеклось к нему весьма большое собрание израильтян, мужчин и женщин и детей, потому что и народ много плакал. И отвечал Шехания, сын Иехиила, из сыновей Елама, и сказал Ездре: «Мы сделали преступление пред Богом нашим, что взяли себе жён иноплеменных из народов земли, но есть ещё надежда для Израиля в этом деле.
Езд 9:2; Неем 13:23. Заключим теперь завет с Богом нашим, что, по совету господина моего и благоговеющих пред заповедями Бога нашего, мы отпустим от себя всех жён и детей, рождённых ими, — и да будет по закону! Встань, потому что это твоё дело, и мы с тобой: ободрись и действуй!» И встал Ездра, и велел начальствующим над священниками, левитами и всем Израилем дать клятву, что они сделают так; и они дали клятву.
Неем 10:29. И встал Ездра и пошёл от дома Божия в жилище Иоханана, сына Елияшива, и пришёл туда. Хлеба он не ел и воды не пил, потому что плакал о преступлении переселенцев. И объявили в Иудее и в Иерусалиме всем бывшим в плену, чтобы они собрались в Иерусалим; а кто не придёт чрез три дня, на всё имение того, по определению начальствующих и старейшин, будет положено заклятие, и сам он будет отлучён от общества переселенцев.
Неем 13:28. И собрались все жители Иудеи и земли Вениамина в Иерусалиме в три дня. Это было в девятом месяце, в двадцатый день месяца. И сидел весь народ на площади у дома Божия, дрожа как по этому делу, так и от дождей.
1Цар 12:17. И встал Ездра, священник, и сказал им: «Вы сделали преступление, взяв себе жён иноплеменных, и тем увеличили вину Израиля.
Езд 9:1-2. Итак, покайтесь в этом пред ГОСПОДОМ, Богом отцов ваших, и исполните волю Его, и отлучите себя от народов земли и от жён иноплеменных». И отвечало всё собрание, и сказало громким голосом: «Как ты сказал, так и сделаем. Однако же народ многочислен, и время теперь дождливое, и нет возможности стоять на улице. Да и это дело не одного дня и не двух, потому что мы много в этом деле погрешили. Пусть наши начальствующие заступят место всего общества, и все в городах наших, которые взяли жён иноплеменных, пусть приходят сюда в назначенные времена и с ними старейшины каждого города и судьи его, пока не отвратится от нас пылающий гнев Бога нашего за это дело». Тогда Ионафан, сын Асаила, и Яхзеия, сын Фиквы, стали над этим делом, и Мешуллам и Шавтай, левит, были помощниками им. И сделали так вышедшие из плена. И отделены на это Ездра, священник, главы поколений, от каждого поколения их, и все они названы поимённо. И сделали они заседание в первый день десятого месяца, для исследования этого дела; и окончили исследование о всех, которые взяли жён иноплеменных, к первому дню первого месяца. И нашлись из сыновей священнических, которые взяли жён иноплеменных, — из сыновей Иисуса, сына Иоседека, и братьев его: Маасея, Елиезер, Иарив и Гедалия;
Езд 3:2; Езд 9:2; Мал 2:7-8. и они дали руки свои во уверение, что отпустят жён своих, и что они повинны принести в жертву овна за свою вину;
Лев 4:3. и из сыновей Иммера: Хананий и Зевадия; и из сыновей Харима: Маасея, Елия, Шемаия, Иехиил и Уззия;
Езд 2:39. и из сыновей Пашхура: Елиоенай, Маасея, Исмаил, Нафанаил, Иозавад и Эласа; и из левитов: Иозавад, Шимей и Келаия, он же Клита, Петахия, Иуда и Елиезер; и из певцов: Елияшив; и из привратников: Шаллум, Телем и Урий; а из израильтян — из сыновей Пароша: Рамаия, Иззия, Малхия, Миямин, Елеазар, Малхия и Венаия; и из сыновей Елама: Матфания, Захария, Иехиел, Авдий, Иремоф и Елия; и из сыновей Затту: Елиоенай, Елияшив, Матфания, Иремоф, Завад и Азиса; и из сыновей Бевая: Иоханан, Ханания, Забвай и Афлай; и из сыновей Вания: Мешуллам, Маллух, Адаия, Иашув, Шеал и Иерамоф; и из сыновей Пахаф-Моава: Адна, Хелал, Венаия, Маасея, Матфания, Веселеил, Биннуй и Манассия; и из сыновей Харима: Елиезер, Ишшия, Малхия, Шемаия, Симеон, Вениамин, Маллух, Шемария; и из сыновей Хашума: Мафнай, Мафафа, Завад, Елифелет, Иеремай, Манассия и Шимей; и из сыновей Вания: Маадай, Амрам и Уел, Бенаия, Бидья, Келуги, Ванея, Меремоф, Елиашив, Матфания, Мафнай, Иаасай, Ваний, Биннуй, Шимей, Шелемия, Нафан, Адаия, Махнадбай, Шашай, Шарай, Азариел, Шелемиягу, Шемария, Шаллум, Амария и Иосиф; и из сыновей Нево: Иеиел, Матфифия, Завад, Зевина, Иаддай, Иоель и Бенаия. Все эти взяли за себя жён иноплеменных, и некоторые из этих жён родили им детей.