Жизнеописание Даниила
В третий год царствования Иоакима, царя иудейского, пришёл Навуходоносор, царь вавилонский, к Иерусалиму и осадил его.
4Цар 24:1-2,10; 2Пар 36:6-7. И предал Господь в руки его Иоакима, царя иудейского, и часть сосудов дома Божия, и он отправил их в землю Сеннаар1, в дом бога своего, и внёс эти сосуды в сокровищницу бога своего.
1 евр. Шинар: земля Шумер в Месопотамии.
2Пар 36:6-7. И сказал царь Асфеназу, начальнику евнухов своих, чтобы он из сынов Израиля, из рода царского и княжеского, привел
4Цар 20:18; Ис 39:7. отроков, у которых нет никакого телесного недостатка, красивых видом, и понятливых для всякой науки, и разумеющих науки, и смышлёных, и годных служить в чертогах царских, и чтобы научил их книгам и языку халдейскому.
Ис 39:7. И назначил им царь ежедневную пищу с царского стола и вино, которое сам пил, и велел воспитывать их три года, по истечении которых они должны были предстать пред царём.
4Цар 25:30. Между ними были из сынов Иуды Даниил, Анания, Мисаил и Азария. И переименовал их начальник евнухов: Даниила — Валтасаром, Ананию — Седрахом, Мисаила — Мисахом и Азарию — Авденаго.
Дан 5:12. Даниил положил в сердце своём не оскверняться яствами со стола царского и вином, какое пьёт царь, и потому просил начальника евнухов о том, чтобы не оскверняться ему.
Лев 11:4. Бог даровал Даниилу милость и благорасположение начальника евнухов.
Быт 39:21; Притч 16:7. И начальник евнухов сказал Даниилу: «Боюсь я господина моего, царя, который сам назначил вам пищу и питьё; если он увидит лица ваши худощавее, чем у отроков, сверстников ваших, то вы сделаете голову мою виновной пред царём». Тогда сказал Даниил надзирателю, которого начальник евнухов приставил к Даниилу, Анании, Мисаилу и Азарии: «Сделай опыт над рабами твоими: в течение десяти дней пусть дают нам в пищу овощи и воду для питья. И потом пусть явятся пред тобой лица наши и лица тех отроков, которые питаются царской пищей, и затем поступай с рабами твоими, как увидишь». Он послушался их в этом и испытывал их десять дней. По истечении же десяти дней лица их оказались красивее и телом они были полнее всех тех отроков, которые питались царскими яствами. Тогда надзиратель брал их кушанье и вино для питья и давал им овощи. И даровал Бог четырём этим отрокам знание и разумение всякой книги и мудрости, а Даниилу ещё даровал разуметь и всякие видения и сны.
Быт 40:12-13; Быт 41:28-29; Иез 28:3. По окончании тех дней, когда царь приказал представить их, начальник евнухов представил их Навуходоносору. И царь говорил с ними, и из всех отроков не нашлось подобных Даниилу, Анании, Мисаилу и Азарии, и стали они служить пред царём.
Иез 28:3. И во всяком деле мудрого уразумения, о чём ни спрашивал их царь, он находил их в десять раз выше всех магов и заклинателей, какие были во всём царстве его.
Иез 28:3; Дан 5:11. И был там Даниил до первого года царя Кира.
Езд 1:1; Дан 6:28.
Видение Навуходоносора. Мудрецы не могут объяснить его значения
Во второй год царствования Навуходоносора снились Навуходоносору сны, и возмутился дух его, и сон удалился от него. И велел царь созвать магов, и заклинателей, и чародеев, и халдеев1, чтобы они рассказали царю сновидения его. Они пришли и встали пред царём.
1 здесь и далее в знач. астрологи.
Ис 47:12-13; Дан 4:3. И сказал им царь: «Сон снился мне, и тревожится дух мой; желаю знать этот сон». И сказали халдеи царю по-арамейски1: «Царь! Вовеки живи! Скажи сон рабам твоим, и мы объясним значение его».
Дан 3:9; Дан 5:10; Дан 6:6.
1 текст 2:4б — 7:28 написан на арам. языке. Отвечал царь и сказал халдеям: «Слово отступило от меня; если вы не скажете мне сновидения и значения его, то в куски будете изрублены и дома ваши обратятся в развалины. Если же расскажете сон и значение его, то получите от меня дары, награду и великую почесть; итак, скажите мне сон и значение его».
Дан 5:7. Они вторично отвечали и сказали: «Да скажет царь рабам своим сновидение, и мы объясним его значение». Отвечал царь и сказал: «Верно знаю, что вы хотите выиграть время, потому что видите, что слово отступило от меня. Так как вы не объявляете мне сновидения, то у вас один умысел: вы собираетесь сказать мне ложь и обман, пока минет время; итак, расскажите мне сон, и тогда я узнаю, что вы можете объяснить мне и значение его».
Ис 41:21-23. Халдеи отвечали царю и сказали: «Нет на земле человека, который мог бы открыть это дело царю, и потому ни один царь, великий и могущественный, не требовал подобного ни от какого тайноведца, гадателя и халдея.
Быт 41:8. Дело, которого царь требует, так трудно, что никто другой не может открыть его царю, кроме богов, которых обитание не с плотью». Рассвирепел царь и сильно разгневался на это и приказал истребить всех мудрецов вавилонских. Когда вышло это повеление, чтобы убивать мудрецов, искали Даниила и товарищей его, чтобы умертвить их.
Даниил просит мудрости у Бога
Тогда Даниил обратился с советом и мудростью к Ариоху, начальнику царских телохранителей, который вышел убивать мудрецов вавилонских,
Дан 1:17,20; Дан 2:24. и спросил Ариоха, сильного при царе: «Почему такое грозное повеление от царя?» Тогда Ариох рассказал всё дело Даниилу. И Даниил вошёл и упросил царя дать ему время, и он представит царю толкование сна. Даниил пришёл в дом свой и рассказал дело Анании, Мисаилу и Азарии, товарищам своим, чтобы они просили милости у Бога Небесного об этой тайне, чтобы Даниил и товарищи его не погибли с прочими мудрецами вавилонскими.
Пс 144:19.
Тайна открыта Даниилу
И тогда открыта была тайна Даниилу в ночном видении, и Даниил благословил Бога Небесного.
Иоиль 2:28; Дан 2:30. И сказал Даниил: «Да будет благословенно имя Господа от века и до века, ибо у Него мудрость и сила;
Пс 112:2. Он изменяет времена и годы, низлагает царей и поставляет царей, даёт мудрость мудрым и разумение разумным;
1Цар 2:7-8; Притч 8:14; Дан 4:14,22,29. Он открывает глубокое и сокровенное, знает, что во мраке, и свет обитает с Ним.
1Кор 4:5; 1Тим 6:16; Евр 4:13. Славлю и величаю Тебя, Боже отцов моих, что Ты даровал мне мудрость и силу и открыл мне то, о чём мы молили Тебя; ибо Ты открыл нам дело царя». После этого Даниил вошёл к Ариоху, которому царь повелел умертвить мудрецов вавилонских, пришёл и сказал ему: «Не убивай мудрецов вавилонских; введи меня к царю, и я открою значение сна».
Дан 2:14. Тогда Ариох немедленно привёл Даниила к царю и сказал ему: «Я нашёл из пленных сынов Иудеи человека, который может открыть царю значение сна». Царь сказал Даниилу, который назван был Валтасаром: «Можешь ли ты сказать мне сон, который я видел, и значение его?»
Дан 1:17. Даниил отвечал царю и сказал: «Тайны, о которой царь спрашивает, не могут открыть царю ни мудрецы, ни обаятели, ни тайноведцы, ни гадатели. Но есть на небесах Бог, открывающий тайны, и Он открыл царю Навуходоносору, что будет в последние дни. Сон твой и видения головы твоей на ложе твоём были такие: ты, царь, на ложе твоём думал о том, что будет после этого, и Открывающий тайны показал тебе то, что будет.
Дан 2:22; Ам 3:7. А мне тайна эта открыта не потому, чтобы я был мудрее всех живущих, но для того, чтобы открыто было царю истолкование и чтобы ты узнал помышления сердца твоего.
Быт 41:16; Дан 5:12.
Забытый сон восстановлен в памяти царя
Тебе, царь, было такое видение: вот, какой-то большой истукан; огромный был этот истукан, в чрезвычайном блеске стоял он пред тобой, и страшен был вид его. У этого истукана голова была из чистого золота, грудь его и руки его — из серебра, чрево его и бёдра его — медные, голени его железные, ноги его частью железные, частью глиняные. Ты видел его, пока камень не оторвался от горы без содействия рук, ударил в истукан, в железные и глиняные ноги его, и разбил их.
Мф 21:44; Лк 20:18. Тогда всё вместе раздробилось: железо, глина, медь, серебро и золото сделались как мякина на летних гу́мнах1, и ветер унёс их, и следа не осталось от них; а камень, разбивший истукан, сделался великой горой и наполнил всю землю.
Пс 1:4; Лк 20:17-18; Еф 4:10.
1 т. е. площадках для молотьбы; токах.
Толкование сна Даниилом
Вот сон! Скажем пред царём и значение его. Ты, царь, — царь царей, которому Бог Небесный даровал царство, власть, силу и славу;
Иез 26:7; Дан 5:18. и всех сынов человеческих, где бы они ни жили, зверей земных и птиц небесных Он отдал в твои руки и поставил тебя владыкой над всеми ими. Ты — эта золотая голова!
Ис 13:19; Иер 27:6; Иер 28:14. После тебя восстанет другое царство, ниже твоего, и ещё третье царство, медное, которое будет владычествовать над всей землёй. А четвёртое царство будет крепко, как железо; ибо как железо разбивает и раздробляет всё, так и оно, подобно всесокрушающему железу, будет раздроблять и сокрушать. А что ты видел ноги и пальцы на ногах частью из глины горшечной, а частью из железа, то будет царство разделённое, и в нём остаётся несколько крепости железа, так как ты видел железо, смешанное с горшечной глиной. И как пальцы ног были частью из железа, а частью из глины, так и царство будет частью крепкое, частью хрупкое. А что ты видел железо, смешанное с глиной горшечной, это значит, что они смешаются чрез семя человеческое, но не сольются одно с другим, как железо не смешивается с глиной.
Дан 11:17. И во дни тех царств Бог Небесный воздвигнет царство, которое вовеки не разрушится, и царство это не будет передано другому народу; оно сокрушит и разрушит все царства, а само будет стоять вечно,
Ис 9:6; Дан 4:31; Дан 6:26; Дан 7:14; Мих 4:7; Лк 1:33; 1Кор 15:24; Откр 11:15. так как ты видел, что камень отторгнут был от горы не руками и раздробил железо, медь, глину, серебро и золото. Великий Бог дал знать царю, что будет после этого. И верен этот сон, и точно истолкование его!»
Дан 2:34.
Возвышение Даниила
Тогда царь Навуходоносор пал на лицо своё, и поклонился Даниилу, и велел принести ему дары и благовонные курения.
Деян 14:13. И сказал царь Даниилу: «Истинно Бог ваш есть Бог богов и Владыка царей, открывающий тайны, когда ты мог открыть эту тайну!»
Нав 2:11; Пс 85:8; Ис 42:8-9; Дан 3:29; Дан 4:6. Тогда возвысил царь Даниила, и дал ему много больших подарков, и поставил его над всей областью вавилонской и главным начальником над всеми мудрецами вавилонскими.
Дан 2:6. Но Даниил просил царя, и он поставил Седраха, Мисаха и Авденаго над делами страны вавилонской, а Даниил остался при дворе царя.
Дан 3:12.
Гордость Навуходоносора и возмездие за неё. Золотой истукан
Царь Навуходоносор сделал золотой истукан, вышиной в шестьдесят локтей, шириной в шесть локтей, поставил его на поле Деире, в области вавилонской.
Рим 1:23. И послал царь Навуходоносор собрать сатрапов1, наместников, воевод, ˹верховных судей˺, казнохранителей, ˹законоведов˺, блюстителей суда и всех областных правителей, чтобы они пришли на торжественное открытие истукана, которого поставил царь Навуходоносор.
1 т. е. правителей провинции. И собрались сатрапы, наместники, военачальники, ˹верховные судьи˺, казнохранители, ˹законоведы˺, блюстители суда и все областные правители на открытие истукана, которого Навуходоносор, царь, поставил, и встали пред истуканом, которого воздвиг Навуходоносор. Тогда глашатай громко воскликнул: «Объявляется вам, народы, племена и языки: в то время, как услышите звук трубы, свирели, цитры, цевницы, гуслей, и ˹симфонии˺, и всяких музыкальных инструментов, падите и поклонитесь золотому истукану, которого поставил царь Навуходоносор.
Мф 4:9; Деян 19:28. А кто не падёт и не поклонится, тотчас брошен будет в печь, раскалённую огнём». Поэтому, когда все народы услышали звук трубы, свирели, цитры, цевницы, гуслей и всякого рода музыкальных инструментов, то пали все народы, племена и языки и поклонились золотому истукану, которого поставил Навуходоносор, царь.
Три еврейских юноши отказались поклониться истукану
В это самое время приступили некоторые из халдеев и донесли на иудеев. Они сказали царю Навуходоносору: «Царь, вовеки живи!
Дан 2:4; Дан 5:10. Ты, царь, дал повеление, чтобы каждый человек, который услышит звук трубы, свирели, цитры, цевницы, гуслей, и ˹симфонии˺, и всякого рода музыкальных инструментов, пал и поклонился золотому истукану;
Дан 6:12-13. а кто не падёт и не поклонится, тот должен быть брошен в печь, раскалённую огнём. Есть мужи иудейские, которых ты поставил над делами страны вавилонской: Седрах, Мисах и Авденаго; эти мужи не повинуются повелению твоему, царь, богам твоим не служат и золотому истукану, которого ты поставил, не поклоняются».
Дан 2:48-49. Тогда Навуходоносор во гневе и ярости повелел привести Седраха, Мисаха и Авденаго; и приведены были эти мужи к царю. Навуходоносор сказал им: «С умыслом ли вы, Седрах, Мисах и Авденаго, богам моим не служите и золотому истукану, которого я поставил, не поклоняетесь? Отныне, если вы готовы, как скоро услышите звук трубы, свирели, цитры, цевницы, гуслей, ˹симфонии˺ и всякого рода музыкальных инструментов, падите и поклонитесь истукану, которого я сделал; если же не поклонитесь, то в тот же час брошены будете в печь, раскалённую огнём, и тогда какой Бог избавит вас от руки моей?»
Исх 5:2; 4Цар 18:35; Мф 27:43. И отвечали Седрах, Мисах и Авденаго, и сказали царю Навуходоносору: «Нет нужды нам отвечать тебе на это.
Деян 20:24. Бог наш, Которому мы служим, силён спасти нас от печи, раскалённой огнём, и от руки твоей, царь, избавит.
Пс 65:12; Пс 85:13. Если же и не будет того, то да будет известно тебе, царь, что мы богам твоим служить не будем и золотому истукану, которого ты поставил, не поклонимся».
Исх 20:5; Исх 23:24; Деян 5:29.
Раскалённая печь не повредила им
Тогда Навуходоносор исполнился ярости, и вид лица его изменился на Седраха, Мисаха и Авденаго, и он повелел разжечь печь в семь раз сильнее, чем как обыкновенно разжигали её, и самым сильным мужам из войска своего приказал связать Седраха, Мисаха и Авденаго и бросить их в печь, раскалённую огнём. Тогда мужи эти связаны были в нижней и верхней одежде своей, в головных повязках и в прочих одеждах своих и брошены в печь, раскалённую огнём. И как повеление царя было строго, и печь раскалена была чрезвычайно, то пламя огня убило тех людей, которые бросали Седраха, Мисаха и Авденаго. А эти три мужа — Седрах, Мисах и Авденаго — упали в раскалённую огнём печь связанные. Навуходоносор, царь, изумился, и поспешно встал, и сказал вельможам своим: «Не троих ли мужей бросили мы в огонь связанными?» Они в ответ сказали царю: «Истинно так, царь!» На это он сказал: «Вот, я вижу четырёх мужей несвязанных, ходящих среди огня, и нет им вреда; и вид четвёртого подобен сыну Божию».
Ис 43:2; Дан 3:28; Дан 7:13; Мф 27:54.
Навуходоносор благословил Бога израильского и прославил Его
Тогда подошёл Навуходоносор к устью печи, раскалённой огнём, и сказал: «Седрах, Мисах и Авденаго, рабы Бога Всевышнего, выйдите и подойдите!» Тогда Седрах, Мисах и Авденаго вышли из среды огня.
Дан 6:20. И, собравшись, сатрапы, наместники, военачальники и советники царя усмотрели, что над телами этих мужей огонь не имел силы, и волосы на голове не опалены, и одежды их не изменились, и даже запаха огня не было от них.
Ис 43:2; Евр 11:34. Тогда Навуходоносор сказал: «Благословен Бог Седраха, Мисаха и Авденаго, Который послал ангела Своего и избавил рабов Своих, которые надеялись на Него, и не послушались царского повеления, и предали тела свои огню, чтобы не служить и не поклоняться иному богу, кроме Бога своего!
Пс 33:8; Пс 90:11; Дан 6:22-23. И от меня даётся повеление, чтобы из всякого народа, племени и языка, кто произнесёт ˹хулу˺ на Бога Седраха, Мисаха и Авденаго, был изрублен в куски и дом его обращён в развалины, ибо нет иного бога, который мог бы так спасать».
Езд 6:11; Иер 10:10; Дан 2:47; Дан 6:27. Тогда царь возвысил Седраха, Мисаха и Авденаго в стране вавилонской. «Навуходоносор, царь, всем народам, племенам и языкам, живущим по всей земле: мир вам да умножится! Знамения и чудеса, какие совершил надо мной Всевышний Бог, угодно мне возвестить вам. Как велики знамения Его и как могущественны чудеса Его! Царство Его — царство вечное, и владычество Его — в роды и роды.
Дан 7:14.
Царский указ
Я, Навуходоносор, спокоен был в доме моём и благоденствовал в чертогах моих. Но я видел сон, который устрашил меня, и размышления на ложе моём, и видения головы моей смутили меня.
Дан 2:1. И дано было мной повеление привести ко мне всех мудрецов вавилонских, чтобы они сказали мне значение сна.
Три видения Навуходоносора
Тогда пришли тайноведцы, обаятели, халдеи1 и гадатели; я рассказал им сон, но они не могли мне объяснить значение его.
Дан 2:2.
1 здесь в знач. астрологи. Наконец вошёл ко мне Даниил, которому имя было Валтасар, по имени бога моего, и в котором Дух святого Бога; ему рассказал я сон.
Иез 28:3; Дан 5:11,14. „Валтасар, глава мудрецов! Я знаю, что в тебе Дух святого Бога и никакая тайна не затрудняет тебя. Объясни мне видения сна моего, который я видел, и значение его.
Иез 28:3; Дан 2:47. Видения же головы моей на ложе моём были такие: я видел — вот, среди земли дерево весьма высокое.
Иез 31:3-14. Большое было это дерево и крепкое, и высота его достигала до неба, и оно видимо было до краёв всей земли. Листья его прекрасные, и плодов на нём множество, и пища на нём для всех; под ним находили тень полевые звери, и в ветвях его гнездились птицы небесные, и от него питалась всякая плоть.
Иез 17:23; Иез 31:6; Дан 4:18. И видел я в видениях головы моей на ложе моём, и вот, нисшёл с небес Бодрствующий и Святой.
Пс 33:8; Пс 90:11. Воскликнув громко, Он сказал: "Срубите это дерево, обрубите ветви его, стрясите листья с него и разбросайте плоды его; пусть удалятся звери изпод него и птицы с ветвей его;
Иер 8:13; Дан 4:20. но главный корень его оставьте в земле, и пусть он в узах железных и медных среди полевой травы орошается небесной росой, и с животными пусть будет часть его в траве земной. Сердце человеческое отнимется от него и дастся ему сердце звериное, и пройдут над ним семь времён.
Дан 7:25. Повелением Бодрствующих это определено и по пригово́ру Святых назначено, чтобы знали живущие, что Всевышний владычествует над царством человеческим, и даёт его, кому хочет, и поставляет над ним униженного между людьми".
Пс 112:7-8; Дан 2:21. Такой сон видел я, царь Навуходоносор; а ты, Валтасар, скажи значение его, так как никто из мудрецов в моём царстве не мог объяснить его значения, а ты можешь, потому что Дух святого Бога в тебе“».
Дан 1:17; Дан 6:3.
Истолкование этих трёх видений
Тогда Даниил, которому имя Валтасар, некоторое время пробыл в изумлении, и мысли его смущали его. Царь начал говорить и сказал: «Валтасар! Да не смущает тебя этот сон и значение его». Валтасар отвечал и сказал: «Господин мой! Твоим бы ненавистникам этот сон, и врагам твоим — значение его! Дерево, которое ты видел, которое было большое и крепкое, высотой своей достигало до небес и видимо было по всей земле,
Пс 36:35; Иез 31:3. на котором листья были прекрасные, и множество плодов, и пропитание для всех; под которым обитали звери полевые и в ветвях которого гнездились птицы небесные, — это ты, царь, возвеличившийся и укрепившийся, и величие твоё возросло и достигло до небес, и власть твоя — до краёв земли.
Дан 2:38; Дан 5:18. А что царь видел Бодрствующего и Святого, сходящего с небес, Который сказал: „Срубите дерево и истребите его, только главный корень его оставьте в земле, и пусть он в узах железных и медных среди полевой травы орошается росой небесной, и с полевыми зверями пусть будет часть его, пока не пройдут над ним семь времён“, — то вот значение этого, царь, и вот определение Всевышнего, которое постигнет господина моего, царя: тебя отлучат от людей, и обитание твоё будет с полевыми зверями, травой будут кормить тебя, как вола, росой небесной ты будешь орошаем, и семь времён пройдут над тобой, пока не познаешь, что Всевышний владычествует над царством человеческим и даёт его, кому хочет.
Дан 5:21. А что повелено было оставить главный корень дерева, — это значит, что царство твоё останется при тебе, когда ты познаешь власть небесную.
Пс 114:3. Поэтому, царь, да будет благоугоден тебе совет мой: искупи грехи твои правдой1 и беззакония твои милосердием к бедным; вот, чем может продлиться мир твой».
Притч 19:7; Мф 5:7; Мф 19:21.
1 или: праведностью; справедливостью. Всё это сбылось над царём Навуходоносором. По прошествии двенадцати месяцев, расхаживая по царским чертогам в Вавилоне, царь сказал: «Это ли не величественный Вавилон, который построил я в дом царства силой моего могущества и в славу моего величия?»
Притч 16:18; Дан 5:20; Деян 12:23.
Видение исполнилось; болезнь и выздоровление царя
Ещё речь эта была в устах царя, как был с неба голос: «Тебе говорят, царь Навуходоносор: царство отошло от тебя!
Иез 31:11-12; Деян 12:23. И отлучат тебя от людей, и будет обитание твоё с полевыми зверями; травой будут кормить тебя, как вола, и семь времён пройдут над тобой, пока не познаешь, что Всевышний владычествует над царством человеческим и даёт его, кому хочет!»
Дан 4:22; Дан 5:21. Тотчас и исполнилось это слово над Навуходоносором; и отлучён он был от людей, ел траву, как вол, и орошалось тело его росой небесной, так что волосы у него выросли как у ˹льва˺, и ногти у него — как у птицы.
Дан 5:21. «По окончании же дней тех я, Навуходоносор, возвёл глаза мои к небу, и разум мой возвратился ко мне; и благословил я Всевышнего, восхвалил и прославил вечно Живущего, Которого владычество — владычество вечное и Которого царство — в роды и роды.
Дан 2:44; Дан 3:33; Дан 7:14. И все, живущие на земле, ничего не значат; по воле Своей Он действует как в небесном воинстве, так и у живущих на земле, и нет никого, кто мог бы противиться руке Его и сказать Ему: „Что Ты сделал?“
Иов 9:12. В то время возвратился ко мне разум мой, и к славе царства моего возвратились ко мне сановитость и прежний вид мой; тогда взыскали меня советники мои и вельможи мои, и я восстановлен на царство моё, и величие моё ещё более возвысилось. Ныне я, Навуходоносор, славлю, превозношу и величаю Царя Небесного, Которого все дела истинны и пути праведны и Который силён смирить ходящих гордо».
Пс 110:7; Дан 5:20; Лк 1:51; Лк 18:14.
Судьба Даниила в царствование Валтасара и Дария
Валтасар, царь, сделал большое пиршество для тысячи вельмож своих и пред глазами тысячи пил вино.
Дан 7:1. Вкусив вина, Валтасар приказал принести золотые и серебряные сосуды, которые Навуходоносор, отец его, вынес из храма иерусалимского, чтобы пить из них царю, вельможам его, жёнам его и наложницам его.
1Цар 24:13; 2Пар 36:10; Дан 1:2. Тогда принесли золотые сосуды, которые взяты были из святилища дома Божия в Иерусалиме; и пили из них царь и вельможи его, жёны его и наложницы его. Пили вино и славили богов — золотых и серебряных, медных, железных, деревянных и каменных.
Надпись на стене
В тот самый час вышли пальцы руки человеческой и писали против лампады на извести стены чертога царского, и царь видел кисть руки, которая писала.
Иез 8:3. Тогда царь изменился в лице своём; мысли его смутили его, связи бёдер его ослабели, и колени его стали биться одно о другое. Сильно закричал царь, чтобы привели обаятелей, халдеев1 и гадателей; царь начал говорить и сказал мудрецам вавилонским: «Кто прочитает это написанное и объяснит мне значение его, тот будет облечён в багряницу2, и золотая цепь будет на шее у него, и третьим властелином будет в царстве».
Дан 2:2; Дан 4:3; Дан 5:16.
1 здесь и в ст. 11 в знач. астрологи.
2 в одежду из тёмно-красной ткани как признак величия. И вошли все мудрецы царя, но не могли прочитать написанного и объяснить царю значение его.
Дан 2:2,6. Царь Валтасар чрезвычайно встревожился, и вид лица его изменился на нём, и вельможи его смутились. Царица же по поводу слов царя и вельмож его вошла в палату пиршества; начала говорить царица и сказала: «Царь, вовеки живи! Да не смущают тебя мысли твои и да не изменяется вид лица твоего.
Дан 2:4. Есть в царстве твоём муж, в котором Дух святого Бога; во дни отца твоего найдены были в нём свет, разум и мудрость, подобная мудрости богов, и царь Навуходоносор, отец твой, поставил его главой тайноведцев, обаятелей, халдеев и гадателей, — сам отец твой, царь,
Дан 4:5. потому что в нём, в Данииле, которого царь переименовал Валтасаром, оказались высокий дух, ведение и разум, способный изъяснять сны, толковать загадочное и развязывать узлы. Итак, пусть призовут Даниила, — и он объяснит значение».
Иез 28:3; Дан 1:7; Дан 2:30. Тогда введён был Даниил пред царём, и царь начал речь и сказал Даниилу: «Ты ли Даниил, один из пленных сынов иудейских, которых отец мой, царь, привёл из Иудеи?
Дан 1:6. Я слышал о тебе, что Дух Божий в тебе, и свет, и разум, и высокая мудрость найдена в тебе. Вот, приведены были ко мне мудрецы и обаятели, чтобы прочитать это написанное и объяснить мне значение его, но они не могли объяснить мне этого. А о тебе я слышал, что ты можешь объяснять значение и развязывать узлы; итак, если можешь прочитать это написанное и объяснить мне значение его, то облечён будешь в багряницу, и золотая цепь будет на шее твоей, и третьим властелином будешь в царстве».
Истолкование таинственной надписи
Тогда отвечал Даниил и сказал царю: «Дары твои пусть останутся у тебя, и почести отдай другому; а написанное я прочитаю царю и значение объясню ему. Царь! Всевышний Бог даровал отцу твоему Навуходоносору царство, величие, честь и славу.
Дан 2:37; Дан 4:22. Пред величием, которое Он дал ему, все народы, племена и языки трепетали и страшились его: кого хотел, он убивал, и кого хотел, оставлял в живых; кого хотел, возвышал, и кого хотел, унижал.
Дан 11:3. Но когда сердце его надмилось и дух его ожесточался до дерзости, он был свержен с царского престола своего и лишён славы своей.
Иез 28:2; Дан 4:27; Деян 12:23. И отлучён был от сынов человеческих, и сердце его уподобилось звериному, и жил он с дикими ослами; кормили его травой, как вола, и тело его орошаемо было небесной росой, пока он не познал, что над царством человеческим владычествует Всевышний Бог и поставляет над ним, кого хочет.
Дан 4:22,30,31. И ты, сын его Валтасар, не смирил сердца твоего, хотя знал всё это, но вознёсся против Господа небес, и сосуды дома Его принесли к тебе, и ты и вельможи твои, жёны твои и наложницы твои пили из них вино. И ты славил богов — серебряных и золотых, медных, железных, деревянных и каменных, которые не видят, не слышат, не разумеют; а Бога, в руке Которого дыхание твоё и у Которого все пути твои, ты не прославил.
Пс 103:29; Пс 114:4-7; Пс 134:15-16; Иер 10:23; Дан 5:2. За это и послана от Него кисть руки и начертано это писание. И вот, что начертано: „Мене, мене, текел, упарсин“. Вот и значение слов: „мене“ — исчислил Бог царство твоё и положил конец ему; „текел“ — ты взвешен на весах и найден очень лёгким;
Откр 3:16. „перес“ — разделено царство твоё и дано мидянам и персам». Тогда, по повелению Валтасара, облекли Даниила в багряницу, и возложили золотую цепь на шею его, и провозгласили его третьим властелином в царстве.
Быт 41:42-43; Ис 22:21; Дан 2:48. В ту же самую ночь Валтасар, царь халдейский, был убит. (6:1) И Дарий Мидянин принял царство, будучи шестидесяти двух лет.
Ис 13:17.
Воцарение Дария и указ его
(6:2) Угодно было Дарию поставить над царством сто двадцать сатрапов1, чтобы они были во всём царстве,
1 правитель провинции. (6:3) а над ними трёх ˹князей˺, из которых один был Даниил, чтобы сатрапы давали им отчёт и чтобы царю не было никакого обременения. (6:4) Даниил превосходил прочих ˹князей˺ и сатрапов, потому что в нём был высокий дух, и царь помышлял уже поставить его над всем царством.
Дан 5:12. (6:5) Тогда ˹князья˺ и сатрапы начали искать предлога к обвинению Даниила по управлению царством; но никакого предлога и погрешностей не могли найти, потому что он был верен и никакой погрешности или вины не оказывалось в нём.
1Кор 4:2; Тит 2:8. (6:6) И эти люди сказали: «Не найти нам предлога против Даниила, если мы не найдём его против него в законе Бога его».
Мк 14:55; Деян 4:14. (6:7) Тогда эти ˹князья˺ и сатрапы приступили к царю и так сказали ему: «Царь Дарий! Вовеки живи!
Дан 3:9; Дан 5:10. (6:8) Все ˹князья˺ царства, наместники, сатрапы, советники и военачальники согласились между собой, чтобы сделано было царское постановление и издано повеление, чтобы, кто в течение тридцати дней будет просить какого-либо бога или человека, кроме тебя, царь, того бросить в львиный ров. (6:9) Итак, утверди, царь, это определение и подпиши указ, чтобы он был неизменен, как закон мидийский и персидский, и чтобы он не был нарушен».
Есф 11:19; Есф 8:8; Дан 6:16. (6:10) Царь Дарий подписал указ и это повеление. (6:11) Даниил же, узнав, что подписан такой указ, пошёл в дом свой; окна же в горнице1 его были открыты против Иерусалима, и он три раза в день преклонял колени, и молился своему Богу, и славословил Его, как это делал он и прежде того.
3Цар 8:48; Пс 54:18; Иер 51:50.
1 или: верхней комнате. (6:12) Тогда эти люди подсмотрели и нашли Даниила молящегося и просящего милости пред Богом своим. (6:13) Потом пришли и сказали царю о царском повелении: «Не ты ли подписал указ, чтобы всякого человека, который в течение тридцати дней будет просить какого-либо бога или человека, кроме тебя, царь, бросать в львиный ров?» Царь отвечал и сказал: «Это слово твёрдо, как закон мидян и персов, не допускающий изменения». (6:14) Тогда отвечали они и сказали царю, что Даниил, который из пленных сынов Иудеи, не обращает внимания ни на тебя, царь, ни на указ, тобой подписанный, но три раза в день молится своими молитвами. (6:15) Царь, услышав это, сильно опечалился и положил в сердце своём спасти Даниила; и даже до захождения солнца усиленно старался избавить его. (6:16) Но те люди приступили к царю и сказали ему: «Знай, царь, что по закону мидян и персов никакое определение или постановление, утверждённое царём, не может быть изменено».
Даниил брошен в ров львиный
(6:17) Тогда царь повелел, и привели Даниила, и бросили в ров львиный; при этом царь сказал Даниилу: «Бог твой, Которому ты неизменно служишь, Он да спасёт тебя!»
Дан 6:21. (6:18) И принесён был камень, и положен на отверстие рва, и царь запечатал его перстнем своим и перстнем вельмож своих, чтобы ничто не переменилось в распоряжении о Данииле.
Мф 27:66. (6:19) Затем царь пошёл в свой дворец, лёг спать без ужина и даже не велел вносить к нему ˹пищи˺, и сон бежал от него. (6:20) Поутру же царь встал на рассвете и поспешно пошёл ко рву львиному. (6:21) И, подойдя ко рву, жалобным голосом кликнул Даниила, и сказал царь Даниилу: «Даниил, раб Бога живого! Бог твой, Которому ты неизменно служишь, мог ли спасти тебя от львов?»
Иер 10:10; Дан 3:17; Мф 27:43. (6:22) Тогда Даниил сказал царю: «Царь! Вовеки живи!
Дан 6:7. (6:23) Бог мой послал ангела Своего и заградил пасть львам, и они не повредили мне, потому что я оказался пред Ним чист, да и пред тобой, царь, я не сделал преступления».
Дан 3:28; Евр 11:33. (6:24) Тогда царь чрезвычайно возрадовался о нём и повелел поднять Даниила изо рва; и поднят был Даниил изо рва, и никакого повреждения не оказалось на нём, потому что он веровал в Бога своего.
Пс 36:40; Пс 90:14. (6:25) И приказал царь, и приведены были те люди, которые обвиняли Даниила, и брошены в львиный ров, как они сами, так и дети их, и жёны их; и они не достигли до дна рва, как львы овладели ими и сокрушили все кости их.
Притч 26:27; Притч 28:10.
Указ Дария
(6:26) После того царь Дарий написал всем народам, племенам и языкам, живущим по всей земле: «Мир вам да умножится! (6:27) Мной даётся повеление, чтобы во всякой области царства моего трепетали и благоговели пред Богом Даниила, потому что Он есть Бог живой и сущий вовеки, и царство Его несокрушимо, и владычество Его бесконечно.
Пс 9:37; Дан 2:44; Дан 3:33. (6:28) Он избавляет и спасает и совершает чудеса и знамения на небе и на земле; Он избавил Даниила от силы львов».
Ис 63:9; Дан 6:22. (6:29) И Даниил благоуспевал и в царствование Дария, и в царствование Кира персидского.
Дан 1:2.
Видения Даниила: видение зверей
В первый год Валтасара, царя вавилонского, Даниил видел сон и пророче ские видения головы своей на ложе своём. Тогда он записал этот сон, изложив сущность дела.
Дан 5:1. Начав речь, Даниил сказал: «Видел я в ночном видении моём, и вот, четыре ветра небесных взволновали великое море,
Откр 17:15. и четыре больших зверя вышли из моря, непохожие один на другого.
Откр 13:1-2.
Первый зверь — царство Навуходоносора
Первый — как лев, но у него крылья орлиные; я смотрел, пока не вырваны были у него крылья, и он поднят был от земли и встал на ноги, как человек, и сердце человеческое дано ему.
Притч 30:30; Иер 48:40; Иез 17:3; Дан 4:31.
Второй — царство Персидское
И вот, ещё зверь, второй, похожий на медведя, стоял с одной стороны, и три ребра во рту у него, между зубами его; ему сказано так: „Встань, ешь мяса много!“
Третий — царство Македонское
Затем видел я: вот, ещё зверь, как барс; на ˹спине˺ у него четыре птичьих крыла, и четыре головы были у зверя этого, и власть дана была ему.
Четвёртый — царство Римское
После этого видел я в ночных видениях, и вот, зверь четвёртый — страшный и ужасный и весьма сильный; у него большие железные зубы; он пожирает и сокрушает, остатки же попирает ногами; он отличен был от всех прежних зверей, и десять рогов было у него.
Ис 28:3; Дан 7:19; Откр 13:1.
Царства десяти царей и малый рог
Я смотрел на эти рога, и вот, вышел между ними ещё небольшой рог, и три из прежних рогов с корнем исторгнуты были перед ним. И вот, в этом роге были глаза, как глаза человеческие, и уста, говорящие высокомерно.
Дан 8:9; Дан 11:36; Откр 13:5.
Древний днями и Сын
Видел я наконец, что поставлены были престолы и воссел Древний днями; одеяние на Нём было бело, как снег, и волосы головы Его — как чистая шерсть; престол Его — как пламя огня, колёса Его — пылающий огонь.
Пс 89:2; Ис 6:1; Дан 7:22; Откр 4:2. Огненная река выходила и проходила пред Ним; тысячи тысяч служили Ему, и тьмы тем1 предстояли пред ним; судьи сели, и раскрылись книги.
1 или: десять тысяч раз по десять тысяч.
Пс 67:18; Откр 5:11; Откр 20:12. Видел я тогда, что за изречение высокомерных слов, какие говорил рог, зверь был убит в глазах моих, и тело его сокрушено и предано на сожжение огню.
Откр 13:5; Откр 19:20; Откр 20:10. И у прочих зверей отнята власть их, и продолжение жизни дано им только на время и на срок.
Дан 2:21. Видел я в ночных видениях, вот, с облаками небесными шёл как бы Сын Человеческий, дошёл до Древнего днями и подведён был к Нему.
Мф 24:30; Лк 21:27; Ин 3:13; Откр 1:13. И Ему дана власть, слава и царство, чтобы все народы, племена и языки служили Ему; владычество Его — владычество вечное, которое не пройдёт, и царство Его не разрушится.
Дан 2:44; Дан 4:31; Мих 4:7; Лк 1:33.
Толкование видения зверей
Вострепетал дух мой во мне, Данииле, в теле моём, и видения головы моей смутили меня. Я подошёл к одному из предстоящих и спросил у него об истинном значении всего этого, и он стал говорить со мной и объяснил мне смысл сказанного:
Дан 5:7; Дан 6:10. „Эти большие звери, которых четыре, означают, что четыре царя восстанут от земли. Потом примут царство святые Всевышнего и будут владеть царством вовек и во веки веков“.
Дан 7:27; Откр 7:12; Откр 11:15. Тогда пожелал я точного объяснения о четвёртом звере, который был отличен от всех и очень страшен, с зубами железными и когтями медными, пожирал и сокрушал, а остатки попирал ногами;
Дан 7:7. и о десяти рогах, которые были на голове у него, и о другом вновь вышедшем, перед которым выпали три, — о том самом роге, у которого были глаза и уста, говорящие высокомерно, и который по виду стал больше прочих.
Откр 17:12,16. Я видел, как этот рог вёл войну со святыми и превозмогал их,
Откр 11:7; Откр 13:7. пока не пришёл Древний днями, и суд дан был святым Всевышнего, и наступило время, чтобы царством овладели святые.
Дан 7:9; Мф 25:34; Деян 3:20. Об этом он сказал: „Зверь четвёртый — четвёртое царство будет на земле, отличное от всех царств, которое будет пожирать всю землю, попирать и сокрушать её. А десять рогов значат, что из этого царства восстанут десять царей, и после них восстанет иной, отличный от прежних, и унизит трёх царей,
Откр 12:3; Откр 17:12. и против Всевышнего будет произносить слова и угнетать святых Всевышнего; даже возмечтает отменить у них праздничные времена и закон, и они преданы будут в руку его до времени и времён и полувремени.
Дан 4:13; Дан 11:36; Дан 12:7; Откр 12:14; Откр 13:5-6. Затем воссядут судьи и отнимут у него власть губить и истреблять до конца.
1Кор 15:24. Царство же и власть и величие царственное во всей поднебесной дано будет народу святых Всевышнего, Которого царство — царство вечное, и все властители будут служить и повиноваться Ему“.
Лк 1:33. Здесь конец слова. Меня, Даниила, сильно смущали размышления мои, и лицо моё изменилось на мне, но слово я сохранил в сердце моём.
Видение овна у реки и козла
В третий год царствования Валтасара царя явилось мне, Даниилу, видение после того, которое явилось мне прежде.
Дан 7:1. И видел я в видении, и когда видел, я был в Сузах, престольном городе1 в области Еламской, — и видел я в видении, как бы я был у реки Улая.
1 букв.: крепости.
Есф 1:2. Поднял я глаза мои и увидел: вот, один овен стоит у реки; у него два рога, и рога высокие, но один выше другого, и высший поднялся после. Видел я, как этот овен бодал к западу, и к северу, и к югу, и никакой зверь не мог устоять против него, и никто не мог спасти от него; он делал, что хотел, и величался.
Дан 11:36. Я внимательно смотрел на это, и вот, с запада шёл козёл по лицу всей земли, не касаясь земли; у этого козла был видный рог между его глазами. Он пошёл на того овна, имеющего рога, которого я видел стоящим у реки, и бросился на него в сильной ярости своей. И я видел, как он, приблизившись к овну, рассвирепел на него, и поразил овна, и сломил у него оба рога; и не достало силы у овна устоять против него, и он поверг его на землю и растоптал его, и не было никого, кто бы мог спасти овна от него. Тогда козёл чрезвычайно возвеличился; но когда он усилился, то сломился большой рог, и на место его вышли четыре, обращённые на четыре ветра небесных.
Дан 7:6; Дан 8:22; Дан 11:4. От одного из них вышел небольшой рог, который чрезвычайно разросся к югу, и к востоку, и к прекрасной стране.
Дан 7:8; Дан 11:16. И вознёсся до воинства небесного, и низринул на землю часть этого воинства и звёзд, и попрал их.
Ис 14:12. И даже вознёсся на Вождя воинства этого; и отнята была у Него ежедневная жертва, и поругано было место святыни Его.
Дан 11:31. И воинство предано вместе с ежедневной жертвой за нечестие, и он, повергая истину на землю, действовал и имел успех.
Дан 11:31; Евр 10:11. И услышал я одного святого говорящего, и сказал этот святой кому-то вопрошавшему: „На сколько времени простирается это видение о ежедневной жертве и об опустошительном нечестии, когда святыня и воинство будут попираемы?“ И сказал мне: „На две тысячи триста вечеров и утр; и тогда святилище очистится“.
Толкование этого видения
И было: когда я, Даниил, увидел это видение и искал значения его, вот, встал предо мной как облик мужа.
Дан 7:13. И услышал я от середины Улая голос человеческий, который воззвал и сказал: „Гавриил! Объясни ему это видение!“
Дан 9:21. И он подошёл к тому месту, где я стоял, и когда он пришёл, я ужаснулся и пал на лицо моё; и сказал он мне: „Знай, сын человеческий, что видение относится к концу времени!“
Дан 10:9; 1Пет 4:7. И когда он говорил со мной, я без чувств лежал лицом моим на земле; но он прикоснулся ко мне и поставил меня на место моё.
Дан 10:9; Откр 1:17. И сказал: „Вот, я открываю тебе, что будет в последние дни гнева; ибо это относится к концу определённого времени.
1Кор 15:52. Овен, которого ты видел с двумя рогами, — это цари мидийский и персидский.
Дан 8:3. А козёл косматый — царь Греции, а большой рог, который между глазами его, — это первый её царь; он сломился, и вместо него вышли другие четыре: это четыре царства восстанут из этого народа, но не с его силой.
Дан 8:8; Дан 11:4. Под конец же царства их, когда отступники исполнят меру беззаконий своих, восстанет царь наглый и искусный в коварстве;
Втор 28:50; Дан 8:12; Дан 11:21. и укрепится сила его, хотя и не его силой, и он будет производить удивительные опустошения, и будет иметь успех, и будет действовать и губить сильных и народ святых.
Дан 8:10. И при уме его и коварство будет иметь успех в руке его, и сердцем своим он превознесётся, и среди мира погубит многих, и против Владыки владык1 восстанет, но будет сокрушён — не рукой.
1 или: Князя князей. Видение же о вечере и утре, о котором сказано, истинно, но ты сокрой это видение, ибо оно относится к отдалённым временам“.
Дан 12:4,9; Откр 22:10. И я, Даниил, изнемог и болел несколько дней; потом встал и начал заниматься царскими делами; я изумлён был видением этим и не понимал его.
Видение о семидесяти седьмицах
В первый год Дария, сына Ахашвероша, из рода мидийского, который поставлен был царём над царством халдейским, —
Дан 5:31; Дан 6:1; Агг 1:1. в первый год царствования его, я, Даниил, сообразил по книгам число лет, о котором было слово ГОСПОДНЕ к Иеремии, пророку, что семьдесят лет исполнятся над опустошением Иерусалима.
2Пар 36:22; Езд 1:1; Иер 25:11-12; Иер 29:10.
Молитва о народе израильском
И обратил я лицо моё к Господу Богу с молитвой и молением, в посте и вретище1 и пепле.
1 одежда из грубой мешковины, надевавшаяся во времена печали, раскаяния, поста. И молился я ГОСПОДУ, Богу моему, и исповедовался, и сказал: „Молю Тебя, Господи, Боже великий и страшный, хранящий завет и милость любящим Тебя и соблюдающим повеления Твои!
Исх 20:6; Втор 7:9; Неем 1:5; Неем 9:32. Согрешили мы, поступали беззаконно, действовали нечестиво, упорствовали и отступили от заповедей Твоих и от постановлений Твоих.
Пс 105:6. И не слушали рабов Твоих, пророков, которые Твоим именем говорили царям нашим, и вельможам нашим, и отцам нашим, и всему народу страны.
Иер 14:16. У Тебя, Господи, праведность, а у нас на лицах стыд, как в день этот, у каждого иудея, у жителей Иерусалима и у всего Израиля, у ближних и дальних, во всех странах, куда Ты изгнал их за отступление их, с каким они отступили от Тебя.
Пс 144:17; Иер 9:24. ГОСПОДИ! У нас на лицах стыд, у царей наших, у князей наших и у отцов наших, потому что мы согрешили пред Тобой.
Неем 9:34; Ис 43:27; Иер 2:26; Иер 3:25. А у Господа, Бога нашего, милосердие и прощение, ибо мы возмутились против Него
Пс 129:4; Лк 1:72. и не слушали голоса ГОСПОДА, Бога нашего, чтобы поступать по законам Его, которые Он дал нам чрез рабов Своих, пророков.
2Пар 36:15; Соф 3:2. И весь Израиль преступил закон Твой и отвратился, чтобы не слушать голоса Твоего; и за то излились на нас проклятие и клятва, которые написаны в законе Моисея, раба Божия, ибо мы согрешили пред Ним.
Лев 26:14-39; Втор 28:15-68; Плач 2:17; Мал 2:2. И Он исполнил слова Свои, которые произнёс на нас и на судей наших, судивших нас, наведши на нас великое бедствие, какого не бывало под небесами и какое совершилось над Иерусалимом. Как написано в законе Моисея, так всё это бедствие постигло нас; но мы не умоляли ГОСПОДА, Бога нашего, чтобы нам обратиться от беззаконий наших и уразуметь истину Твою. Наблюдал ГОСПОДЬ это бедствие и навёл его на нас, ибо праведен ГОСПОДЬ, Бог наш, во всех делах Своих, которые совершает, но мы не слушали голоса Его.
Пс 144:17; Иер 1:12. И ныне, Господи, Боже наш, изведший народ Твой из земли египетской рукой сильной и явивший славу Твою, как день этот! Согрешили мы, поступали нечестиво.
Исх 12:41. Господи! По всей праведности Твоей да отвратится гнев Твой и негодование Твоё от города Твоего, Иерусалима, от святой горы Твоей; ибо за грехи наши и беззакония отцов наших Иерусалим и народ Твой в поругании у всех, окружающих нас. И ныне услышь, Боже наш, молитву раба Твоего и моление его и воззри светлым лицом Твоим на опустошённое святилище Твоё ради Тебя, Господи. Приклони, Боже мой, ухо Твоё и услышь, открой очи Твои и воззри на опустошения наши и на город, на котором названо имя Твоё; ибо мы повергаем моления наши пред Тобой, уповая не на праведность нашу, но на Твоё великое милосердие.
Пс 114:1. Господи, услышь! Господи, прости! Господи, внемли и соверши, не умедли ради Тебя Самого, Боже мой, ибо Твоё имя названо на городе Твоём и на народе Твоём“.
Иер 14:9.
Муж Гавриил истолковывает значение седьмиц
И когда я ещё говорил, и молился, и исповедовал грехи мои и грехи народа моего, Израиля, и повергал мольбу мою пред ГОСПОДОМ, Богом моим, о святой горе Бога моего, — когда я ещё продолжал молитву, муж Гавриил, которого я видел прежде в видении, ˹быстро прилетев˺, коснулся меня около времени вечерней жертвы
Дан 8:15-16. и вразумлял меня, говорил со мной и сказал: „Даниил! Теперь я исшёл, чтобы научить тебя разумению. В начале моления твоего вышло слово, и я пришёл возвестить его тебе, ибо ты — муж желаний; итак, вникни в слово и уразумей видение.
Езд 6:14; Дан 10:12. Семьдесят седьмин определены для народа твоего и святого города твоего, чтобы покрыто было преступление, запечатаны были грехи и заглажены беззакония и чтобы приведена была праведность вечная, и запечатаны были видение и пророк, и помазан был Святой святых.
Иер 23:5; Иез 37:25. Итак, знай и разумей: с того времени, как выйдет повеление о восстановлении Иерусалима, до Помазанника1 Владыки — семь седьмин и шестьдесят две седьмины; и возвратится народ, и обстроятся улицы, и будет выкопан ров, но в трудные времена.
Езд 6:14; Лк 7:19.
1 евр.: Машиах; греч.: Христос. И по истечении шестидесяти двух седьмин предан будет смерти Помазанник, и не будет; а город и святилище разрушены будут народом вождя, который придёт, и конец его будет как от наводнения, и до конца войны будут опустошения.
Ис 53:8; Дан 11:10; Мф 24:2; Лк 21:24. И утвердит завет для многих одна седьмина, а в половине седьмины прекратится жертва и хлебное приношение, и на крыле святилища будет мерзость запустения, и окончательная предопределённая гибель постигнет опустошителя“».
Дан 12:11; Мф 24:15; Мк 13:14; Лк 21:20.
Видение славы Божией
В третий год Кира, царя персидского, было откровение Даниилу, который назывался именем Валтасар; и истинно было это откровение и великой силы. Он понял это откровение и уразумел это видение.
Дан 1:7,21. В эти дни я, Даниил, был в сетовании три недели. Вкусного хлеба1 я не ел, мясо и вино не входило в уста мои, и мазями я не умащал себя до исполнения трёх недель.
1 или: пищи.
Пс 103:15. А в двадцать четвёртый день первого месяца был я на берегу большой реки Тигр.
Быт 2:14. И поднял глаза мои, и увидел: вот один муж, облечённый в льняную одежду, и бёдра его опоясаны золотом из Уфаза.
Иез 9:2; Дан 12:6; Откр 1:13-15. Тело его — как топаз, лицо его — как вид молнии, глаза его — как горящие факелы, руки его и ноги его по виду — как блестящая медь, и голос речей его — как голос множества людей.
Иез 1:24; Откр 1:14-15. И только один я, Даниил, видел это видение; а бывшие со мной люди не видели этого видения, но сильный страх напал на них, и они убежали, чтобы скрыться. И остался я один, и смотрел на это великое видение, но во мне не осталось крепости, и вид лица моего чрезвычайно изменился, не стало во мне бодрости.
Иов 4:14; Дан 7:28. И услышал я голос слов его; и как только услышал голос слов его, в оцепенении пал я на лицо моё и лежал лицом к земле.
Дан 8:17-18. Но вот коснулась меня рука и поставила меня на колени мои и на ладони рук моих.
Откр 1:17. И сказал он мне: «Даниил, муж желаний! Вникни в слова, которые я скажу тебе, и встань прямо на ноги твои, ибо к тебе я послан ныне». Когда он сказал мне эти слова, я встал с трепетом.
Дан 9:23. Но он сказал мне: «Не бойся, Даниил; с первого дня, как ты расположил сердце твоё, чтобы достигнуть разумения и смирить себя пред Богом твоим, слова твои услышаны, и я пришёл бы по словам твоим.
Чис 29:7; Чис 30:14; Дан 9:23. Но князь царства персидского стоял против меня двадцать один день; но вот, Михаил, один из первых князей, пришёл помочь мне, и я ˹остался˺ там при царях персидских.
Дан 10:20-21; Дан 12:1; Иуда ст. 9; Откр 12:7. А теперь я пришёл возвестить тебе, что будет с народом твоим в последние времена, так как видение относится к отдалённым дням».
Дан 9:22. Когда он говорил мне такие слова, я припал лицом моим к земле и онемел. Но вот, некто по виду похожий на сынов человеческих коснулся уст моих, и я открыл уста мои, стал говорить и сказал стоящему предо мной: «Господин мой! От этого видения внутренности мои повернулись во мне и не стало во мне силы.
Ис 6:7; Иер 1:9. И как может говорить раб такого господина моего с таким господином моим? Ибо во мне нет силы и дыхание замерло во мне». Тогда снова прикоснулся ко мне тот человеческий облик и укрепил меня.
Дан 10:5,16. И сказал: «Не бойся, муж желаний! Мир тебе; мужайся, мужайся!» И когда он говорил со мной, я укрепился и сказал: «Говори, господин мой, ибо ты укрепил меня».
Дан 10:11; Откр 1:17. И он сказал: «Знаешь ли, для чего я пришёл к тебе? Теперь я возвращусь, чтобы бороться с князем персидским; а когда я выйду, то вот, придёт князь Греции.
Дан 10:13. Впрочем, я возвещу тебе, что начертано в истинном писании; и нет никого, кто поддерживал бы меня в том, кроме Михаила, князя вашего.
Пророчества о царях последующих времён
Итак, я с первого года Дария Мидянина стал ему подпорой и подкреплением. Теперь возвещу тебе истину: вот, ещё три царя восстанут в Персии; потом четвёртый превзойдёт всех великим богатством; и когда усилится богатством своим, то поднимет всех против царства греческого.
Дан 10:21. И восстанет царь могущественный, который будет владычествовать с великой властью и будет действовать по своей воле.
Дан 5:19. Но когда он восстанет, царство его разрушится и разделится по четырём ветрам небесным, и не к его потомкам перейдёт, и не с той властью, с какой он владычествовал; ибо раздробится царство его и достанется другим, кроме этих.
Дан 8:8,22. И усилится южный царь, и один из князей его пересилит его и будет владычествовать, и велико будет владычество его. Но чрез несколько лет они сблизятся, и дочь южного царя придёт к царю северному, чтобы установить правильные отношения между ними; но она не удержит силы в руках своих, не устоит и род её, но преданы будут как она, так и сопровождавшие её, и рождённый ею, и помогавшие ей в те времена. Но восстанет отрасль от корня её, придёт к войску, и войдёт в укрепления царя северного, и будет действовать в них, и усилится. Даже и богов их, истуканы их с драгоценными сосудами их, серебряными и золотыми, увезёт в плен в Египет и на несколько лет будет стоять выше царя северного. Хотя этот и сделает нашествие на царство южного царя, но возвратится в свою землю. Потом вооружатся сыновья его и соберут многочисленное войско, и один из них быстро пойдёт, наводнит и пройдёт, и потом, возвращаясь, будет сражаться с ним до укрепления его.
Дан 9:26; Дан 11:22. И раздражится южный царь, и выступит, сразится с ним, с царём северным, и выставит большое войско, и предано будет войско в руки его. И когда войско будет устранено, тогда сердце царя вознесётся; он низложит многие тысячи, но от этого не будет сильнее. Ибо царь северный возвратится, и выставит войско больше прежнего, и через несколько лет быстро придёт с огромным войском и большим снаряжением. В те времена многие восстанут против южного царя, и мятежные из сынов твоего народа поднимутся, чтобы исполнилось видение, и падут. И придёт царь северный, устроит вал и овладеет укреплённым городом, и не устоят мышцы юга, ни отборное войско его; недостанет силы противостоять. И кто выйдет к нему, будет действовать по воле его, и никто не устоит перед ним; и на славной земле поставит стан свой, и она пострадает от руки его.
Дан 8:9. И вознамерится войти со всеми силами царства своего, и ˹праведные с ним˺, и совершит это; и дочь жён отдаст ему, на погибель её, но этот замысел не состоится, и ему не будет пользы из того.
Дан 2:43; Дан 11:27. Потом обратит лицо своё к островам и овладеет многими, но некий вождь прекратит нанесённый им позор и даже свой позор обратит на него. Затем он обратит лицо своё на крепости своей земли, но споткнётся, падёт, и не станет его. На место его восстанет некий, который пошлёт сборщика по́датей пройти по царству славы; но и он после немногих дней погибнет — и не от возмущения, и не в сражении.
Зах 9:8.
Видение малого рога — Антиох Епифан
И восстанет на место его презре́нный, и не воздадут ему царских почестей, но он придёт без шума и лестью овладеет царством.
Дан 8:23. И всепотопляющие полчища будут потоплены и сокрушены им, даже и сам вождь завета.
Дан 11:10. Ибо после того, как он вступит в союз с ним, он будет действовать обманом, и взойдёт, и одержит верх с малым народом. Он войдёт в мирные и плодоносные страны и совершит то, чего не делали отцы его и отцы отцов его; добычу, награбленное имущество и богатство будет расточать своим и на крепости будет иметь замыслы свои, но только до времени. Потом возбудит силы свои и дух свой с многочисленным войском против царя южного, и южный царь выступит на войну с великим и ещё более сильным войском, но не устоит, потому что будет против него коварство. Даже участники стола его погубят его, и войско его разольётся, и падёт много убитых.
Пс 40:10; Ин 13:18. У обоих царей этих на сердце будет коварство, и за одним столом будут говорить ложь, но успеха не будет, потому что конец ещё отложен до времени. И отправится он в землю свою с великим богатством и враждебным намерением против святого завета, и он исполнит его и возвратится в свою землю. В назначенное время опять пойдёт он на юг, но последний поход не такой будет, как прежний. Ибо в одно время с ним придут корабли киттимские; и он упадёт духом, и возвратится, и озлобится на святой завет, и исполнит своё намерение, и опять войдёт в соглашение с отступниками от святого завета.
Чис 24:24. И поставлена будет им часть войска, которая осквернит святилище могущества, и прекратит ежедневную жертву, и поставит мерзость запустения.
Чис 28:4; Дан 9:27; Дан 12:11; Мф 24:15. Поступающих нечестиво против завета он привлечёт к себе1 лестью, но люди, чтущие своего Бога, усилятся и будут действовать.
1 или: он совратит. И разумные из народа вразумят многих, хотя будут несколько времени страдать от меча и огня, от плена и грабежа;
Дан 12:3,10; Откр 11:7. и во время страдания своего будут иметь некоторую помощь, и многие присоединятся к ним, но притворно. Пострадают некоторые и из разумных для испытания их, очищения и для убеления к последнему времени, ибо есть ещё время до срока.
Дан 12:10; 1Пет 1:7.
О последних временах
И будет поступать царь тот по своему произволу, и вознесётся, и возвеличится выше всякого божества, и о Боге богов станет говорить хульное, и будет иметь успех, пока не совершится гнев: ибо, что предопределено, то исполнится.
Дан 7:8,25; 1Ин 2:18; 2Фес 2:4; Откр 10:7; Откр 13:5-6. И о богах отцов своих он не помыслит, и ни желания жён, ни даже божества никакого не уважит; ибо возвеличит себя выше всех.
1Тим 4:3; 2Тим 3:3; 1Кор 8:6. Но богу крепостей на месте его будет он воздавать честь, и этого бога, которого не знали отцы его, он будет чествовать золотом, и серебром, и дорогими камнями, и разными драгоценностями. И с чужим богом будет действовать против крепостей: которые признают его, тем увеличит почести, и даст власть над многими, и землю раздаст в награду. Под конец же времени сразится с ним царь южный, и царь северный устремится как буря на него с колесницами, всадниками и многочисленными кораблями и нападёт на области, наводнит их и пройдёт через них. И войдёт он в прекраснейшую из земель, и многие области пострадают, и спасутся от руки его только Эдом, Моав и большая часть сынов Аммона.
Дан 11:16. И прострёт руку свою на разные страны; не спасётся и земля египетская. И завладеет он сокровищами золота и серебра и разными драгоценностями Египта; ливийцы и кушиты1 последуют за ним.
1 уроженцы земли Куш, которая часто отождествлялась с Эфиопией. Но слухи с востока и севера встревожат его, и выйдет он в величайшей ярости, чтобы истреблять и губить многих. И раскинет он царские шатры свои между морем и горой преславного святилища; но придёт к своему концу, и никто не поможет ему.
О днях великой скорби
И восстанет в то время Михаил, князь великий, стоящий за сынов народа твоего; и наступит время тяжкое, какого не бывало с тех пор, как существуют люди, до этого времени; но спасутся в это время из народа твоего все, которые найдены будут записанными в книге.
Исх 32:32; Дан 10:13; Мф 24:21; Флп 4:3; Откр 12:7. И многие из спящих в прахе земли пробудятся: одни — для жизни вечной, другие — на вечное поругание и посрамление.
Мф 25:46; Ин 5:29. И разумные будут сиять, как светила на тверди1, и обратившие многих к праведности — как звёзды, вовеки, навсегда.
1 т. е. небосводе.
Быт 1:6; Мф 13:43; 1Кор 15:41-42.
Последнее видение Даниила
А ты, Даниил, сокрой слова эти и запечатай эту книгу до последнего времени; многие прочитают её, и умножится ведение».
Дан 12:9; Откр 10:4; Откр 22:10. Тогда я, Даниил, посмотрел, и вот, стоят двое других, — один на этом берегу реки, другой на том берегу реки.
Откр 10:5. И один сказал мужу в льняной одежде, который стоял над водами реки: «Когда будет конец этих чудных происшествий?»
Дан 10:5. И слышал я, как муж в льняной одежде, находившийся над водами реки, подняв правую и левую руку к небу, клялся Живущим вовеки, что к концу времени, и времён, и полувремени, и по совершенном низложении силы народа святого всё это совершится.
Дан 7:25; Откр 10:5-6. Я слышал это, но не понял и потому сказал: «Господин мой! Что же после этого будет?» И отвечал он: «Иди, Даниил, ибо скрыты и запечатаны слова эти до последнего времени.
Дан 8:17,26; Деян 1:7; 1Пет 1:12. Многие очистятся, убелятся и переплавлены будут в искушении, нечестивые же будут поступать нечестиво, и не уразумеет этого никто из нечестивых, а мудрые уразумеют.
Дан 11:33,35; 1Пет 1:7. Со времени прекращения ежедневной жертвы и поставления мерзости запустения пройдёт тысяча двести девяносто дней.
Дан 9:27; Дан 11:31; Мф 24:15. Блажен, кто ожидает и достигнет тысячи трёхсот тридцати пяти дней.
Мк 13:13; 2Фес 2:8. А ты иди к твоему концу, и упокоишься и восстанешь для получения твоего жребия в конце дней».
Лк 19:17; 1Фес 4:16; Откр 20:6.
Публикуется с разрешения издательства „Samenkorn“.
Синодальный перевод издания Б. Геце.
© 2024. Новая обработанная редакция.