Чи́сла
Повеление Моисея о переписи народа
И сказал ГОСПОДЬ Моисею в пустыне Синайской, в скинии собрания, в первый день второго месяца, во второй год по выходе их из земли египетской, говоря:
Исх 25:22. «Исчислите всё общество сынов Израиля по родам их, по семействам их, по числу имён, всех мужского пола поголовно.
Исх 30:12; Чис 26:2. От двадцати лет и выше, всех годных для войны у Израиля, по ополчениям их исчислите их — ты и Аарон.
Чис 26:4; 1Пар 25:28; 2Пар 25:5. С вами должны быть из каждого колена по одному человеку, который в роде своём есть главный.
Чис 13:4. И вот имена мужей, которые будут с вами: от Рувима — Елицур, сын Шедеура; от Симеона — Шелумиил, сын Цуришаддая;
Чис 10:19. от Иуды — Наассон, сын Аминадава;
Исх 6:23; Чис 10:14; 1Пар 2:10. от Иссахара — Нафанаил, сын Цуара; от Завулона — Елиав, сын Хелона; от сынов Иосифа: от Ефрема — Елишама, сын Аммиуда; от Манассии — Гамалиил, сын Педацура;
Чис 2:18,20; 1Пар 7:26. от Вениамина — Авидан, сын Гидеония;
Чис 2:22. от Дана — Ахиезер, сын Аммишаддая;
Чис 2:25. от Асира — Пагиил, сын Охрана;
Чис 2:27. от Гада — Елиасаф, сын Регуила;
Чис 2:14. от Неффалима — Ахира, сын Енана.
Чис 2:29. Это — избранные мужи общества, начальники колен отцов своих, главы тысяч Израиля». И взял Моисей и Аарон мужей этих, которые названы поимённо, и собрали они всё общество в первый день второго месяца. И объявили они родословия свои, по родам их, по семействам их, по числу имён, от двадцати лет и выше, поголовно, как повелел ГОСПОДЬ Моисею. И сделал он счисление им в пустыне Синайской.
Чис 26:64. И было сынов Рувима, первенца Израиля, по родам их, по племенам их, по семействам их, по числу имён, поголовно, всех мужского пола, от двадцати лет и выше, всех годных для войны, исчислено в колене Рувима сорок шесть тысяч пятьсот. Сынов Симеона по родам их, по племенам их, по семействам их, по числу имён, поголовно, всех мужского пола, от двадцати лет и выше, всех годных для войны, исчислено в колене Симеона пятьдесят девять тысяч триста. Сынов Гада по родам их, по племенам их, по семействам их, по числу имён, от двадцати лет и выше, всех годных для войны, исчислено в колене Гада сорок пять тысяч шестьсот пятьдесят. Сынов Иуды по родам их, по племенам их, по семействам их, по числу имён, от двадцати лет и выше, всех годных для войны, исчислено в колене Иуды семьдесят четыре тысячи шестьсот. Сынов Иссахара по родам их, по племенам их, по семействам их, по числу имён, от двадцати лет и выше, всех годных для войны, исчислено в колене Иссахара пятьдесят четыре тысячи четыреста. Сынов Завулона по родам их, по племенам их, по семействам их, по числу имён, от двадцати лет и выше, всех годных для войны, исчислено в колене Завулона пятьдесят семь тысяч четыреста. Сынов Иосифа, сынов Ефрема по родам их, по племенам их, по семействам их, по числу имён, от двадцати лет и выше, всех годных для войны, исчислено в колене Ефрема сорок тысяч пятьсот. Сынов Манассии по родам их, по племенам их, по семействам их, по числу имён, от двадцати лет и выше, всех годных для войны, исчислено в колене Манассии тридцать две тысячи двести. Сынов Вениамина по родам их, по племенам их, по семействам их, по числу имён, от двадцати лет и выше, всех годных для войны, исчислено в колене Вениамина тридцать пять тысяч четыреста. Сынов Дана по родам их, по племенам их, по семействам их, по числу имён, от двадцати лет и выше, всех годных для войны, исчислено в колене Дана шестьдесят две тысячи семьсот. Сынов Асира по родам их, по племенам их, по семействам их, по числу имён, от двадцати лет и выше, всех годных для войны, исчислено в колене Асира сорок одна тысяча пятьсот. Сынов Неффалима по родам их, по племенам их, по семействам их, по числу имён, от двадцати лет и выше, всех годных для войны, исчислено в колене Неффалима пятьдесят три тысячи четыреста. Вот вошедшие в исчисление, которых исчислил Моисей и Аарон и начальники Израиля — двенадцать человек, по одному человеку из каждого племени. И было всех вошедших в исчисление сынов Израиля, по семействам их, от двадцати лет и выше, всех годных для войны у Израиля, и было всех вошедших в исчисление шестьсот три тысячи пятьсот пятьдесят.
Исх 12:37; Чис 26:51. А левиты по поколениям отцов их не были исчислены между ними. И сказал ГОСПОДЬ Моисею, говоря: «Только колена Левия не вноси в перепись и не исчисляй их вместе с сынами Израиля.
Чис 2:33; Чис 3:15. Но поручи левитам скинию откровения и все принадлежности её и всё, что при ней; пусть они носят скинию и все принадлежности её, и служат при ней, и около скинии пусть ставят стан свой. И когда надобно переносить скинию, пусть поднимают её левиты, и когда надобно остановиться скинии, пусть ставят её левиты; а если приступит кто посторонний, предан будет смерти.
Чис 3:10,38; Чис 4:5; Чис 18:7. Сыны Израиля должны становиться каждый в стане своём и каждый при своём знамени, по ополчениям своим. А левиты должны ставить стан около скинии откровения, чтобы не было гнева на общество сынов Израиля, и будут левиты соблюдать служение у скинии откровения». И сделали сыны Израиля; как повелел ГОСПОДЬ Моисею, так они и сделали.
Исх 12:28; Чис 2:34.
Распределение колен в стане
И сказал ГОСПОДЬ Моисею и Аарону, говоря: «Сыны Израиля должны каждый ставить стан свой при знамени своём, при знаках семейств своих; перед скинией собрания вокруг должны ставить стан свой. С передней стороны к востоку ставят стан: знамя стана Иуды по ополчениям их, и начальник сынов Иуды Наассон, сын Аминадава,
Чис 10:5. и воинства его, вошедшие в исчисление его, семьдесят четыре тысячи шестьсот. После него ставит стан колено Иссахара, и начальник сынов Иссахара Нафанаил, сын Цуара,
Чис 10:15. и воинства его, вошедшие в исчисление его, пятьдесят четыре тысячи четыреста. Далее ставит стан колено Завулона, и начальник сынов Завулона Елиав, сын Хелона,
Чис 10:16. и воинства его, вошедшие в исчисление его, пятьдесят семь тысяч четыреста. Всех вошедших в исчисление к стану Иуды сто восемьдесят шесть тысяч четыреста, по ополчениям их; первыми они должны отправляться. Знамя стана Рувима к югу, по ополчениям их, и начальник сынов Рувима Елицур, сын Шедеура,
Чис 10:6. и воинства его, вошедшие в исчисление его, сорок шесть тысяч пятьсот. Подле него ставит стан колено Симеона, и начальник сынов Симеона Шелумиил, сын Цуришаддая,
Чис 10:19. и воинства его, вошедшие в исчисление его, пятьдесят девять тысяч триста. Потом колено Гада, и начальник сынов Гада Елиасаф, сын Регуила,
Чис 10:20. и воинства его, вошедшие в исчисление его, сорок пять тысяч шестьсот пятьдесят. Всех вошедших в исчисление к стану Рувима сто пятьдесят одна тысяча четыреста пятьдесят, по ополчениям их; вторыми они должны отправляться. Когда пойдёт скиния собрания, стан левитов будет в середине станов. Как стоят, так и должны идти, каждый на своём месте при знамёнах своих.
Пс 45:6. Знамя стана Ефрема по ополчениям их к западу, и начальник сынов Ефрема Елишама, сын Аммиуда,
Чис 10:22; Пс 79:3. и воинства его, вошедшие в исчисление его, сорок тысяч пятьсот. Подле него колено Манассии, и начальник сынов Манассии Гамалиил, сын Педацура,
Чис 1:10. и воинства его, вошедшие в исчисление его, тридцать две тысячи двести. Потом колено Вениамина, и начальник сынов Вениамина Авидан, сын Гидеония,
Чис 1:11; Чис 7:60; Чис 10:24. и воинства его, вошедшие в исчисление его, тридцать пять тысяч четыреста. Всех вошедших в исчисление к стану Ефрема сто восемь тысяч сто, по ополчениям их; третьими они должны отправляться. Знамя стана Дана к северу, по ополчениям их, и начальник сынов Дана Ахиезер, сын Аммишаддая, и воинства его, вошедшие в исчисление его, шестьдесят две тысячи семьсот. Подле него ставит стан колено Асира, и начальник сынов Асира Пагиил, сын Охрана, и воинства его, вошедшие в исчисление его, сорок одна тысяча пятьсот. Далее колено Неффалима, и начальник сынов Неффалима Ахира, сын Енана, и воинства его, вошедшие в исчисление его, пятьдесят три тысячи четыреста. Всех вошедших в исчисление к стану Дана сто пятьдесят семь тысяч шестьсот; они должны идти последними при знамёнах своих». Вот вошедшие в исчисление сыны Израиля по семействам их. Всех вошедших в исчисление в станах, по ополчениям их, шестьсот три тысячи пятьсот пятьдесят.
Чис 1:46. А левиты не вошли в исчисление вместе с сынами Израиля, как повелел ГОСПОДЬ Моисею.
Чис 1:48-49. И сделали сыны Израиля всё, что повелел ГОСПОДЬ Моисею: так становились станами при знамёнах своих и так шли каждый по племенам своим, по семействам своим.
Исх 12:28; Лев 24:23.
О священниках, колене Левия и семействах в нём
Вот родословие Аарона и Моисея, когда говорил ГОСПОДЬ Моисею на горе Синай; и вот имена сыновей Аарона: первенец Надав, Авиуд, Елеазар и Ифамар.
Исх 6:23; 1Пар 24:1. Это имена сыновей Аарона, священников, помазанных, которых он посвятил, чтобы священнодействовать.
Исх 28:41; Лев 8:2. Но Надав и Авиуд умерли пред лицом ГОСПОДА, когда они принесли огонь чуждый пред лицо ГОСПОДА в пустыне Синайской, детей же у них не было; и остались священниками Елеазар и Ифамар при Аароне, отце своём.
Лев 10:1-2; Чис 26:61; 1Пар 24:2. И сказал ГОСПОДЬ Моисею, говоря: «Приведи колено Левия и поставь его пред Аароном, священником, чтобы они служили ему.
Исх 32:29; Езд 6:18. И пусть они соблюдают служение за него и служение за всё общество при скинии собрания, чтобы отправлять службы при скинии; и пусть хранят все вещи скинии собрания и соблюдают служение за сынов Израиля, чтобы отправлять службы при скинии.
Лев 8:35. Отдай левитов Аарону и сынам его в распоряжение; да будут они отданы ему из сынов Израиля.
Чис 8:19. Аарону же и сынам его поручи, чтобы они наблюдали священническую должность свою; а если приступит кто посторонний, предан будет смерти».
Чис 16:40; Чис 18:7. И сказал ГОСПОДЬ Моисею, говоря: «Вот, Я взял левитов из сынов Израиля вместо всех первенцев, разверзающих материнскую утробу из сынов Израиля. Левиты должны быть Мои,
Исх 13:2; Исх 29:24; Чис 8:16. ибо все первенцы — Мои; в тот день, когда поразил Я всех первенцев в земле египетской, освятил Я Себе всех первенцев Израиля от человека до скота; они должны быть Мои. Я ГОСПОДЬ».
Исх 13:2; Исх 22:29; Исх 34:19; Лев 27:26; Чис 8:17; Лк 2:23. И сказал ГОСПОДЬ Моисею в пустыне Синайской, говоря: «Исчисли сынов Левия по семействам их, по родам их; всех мужского пола от одного месяца и выше исчисли». И исчислил их Моисей по слову ГОСПОДНЮ, как повелено. И вот сыны Левия по именам их: Гирсон, Кааф и Мерари.
Быт 46:11; Исх 6:16-19; Чис 26:57; 1Пар 6:1; 1Пар 23:6. И вот имена сынов Гирсона по родам их: Ливни и Шимей. И сыны Каафа по родам их: Амрам и Ицгар, Хеврон и Узиил.
Исх 6:18; Чис 26:58-59. И сыны Мерари по родам их: Махли и Муши. Вот роды Левия по семействам их. От Гирсона род Ливни и род Шимея: это роды Гирсона. Исчи́сленных было всех мужского пола, от одного месяца и выше, семь тысяч пятьсот. Роды Гирсона должны становиться станом позади скинии на запад. Начальник поколения сынов Гирсона Елиасаф, сын Лаела. Служению сынов Гирсона в скинии собрания поручается скиния и покров её, и завеса входа скинии собрания, и завесы двора, и завеса входа двора, который вокруг скинии и жертвенника, и верёвки её со всеми их принадлежностями. От Каафа род Амрама, и род Ицгара, и род Хеврона, и род Узиила: это роды Каафа. По счёту всех мужского пола, от одного месяца и выше, восемь тысяч шестьсот, которые соблюдали служение во святилище. Роды сынов Каафа должны ставить стан свой на южной стороне от скинии. Начальник же поколения родов Каафа Елицафан, сын Узиила.
Исх 6:22; Лев 10:4. В их служении: ковчег, стол, светильник, жертвенники, священные сосуды, которые употребляются при служении, и завеса со всеми принадлежностями её.
Чис 7:9. Начальник над начальниками левитов Елеазар, сын Аарона, священника; под его надзором те, которым вверено служение во святилище.
Чис 19:3; 4Цар 25:18; 1Пар 9:11. От Мерари род Махли и род Муши: это роды Мерари. Исчи́сленных по числу всех мужского пола, от одного месяца и выше, — шесть тысяч двести. Начальник поколения родов Мерари Цуриил, сын Авихаила; они должны ставить стан свой на северной стороне скинии. Служению сынов Мерари поручаются брусья скинии и шесты её, и столбы её, и подножия её, и все вещи её со всем устройством их, и столбы двора со всех сторон, и подножия, и колья их, и верёвки их. А с передней стороны скинии, к востоку перед скинией собрания, должны ставить стан Моисей и Аарон и сыны его, которым вверено служение во святилище за сынов Израиля; а если приступит кто посторонний, предан будет смерти».
Чис 1:51; Чис 16:40; Чис 18:7. Всех исчи́сленных левитов, которых исчислили Моисей и Аарон по повелению ГОСПОДНЮ, по родам их, всех мужского пола, от одного месяца и выше, двадцать две тысячи. И сказал ГОСПОДЬ Моисею: «Исчисли всех первенцев мужского пола из сынов Израиля, от одного месяца и выше, и пересчитай их поимённо; и возьми левитов для Меня, — Я ГОСПОДЬ, — вместо всех первенцев из сынов Израиля, а скот левитов вместо всего первородного скота сынов Израиля». И исчислил Моисей, как повелел ему ГОСПОДЬ, всех первенцев из сынов Израиля, и было всех первенцев мужского пола, по числу имён, от одного месяца и выше, двадцать две тысячи двести семьдесят три. И сказал ГОСПОДЬ Моисею, говоря: «Возьми левитов вместо всех первенцев из сынов Израиля и скот левитов вместо скота их; пусть левиты будут Мои. Я ГОСПОДЬ. А в выкуп двухсот семидесяти трёх, которые лишние против числа левитов, из первенцев израильских,
Чис 3:39,43. возьми по пяти шекелей за человека, по шекелю священному возьми, двадцать гер в шекеле,
Исх 30:13; Чис 18:16. и отдай серебро это Аарону и сынам его в выкуп за излишних против числа их». И взял Моисей серебро выкупа за излишних против числа заменённых левитами. От первенцев Израиля взял серебра тысячу триста шестьдесят пять шекелей, по шекелю священному. И отдал Моисей серебро выкупа Аарону и сынам его по слову ГОСПОДНЮ, как повелел ГОСПОДЬ Моисею.
Предписания о левитах; их перепись
И сказал ГОСПОДЬ Моисею и Аарону, говоря: «Исчисли сынов Каафа из сынов Левия по родам их, по семействам их, от тридцати лет и выше до пятидесяти лет, всех способных к службе, чтобы отправлять работы в скинии собрания.
Чис 8:15,24. Вот служение сынов Каафа в скинии собрания: носить Святое Святых. Когда стану надобно подняться в путь, Аарон и сыны его войдут, и снимут завесу закрывающую, и покроют ею ковчег откровения.
Чис 10:17; Нав 18:1. И положат на неё покров из кож тахаша1, и сверх него накинут покрывало всё из голубой шерсти, и вложат шесты его.
3Цар 8:8.
1 возм., какого-то морского животного. И стол хлебов предложения накроют покрывалом из голубой шерсти, и поставят на нём блюда, тарелки, чаши и кружки для возлияния, и хлеб его всегдашний должен быть на нём.
Исх 25:30. И возложат на них багряное покрывало, и покроют её покровом из кожи тахаша, и вложат шесты его. И возьмут покрывало из голубой шерсти, и покроют светильник, и лампады его, и щипцы1 его, и лотки его, и все сосуды для елея, которые употребляют при нём,
Исх 25:31.
1 или: ножницы для фитиля. и покроют его и все принадлежности его покровом из кож тахаша, и положат на носилки. И на золотой жертвенник возложат покрывало из голубой шерсти, и покроют его покровом из кож тахаша, и вложат шесты его.
Исх 30:3. И возьмут все вещи служебные, которые употребляются для служения во святилище, и положат в покрывало из голубой шерсти, и покроют их покровом из кож тахаша, и положат на носилки. И очистят жертвенник от пепла, и накроют его пурпуровым покрывалом. И положат на него все сосуды его, которые употребляются для служения при нём: у́гольницы1, вилки, лопатки и чаши, — все сосуды жертвенника, и покроют его покровом из кож тахаша, и вложат шесты его.
Исх 27:3.
1 т. е. сосуды для углей. Когда, при отправлении в путь стана, Аарон и сыны его покроют всё святилище и все вещи святилища, тогда сыны Каафа подойдут, чтобы нести; но не должны они касаться святилища, чтобы не умереть. Эти части скинии собрания должны носить сыны Каафа.
2Цар 6:6-7; 1Пар 13:10.
Обязанности Елеазара
Елеазару, сыну Аарона, священника, поручается елей для светильника, и благовонное курение, и всегдашнее хлебное приношение, и елей помазания, — поручается вся скиния и всё, что в ней, святилище и принадлежности его».
Исх 30:23. И сказал ГОСПОДЬ Моисею и Аарону, говоря: «Не погубите колена племён Каафа из среды левитов. Но вот что сделайте им, чтобы они были живы и не умерли, когда приступают к Святому Святых: Аарон и сыновья его пусть придут и поставят их каждого в служении его и у ноши его; но сами они не должны подходить смотреть святыню, когда покрывают её, чтобы не умереть».
1Цар 6:19.
Обязанности сынов Гирсона
И сказал ГОСПОДЬ Моисею, говоря: «Исчисли и сынов Гирсона по семействам их, по родам их, от тридцати лет и выше до пятидесяти лет, исчисли их всех способных к службе, чтобы отправлять работы при скинии собрания. Вот работы семейств Гирсона при их служении и ношении тяжестей:
1Пар 15:2,25. Они должны носить покровы скинии, и скинию собрания, и покров её, и покров из кожи тахаша, который поверх его, и завесу входа скинии собрания,
Исх 26:7,14. и завесы двора, и завесу входа во двор, который вокруг скинии и жертвенника, и верёвки их, и все вещи, принадлежащие к ним; и всё, что делается при них, они должны работать. По повелению Аарона и сыновей его должны производиться все службы сынов Гирсона при всяком ношении тяжестей и всякой работе их, и поручите их служению всё, что они носят. Вот службы родов сынов Гирсона в скинии собрания, и вот что поручается их служению под надзором Ифамара, сына Аарона, священника.
Чис 7:7.
Обязанности сынов Мерари
Сынов Мерари по родам их, по семействам их исчисли. От тридцати лет и выше до пятидесяти лет, исчисли всех способных на службу, чтобы отправлять работы при скинии собрания. Вот что они должны носить, по службе их при скинии собрания: брусья скинии и шесты её, и столбы её и подножия её,
Исх 26:15; Чис 10:17. и столбы двора со всех сторон и подножия их, и колья их, и верёвки их, и все вещи при них, и все принадлежности их; и поимённо сосчитайте вещи, которые они обязаны носить. Вот работы родов сынов Мерари, по службе их при скинии собрания, под надзором Ифамара, сына Аарона, священника».
Чис 7:8. И исчислили Моисей и Аарон и начальники общества сынов Каафа по родам их и по семействам их, от тридцати лет и выше до пятидесяти лет, всех способных к службе, для работ в скинии собрания. И было исчислено по родам их две тысячи семьсот пятьдесят. Это — исчи́сленные из родов Каафа, все служащие при скинии собрания, которых исчислил Моисей и Аарон по повелению ГОСПОДНЮ, данному чрез Моисея. И исчислены сыны Гирсона по родам их и по семействам их, от тридцати лет и выше до пятидесяти лет, все способные к службе, для работ в скинии собрания. И было исчислено по родам их, по семействам их, две тысячи шестьсот тридцать. Это — исчи́сленные из родов сынов Гирсона, все служащие при скинии собрания, которых исчислил Моисей и Аарон по повелению ГОСПОДНЮ. И исчислены роды сынов Мерари по родам их, по семействам их, от тридцати лет и выше до пятидесяти лет, все способные к службе, для работ при скинии собрания. И было исчислено по родам их три тысячи двести. Это — исчи́сленные из родов сынов Мерари, которых исчислил Моисей и Аарон по повелению ГОСПОДНЮ, данному чрез Моисея. И исчислены все левиты, которых исчислил Моисей и Аарон и начальники Израиля по родам их и по семействам их, от тридцати лет и выше до пятидесяти лет, все способные к службе для работ и ношения в скинии собрания. И было исчислено их восемь тысяч пятьсот восемьдесят. По повелению ГОСПОДНЮ чрез Моисея определены они каждый к своей работе и ношению и исчислены, как повелел ГОСПОДЬ Моисею.
Удаление всего нечистого; приношения ревнования
И сказал ГОСПОДЬ Моисею, говоря: «Повели сынам Израиля выслать из стана всех прокажённых, и всех имеющих истечение, и всех осквернившихся от мёртвого,
Лев 13:46; Лев 15:2. и мужчин и женщин вышлите, за стан вышлите их, чтобы не оскверняли они станов своих, среди которых Я живу».
Чис 12:15; Чис 35:34. И сделали так сыны Израиля, и выслали их вон из стана; как говорил ГОСПОДЬ Моисею, так и сделали сыны Израиля. И сказал ГОСПОДЬ Моисею, говоря: «Скажи сынам Израиля: „Если мужчина или женщина сделает какой-либо грех против человека, и чрез это сделает преступление против ГОСПОДА, и виновна будет душа та,
Лев 6:2-6. то пусть исповедаются во грехе своём, который они сделали, и возвратят сполна то, в чём виновны, и прибавят к тому пятую часть, и отдадут тому, против кого согрешили.
Лк 19:8. Если же у него нет наследника, которому следовало бы возвратить за вину, то посвятить это ГОСПОДУ; пусть будет это священнику, сверх овна очищения, которым он очистит его.
Лев 6:6. И всякое возношение из всех святынь сынов Израиля, которые они приносят к священнику, ему принадлежит.
Исх 29:28; Чис 18:8. И посвящённое кем-либо ему принадлежит. Всё, что даст кто священнику, ему принадлежит“». И сказал ГОСПОДЬ Моисею, говоря: «Объяви сынам Израиля и скажи им: „Если изменит кому жена и нарушит верность к нему, и переспит кто с ней и изольёт семя, и это будет скрыто от глаз мужа её, и она осквернится тайно, и не будет на неё свидетеля, и не будет уличена, и найдёт на него дух ревности, и будет ревновать жену свою, когда она осквернена, или найдёт на него дух ревности, и он будет ревновать жену свою, когда она не осквернена, — пусть приведёт муж жену свою к священнику и принесёт за неё в жертву десятую часть ефы ячменной муки, но не возливает на неё елея и не кладёт ладана, потому что это приношение ревности, приношение воспоминания, напоминающее о беззаконии.
Исх 16:36. А священник пусть приведёт и поставит её пред лицо ГОСПОДНЕ, и возьмёт священник святой воды в глиняный сосуд, и возьмёт священник земли с полу скинии и положит в воду;
Исх 30:18; Исх 32:20. и поставит священник жену пред лицо ГОСПОДНЕ, и обнажит голову жены, и даст ей в руки приношение воспоминания — это приношение ревности, в руке же у священника будет горькая вода, наводящая проклятие.
1Кор 11:5-6. И заклянёт её священник, и скажет жене: "Если никто не переспал с тобой и ты не осквернилась и не изменила мужу своему, то невредима будешь от этой горькой воды, наводящей проклятие. Но если ты изменила мужу твоему и осквернилась, и если кто переспал с тобой кроме мужа твоего, — тогда священник пусть заклянёт жену клятвой проклятия, и скажет священник жене, — да предаст тебя ГОСПОДЬ проклятию и клятве в народе твоём, и да сделает ГОСПОДЬ лоно1 твоё опавшим и живот твой опухшим;
1 здесь и в ст. 22 и 27 букв: бедро.
Иер 42:18; Иер 44:12. и да пройдёт вода эта, наводящая проклятие, во внутренность твою, чтобы опух живот твой и опало лоно твоё". И скажет жена: "Аминь, аминь".
Втор 27:15. И напишет священник заклинания эти на свитке, и смоет их в горькую воду; и даст жене выпить горькую воду, наводящую проклятие, и войдёт в неё вода, наводящая проклятие, ко вреду её. И возьмёт священник из рук жены хлебное приношение ревности, и вознесёт это приношение пред ГОСПОДОМ, и отнесёт его к жертвеннику. И возьмёт священник горстью из хлебного приношения часть в память, и воскурит на жертвеннике, и потом даст жене выпить воды. И когда напоит её водой, тогда, если она нечиста и сделала преступление против мужа своего, горькая вода, наводящая проклятие, войдёт в неё, ко вреду её, и опухнет живот её, и опадёт лоно её, и будет эта жена проклятой в народе своём. Если же жена не осквернилась и была чиста, то останется невредимой и будет оплодотворяема семенем. Вот закон о ревности, когда жена изменит мужу своему и осквернится, или когда на мужа найдёт дух ревности, и он будет ревновать жену свою, тогда пусть он поставит жену пред лицом ГОСПОДА, и сделает с ней священник всё по этому закону. И будет муж чист от греха, а жена понесёт на себе грех свой“».
О назореях
И сказал ГОСПОДЬ Моисею, говоря: «Объяви сынам Израиля и скажи им: „Если мужчина или женщина решится дать обет назорейства, чтобы посвятить себя в назореи ГОСПОДУ,
Суд 13:5; 1Цар 1:11; Иер 1:5. то он должен воздерживаться от вина и крепкого напитка, и не должен употреблять ни уксуса из вина, ни уксуса из напитка, и ничего приготовленного из винограда не должен пить, и не должен есть ни сырых, ни сушёных виноградных ягод.
Лк 1:15. Во все дни назорейства своего не должен он есть ничего, что делается из винограда, от ˹зёрен˺ до ˹кожи˺. Во все дни обета назорейства его бритва не должна касаться головы его. До исполнения дней, на которые он посвятил себя в назореи ГОСПОДУ, свят он: должен растить волосы на голове своей.
Суд 13:5. Во все дни, на которые он посвятил себя в назореи ГОСПОДУ, не должен он подходить к мёртвому телу. Прикосновением к отцу своему, и матери своей, и брату своему, и сестре своей не должен он оскверняться, когда они умрут, потому что посвящение Богу его на голове его.
Лев 21:2,11. Во все дни назорейства своего свят он ГОСПОДУ. Если же умрёт при нём кто-нибудь вдруг, нечаянно, и он осквернит тем голову назорейства своего, то он должен остричь голову свою в день очищения его, в седьмой день должен остричь её. И в восьмой день должен принести двух горлиц1 или двух молодых голубей к священнику, ко входу скинии собрания.
1 малый лесной голубь.
Лев 12:8; Лев 14:22. Священник одну из птиц принесёт в жертву за грех, а другую во всесожжение, и очистит его от осквернения мёртвым телом, и освятит голову его в тот день. И должен он снова начать посвящённые ГОСПОДУ дни назорейства своего и принести однолетнего агнца в жертву повинности; прежние же дни пропали, потому что назорейство его осквернено. И вот закон о назорее, когда исполнятся дни назорейства его: должно привести его ко входу скинии собрания, и он принесёт в жертву ГОСПОДУ одного однолетнего агнца без порока во всесожжение, и одну однолетнюю агницу без порока в жертву за грех, и одного овна без порока в жертву мирную, и корзину опресноков1 из пшеничной муки, хлебов, испечённых с елеем, и пресных лепёшек, помазанных елеем, и при них хлебное приношение и возлияние.
1 пресный хлеб (евр. маца). И представит это священник пред ГОСПОДОМ, и принесёт жертву его за грех и всесожжение его. Овна принесёт в жертву мирную ГОСПОДУ с корзиной опресноков, также совершит священник хлебное приношение его и возлияние его. И острижёт назорей у входа скинии собрания голову назорейства своего, и возьмёт волосы головы назорейства своего, и положит на огонь, который под мирной жертвой.
Деян 18:18; Деян 21:24. И возьмёт священник сваренное плечо овна и один пресный хлеб из корзины и одну пресную лепёшку, и положит на руки назорею, после того, как острижёт он голову назорейства своего. И вознесёт это священник, потрясая пред ГОСПОДОМ: эта святыня — для священника, сверх груди потрясания и сверх плеча возношения. После этого назорей может пить вино.
Исх 29:27; Лев 7:31. Вот закон о назорее, который дал обет, и жертва его ГОСПОДУ за назорейство своё, кроме того, что позволит ему достаток его; по обету своему, какой он даст, так и должен он делать, сверх узаконенного о назорействе его“». И сказал ГОСПОДЬ Моисею, говоря им: «Скажи Аарону и сыновьям его: „Так благословляйте сынов Израиля, говоря им:
Лев 9:22-23. "Да благословит тебя ГОСПОДЬ и сохранит Тебя!
Пс 66:8; 120. Да призрит на тебя ГОСПОДЬ светлым лицом Своим и помилует Тебя!
Пс 4:7; Пс 79:4. Да обратит ГОСПОДЬ лицо Своё на тебя и даст тебе мир!"“
Пс 4:7; Пс 68:17. Так пусть призывают имя Моё на сынов Израиля, и Я благословлю их».
Дары начальников. Освящение скинии
Когда Моисей поставил скинию, и помазал её, и освятил её и все принадлежности её, и жертвенник и все принадлежности его, и помазал их, и освятил их,
Исх 40:10,17,20. тогда пришли начальники Израиля, главы семейств их, начальники колен, заведовавшие исчислением. И представили приношение своё пред ГОСПОДОМ: шесть крытых повозок и двенадцать волов, по одной повозке от двух начальников и по одному волу от каждого, и представили это перед скинией. И сказал ГОСПОДЬ Моисею, говоря: «Возьми от них; это будет для отправления работ при скинии собрания; и отдай это левитам, смотря по роду службы их». И взял Моисей повозки и волов, и отдал их левитам. Две повозки и четырёх волов отдал сынам Гирсона, по роду служб их. И четыре повозки и восемь волов отдал сынам Мерари, по роду служб их, под надзором Ифамара, сына Аарона, священника.
Исх 38:21; Чис 4:28,33. А сынам Каафа не дал, потому что служба их — носить святилище; на плечах они должны носить.
Чис 3:31; Чис 4:15; 2Цар 6:13. И принесли начальники жертвы освящения жертвенника в день помазания его, и представили начальники приношение своё пред жертвенник. И сказал ГОСПОДЬ Моисею: «По одному начальнику в день пусть приносят приношение своё для освящения жертвенника». В первый день принёс приношение своё Наассон, сын Аминадава, от колена Иуды.
Чис 1:7. Приношение его было: одно серебряное блюдо, весом в сто тридцать шекелей, одна серебряная чаша в семьдесят шекелей, по шекелю священному, наполненные пшеничной мукой, смешанной с елеем, в приношение хлебное; одна золотая кадильница в десять шекелей, наполненная курением; один телец, один овен, один однолетний агнец, во всесожжение; один козёл в жертву за грех и в жертву мирную два вола, пять овнов, пять козлов, пять однолетних агнцев. Вот приношение Наассона, сына Аминадава. Во второй день принёс Нафанаил, сын Цуара, начальник колена Иссахара. Он принёс от себя приношение: одно серебряное блюдо, весом в сто тридцать шекелей, одну серебряную чашу в семьдесят шекелей, по шекелю священному, наполненные пшеничной мукой, смешанной с елеем, в приношение хлебное; одну золотую кадильницу в десять шекелей, наполненную курением; одного тельца, одного овна, одного однолетнего агнца, во всесожжение; одного козла в жертву за грех и в жертву мирную двух волов, пять овнов, пять козлов, пять однолетних агнцев. Вот приношение Нафанаила, сына Цуара. В третий день начальник сынов Завулона Елиав, сын Хелона. Приношение его: одно серебряное блюдо, весом в сто тридцать шекелей, одна серебряная чаша в семьдесят шекелей, по шекелю священному, наполненные пшеничной мукой, смешанной с елеем, в приношение хлебное; одна золотая кадильница в десять шекелей, наполненная курением; один телец, один овен, один однолетний агнец, во всесожжение; один козёл в жертву за грех и в жертву мирную два вола, пять овнов, пять козлов, пять однолетних агнцев. Вот приношение Елиава, сына Хелона. В четвёртый день начальник сынов Рувима Елицур, сын Шедеура.
Чис 1:5; Чис 2:10. Приношение его: одно серебряное блюдо, весом в сто тридцать шекелей, одна серебряная чаша в семьдесят шекелей, по шекелю священному, наполненные пшеничной мукой, смешанной с елеем, в приношение хлебное; одна золотая кадильница в десять шекелей, наполненная курением; один телец, один овен, один однолетний агнец, во всесожжение; один козёл в жертву за грех и в жертву мирную два вола, пять овнов, пять козлов и пять однолетних агнцев. Вот приношение Елицура, сына Шедеура. В пятый день начальник сынов Симеона Шелумиил, сын Цуришаддая. Приношение его: одно серебряное блюдо, весом в сто тридцать шекелей, одна серебряная чаша в семьдесят шекелей, по шекелю священному, наполненные пшеничной мукой, смешанной с елеем, в приношение хлебное; одна золотая кадильница в десять шекелей, наполненная курением; один телец, один овен, один однолетний агнец, во всесожжение; один козёл в жертву за грех и в жертву мирную два вола, пять овнов, пять козлов и пять однолетних агнцев. Вот приношение Шелумиила, сына Цуришаддая. В шестой день начальник сынов Гада Елиасаф, сын Регуила.
Чис 2:14. Приношение его: одно серебряное блюдо, весом в сто тридцать шекелей, одна серебряная чаша в семьдесят шекелей, по шекелю священному, наполненные пшеничной мукой, смешанной с елеем, в приношение хлебное; одна золотая кадильница в десять шекелей, наполненная курением; один телец, один овен, один однолетний агнец, во всесожжение; один козёл в жертву за грех и в жертву мирную два вола, пять овнов, пять козлов и пять однолетних агнцев. Вот приношение Елиасафа, сына Регуила. В седьмой день начальник сынов Ефрема Елишама, сын Аммиуда.
Чис 1:10; Чис 2:18. Приношение его: одно серебряное блюдо, весом в сто тридцать шекелей, одна серебряная чаша в семьдесят шекелей, по шекелю священному, наполненные пшеничной мукой, смешанной с елеем, в приношение хлебное; одна золотая кадильница в десять шекелей, наполненная курением; один телец, один овен, один однолетний агнец, во всесожжение; один козёл в жертву за грех и в жертву мирную два вола, пять овнов, пять козлов, пять однолетних агнцев. Вот приношение Елишамы, сына Аммиуда. В восьмой день начальник сынов Манассии Гамалиил, сын Педацура. Приношение его: одно серебряное блюдо, весом в сто тридцать шекелей, одна серебряная чаша в семьдесят шекелей, по шекелю священному, наполненные пшеничной мукой, смешанной с елеем, в приношение хлебное; одна золотая кадильница в десять шекелей, наполненная курением; один телец, один овен, один однолетний агнец, во всесожжение; один козёл в жертву за грех и в жертву мирную два вола, пять овнов, пять козлов, пять однолетних агнцев. Вот приношение Гамалиила, сына Педацура. В девятый день начальник сынов Вениамина Авидан, сын Гидеония.
Чис 2:22; Чис 10:24. Приношение его: одно серебряное блюдо, весом в сто тридцать шекелей, одна серебряная чаша в семьдесят шекелей, по шекелю священному, наполненные пшеничной мукой, смешанной с елеем, в приношение хлебное; одна золотая кадильница в десять шекелей, наполненная курением; один телец, один овен, один однолетний агнец, во всесожжение; один козёл в жертву за грех и в жертву мирную два вола, пять овнов, пять козлов, пять однолетних агнцев. Вот приношение Авидана, сына Гидеония. В десятый день начальник сынов Дана Ахиезер, сын Аммишаддая.
Чис 1:12; Чис 2:25. Приношение его: одно серебряное блюдо, весом в сто тридцать шекелей, одна серебряная чаша в семьдесят шекелей, по шекелю священному, наполненные пшеничной мукой, смешанной с елеем, в приношение хлебное; одна золотая кадильница в десять шекелей, наполненная курением; один телец, один овен, один однолетний агнец, во всесожжение; один козёл в жертву за грех и в жертву мирную два вола, пять овнов, пять козлов, пять однолетних агнцев. Вот приношение Ахиезера, сына Аммишаддая. В одиннадцатый день начальник сынов Асира Пагиил, сын Охрана.
Чис 1:13; Чис 2:27. Приношение его: одно серебряное блюдо, весом в сто тридцать шекелей, одна серебряная чаша в семьдесят шекелей, по шекелю священному, наполненные пшеничной мукой, смешанной с елеем, в приношение хлебное; одна золотая кадильница в десять шекелей, наполненная курением; один телец, один овен, один однолетний агнец, во всесожжение; один козёл в жертву за грех и в жертву мирную два вола, пять овнов, пять козлов, пять однолетних агнцев. Вот приношение Пагиила, сына Охрана. В двенадцатый день начальник сынов Неффалима Ахира, сын Енана. Приношение его: одно серебряное блюдо, весом в сто тридцать шекелей, одна серебряная чаша в семьдесят шекелей, по шекелю священному, наполненные пшеничной мукой, смешанной с елеем, в приношение хлебное; одна золотая кадильница в десять шекелей, наполненная курением; один телец, один овен, один однолетний агнец, во всесожжение; один козёл в жертву за грех и в жертву мирную два вола, пять овнов, пять козлов, пять однолетних агнцев. Вот приношение Ахиры, сына Енана. Вот приношения от начальников Израиля при освящении жертвенника в день помазания его: двенадцать серебряных блюд, двенадцать серебряных чаш, двенадцать золотых кадильниц. По сто тридцати шекелей серебра в каждом блюде, и по семидесяти в каждой чаше: итак, всего серебра в этих сосудах две тысячи четыреста шекелей, по шекелю священному. Золотых кадильниц, наполненных курением, двенадцать, в каждой кадильнице по десяти шекелей, по шекелю священному: всего золота в кадильницах сто двадцать шекелей. Во всесожжение всего двенадцать тельцов из скота крупного, двенадцать овнов, двенадцать однолетних агнцев и при них хлебное приношение, и в жертву за грех двенадцать козлов, и в жертву мирную всего из крупного скота двадцать четыре тельца, шестьдесят овнов, шестьдесят козлов, шестьдесят однолетних агнцев. Вот приношения при освящении жертвенника после помазания его. Когда Моисей входил в скинию собрания, чтобы говорить с Господом, слышал голос, говорящий ему с крышки, которая над ковчегом откровения между двух херувимов, и Он говорил ему.
Исх 25:21-22; Лев 1:1; 1Цар 3:3-14.
О светильниках и лампадах
И сказал ГОСПОДЬ Моисею, говоря: «Объяви Аарону и скажи ему: „Когда ты будешь зажигать лампады, то на передней стороне светильника должны гореть семь лампад“».
Исх 25:31-40; Исх 27:21. Аарон так и сделал: на передней стороне светильника зажёг лампады его, как повелел ГОСПОДЬ Моисею. И вот устройство светильника: чеканный он из золота, от стебля его и до цветов чеканный. По образу, который показал ГОСПОДЬ Моисею, он сделал светильник.
Исх 25:31; 3Цар 7:49.
Очищение левитов
И сказал ГОСПОДЬ Моисею, говоря: «Возьми левитов из среды сынов Израиля и очисти их.
Чис 19:7; Мал 3:3. А чтобы очистить их, поступи с ними так: окропи их очистительной водой, и пусть они обреют бритвой всё тело своё и вымоют одежды свои, и будут чисты.
Лев 14:8-9; Чис 5:17; Чис 19:9,17; 2Пар 23:6. И пусть возьмут тельца и хлебное приношение к нему, пшеничной муки, смешанной с елеем, и другого тельца возьми в жертву за грех. И приведи левитов пред скинией собрания, и собери всё общество сынов Израиля.
Езд 6:18. И приведи левитов их пред ГОСПОДОМ, и пусть возложат сыны Израиля руки свои на левитов. Аарон же пусть совершит над левитами посвящение их пред ГОСПОДОМ от сынов Израиля, чтобы отправляли они служение ГОСПОДУ.
Исх 29:24. А левиты пусть возложат руки свои на голову тельцов, и принеси одного в жертву за грех, а другого — во всесожжение ГОСПОДУ для очищения левитов. И поставь левитов перед Аароном и перед сыновьями его, и соверши над ними посвящение их ГОСПОДУ. И так отдели левитов от сынов Израиля, чтобы левиты были Моими.
Чис 3:45. После этого войдут левиты служить скинии собрания, когда ты очистишь их и совершишь над ними посвящение их. (8:16) Ибо они отданы Мне из сынов Израиля. Вместо всех первенцев из сынов Израиля, разверзающих всякую материнскую утробу, Я беру их Себе.
Чис 3:12. Ибо Мои все первенцы у сынов Израиля от человека до скота. В тот день, когда Я поразил всех первенцев в земле египетской, Я освятил их Себе.
Исх 13:2; Чис 3:13. И взял левитов вместо всех первенцев у сынов Израиля. И отдал левитов Аарону и сыновьям его из среды сынов Израиля, чтобы они отправляли службы за сынов Израиля при скинии собрания и совершали очищение для сынов Израиля, чтобы не постигло сынов Израиля поражение, когда бы сыны Израиля приступили к святилищу».
Чис 3:9. И сделали так Моисей и Аарон и всё общество сынов Израиля с левитами: как повелел ГОСПОДЬ Моисею о левитах, так и сделали с ними сыны Израиля. И очистились левиты, и омыли одежды свои, и совершил над ними Аарон посвящение их пред ГОСПОДОМ, и очистил их Аарон, чтобы сделать их чистыми. После этого вошли левиты отправлять службы свои в скинии собрания пред Аароном и пред сынами его. Как повелел ГОСПОДЬ Моисею о левитах, так и сделали они с ними. И сказал ГОСПОДЬ Моисею, говоря: «Вот закон о левитах: от двадцати пяти лет и выше должны вступать они в службу для работ при скинии собрания,
Чис 4:3; 1Пар 23:3,24,30. а в пятьдесят лет должны прекращать отправление работ и более не работать. Тогда пусть помогают они братьям своим соблюдать служение при скинии собрания, работать же — пусть не работают. Так поступай с левитами касательно служения их».
Предписания о Пасхе
И сказал ГОСПОДЬ Моисею в пустыне Синайской, во второй год по исшествии их из земли египетской, в первый месяц, говоря:
Исх 13:4. «Пусть сыны Израиля совершат Пасху в назначенное для неё время.
Исх 12:3; Исх 23:15; Лев 23:5. В четырнадцатый день этого месяца, вечером, совершите её в назначенное для неё время, по всем постановлениям и по всем обрядам её совершите её». И сказал Моисей сынам Израиля, чтобы совершили Пасху. И совершили они Пасху в первый месяц, в четырнадцатый день месяца, вечером, в пустыне Синайской: во всём, как повелел ГОСПОДЬ Моисею, так и поступили сыны Израиля.
Исх 12:6; Лев 23:5. Были люди, которые были нечисты от прикосновения к мёртвым телам человеческим и не могли совершить Пасхи в тот день; и пришли они к Моисею и Аарону в тот день,
Чис 19:11. и сказали ему те люди: «Мы нечисты от прикосновения к мёртвым телам человеческим; для чего нас лишать того, чтобы мы принесли приношение ГОСПОДУ в назначенное время среди сынов Израиля?» И сказал им Моисей: «Постойте, я послушаю, что повелит о вас ГОСПОДЬ». И сказал ГОСПОДЬ Моисею, говоря: «Скажи сынам Израиля: „Если кто из вас или из потомков ваших будет нечист от прикосновения к мёртвому телу или будет в дальней дороге, то и он должен совершить Пасху ГОСПОДНЮ. В четырнадцатый день второго месяца, вечером, пусть таковые совершат её и с опресноками1 и горькими травами пусть едят её.
2Пар 30:2.
1 пресный хлеб (евр. маца). И пусть не оставляют от неё до утра и костей её не сокрушают; пусть совершат её по всем уставам о Пасхе.
Исх 12:46; Ин 19:36. А кто чист и не находится в дороге, и не совершит Пасхи, — истребится душа та из народа своего, ибо он не принёс приношения ГОСПОДУ в своё время: понесёт на себе грех человек тот. Если будет жить у вас пришелец, и он захочет совершать Пасху ГОСПОДНЮ: по уставу о Пасхе и по обряду её он должен совершить её. Один устав пусть будет у вас и для пришельца, и для местного жителя“».
Исх 12:49.
Об облаке, покрывавшем скинию
В тот день, когда поставлена была скиния, облако покрыло скинию откровения, и с вечера над скинией как бы огонь виден был до самого утра.
Исх 40:34-38. Так было и всегда: облако покрывало её днём и подобие огня — ночью.
Исх 13:21. И когда облако поднималось от скинии, тогда сыны Израиля отправлялись в путь, и на месте, где останавливалось облако, там останавливались станом сыны Израиля.
Исх 40:36. По повелению ГОСПОДНЮ отправлялись сыны Израиля в путь и по повелению ГОСПОДНЮ останавливались: во всё то время, когда облако стояло над скинией, и они стояли. И если облако долгое время было над скинией, то и сыны Израиля следовали этому указанию ГОСПОДА и не отправлялись.
1Кор 10:1. Иногда же облако немного времени было над скинией: они по указанию ГОСПОДНЮ останавливались и по указанию ГОСПОДНЮ отправлялись в путь. Иногда облако стояло только от вечера до утра, и поутру поднималось облако, тогда и они отправлялись; или день и ночь стояло облако, и когда поднималось, и они тогда отправлялись. Или, если два дня, или месяц, или дольше стояло облако над скинией, то и сыны Израиля стояли и не отправлялись в путь; а когда оно поднималось, тогда отправлялись. По указанию ГОСПОДНЮ останавливались и по указанию ГОСПОДНЮ отправлялись в путь: следовали указанию ГОСПОДНЮ по повелению ГОСПОДНЮ, данному через Моисея.
О серебряных трубах
И сказал ГОСПОДЬ Моисею, говоря: «Сделай себе две серебряные трубы, чеканные сделай их, чтобы они служили тебе для созывания общества и для снятия станов.
Чис 31:6. Когда затрубят ими, соберётся к тебе всё общество ко входу скинии собрания. Когда одной трубой затрубят, соберутся к тебе князья и тысяченачальники Израиля. Когда затрубите тревогу, поднимутся станы, становящиеся к востоку.
Чис 2:3,6. Когда во второй раз затрубите тревогу, поднимутся станы, становящиеся к югу; тревогу пусть трубят при отправлении их в путь.
Чис 2:10. А когда надобно собрать собрание, трубите, но не тревогу. Сыны Аарона, священники, должны трубить трубами: это будет вам постановлением вечным в роды ваши.
Исх 27:21. И когда пойдёте на войну в земле вашей против врага, наступающего на вас, трубите тревогу трубами — и будете воспомянуты пред ГОСПОДОМ, Богом вашим, и спасены будете от врагов ваших.
Чис 31:6; 2Пар 13:12; Иов 39:25. И в день веселия вашего, и в праздники ваши, и в новомесячия ваши трубите трубами при всесожжениях ваших и при мирных жертвах ваших — и это будет напоминанием о вас пред Богом вашим. Я ГОСПОДЬ, Бог ваш».
Чис 28:14; 4Цар 11:14; 2Пар 7:8.
Путь от Синая до Кадес-Варни; остановка в Фаране
Во второй год, во второй месяц, в двадцатый день месяца, поднялось облако от скинии откровения. И отправились сыны Израиля по станам своим из пустыни Синайской, и остановилось облако в пустыне Фаран.
Чис 2:2. И поднялись они в первый раз, по повелению ГОСПОДНЮ, данному через Моисея. Поднято было во первых знамя стана сынов Иуды по ополчениям их. Над ополчением их Наассон, сын Аминадава.
Чис 1:7. И над ополчением колена сынов Иссахара Нафанаил, сын Цуара.
Чис 1:8. И над ополчением колена сынов Завулона Елиав, сын Хелона.
Чис 1:9. И снята была скиния, и пошли сыны Гирсона и сыны Мерари, носящие скинию.
Чис 4:5. И поднято было знамя стана Рувима по ополчениям их. И над ополчением его Елицур, сын Шедеура.
Чис 2:10. И над ополчением колена сынов Симеона Шелумиил, сын Цуришаддая.
Чис 1:6; Чис 2:12. И над ополчением колена сынов Гада Елиасаф, сын Регуила.
Чис 1:14; Чис 2:14. Потом пошли сыны Каафа, носящие святилище; скиния же была поставляема до прихода их. И поднято было знамя стана сынов Ефрема по ополчениям их. И над ополчением их Елишама, сын Аммиуда.
Чис 1:10; Чис 2:18. И над ополчением колена сынов Манассии Гамалиил, сын Педацура.
Чис 1:10; Чис 2:20. И над ополчением колена сынов Вениамина Авидан, сын Гидеония.
Чис 1:11; Чис 2:22. Последним из всех станов поднято было знамя стана сынов Дана с ополчениями их. И над ополчением их Ахиезер, сын Аммишаддая.
Чис 1:12; Чис 2:25. И над ополчением колена сынов Асира Пагиил, сын Охрана.
Чис 1:13; Чис 2:27. И над ополчением колена сынов Неффалима Ахира, сын Енана.
Чис 1:15; Чис 2:19. Вот порядок шествия сынов Израиля по ополчениям их. И отправились они. И сказал Моисей Ховаву, сыну Рагуила, мадианитянину, родственнику Моисея: «Мы отправляемся в то место, о котором ГОСПОДЬ сказал: „Вам отдам его“; иди с нами, мы сделаем тебе добро, ибо ГОСПОДЬ доброе сказал об Израиле».
Исх 2:18; Исх 18:1; Исх 6:12; Суд 1:16. Но он сказал ему: «Не пойду; я пойду в свою землю и на свою родину». Моисей же сказал: «Не оставляй нас, потому что ты знаешь, как располагаемся мы станом в пустыне, и будешь для нас глазом; если пойдёшь с нами, то добро, которое ГОСПОДЬ сделает нам, мы сделаем тебе». И отправились они от горы ГОСПОДНЕЙ на три дня пути, и ковчег завета ГОСПОДНЯ шёл пред ними три дня пути, чтобы усмотреть им место, где остановиться.
Втор 31:8. И облако ГОСПОДНЕ осеняло их днём, когда они отправлялись из стана.
Исх 13:21. Когда поднимался ковчег в путь, Моисей говорил: «Восстань, ГОСПОДИ, и рассыплются враги Твои, и побегут от лица Твоего ненавидящие Тебя!»
Пс 67:2; Пс 131:8. А когда останавливался ковчег, он говорил: «Возвратись, ГОСПОДИ, к бесчисленным тысячам Израиля!»
2Пар 6:41; Пс 131:8.
Огонь Господень у Тавера
Народ стал роптать вслух ГОСПОДА; и ГОСПОДЬ услышал, и воспламенился гнев Его, и возгорелся у них огонь ГОСПОДЕНЬ, и начал истреблять край стана.
Лев 10:2; Чис 21:4; Пс 77:21. И возопил народ к Моисею; и помолился Моисей ГОСПОДУ, и утих огонь.
Ам 7:5. И дали имя этому месту Тавера1, потому что возгорелся у них огонь ГОСПОДЕНЬ.
Втор 9:22.
1 с евр.: Горение.
Народ тоскует по обильной пище в Египте
Пришельцы между ними стали обнаруживать прихоти; а с ними и сыны Израиля сидели и плакали и говорили: «Кто накормит нас мясом?
Исх 12:38; Исх 16:3; 1Кор 10:6. Мы помним рыбу, которую в Египте мы ели даром, огурцы, и дыни, и лук, и репчатый лук, и чеснок. А ныне душа наша изнывает1; ничего нет, только манна в глазах наших».
1 букв.: высохла.
Чис 21:5. Манна же была подобна кориандровому семени, видом, как бдолах1.
1 отвердевшая прозрачная желтоватая смола дерева, растущего в южных странах.
Исх 16:14-31; Пс 77:24; Ин 6:31; 1Кор 10:3. Народ ходил и собирал её, и молол в жерновах или толок в ступе1, и варил в котле, и делал из неё лепёшки; вкус же её подобен был вкусу лепёшек с елеем.
1 сосуд, в котором толкут пестом. И когда роса сходила на стан ночью, тогда сходила на него и манна.
Исх 16:14.
Скорбь Моисея
Моисей слышал, что народ плачет в семействах своих, каждый у дверей шатра своего; и сильно воспламенился гнев ГОСПОДЕНЬ, и прискорбно было для Моисея. И сказал Моисей ГОСПОДУ: «Для чего Ты мучишь раба Твоего? И почему я не нашёл милости пред очами Твоими, что Ты возложил на меня бремя всего этого народа? Разве я носил во чреве весь этот народ и разве я родил его, что Ты говоришь мне: неси его на руках твоих, как нянька носит ребёнка, в землю, которую Ты с клятвой обещал отцам его?
Втор 1:35. Откуда мне взять мяса, чтобы дать всему этому народу? Ибо они плачут предо мной и говорят: „Дай нам есть мяса“. Я один не могу нести всего этого народа, потому что он тяжёл для меня.
Втор 1:19. Когда Ты так поступаешь со мной, то лучше умертви меня, если я нашёл милость пред очами Твоими, чтобы мне не видеть бедствия моего».
Исх 32:32.
Семьдесят старейшин
И сказал ГОСПОДЬ Моисею: «Собери Мне семьдесят мужей из старейшин Израиля, которых ты знаешь, что они старейшины и надзиратели его, и возьми их к скинии собрания, чтобы они встали там с тобой.
Исх 18:21; Чис 16:25. Я сойду, и буду говорить там с тобой, и возьму от Духа, Который на тебе, и возложу на них, чтобы они несли с тобой бремя народа, а не один ты носил.
Исх 18:26; 1Кор 12:4. Народу же скажи: „Очиститесь к завтрашнему дню, и будете есть мясо. Так как вы плакали вслух ГОСПОДА и говорили: "Кто накормит нас мясом? Хорошо нам было в Египте", — то и даст вам ГОСПОДЬ мясо, и будете есть.
Исх 19:10. Не один день будете есть, не два дня, не пять дней, не десять дней и не двадцать дней, но целый месяц, пока не пойдёт оно из ноздрей ваших и не сделается для вас отвратительным, за то, что вы презрели ГОСПОДА, Который среди вас, и плакали пред Ним, говоря: "Для чего было нам выходить из Египта?"“»
Чис 21:5. И сказал Моисей: «Шестьсот тысяч пеших в народе этом, среди которого я нахожусь; а Ты говоришь: „Я дам им мясо, и будут есть целый месяц!“
Чис 20:10; Мф 14:15; Ин 6:5. Заколоть ли всех овец и волов, чтобы им было довольно? Или вся рыба морская соберётся, чтобы удовлетворить их?»
Мф 15:33; Мк 8:4. И сказал ГОСПОДЬ Моисею: «Разве рука ГОСПОДНЯ коротка? Ныне ты увидишь, сбудется ли слово Моё к тебе или нет».
Ис 50:2; Ис 59:1. Моисей вышел и сказал народу слова ГОСПОДНИ, и собрал семьдесят мужей из старейшин народа, и поставил их около скинии. И сошёл ГОСПОДЬ в облаке, и говорил с ним, и взял от Духа, Который на нём, и дал семидесяти мужам старейшинам. И когда сошёл на них Дух, они стали пророчествовать, но потом перестали.
Чис 12:5; 1Цар 10:6; Иоиль 2:28.
Предсказания Елдада и Модада
Двое из мужей оставались в стане, одному имя Елдад, а другому имя Модад; но и на них сошёл Дух (они были из числа записанных, только не выходили к скинии), и они пророчествовали в стане. И прибежал отрок, и донёс Моисею, и сказал: «Елдад и Модад пророчествуют в стане». В ответ на это Иисус, сын Навин, который был служителем Моисея с юности своей, сказал: «Господин мой Моисей! Запрети им».
Исх 24:13; Чис 13:9; 1Фес 5:19. Но Моисей сказал ему: «Не ревнуешь ли ты за меня? О, если бы все в народе ГОСПОДНЕМ были пророками, когда бы ГОСПОДЬ послал Духа Своего на них!» И возвратился Моисей в стан, он и старейшины Израиля.
Перепела и язва
И поднялся ветер от ГОСПОДА, и принёс от моря перепелов, и набросал их около стана, на день пути по одну сторону и на день пути по другую сторону вокруг стана, почти на два локтя от земли.
Исх 16:13; Пс 77:27; Пс 104:40. И встал народ, и весь тот день, и всю ночь, и весь следующий день собирали перепелов; и кто мало собирал, тот собрал десять хомеров; и разложили их для себя вокруг стана. Мясо ещё было в зубах их и не было ещё съедено, как гнев ГОСПОДЕНЬ возгорелся на народ, и поразил ГОСПОДЬ народ весьма великой язвой.
Пс 77:30-31. И дали имя этому месту Киброт-Гаттаава1, ибо там похоронили прихотливый народ.
1Кор 10:6.
1 с евр.: гробы прихоти. От Киброт-Гаттаавы двинулся народ в Асироф и остановился в Асирофе.
Чис 13:1; Чис 33:6.
Упрёки Мариам и Аарона
И упрекали Мариам и Аарон Моисея за жену кушитку1, которую он взял, ибо он взял за себя кушитку,
1 уроженку земли Куш, которая часто отождествлялась с Эфиопией.
Исх 2:21; Чис 16:2. и сказали: «Одному ли Моисею говорил ГОСПОДЬ? Не говорил ли Он и нам?» И услышал это ГОСПОДЬ. Моисей же был человек кротчайший из всех людей на земле.
Исх 11:8; Мф 11:29. И сказал ГОСПОДЬ внезапно Моисею, и Аарону, и Мариам: «Выйдите вы трое к скинии собрания». И вышли все трое. И сошёл ГОСПОДЬ в облачном столбе, и встал у входа скинии, и позвал Аарона и Мариам, и вышли они оба.
Исх 16:10; Чис 11:17; Чис 14:10. И сказал: «Слушайте слова Мои: если бывает у вас пророк ГОСПОДЕНЬ, то Я открываюсь ему в видении, во сне говорю с ним;
1Цар 3:7. но не так с рабом Моим Моисеем — он верен во всём доме Моём.
Евр 3:5. Устами к устам говорю Я с ним, и явно, а не загадками, и образ ГОСПОДА он видит; как же вы не убоялись упрекать раба Моего, Моисея?»
Исх 33:11,23; Втор 34:10; 1Кор 13:12. И воспламенился гнев ГОСПОДА на них, и Он отошёл.
Чис 11:3. И облако отошло от скинии, и вот, Мариам покрылась проказой, как снегом. Аарон взглянул на Мариам, и вот, она в проказе.
Втор 24:9. И сказал Аарон Моисею: «Господин мой! Не поставь нам в грех, что мы поступили глупо и согрешили; не попусти, чтобы она была, как мертворождённый младенец, у которого, когда он выходит из чрева матери своей, истлела уже половина тела».
4Цар 5:10. И возопил Моисей к ГОСПОДУ, говоря: «Боже, исцели её!»
Исх 15:26. И сказал ГОСПОДЬ Моисею: «Если бы отец её плюнул ей в лицо, то не должна ли была она стыдиться семь дней?
Итак, пусть будет она в заключении семь дней вне стана, а после опять возвратится».
Лев 13:46; Лев 14:8.
И пробыла Мариам в заключении вне стана семь дней, и народ не отправлялся в путь, пока не возвратилась Мариам.
У Кадес-Варни; отправка соглядатаев
(12:16) После этого народ двинулся из Асирофа и остановился в пустыне Фаран.
Чис 11:35; Чис 33:17. (13:1) И сказал ГОСПОДЬ Моисею, говоря: (13:2) «Пошли от себя людей, чтобы они высмотрели землю ханаанскую, которую Я даю сынам Израиля; по одному человеку от колена отцов их пошлите, главных из них».
Втор 1:22; Втор 9:23. (13:3) И послал их Моисей из пустыни Фаран, по повелению ГОСПОДНЮ, и все они мужи главные у сынов Израиля.
Втор 1:22. (13:4) Вот имена их: из колена Рувима Саммуа, сын Закхура; (13:5) из колена Симеона Сафат, сын Хория; (13:6) из колена Иуды Халев, сын Иефоннии;
Нав 14:6-8. (13:7) из колена Иссахара Игал, сын Иосифа; (13:8) из колена Ефрема Осия, сын Навин;
1Пар 7:27-28. (13:9) из колена Вениамина Фалтий, сын Рафуя; (13:10) из колена Завулона Гаддиил, сын Содия; (13:11) из колена Иосифа от Манассии Гаддий, сын Сусия; (13:12) из колена Дана Аммиил, сын Гемаллия; (13:13) из колена Асира Сефур, сын Михаила; (13:14) из колена Неффалима Нахбий, сын Вофсия; (13:15) из колена Гада Геуил, сын Махия. (13:16) Вот имена мужей, которых посылал Моисей высмотреть землю. И назвал Моисей Осию, сына Навина, Иисусом.
Чис 11:28. (13:17) И послал их Моисей высмотреть землю ханаанскую, и сказал им: «Пойдите в эту южную страну, и взойдите на гору,
Чис 32:8. (13:18) и осмотрите землю, какова она, и народ, живущий на ней: силён ли он или слаб, малочислен ли он или многочислен? (13:19) И какова земля, на которой он живёт: хороша ли она или худа? И каковы города, в которых он живёт: в шатрах ли он живёт или в укреплениях? (13:20) И какова земля: тучна ли она или тоща? Есть ли на ней деревья или нет? Будьте смелы и возьмите от плодов земли». Было же это ко времени созревания винограда. (13:21) Они пошли и высмотрели землю от пустыни Цин даже до Рехова, близ Емафа.
2Цар 8:9. (13:22) И пошли в южную страну, и дошли до Хеврона, где жили Ахиман, Шешай и Фалмай, дети Енака. Хеврон же построен был семью годами прежде Цоана, города египетского.
Втор 1:28; Втор 2:10. (13:23) И пришли к долине Есхол, и срезали там виноградную ветвь с одной кистью ягод, и понесли её на шесте двое; взяли также гранатовых яблок и смокв.
Чис 32:9; Втор 1:24. (13:24) Место это назвали долиной Есхол1, по причине виноградной кисти, которую срезали там сыны Израиля.
1 евр. Эшкол: виноградная кисть.
Сообщение вернувшихся соглядатаев
(13:25) И, высмотрев землю, возвратились они через сорок дней. (13:26) И пошли, и пришли к Моисею и Аарону и ко всему обществу сынов Израиля в пустыню Фаран, в Кадес, и принесли им и всему обществу ответ, и показали им плоды земли.
Быт 14:7; Втор 1:19. (13:27) И рассказывали ему, и говорили: «Мы ходили в землю, в которую ты посылал нас; в ней подлинно течёт молоко и мёд, и вот плоды её;
Исх 3:8. (13:28) но народ, живущий на земле той, силён, и города укреплённые, весьма большие, и сынов Енака мы видели там. (13:29) Амалик живёт на южной части земли, хетты, иевусеи и аморреи живут на горе, хананеи же живут при море и на берегу Иордана».
Нав 11:3. (13:30) Но Халев успокаивал народ пред Моисеем, говоря: «Пойдём и завладеем ею, потому что мы можем одолеть её».
Чис 14:6,24; Нав 14:8. (13:31) А те, которые ходили с ним, говорили: «Не можем мы идти против народа этого, ибо он сильнее нас». (13:32) И распускали худую молву о земле, которую они осматривали, между сынами Израиля, говоря: «Земля, которую проходили мы для осмотра, есть земля, поедающая живущих на ней, и весь народ, который видели мы среди её, люди великорослые. (13:33) Там видели мы и исполинов, сынов Енака, от исполинского рода; и мы были в глазах наших пред ними, как саранча, такими же были мы и в глазах их».
Быт 6:4; Втор 9:2.
Неверие Израиля
И подняло всё общество вопль, и плакал народ во всю ту ночь.
Чис 21:5; Втор 1:27; Пс 105:25. И роптали на Моисея и Аарона все сыны Израиля, и всё общество сказало им: «О, если бы мы умерли в земле египетской или умерли бы в пустыне этой!
Исх 16:3. И для чего ГОСПОДЬ ведёт нас в эту землю, чтобы мы пали от меча? Жёны наши и дети наши достанутся в добычу врагам. Не лучше ли нам возвратиться в Египет?» И сказали друг другу: «Поставим себе начальника и возвратимся в Египет». И пали Моисей и Аарон на лица свои пред всем собранием общества сынов Израиля.
Чис 16:4. И Иисус, сын Навин, и Халев, сын Иефоннии, из осматривавших землю, разодрали одежды свои
Чис 16:13,30. и сказали всему обществу сынов Израиля: «Земля, которую мы проходили для осмотра, очень, очень хороша. Если ГОСПОДЬ милостив к нам, то введёт нас в эту землю и даст нам её — эту землю, в которой течёт молоко и мёд.
Исх 3:8; Чис 13:28. Только против ГОСПОДА не восставайте и не бойтесь народа этой земли, ибо он достанется нам на съедение: защиты у них не стало, а с нами ГОСПОДЬ; не бойтесь их».
Втор 20:3; Втор 32:42. И сказало всё общество: «Побить их камнями!» Но слава ГОСПОДНЯ явилась в скинии собрания всем сынам Израиля.
Исх 16:10; Исх 17:4. И сказал ГОСПОДЬ Моисею: «До каких пор будет презирать Меня этот народ? И до каких пор будет он не верить Мне при всех знамениях, которые делал Я среди него? Поражу его язвой1 и истреблю его, и произведу от тебя народ многочисленнее и сильнее его».
Исх 32:10.
1 т. е. смертельной эпидемией. Но Моисей сказал ГОСПОДУ: «Услышат египтяне, из среды которых Ты силой Твоей вывел народ этот,
Исх 32:12. и скажут жителям этой земли, которые слышали, что Ты, ГОСПОДЬ, находишься среди народа этого и что Ты, ГОСПОДЬ, даёшь им видеть Себя лицом к лицу, и облако Твоё стоит над ними, и Ты идёшь пред ними днём в столпе облачном, а ночью в столпе огненном;
Исх 13:21. и если Ты истребишь народ этот, как одного человека, то народы, которые слышали славу Твою, скажут:
Исх 32:12. „ГОСПОДЬ не мог ввести народ этот в землю, которую Он с клятвой обещал ему, а потому и погубил его в пустыне“.
Втор 9:28. Итак, да возвеличится сила Господня, как Ты сказал, говоря: „ГОСПОДЬ долготерпелив и многомилостив, прощающий беззакония и преступления и не оставляющий без наказания, но наказывающий беззаконие отцов в детях до третьего и четвёртого рода“.
Исх 20:5; Втор 5:9; Пс 102:8; Иер 32:18. Прости грех народу этому по великой милости Твоей, как Ты прощал народ этот от Египта до этих пор».
Исх 32:12. И сказал ГОСПОДЬ Моисею: «Прощаю по слову твоему. Но жив Я, и славы ГОСПОДНЕЙ полна вся земля.
Втор 1:35. Все, которые видели славу Мою и знамения Мои, сделанные Мной в Египте и в пустыне, и искушали Меня уже десять раз, и не слушали голоса Моего,
Неем 4:12; Пс 94:9; Еккл 7:20,23. не увидят земли, которую Я с клятвой обещал отцам их; все, презиравшие Меня, не увидят её.
Втор 1:35; Пс 94:11; Евр 3:11,16-19. Но раба Моего Халева за то, что в нём был иной дух и он совершенно повиновался Мне, введу в землю, в которую он ходил, и семя его наследует её.
Нав 14:6; Суд 1:20. Амаликитяне и хананеи живут в долине; завтра обратитесь и идите в пустыню к Красному морю». И сказал ГОСПОДЬ Моисею и Аарону, говоря: «До каких пор этому злому обществу роптать на Меня? Ропот сынов Израиля, которым они ропщут на Меня, Я слышу.
Пс 105:25. Скажи им: „Живу Я, говорит ГОСПОДЬ: как говорили вы вслух Мне, так и сделаю вам. В пустыне этой падут тела ваши, и все вы исчи́сленные, сколько вас числом, от двадцати лет и выше, которые роптали на Меня,
Чис 26:65; Чис 32:11; Втор 1:35; Пс 105:26. не войдёте в землю, на которой Я, подъемля руку Мою, клялся поселить вас, кроме Халева, сына Иефоннии, и Иисуса, сына Навина.
Чис 26:65; Втор 1:36; Нав 14:6. Детей ваших, о которых вы говорили, что они достанутся в добычу врагам, Я введу туда, и они узнают землю, которую вы презрели, а ваши трупы падут в пустыне этой. А сыновья ваши будут кочевать в пустыне сорок лет и будут нести наказание за блуд ваш, пока не погибнут все тела ваши в пустыне.
Пс 94:10. По числу сорока дней, в которые вы осматривали землю, вы понесёте наказание за грехи ваши сорок лет, год за день, чтобы вы познали, что значит быть оставленным Мной.
Пс 94:10; Иер 2:19. Я, ГОСПОДЬ, говорю, и так и сделаю со всем этим злым обществом, восставшим против Меня: в пустыне этой все они погибнут и перемрут“». И те, которых посылал Моисей для осмотра земли, и которые, возвратившись, возмутили против него всё это общество, распуская худую молву о земле,
1Кор 10:5,10; Иуд 1:5. эти, распустившие худую молву о земле, умерли, быв поражены пред ГОСПОДОМ.
Евр 3:11. Только Иисус, сын Навин, и Халев, сын Иефоннии, остались живы из тех мужей, которые ходили осматривать землю. И сказал Моисей эти слова пред всеми сынами Израиля, и народ сильно опечалился. И, встав рано поутру, пошли на вершину горы, говоря: «Вот, мы пойдём на то место, о котором сказал ГОСПОДЬ, ибо мы согрешили».
Втор 1:41. Моисей сказал: «Для чего вы преступаете повеление ГОСПОДНЕ? Это будет безуспешно. Не ходите, ибо нет среди вас ГОСПОДА, чтобы не поразили вас враги ваши. Ибо амаликитяне и хананеи там пред вами, и вы падёте от меча, потому что вы отступили от ГОСПОДА, и не будет с вами ГОСПОДА». Но они дерзнули подняться на вершину горы; ковчег же завета ГОСПОДНЯ и Моисей не оставляли стана.
Втор 1:43. И сошли амаликитяне и хананеи, живущие на горе той, и разбили их, и гнали их до Хормы.
Суд 1:11.
Годы странствия; наказание за нарушение субботы
И сказал ГОСПОДЬ Моисею, говоря: «Объяви сынам Израиля и скажи им: „Когда вы войдёте в землю вашего жительства, которую Я даю вам, и будете приносить жертву ГОСПОДУ, всесожжение или жертву закалываемую, от волов и овец, во исполнение обета, или по усердию, или в праздники ваши, чтобы сделать приятное благоухание ГОСПОДУ,
Исх 29:18; Лев 7:16. тогда приносящий жертву свою ГОСПОДУ должен принести в приношение от хлеба десятую часть ефы пшеничной муки, смешанной с четвёртой частью гина елея.
Исх 16:36; Лев 2:5; Лев 6:7. И вина для возлияния приноси четвёртую часть гина при всесожжении или при закалываемой жертве, на каждого агнца.
Чис 28:7. А принося овна, приноси в приношение хлебное две десятых части ефы пшеничной муки, смешанной с третьей частью гина елея. И вина для возлияния приноси третью часть гина в приятное благоухание ГОСПОДУ. Если молодого вола приносишь во всесожжение или жертву закалываемую, во исполнение обета или в мирную жертву ГОСПОДУ, то вместе с волом должно принести приношения хлебного три десятых части ефы пшеничной муки, смешанной с половиной гина елея. И вина для возлияния приноси полгина в жертву, в приятное благоухание ГОСПОДУ. Так делай при каждом приношении вола, и овна, и агнца из овец или коз. По числу жертв, которые вы прино́сите, так делайте при каждой, по числу их. Всякий местный житель так должен делать это, принося жертву в приятное благоухание ГОСПОДУ.
Лев 1:17; Лев 3:5,16. И если будет между вами жить пришелец или кто бы ни был среди вас в роды ваши и принесёт жертву в приятное благоухание ГОСПОДУ, то и он должен делать так, как вы делаете. Для вас, общество ГОСПОДНЕ, и для пришельца, живущего у вас, устав один, устав вечный в роды ваши: что вы, то и пришелец да будет пред ГОСПОДОМ.
Исх 12:49; Лев 24:22; Чис 9:14. Закон один и одни права да будут для вас и для пришельца, живущего у вас“».
Втор 1:16. И сказал ГОСПОДЬ Моисею, говоря: «Объяви сынам Израиля и скажи им: „Когда вы войдёте в землю, в которую Я веду вас, и будете есть хлеб той земли, то возносите возношение ГОСПОДУ.
Исх 23:15,16,19. От начатков теста вашего лепёшку возносите в возношение; возносите её так, как возношение с гумна́1.
1 т. е. площадки для молотьбы; тока.
Лев 23:10-11; Неем 10:37. От начатков теста вашего отдавайте в возношение ГОСПОДУ в роды ваши. Если же преступите по неведению и не исполните всех этих заповедей, которые сказал ГОСПОДЬ Моисею,
Лев 4:13. всего, что заповедал вам ГОСПОДЬ чрез Моисея, от того дня, в который ГОСПОДЬ заповедал вам, и впредь в роды ваши, то, если по недосмотру общества сделана ошибка, пусть всё общество принесёт одного молодого вола во всесожжение, в приятное благоухание ГОСПОДУ, с хлебным приношением и возлиянием его, по уставу, и одного козла в жертву за грех.
Лев 4:13. И очистит священник всё общество сынов Израиля, и будет прощено им, ибо это была ошибка, и они принесли приношение своё в жертву ГОСПОДУ и жертву за грех свой пред ГОСПОДОМ за свою ошибку. И будет прощено всему обществу сынов Израиля и пришельцу, живущему между ними, потому что весь народ сделал это по ошибке. Если же один кто согрешит по неведению, то пусть принесёт козу однолетнюю в жертву за грех.
Лев 4:27-28. И очистит священник душу, сделавшую по ошибке грех пред ГОСПОДОМ, и очищена будет, и прощено будет ей. Один закон да будет для вас, как для местного жителя из сынов Израиля, так и для пришельца, живущего у вас, если кто сделает что по ошибке.
Исх 12:49; Лев 24:22. Если же кто из местных жителей или из пришельцев сделает что дерзкой рукой, то он хулит ГОСПОДА: истребится душа та из народа своего.
Деян 13:38; Евр 10:26-27. Ибо слово ГОСПОДНЕ он презрел и заповедь Его нарушил: истребится душа та; грех её на ней“». Когда сыны Израиля были в пустыне, нашли человека, собиравшего дрова в день субботы.
Исх 20:8. И привели его нашедшие его собирающим дрова, к Моисею и Аарону и ко всему обществу. И посадили его под стражу, потому что не было ещё определено, что должно с ним сделать.
Исх 31:14; Лев 24:12. И сказал ГОСПОДЬ Моисею: «Должен умереть человек этот; пусть побьёт его камнями всё общество вне стана». И вывело его всё общество вон из стана, и побили его камнями, и он умер, как повелел ГОСПОДЬ Моисею.
Нав 7:25.
Кисти с голубыми нитями
И сказал ГОСПОДЬ Моисею, говоря: «Объяви сынам Израиля и скажи им, чтобы они делали себе кисти на краях одежд своих в роды их, и в кисти, которые на краях, вставляли нити из голубой шерсти.
Втор 22:12; Мф 23:5. И будут они в кистях у вас для того, чтобы вы, смотря на них, вспоминали все заповеди ГОСПОДНИ, и исполняли их, и не ходили вслед сердца вашего и глаз ваших, которые влекут вас к блуду, чтобы вы помнили и исполняли все заповеди Мои и были святы пред Богом вашим.
Мф 15:3. Я ГОСПОДЬ, Бог ваш, Который вывел вас из земли египетской, чтобы быть вашим Богом. Я ГОСПОДЬ, Бог ваш».
Быт 17:7; Исх 20:2; Лев 11:45.
Возмущение Корея
Корей, сын Ицгара, сын Каафа, сын Левия, и Дафан и Авирон, сыновья Елиава, и Авнан, сын Фалефа, — сыны Рувима —
Исх 6:18,21; Чис 3:19,27; Чис 26:9; Чис 27:3; 1Пар 6:2,18,37-38; Иуд 1:11. восстали на Моисея, и с ними из сынов Израиля двести пятьдесят мужей, начальники общества, призываемые на собрания, люди именитые.
Исх 18:22; Чис 12:1. И собрались против Моисея и Аарона, и сказали им: «Полно вам; всё общество, все святы, и среди них ГОСПОДЬ! Почему же вы ставите себя выше народа ГОСПОДНЯ?»
Чис 14:2; Чис 20:2. Моисей, услышав это, пал на лицо своё
Чис 14:5. и сказал Корею и всем сообщникам его, говоря: «Завтра покажет ГОСПОДЬ, кто Его и кто свят, чтобы приблизить его к Себе; и кого Он изберёт, того и приблизит к Себе.
2Тим 2:19. Вот что сделайте: Корей и все сообщники его, возьмите себе кадильницы и завтра положите в них огня и всыпьте в них курения пред ГОСПОДОМ; и кого изберёт ГОСПОДЬ, тот и будет свят. Полно вам, сыны Левия!» И сказал Моисей Корею: «Послушайте, сыны Левия! Неужели мало вам того, что Бог Израиля отделил вас от общества израильского и приблизил вас к Себе, чтобы вы исполняли службы при скинии ГОСПОДНЕЙ и стояли пред обществом, служа для них?
Чис 3:6-13; Чис 4:4-20. Он приблизил тебя и с тобой всех братьев твоих, сынов Левия, и вы домогаетесь ещё и священства. Итак, ты и всё твоё общество собрались против ГОСПОДА. Что Аарон, что вы ропщете на него?»
Исх 16:7. И послал Моисей позвать Дафана и Авирона, сыновей Елиава. Но они сказали: «Не пойдём! Разве мало того, что ты вывел нас из земли, в которой течёт молоко и мёд, чтобы погубить нас в пустыне, и ты ещё хочешь властвовать над нами! Привёл ли ты нас в землю, где течёт молоко и мёд, и дал ли нам во владение поля и виноградники? Глаза людей этих ты хочешь ослепить? Не пойдём!»
Исх 3:8,17; Исх 13:5; Исх 33:3. Моисей весьма огорчился и сказал ГОСПОДУ: «Не обращай взора Твоего на приношение их; я не взял ни у одного из них осла и не сделал зла ни одному из них».
Быт 4:4-5; 1Цар 12:3; Деян 20:33. И сказал Моисей Корею: «Завтра ты и всё общество твоё будьте пред лицом ГОСПОДА — ты, они и Аарон. И возьмите каждый свою кадильницу, и положите в них курения, и принесите пред лицо ГОСПОДНЕ каждый свою кадильницу — двести пятьдесят кадильниц; ты и Аарон, каждый свою кадильницу». И взял каждый свою кадильницу, и положили в них огня, и всыпали в них курения, и встали при входе в скинию собрания; также и Моисей и Аарон. И собрал против них Корей всё общество ко входу скинии собрания. И явилась слава ГОСПОДНЯ всему обществу.
Исх 16:10; Лев 9:23; Чис 14:10. И сказал ГОСПОДЬ Моисею и Аарону, говоря: «Отделитесь от общества этого, и Я истреблю их во мгновение». Они же пали на лица свои и сказали: «Боже, Боже духов всякой плоти! Один человек согрешил, и Ты гневаешься на всё общество?»
2Цар 24:17; Пс 30:6; Пс 145:4; Лк 8:55. И сказал ГОСПОДЬ Моисею, говоря: «Скажи обществу: „Отступите со всех сторон от жилища Корея, Дафана и Авирона“».
Чис 12:15. И встал Моисей, и пошёл к Дафану и Авирону, и за ним пошли старейшины Израиля. И сказал обществу: «Отойдите от шатров этих нечестивых людей, и не прикасайтесь ни к чему, что принадлежит им, чтобы не погибнуть вам во всех грехах их». И отошли они со всех сторон от жилища Корея, Дафана и Авирона; а Дафан и Авирон вышли и стояли у дверей шатров своих с жёнами своими, и сыновьями своими, и с малыми детьми своими. И сказал Моисей: «Из этого узнаете, что ГОСПОДЬ послал меня делать все дела эти, а не по своему произволу я делаю это: если они умрут, как умирают все люди, и постигнет их такое наказание, какое постигает всех людей, то не ГОСПОДЬ послал меня. А если ГОСПОДЬ сотворит необычайное, и земля разверзнет уста свои и поглотит их и всё, что у них, и они живые сойдут в преисподнюю, то знайте, что люди эти презрели ГОСПОДА».
Чис 27:3; Втор 11:6; Пс 105:17. Лишь только он сказал слова эти, расселась земля под ними.
Чис 26:10. И разверзла земля уста свои, и поглотила их, и дома их, и всех людей Корея, и всё имущество. И сошли они со всем, что принадлежало им, живые в преисподнюю, и покрыла их земля, и погибли они из среды общества. И все израильтяне, которые были вокруг их, побежали при их вопле, «чтобы, — говорили они, — и нас не поглотила земля». И вышел огонь от ГОСПОДА, и пожрал тех двести пятьдесят мужей, которые принесли курение.
Лев 10:2; Пс 105:18. (17:1) И сказал ГОСПОДЬ Моисею, говоря: (17:2) «Скажи Елеазару, сыну Аарона, священнику, пусть он соберёт кадильницы сожжённых и огонь выбросит вон; ибо освятились (17:3) кадильницы грешников этих смертью их, и пусть разобьют их в листы для покрытия жертвенника, ибо они принесли их пред лицо ГОСПОДА, и они сделались освящёнными; и будут они знамением для сынов Израиля». (17:4) И взял Елеазар, священник, медные кадильницы, которые принесли сожжённые, и разбили их в листы для покрытия жертвенника, (17:5) в память сынам Израиля, чтобы никто посторонний, который не от семени Аарона, не приступал приносить курение пред лицо ГОСПОДНЕ, и не было с ним, что с Кореем и сообщниками его, как говорил ему ГОСПОДЬ чрез Моисея.
Чис 1:51. (17:6) На другой день всё общество сынов Израиля возроптало на Моисея и Аарона и говорило: «Вы умертвили народ ГОСПОДЕНЬ».
Чис 14:2; Чис 20:3. (17:7) И когда собралось общество против Моисея и Аарона, они обратились к скинии собрания, и вот, облако покрыло её, и явилась слава ГОСПОДНЯ.
Исх 16:10; Чис 12:5; Чис 14:10. (17:8) И пришёл Моисей и Аарон к скинии собрания. (17:9) И сказал ГОСПОДЬ Моисею, говоря: (17:10) «Отойдите от этого общества, и Я погублю их во мгновение». Но они пали на лица свои.
Чис 16:4,22. (17:11) И сказал Моисей Аарону: «Возьми кадильницу, и положи в неё огня с жертвенника, и всыпь курения, и неси скорее к обществу, и искупи их, ибо вышел гнев от ГОСПОДА и началось поражение».
Исх 28:38; Лев 16:13. (17:12) И взял Аарон, как сказал Моисей, и побежал в среду общества, и вот, уже началось поражение в народе. И он положил курения и искупил народ. (17:13) Встал он между мёртвыми и живыми, и поражение прекратилось. (17:14) И умерло от поражения четырнадцать тысяч семьсот человек, кроме умерших по делу Корея. (17:15) И возвратился Аарон к Моисею ко входу скинии собрания после того как поражение прекратилось.
Жезл Аарона расцвёл
(17:16) И сказал ГОСПОДЬ Моисею, говоря: (17:17) «Скажи сынам Израиля и возьми у них по жезлу от колена, от всех начальников их по коленам, двенадцать жезлов, и каждого имя напиши на жезле его. (17:18) Имя Аарона напиши на жезле Левия, ибо один жезл от начальника колена их должны они дать. (17:19) И положи их в скинии собрания, пред ковчегом откровения, где являюсь Я вам.
Исх 25:22. (17:20) И кого Я изберу, того жезл расцветёт; и так Я успокою ропот сынов Израиля, которым они ропщут на вас». (17:21) И сказал Моисей сынам Израиля, и дали ему все начальники их, от каждого начальника по жезлу, по коленам1 их двенадцать жезлов, и жезл Аарона был среди жезлов их.
1 букв.: по домам их отцов. (17:22) И положил Моисей жезлы пред лицом ГОСПОДА в скинии откровения.
Чис 14:10. (17:23) На другой день вошёл Моисей в скинию откровения, и вот, жезл Аарона, от дома Левия, расцвёл, пустил почки, дал цвет и принёс миндаль.
Ис 11:1; Евр 9:4. (17:24) И вынес Моисей все жезлы от лица ГОСПОДНЯ ко всем сынам Израиля. И увидели они это, и взяли каждый свой жезл. (17:25) И сказал ГОСПОДЬ Моисею: «Положи опять жезл Аарона пред ковчегом откровения на сохранение, в знамение для непокорных, чтобы прекратился ропот их на Меня и они не умирали».
Евр 9:4,10. (17:26) Моисей сделал это; как повелел ему ГОСПОДЬ, так он и сделал.
Исх 28:38; Лев 16:13. (17:27) И сказали сыны Израиля Моисею: «Вот, мы умираем, погибаем, все погибаем! (17:28) Всякий, приближающийся к скинии ГОСПОДНЕЙ, умирает. Не придётся ли всем нам умереть?»
Ис 64:12.
За Аароном и левитами признаны их преимущества и обязанности
И сказал ГОСПОДЬ Аарону: «Ты и сыновья твои и дом отца твоего с тобой понесёте на себе грех за небрежность во святилище; и ты и сыновья твои с тобой понесёте на себе грех за неисправность в священстве вашем.
Исх 28:38; Лев 16:32-33. Также и братьев твоих, колено Левия, племя отца твоего, возьми себе: пусть они будут при тебе и служат тебе, а ты и сыновья твои с тобой будете при скинии откровения.
Чис 3:6-10. Пусть они отправляют службу тебе и службу во всей скинии; только чтобы не приступали к вещам святилища и к жертвеннику, чтобы не умереть и им и вам. Пусть они будут при тебе и отправляют службу в скинии собрания, все работы по скинии; а посторонний не должен приближаться к вам. Так отправляйте службу во святилище и при жертвеннике, чтобы не было впредь гнева на сынов Израиля.
Чис 17:11. Ибо братьев ваших, левитов, Я взял от сынов Израиля и дал их вам, в дар ГОСПОДУ, для отправления службы при скинии собрания.
Чис 3:12,45; Нав 13:14. И ты и сыновья твои с тобой наблюдайте священство ваше во всём, что принадлежит жертвеннику и что внутри за завесой, и служите; вам даю Я в дар службу священства, а посторонний, приступивший, предан будет смерти».
Чис 3:10; Чис 16:40. И сказал ГОСПОДЬ Аарону: «Вот, Я поручаю тебе наблюдать за возношениями Мне; от всего, посвящаемого сынами Израиля, Я дал тебе и сынам твоим, как вашу часть, уставом вечным.
Лев 2:3,10; Лев 6:9-11; Лев 7:6-10; Чис 31:41. Вот что принадлежит тебе из святынь великих, от сжигаемого: всякое приношение их хлебное, и всякая жертва их за грех, и всякая жертва их повинности, что они принесут Мне. Это великая святыня тебе и сынам твоим.
Лев 2:3. На святейшем месте ешьте это; все мужского пола могут есть. Это святыней да будет для тебя.
Лев 6:16; Лев 7:6. И вот что тебе из возношений даров их: все жертвы потрясания сынов Израиля Я дал тебе и сынам твоим и дочерям твоим с тобой уставом вечным. Всякий чистый в доме твоём может есть это.
Лев 10:14. Всё лучшее из елея и всё лучшее из винограда и хлеба, начатки их, которые они дают ГОСПОДУ, Я отдал тебе.
Неем 10:37. Все первые произведения земли их, которые они принесут ГОСПОДУ, да будут твоими. Всякий чистый в доме твоём может есть это.
Исх 23:19; Втор 18:4. Всё заклятое в земле Израиля да будет твоим.
Лев 27:28. Всё, разверзающее материнскую утробу у всякой плоти, которую приносят ГОСПОДУ, из людей и из скота, да будет твоим. Только первенец из людей должен быть выкуплен, и первородное из скота нечистого должно быть выкуплено.
Исх 13:12-13; Исх 34:19-20. А выкуп за них: начиная от одного месяца, по оценке твоей, бери выкуп пять шекелей серебра, по шекелю священному, который в двадцать гер.
Исх 30:13; Лев 27:25; Чис 3:47; Иез 45:12. Но за первородное из волов, и за первородное из овец, и за первородное из коз не бери выкупа: они святыня; кровью их окропляй жертвенник и тук1 их воскуряй в жертву, в приятное благоухание ГОСПОДУ.
Лев 3:9; Лев 4:7.
1 или: жир. Мясо же их тебе принадлежит, равно как грудь потрясания и правое плечо тебе принадлежит.
Исх 29:22,27; Лев 7:34. Все возносимые святыни, которые возносят сыны Израиля ГОСПОДУ, отдаю тебе и сынам твоим и дочерям твоим с тобой уставом вечным. Это завет соли вечный пред ГОСПОДОМ, данный для тебя и потомства твоего с тобой».
Исх 27:21. И сказал ГОСПОДЬ Аарону: «В земле их не будешь иметь удела и части не будет тебе между ними. Я часть твоя и удел твой среди сынов Израиля.
Втор 10:9; Втор 18:2; Нав 13:14,33; Иез 44:28. А сынам Левия, вот, Я дал в удел десятину из всего, что у Израиля, за службу их, за то, что они отправляют службы в скинии собрания.
Лев 27:30; Евр 7:8. И сыны Израиля не должны впредь приступать к скинии собрания, чтобы не понести греха и не умереть. Пусть левиты совершают служение в скинии собрания и несут на себе грех их. Это устав вечный в роды ваши; среди же сынов Израиля они не получат удела, так как десятину сынов Израиля, которую они приносят в возношение ГОСПОДУ, Я отдаю левитам в удел, потому и сказал Я им: „Между сынами Израиля они не получат удела“».
Лев 27:30; Втор 10:9; Неем 12:47. И сказал ГОСПОДЬ Моисею, говоря: «Объяви левитам и скажи им: „Когда вы будете брать от сынов Израиля десятину, которую Я дал вам от них в удел, то возносите из неё возношение ГОСПОДУ — десятину из десятины.
Втор 14:22. И вменено будет вам это возношение ваше, как хлеб с гумна́1 и как взятое от точила.
1 т.е. площадки для молотьбы; тока. Так и вы будете возносить возношение ГОСПОДУ из всех десятин ваших, которые будете брать от сынов Израиля, и будете давать из них возношение ГОСПОДНЕ Аарону, священнику.
Лев 22:19. Из всего, даруемого вам, возносите возношение ГОСПОДУ, из всего лучшего освящаемого“. И скажи им: „Когда вы принесёте из этого лучшее, то это вменено будет левитам, как получаемое с гумна́ и получаемое от точила. Вы можете есть это на всяком месте, вы и семейства ваши, ибо это вам плата за работы ваши в скинии собрания.
Мф 10:10; 1Кор 9:13; 1Тим 5:18. И не понесёте за это греха, когда принесёте лучшее из этого; и посвящаемого сынами Израиля не оскверните и не умрёте“».
Повеление о рыжей телице
И сказал ГОСПОДЬ Моисею и Аарону, говоря: «Вот устав закона, который заповедал ГОСПОДЬ, говоря: „Скажи сынам Израиля, пусть приведут тебе рыжую телицу без порока, у которой нет недостатка и на которой не было ярма.
2Кор 5:21; Евр 9:13. И отдайте её Елеазару, священнику, и выведет её вон из стана, и заколют её при нём.
Лев 24:14; Мф 27:33; Евр 13:12. И пусть возьмёт Елеазар, священник, пальцем своим крови её и кровью покропит к передней стороне скинии собрания семь раз.
1Пет 1:2; Евр 9:13. И сожгут телицу при его глазах: кожу её, и мясо её, и кровь её с нечистотой её пусть сожгут. И пусть возьмёт священник кедрового дерева, и иссопа1, и нить из червлёной шерсти и бросит на сжигаемую телицу.
1 ветки кустарника, используемые для кропления.
Лев 14:6; Пс 50:9. И пусть вымоет священник одежды свои, и омоет тело своё водой, и потом войдёт в стан, и нечист будет священник до вечера.
Лев 11:24; Лев 16:28; Чис 8:7. И сжигавший её пусть вымоет одежды свои водой, и омоет тело своё водой, и нечист будет до вечера. И кто-нибудь чистый пусть соберёт пепел телицы и положит вне стана на чистом месте, и будет он сохраняться для общества сынов Израиля, для воды очистительной: это жертва за грех.
Чис 31:19,23; 1Ин 1:7; Евр 9:13; Евр 10:22. И собиравший пепел телицы пусть вымоет одежды свои и нечист будет до вечера. Это для сынов Израиля и для пришельцев, живущих у них, да будет уставом вечным.
Исх 27:21. Кто прикоснётся к мёртвому телу какого-либо человека, нечист будет семь дней. Он должен очистить себя этой водой в третий день и в седьмой день, и будет чист; если же он не очистит себя в третий и седьмой день, то не будет чист. Всякий, прикоснувшийся к мёртвому телу какого-либо человека умершего и не очистивший себя, осквернит жилище ГОСПОДА; истребится человек тот из среды Израиля, ибо он не окроплён очистительной водой, он нечист, ещё нечистота его на нём.
Чис 15:31; Ис 52:11. Вот закон: если человек умрёт в шатре, то всякий, кто придёт в шатёр, и всё, что в шатре, нечисто будет семь дней. Всякий открытый сосуд, который не обвязан и не покрыт, нечист. Всякий, кто прикоснётся на поле к убитому мечом, или к умершему, или к кости человеческой, или к гробнице, нечист будет семь дней.
Чис 31:19. Для нечистого пусть возьмут пепла той сожжённой жертвы за грех и нальют на него живой воды1 в сосуд;
1 т. е. питьевой; ключевой; в отличие от воды из цистерны с дождевой водой. и пусть кто-нибудь чистый возьмёт иссоп, и омочит его в воде, и окропит шатёр и все сосуды и людей, которые находятся в нём, и прикоснувшегося к кости человеческой, или к убитому, или к умершему, или к гробнице.
Исх 12:22; Лев 14:4-5. И пусть окропит чистый нечистого в третий и седьмой день, и очистит его в седьмой день. И вымоет он одежды свои, и омоет тело своё водой, и к вечеру будет чист. Если же кто будет нечист и не очистит себя, то истребится человек тот из среды народа, ибо он осквернил святилище ГОСПОДА; очистительной водой он не окроплён, он нечист.
Евр 10:26,29. И да будет это для них уставом вечным. И кропивший очистительной водой пусть вымоет одежды свои; и прикоснувшийся к очистительной воде нечист будет до вечера. И всё, к чему прикоснётся нечистый, будет нечисто; и прикоснувшийся человек нечист будет до вечера“».
Смерть Мариам
И пришли сыны Израиля, всё общество, в пустыню Цин в первый месяц, и остановился народ в Кадесе, и умерла там Мариам, и погребена там.
Исх 2:4,7; Втор 1:19; Чис 13:21.
Отсутствие воды в пустыне
И не было воды для общества, и собрались они против Моисея и Аарона.
Исх 17:1-7; Чис 14:2. И возроптал народ на Моисея, и сказал: «О, если бы умерли тогда и мы, когда умерли братья наши пред ГОСПОДОМ!
Исх 17:2; Пс 105:16. Зачем вы привели общество ГОСПОДНЕ в эту пустыню, чтобы умереть здесь нам и скоту нашему?
Втор 9:7. И для чего вывели вы нас из Египта, чтобы привести нас на это негодное место, где нельзя сеять, нет ни смоковниц, ни винограда, ни гранатовых яблок, ни даже воды для питья?»
Исх 17:3; Иер 2:6. И пошёл Моисей и Аарон от народа ко входу скинии собрания, и пали на лица свои, и явилась им слава ГОСПОДНЯ.
Исх 16:10; Чис 14:10.
Моисей изводит воду из скалы.
Грех его
И сказал ГОСПОДЬ Моисею, говоря: «Возьми жезл и собери общество, ты и Аарон, брат твой, и скажите в глазах их скале, и она даст из себя воду: и так ты изведёшь им воду из скалы и напоишь общество и скот его».
Чис 16:10. И взял Моисей жезл от лица ГОСПОДА, как Он повелел ему. И собрали Моисей и Аарон народ к скале, и сказал он им: «Послушайте, непокорные, разве нам из этой скалы извести для вас воду?»
Исх 17:6; Втор 8:15; Неем 9:15; Пс 77:16; Пс 104:41; Ис 48:21; 1Кор 10:4. И поднял Моисей руку свою, и ударил в скалу жезлом своим дважды, и потекло много воды, и пило общество и скот его. И сказал ГОСПОДЬ Моисею и Аарону: «За то, что вы не поверили Мне, чтобы явить святость Мою пред глазами сынов Израиля, не введёте вы народа этого в землю, которую Я даю ему».
Втор 1:37; Втор 3:26; Втор 4:21. Это вода Меривы, у которой вошли в распрю сыны Израиля с ГОСПОДОМ, и Он явил им святость Свою.
Исх 17:7; Втор 32:51; Пс 80:8.
Непростительный грех Эдома
И послал Моисей из Кадеса послов к царю эдомскому сказать: «Так говорит брат твой Израиль: „Ты знаешь все трудности, которые постигли нас.
Быт 25:25-26; Быт 32:4; Втор 2:8; Суд 11:17. Отцы наши перешли в Египет, и мы жили в Египте много времени, и худо поступали египтяне с нами и отцами нашими. И воззвали мы к ГОСПОДУ, и услышал Он голос наш, и послал ангела, и вывел нас из Египта. И вот, мы в Кадесе, городе у самого предела твоего.
Быт 25:30; Исх 2:23; Исх 3:2,7; Исх 14:19. Позволь нам пройти землёй твоей: мы не пойдём по полям и по виноградникам и не будем пить воды из колодцев твоих; но пойдём дорогой Царской, не свернём ни направо, ни налево, пока не перейдём пределов твоих“».
Чис 21:22. Но Эдом сказал ему: «Не проходи через меня, иначе я с мечом выступлю против тебя».
Втор 2:30; Рим 15:28. И сказали ему сыны Израиля: «Мы пойдём большой дорогой, и если будем пить твою воду, я и скот мой, то буду платить за неё; только ногами моими пройду, что ничего не стоит».
Втор 2:28. Но он сказал: «Не проходи». И выступил против него Эдом с многочисленным народом и с сильной рукой.
Чис 21:4. Итак, не согласился Эдом позволить Израилю пройти чрез его пределы, и Израиль пошёл в сторону от него.
Втор 2:4. И отправились сыны Израиля из Кадеса, и пришло всё общество к горе Ор.
Чис 33:37.
Смерть Аарона
И сказал ГОСПОДЬ Моисею и Аарону на горе Ор, у пределов земли эдомской, говоря: «Пусть приложится Аарон к народу своему; ибо он не войдёт в землю, которую Я даю сынам Израиля, за то, что вы непокорны были повелению Моему у вод Меривы.
Быт 25:8; Втор 31:2. И возьми Аарона и Елеазара, сына его, и возведи их на гору Ор.
Чис 33:38; Втор 32:50. И сними с Аарона одежды его, и облеки в них Елеазара, сына его, и пусть Аарон отойдёт и умрёт там».
Лев 21:10. И сделал Моисей так, как повелел ГОСПОДЬ. Пошли они на гору Ор в глазах всего общества. И снял Моисей с Аарона одежды его, и облёк в них Елеазара, сына его. И умер там Аарон на вершине горы. А Моисей и Елеазар сошли с горы.
Чис 33:38; Втор 10:6. И увидело всё общество, что Аарон умер, и оплакивал Аарона весь дом Израиля тридцать дней.
Медный змей. Победа над Сигоном
Ханаанский царь Арада, живущий к югу, услышав, что Израиль идёт дорогой от Афарима, вступил в сражение с израильтянами и несколько из них взял в плен.
Чис 33:40. И дал Израиль обет ГОСПОДУ, и сказал: «Если предашь народ этот в руки мои, то положу заклятие на города их».
Лев 27:28; Втор 13:16; Нав 6:17; Суд 1:17; 1Цар 15:3. ГОСПОДЬ услышал голос Израиля и предал хананеев в руки ему, и он положил заклятие на них и на города их, и дал имя месту тому: Хорма1.
Нав 2:9.
1 заклятие или уничтожение. От горы Ор отправились они путём Красного моря, чтобы миновать землю Эдома. И стал малодушествовать народ на пути.
Чис 11:1-6; Чис 14:2. И говорил народ против Бога и против Моисея: «Зачем вывели вы нас из Египта, чтобы умереть нам в пустыне? Ибо здесь нет ни хлеба, ни воды, и душе нашей опротивела эта негодная пища».
Втор 6:16. И послал ГОСПОДЬ на народ ядовитых змей, которые жалили народ, и умерло множество народа из сынов Израиля.
1Кор 10:9. И пришёл народ к Моисею, и сказал: «Согрешили мы, что говорили против ГОСПОДА и против тебя; помолись ГОСПОДУ, чтобы Он удалил от нас змей». И помолился Моисей о народе.
Исх 8:8. И сказал ГОСПОДЬ Моисею: «Сделай себе змея и выставь его на шест, и ужаленный, взглянув на него, останется жив».
Ин 3:14. И сделал Моисей медного змея, и выставил его на шест, и когда змей ужалил человека, он, взглянув на медного змея, оставался жив.
4Цар 18:4; Ин 3:14. И отправились сыны Израиля, и остановились в Овофе.
Чис 33:43. И отправились из Овофа, и остановились в Ийе-Авариме, в пустыне, что против Моава, к восходу солнца.
Чис 33:43. Оттуда отправились и остановились в долине Заред.
Втор 2:13. Отправившись отсюда, остановились у той части Арнона в пустыне, которая течёт вне пределов аморреев, ибо Арнон — граница Моава, между Моавом и аморреями.
Суд 11:13. Потому и сказано в книге войн ГОСПОДНИХ: «Вагеб в Суфе и потоки Арнона, (21:15) и верховье потоков, которое склоняется к заселённому району Ара и прилегает к пределам Моава».
Ис 15:8. Отсюда отправились к Беэр1. Это тот колодец, о котором ГОСПОДЬ сказал Моисею: «Собери народ, и дам им воды».
Чис 20:8.
1 с евр.: колодец. Тогда запел Израиль эту песнь: «Наполняйся, колодец, пойте ему; колодец, который выкопали князья, вырыли вожди народа с законодателем жезлами своими». Из пустыни отправились в Маттану,
Втор 33:21. из Маттаны в Нагалиил, из Нагалиила в Вамоф, из Вамофа в долину, которая в земле Моава, у вершины горы Фасги, обращённой лицом к пустыне. И послал Израиль послов к Сигону, царю аморрейскому, чтобы сказать:
Втор 2:26; Суд 11:19; Неем 9:22. «Позволь мне пройти землёй твоей; не будем заходить в поля и виноградники, не будем пить воды из колодцев твоих, а пойдём путём Царским, пока не перейдём пределов твоих».
Чис 20:17. Но Сигон не позволил Израилю идти чрез свои пределы; и собрал Сигон весь народ свой, и выступил против Израиля в пустыню, и дошёл до Яацы, и сразился с Израилем.
Втор 2:32. И поразил его Израиль мечом, и взял во владение землю его от Арнона до Иавока, до пределов аммонитских, ибо крепок был предел аммонитян.
Втор 31:4; Нав 9:10; Нав 24:8; Суд 11:21; Пс 134:11; Ам 2:9. И взял Израиль все города эти, и жил Израиль во всех городах аморрейских, в Есевоне и во всех зависящих от него. Ибо Есевон был город Сигона, царя аморрейского, и он воевал с прежним царём моавитским и взял из руки его всю землю его до Арнона. Потому говорят при́точники1: «Идите в Есевон, да устроят и утвердят город Сигона.
1 т. е. сочинители поговорок, притч. Ибо огонь вышел из Есевона, пламя из города Сигонова, и пожрал Ар-Моав1 и владеющих высотами Арнона.
1 или: Ар Моава.
Втор 2:29; Иер 48:45. Горе тебе, Моав! Погиб ты, народ Хамоса! Разбежались сыновья его, и дочери его сделались пленницами аморрейского царя Сигона.
Суд 11:24; 3Цар 11:7. Мы поразили их стрелами; погиб Есевон до Дивона, мы опустошили их до Нофы, которая близ Медевы».
Ис 15:2; Иер 48:8. И жил Израиль в земле аморрейской. И послал Моисей высмотреть Иазер, и взяли селения, зависящие от него, и прогнали аморреев, которые в них были. И поворотили, и пошли к Васану. И выступил против них Ог, царь васанский, сам и весь народ его, на сражение к Едреи.
Втор 3:1-11; Втор 29:7. И сказал ГОСПОДЬ Моисею: «Не бойся его, ибо Я предам его, и весь народ его, и всю землю его в руки твои, и поступишь с ним, как поступил с Сигоном, царём аморрейским, который жил в Есевоне».
Пс 134:11. И поразили они его, и сыновей его, и весь народ его, так что ни одного не осталось, и овладели землёй его.
Валаам
И отправились сыны Израиля, и остановились на равнинах Моава, при Иордане, против Иерихона.
Чис 33:48. И видел Валак, сын Сепфора, всё, что сделал Израиль аморреям;
Суд 11:25. и весьма боялись моавитяне народа этого, потому что он был многочислен; и устрашились моавитяне сынов Израиля.
2Цар 8:2. И сказали моавитяне старейшинам мадианским: «Этот народ поедает теперь всё вокруг нас, как вол поедает траву полевую». Валак же, сын Сепфора, был царём моавитян в то время.
Чис 23:24. И послал он послов к Валааму, сыну Веора, в Пефор, который на реке Евфрате, в земле сынов народа его, чтобы позвать его и сказать: «Вот народ вышел из Египта, и покрыл лицо земли, и живёт он подле меня.
Втор 23:4; Нав 13:22; Нав 24:9; Неем 13:1-2. Итак, приди, прокляни мне этот народ, ибо он сильнее меня: может быть, я тогда буду в состоянии поразить его и выгнать его из земли. Я знаю, что, кого ты благословишь, тот благословен, и кого ты проклянёшь, тот проклят».
Мих 6:5. И пошли старейшины моавитские и старейшины мадианские с подарками в руках за прорицание, и пришли к Валааму, и пересказали ему слова Валака.
2Пет 2:15; Иуд 1:11. И сказал он им: «Переночуйте здесь ночь, и дам вам ответ, как скажет мне ГОСПОДЬ». И остались старейшины моавитские у Валаама. И пришёл Бог к Валааму, и сказал: «Какие это люди у тебя?» Валаам сказал Богу: «Валак, сын Сепфора, царь моавитский, прислал их ко мне сказать: „Вот, народ вышел из Египта и покрыл лицо земли; итак, приди, прокляни мне его: может быть, я тогда буду в состоянии сразиться с ним и выгнать его“».
Втор 23:5. И сказал Бог Валааму: «Не ходи с ними, не проклинай этого народа, ибо он благословен». И встал Валаам поутру, и сказал князьям Валака: «Пойдите в землю вашу, ибо не хочет ГОСПОДЬ позволить мне идти с вами». И встали князья моавитские, и пришли к Валаку, и сказали ему: «Не согласился Валаам идти с нами». Валак послал ещё князей, более и знаменитее тех. И пришли они к Валааму, и сказали ему: «Так говорит Валак, сын Сепфора: „Не откажись прийти ко мне. Я окажу тебе великую почесть и сделаю тебе всё, что ни скажешь мне. Приди же, прокляни мне этот народ“». И отвечал Валаам, и сказал рабам Валака: «Хотя бы Валак давал мне полный свой дом серебра и золота, не могу преступить повеления ГОСПОДА, Бога моего, и сделать что-либо малое или великое по своему произволу.
Чис 24:13; 3Цар 13:8. Впрочем, останьтесь здесь и вы на ночь, и я узнаю, что ещё скажет мне ГОСПОДЬ». И пришёл Бог к Валааму ночью, и сказал ему: «Если люди эти пришли звать тебя, встань, пойди с ними; но только делай то, что Я буду говорить тебе». Валаам встал поутру, оседлал ослицу свою и пошёл с князьями моавитскими. И воспылал гнев Божий за то, что он пошёл, и встал Ангел ГОСПОДЕНЬ на дороге, чтобы воспрепятствовать ему. Он ехал на ослице своей, и с ним двое слуг его. И увидела ослица Ангела ГОСПОДНЯ, стоящего на дороге с обнажённым мечом в руке, и свернула ослица с дороги, и пошла на поле; а Валаам стал бить ослицу, чтобы возвратить её на дорогу.
Быт 3:24; Нав 5:13. И встал Ангел ГОСПОДЕНЬ на узкой дороге, между виноградниками, где с одной стороны стена и с другой стороны стена. Ослица, увидев Ангела ГОСПОДНЯ, прижалась к стене и прижала ногу Валаама к стене; и он опять стал бить её. Ангел ГОСПОДЕНЬ опять перешёл и встал в тесном месте, где некуда свернуть, ни направо, ни налево. Ослица, увидев Ангела ГОСПОДНЯ, легла под Валаамом. И воспылал гнев
Валаама, и стал он бить ослицу палкой.
И открыл ГОСПОДЬ уста ослицы, и она сказала Валааму: «Что я тебе сделала, что ты бьёшь меня вот уже третий раз?»
2Пет 2:16; Иуд 1:11. Валаам сказал ослице: «За то, что ты поругалась надо мной; если бы у меня в руке был меч, то я теперь же убил бы тебя». Ослица же сказала Валааму: «Не я ли твоя ослица, на которой ты ездил сначала до этого дня? Имела ли я привычку так поступать с тобой?» Он сказал: «Нет». И открыл ГОСПОДЬ глаза Валааму, и увидел он Ангела ГОСПОДНЯ, стоящего на дороге с обнажённым мечом в руке, и преклонился, и пал на лицо своё.
Нав 5:13. И сказал ему Ангел ГОСПОДЕНЬ: «За что ты бил ослицу твою вот уже три раза? Я вышел, чтобы воспрепятствовать тебе, потому что путь твой не прав предо Мной. И ослица, увидев Меня, свернула от Меня вот уже три раза. Если бы она не свернула от Меня, то Я убил бы тебя, а её оставил бы живой». И сказал Валаам Ангелу ГОСПОДНЮ: «Согрешил я, ибо не знал, что Ты стоишь против меня на дороге; итак, если это неприятно в очах Твоих, то я возвращусь». И сказал Ангел ГОСПОДЕНЬ Валааму: «Пойди с людьми этими, только говори то, что Я буду говорить тебе». И пошёл Валаам с князьями Валака. Валак, услышав, что идёт Валаам, вышел навстречу ему в город моавитский, который на границе при Арноне, что у самого предела. И сказал Валак Валааму: «Не посылал ли я к тебе звать тебя? Почему ты не шёл ко мне? Неужели я в самом деле не могу почтить тебя?» И сказал Валаам Валаку: «Вот, я и пришёл к тебе, но могу ли я что от себя сказать? Что вложит Бог в уста мои, то и буду говорить». И пошёл Валаам с Валаком, и пришли в Кириаф-Хуцоф. И заколол Валак волов и овец, и послал к Валааму и князьям, которые были с ним. На другой день утром Валак взял Валаама и возвёл его на высоты Ваала, чтобы он увидел оттуда часть народа.
Чис 23:28.
Валаам. Проклятие его обращено в благословение
И сказал Валаам Валаку: «Построй мне здесь семь жертвенников и приготовь мне семь тельцов и семь овнов». Валак сделал так, как говорил Валаам, и вознесли Валак и Валаам по тельцу и по овну на каждом жертвеннике. И сказал Валаам Валаку: «Постой у всесожжения твоего, а я пойду; может быть, ГОСПОДЬ выйдет мне навстречу, и что Он откроет мне, я объявлю тебе». И пошёл на возвышенное место. И встретился Бог с Валаамом, и сказал Ему Валаам: «Семь жертвенников устроил я и вознёс по тельцу и по овну на каждом жертвеннике». И вложил ГОСПОДЬ слово в уста Валаама, и сказал: «Возвратись к Валаку и так говори». И возвратился к нему, и вот, он стоит у всесожжения своего, он и все князья моавитские. И произнёс притчу свою, и сказал: «Из Арама привёл меня Валак, царь Моава, от гор восточных: „Приди, прокляни мне Иакова, приди, произнеси зло на Израиля!“
Втор 23:4. Как прокляну я? Бог не проклинает его. Как произнесу зло? ГОСПОДЬ не произносит на него зла.
Нав 24:10. С вершины скал вижу я его и с холмов смотрю на него: вот, народ живёт отдельно и между народами не числится.
Втор 33:28. Кто исчислит песок1 Иакова и число четвёртой части Израиля? Да умрёт душа моя смертью праведников, и да будет кончина моя, как их!»
1 букв.: пыль; пылинки.
Быт 13:16; 3Цар 19:4. И сказал Валак Валааму: «Что ты со мной делаешь? Я взял тебя, чтобы проклясть врагов моих, а ты, вот, благословляешь?» И отвечал он, и сказал: «Не должен ли я в точности сказать то, что влагает ГОСПОДЬ в уста мои?»
Чис 22:38.
Оправдание Израиля
И сказал ему Валак: «Пойди со мной на другое место, с которого ты увидишь его, но только часть его увидишь, а всего его не увидишь; и прокляни мне его оттуда». И взял его на место стражей, на вершину горы Фасги, и построил семь жертвенников, и вознёс по тельцу и по овну на каждом жертвеннике.
Втор 3:27. И сказал Валаам Валаку: «Постой здесь у всесожжения твоего, а я пойду туда навстречу Богу». И встретился ГОСПОДЬ с Валаамом, и вложил слово в уста его, и сказал: «Возвратись к Валаку и так говори». И пришёл к нему, и вот, он стоит у всесожжения своего, и с ним князья моавитские. И сказал ему Валак: «Что говорил ГОСПОДЬ?» Он произнёс притчу свою и сказал: «Встань, Валак, и послушай, внимай мне, сын Сепфора. Бог не человек, чтобы Ему лгать, и не сын человеческий, чтобы Ему изменяться. Он ли скажет и не сделает? Будет говорить и не исполнит?
1Цар 15:29; Мал 3:6; Тит 1:2. Вот, благословлять начал я, ибо Он благословил, и я не могу изменить этого. Не видно бедствия в Иакове, и не заметно несчастья в Израиле; ГОСПОДЬ, Бог его, с ним, и трубный царский звук у него.
Пс 54:11; Иер 50:20. Бог вывел их из Египта, ˹рога˺ дикого быка у него.
Чис 24:8-9. Нет волшебства в Иакове и нет ворожбы в Израиле1. В своё время скажут об Иакове и об Израиле: „Вот что творит Бог!“
1 или: нет… против Иакова и нет… против Израиля. Вот, народ как львица встаёт и как лев поднимается; не ляжет, пока не съест добычи и не напьётся крови убитых».
Быт 49:9; Чис 24:9. И сказал Валак Валааму: «Ни клясть не кляни его, ни благословлять не благословляй его».
Чис 22:6. И отвечал Валаам, и сказал Валаку: «Не говорил ли я тебе, что я буду делать всё то, что скажет мне ГОСПОДЬ?» И сказал Валак Валааму: «Пойди, я возьму тебя на другое место; может быть, угодно будет Богу, и оттуда проклянёшь мне его». И взял Валак Валаама наверх Фегора, обращённого к пустыне.
Чис 25:3. И сказал Валаам Валаку: «Построй мне здесь семь жертвенников и приготовь мне здесь семь тельцов и семь овнов». И сделал Валак, как сказал Валаам, и вознёс по тельцу и овну на каждом жертвеннике.
Валаам опять предсказывает благое Израилю
Валаам увидел, что ГОСПОДУ угодно благословлять Израиля, и не пошёл, как прежде, для волхвования, но обратился лицом своим к пустыне.
Чис 23:3. И взглянул Валаам, и увидел Израиля, стоявшего по коленам своим, и сошёл на него Дух Божий. И произнёс он притчу свою, и сказал: «Говорит Валаам, сын Веора, говорит муж с открытым оком,
1Цар 9:9. говорит слышащий слова Божии, который видит видения Всемогущего; падает, но открыты глаза его:
Ис 50:4. как прекрасны шатры твои, Иаков, жилища твои, Израиль!
Нав 24:10. Расстилаются они как ˹долины˺, как сады при реке, как алойные деревья, насаждённые ГОСПОДОМ, как кедры при водах.
Пс 1:3; Иер 17:8. Польётся вода из вёдер его, и семя его будет как великие во́ды, превзойдёт Агага царь его и возвысится царство его. Бог вывел его из Египта, ˹рога˺ дикого быка у него, пожирает народы, враждебные ему, раздробляет кости их и стрелами своими разит врага.
Чис 23:22. Преклонился, лежит как лев и как львица, кто поднимет его? Благословляющий тебя благословен, и проклинающий тебя проклят!»
Быт 49:9; Чис 23:24. И воспламенился гнев Валака на Валаама, и всплеснул он руками своими, и сказал Валак Валааму: «Я призвал тебя проклясть врагов моих, а ты благословляешь их вот уже третий раз. Итак, беги в своё место; я хотел почтить тебя, но вот, ГОСПОДЬ лишает тебя чести». И сказал Валаам Валаку: «Не говорил ли я послам твоим, которых ты присылал ко мне: „Хотя бы давал мне Валак полный свой дом серебра и золота, не могу преступить повеления ГОСПОДНЯ, чтобы сделать что-либо доброе или худое по своему произволу; что скажет ГОСПОДЬ, то и буду говорить“?
Чис 22:18. Итак, вот я иду к народу своему; пойди, я возвещу тебе, что сделает народ этот с народом твоим в последствие времени».
Чис 25:1-2; Чис 31:16; Откр 2:14.
Пророчество Валаама
И произнёс притчу свою, и сказал: «Говорит Валаам, сын Веора, говорит муж с открытым оком, говорит слышащий слова Божии, имеющий ведение от Всевышнего, который видит видения Всемогущего, падает, но открыты глаза его. Вижу Его, но ныне ещё нет; зрю Его, но не близко. Восходит звезда от Иакова, и восстаёт жезл от Израиля, и разит в виски Моава, и ˹сокрушает˺ всех сынов ˹Сифа˺.
Быт 49:10; 2Цар 8:2; Ам 2:2; Мф 2:2; Лк 1:78. Эдом будет под владением, Сеир будет под владением врагов своих, а Израиль явит силу свою.
Быт 36:8; 2Цар 8:14; Ам 9:11-12. Происшедший от Иакова овладеет и погубит оставшееся от города».
Мих 5:1,7,8; Рим 9:5; 2Кор 10:5; Откр 19:6. И увидел он Амалика, и произнёс притчу свою, и сказал: «Первый из народов Амалик, но конец его — гибель».
Исх 17:14; Втор 25:19. И увидел он кенеев, и произнёс притчу свою, и сказал: «Крепко жилище твоё, и на скале положено гнездо твоё;
Суд 1:16; 1Цар 15:6; Авд 3. но разорён будет Каин, и недолго до того, что Ассур уведёт тебя в плен». И произнёс притчу свою, и сказал: «Горе, кто уцелеет, когда наведёт это Бог! Придут корабли от Киттима, и смирят Ассура, и смирят Евера; но и им гибель!»
Дан 11:30. И встал Валаам, и пошёл обратно в своё место, а Валак также пошёл своей дорогой.
Чис 31:8,16.
Израиль наказан за нечестие
И жил Израиль в Ситтиме, и начал народ блудить с дочерями Моава,
Чис 31:16; 1Кор 10:8; Откр 2:14. и приглашали они народ к жертвам богов своих, и ел народ жертвы их, и кланялся богам их. И прилепился Израиль к Ваал-Фегору. И воспламенился гнев ГОСПОДЕНЬ на Израиля.
Втор 4:3; Нав 22:17; Пс 105:28. И сказал ГОСПОДЬ Моисею: «Возьми всех начальников народа и повесь их ГОСПОДУ перед солнцем, и отвратится от Израиля ярость гнева ГОСПОДНЯ».
Втор 4:3; 2Цар 21:6,9. И сказал Моисей судьям Израиля: «Убейте каждый людей своих, прилепившихся к Ваал-Фегору». И вот, некто из сынов Израиля пришёл и привёл к братьям своим мадианитянку, в глазах Моисея и в глазах всего общества сынов Израиля, когда они плакали у входа скинии собрания. Финеес, сын Елеазара, сына Аарона, священника, увидев это, встал из среды общества и взял в руку свою копьё.
Пс 105:30. И вошёл вслед за израильтянином в спальню, и пронзил обоих их, израильтянина и женщину в чрево её: и прекратилось поражение сынов Израиля. Умерших же от поражения было двадцать четыре тысячи.
1Кор 10:8. И сказал ГОСПОДЬ Моисею, говоря: «Финеес, сын Елеазара, сына Аарона, священника, отвратил ярость Мою от сынов Израиля, возревновав по Мне среди них, и Я не истребил сынов Израиля в ревности Моей. Поэтому скажи: „Вот, Я даю ему Мой завет мира,
1Пар 9:20; Мал 2:4-5. и будет он ему и потомству его по нём заветом священства вечного, за то, что он показал ревность по Боге своём и искупил сынов Израиля“».
Пс 105:30-31. Имя убитого израильтянина, который убит с мадианитянкой, было Зимри, сын Салу, начальник поколения Симеона; а имя убитой мадианитянки Хазва; она была дочь Цура, главы племени одного из семейств мадианских.
Чис 31:8. И сказал ГОСПОДЬ Моисею, говоря: «Враждуйте с мадианитянами и поражайте их;
Чис 31:2-10. ибо они враждебно поступили с вами в коварстве своём, прельстив вас Фегором и Хазвой, дочерью начальника мадианского, сестрой своей, убитой в день поражения за Фегора».
Перепись молодого поколения
После этого поражения сказал ГОСПОДЬ Моисею и Елеазару, сыну Аарона, священнику, говоря: «Исчислите всё общество сынов Израиля от двадцати лет и выше, по семействам их, всех годных для войны у Израиля».
Чис 1:2-17. И сказал им Моисей и Елеазар, священник, на равнинах моавитских у Иордана, против Иерихона, говоря:
Чис 33:50. «Исчислите всех от двадцати лет и выше, как повелел ГОСПОДЬ Моисею». И вот сыны Израиля, которые вышли из земли египетской: Рувим, первенец Израиля. Сыны Рувима: от Ханоха поколение Ханохово, от Фаллу поколение Фаллуево,
Быт 46:8-27; 1Пар 4:7. от Хецрона поколение Хецроново, от Харми поколение Хармиево. Вот поколения Рувима; и исчислено их сорок три тысячи семьсот тридцать. И сыны Фаллуя: Елиав. Сыновья Елиава: Немуил, Дафан и Авирон. Это те Дафан и Авирон, призываемые в собрание, которые произвели возмущение против Моисея и Аарона вместе с сообщниками Корея, когда они произвели возмущение против ГОСПОДА.
Чис 16:1. И разверзла земля уста свои, и поглотила их и Корея; вместе с ними умерли и сообщники их, когда огонь пожрал двести пятьдесят человек, и стали они в знамение.
Чис 16:31. Но сыны Корея не умерли.
Чис 16:32. Сыны Симеона по поколениям их: от Немуила поколение Немуилово, от Иамина поколение Иаминово, от Иахина поколение Иахиново,
Быт 46:10. от Зераха поколение Зерахово, от Саула поколение Саулово. Вот поколения Симеона: двадцать две тысячи двести. Сыны Гада по поколениям их: от Цефона поколение Цефоново, от Хаггия поколение Хаггиево, от Шуния поколение Шуниево, от Озния поколение Озниево, от Ерия поколение Ериево, от Арода поколение Ародово, от Арелия поколение Арелиево. Вот поколения сынов Гада, по исчислению их: сорок тысяч пятьсот. Сыны Иуды: Ир и Онан; но Ир и Онан умерли в земле ханаанской.
Быт 28:7-20; Быт 38:3-4. И были сыны Иуды по поколениям их: от Шелы поколение Шелино, от Фареса поколение Фаресово, от Зары поколение Зарино.
Быт 38:5. И были сыны Фареса: от Есрома поколение Есромово, от Хамула поколение Хамулово.
Быт 46:12; Руфь 4:18; 1Пар 2:5. Вот поколения Иуды, по исчислению их: семьдесят шесть тысяч пятьсот. Сыны Иссахара по поколениям их: от Фолы поколение Фолино, от Фувы поколение Фувино,
Быт 46:13. от Иашува поколение Иашувово, от Шимрона поколение Шимроново. Вот поколения Иссахара, по исчислению их: шестьдесят четыре тысячи триста. Сыны Завулона по поколениям их: от Середа поколение Середово, от Елона поколение Елоново, от Иахлеила поколение Иахлеилово.
Быт 46:14. Вот поколения Завулона, по исчислению их: шестьдесят тысяч пятьсот. Сыны Иосифа по поколениям их: Манассия и Ефрем. Сыны Манассии: от Махира поколение Махирово; от Махира родился Галаад, от Галаада поколение Галаадово.
Нав 17:1-3. Вот сыны Галаада: от Иезера поколение Иезерово, от Хелека поколение Хелеково, от Асриила поколение Асриилово, от Шехема поколение Шехемово, от Шемиды поколение Шемидино, от Хефера поколение Хеферово. У Салпаада, сына Хефера, не было сыновей, а только дочери; имя дочерей Салпаада: Махла, Ноа, Хогла, Милка и Фирца.
Чис 27:1; Нав 17:3. Вот поколения Манассии; а исчислено их пятьдесят две тысячи семьсот. Вот сыны Ефрема по поколениям их: от Шутелаха поколение Шутелахово, от Бехера поколение Бехерово, от Тахана поколение Таханово. И вот сыны Шутелаха: от Арана поколение Араново. Вот поколения сынов Ефрема, по исчислению их: тридцать две тысячи пятьсот. Вот сыны Иосифа по поколениям их. Сыны Вениамина по поколениям их: от Белы поколение Белино, от Ашбела поколение Ашбелово, от Ахирама поколение Ахирамово, от Шефуфама поколение Шефуфамово, от Хуфама поколение Хуфамово. И были сыны Белы: Ард и Нааман; от Арда поколение Ардово, от Наамана поколение Нааманово. Вот сыны Вениамина по поколениям их; а исчислено их сорок пять тысяч шестьсот. Вот сыны Дана по поколениям их: от Шухама поколение Шухамово; вот семейства Дана по поколениям их. И всех поколений Шухама, по исчислению их: шестьдесят четыре тысячи четыреста. Сыны Асира по поколениям их: от Имны поколение Имнино, от Ишвы поколение Ишвино, от Берии поколение Бериино. От сынов Берии: от Хевера поколение Хеверово, от Малхиила поколение Малхиилово. Имя дочери Асира Серах; вот поколения сынов Асира, по исчислению их: пятьдесят три тысячи четыреста. Сыны Неффалима по поколениям их: от Иахцеила поколение Иахцеилово, от Гуни поколение Гуниево. От Иецера поколение Иецерово, от Шиллема поколение Шиллемово. Вот поколения Неффалима по поколениям их; исчислено же их сорок пять тысяч четыреста. Вот число вошедших в исчисление сынов Израиля: шестьсот одна тысяча семьсот тридцать. И сказал ГОСПОДЬ Моисею, говоря: Этим в удел должно разделить землю по числу имён. Кто многочисленнее, тем дай удел более; а кто малочисленнее, тем дай удел менее: каждому должно дать удел соразмерно с числом вошедших в исчисление.
Чис 33:54; Нав 14:2. По жребию должно разделить землю, по именам колен отцов их должны они получить уделы. По жребию должно разделить им уделы их, как многочисленным, так и малочисленным. Эти суть вошедшие в исчисление левиты по поколениям их: от Гирсона поколение Гирсоново, от Каафа поколение Каафово, от Мерари поколение Мерарино.
Быт 46:11; Исх 6:16-25; Чис 3:17; 1Пар 6:1; 1Пар 23:6. Вот поколения Левия: поколение Ливни, поколение Хеврона, поколение Махлия, поколение Муши, поколение Корея. От Каафа родился Амрам.
Исх 2:2; Исх 6:20; 1Пар 23:13. Имя жены Амрама Иохаведа, дочь Левия, которую родила жена Левия в Египте, а она Амраму родила Аарона, Моисея и Мариам, сестру их. И родились у Аарона Надав и Авиуд, Елеазар и Ифамар. Но Надав и Авиуд умерли, когда принесли чуждый огонь пред ГОСПОДОМ.
Лев 10:1-2; Чис 3:4; 1Пар 24:2. И было исчислено двадцать три тысячи всех мужского пола, от одного месяца и выше; ибо они не были исчислены вместе с сынами Израиля, потому что не дано им удела среди сынов Израиля. Вот исчи́сленные Моисеем и Елеазаром, священником, которые исчисляли сынов Израиля на равнинах моавитских у Иордана, против Иерихона. В числе их не было ни одного человека из исчи́сленных Моисеем и Аароном священником, которые исчисляли сынов Израиля в пустыне Синайской. Ибо ГОСПОДЬ сказал им, что умрут они в пустыне; и не осталось из них никого, кроме Халева, сына Иефоннии, и Иисуса, сына Навина.
Чис 14:28; Чис 32:10; Втор 1:35; Пс 105:26; 1Кор 10:5.
Законы о наследовании
И пришли дочери Салпаада, сына Хефера, сына Галаада, сына Махира, сына Манассии из поколения Манассиина, сына Иосифа, и вот имена дочерей его: Махла, Ноа, Хогла, Милка и Фирца;
Чис 36:2; Нав 17:3,6. и предстали пред Моисея и пред Елеазара, священника, и пред князей и пред всё общество, у входа скинии собрания, и сказали: «Отец наш умер в пустыне, и он не был в числе сообщников, собравшихся против ГОСПОДА со скопищем1 Корея, но за свой грех умер, и сыновей у него не было.
Чис 16:1,30.
1 или: сборищем. За что исчезать имени отца нашего из племени его, потому что нет у него сына? Дай нам удел среди братьев отца нашего». И представил Моисей дело их ГОСПОДУ.
Лев 24:12. И сказал ГОСПОДЬ Моисею: «Правду говорят дочери Салпаада; дай им наследственный удел среди братьев отца их и передай им удел отца их. И сынам Израиля объяви и скажи: „Если кто умрёт, не имея у себя сына, то передавайте удел его дочери его. Если же нет у него дочери, передавайте удел его братьям его. Если же нет у него братьев, отдайте удел его братьям отца его. Если же нет братьев отца его, отдайте удел его близкому его родственнику из поколения его, чтобы он наследовал его; и да будет это для сынов Израиля постановлено в закон, как повелел ГОСПОДЬ Моисею“». И сказал ГОСПОДЬ Моисею: «Взойди на эту гору Аварим и посмотри на землю, которую Я даю сынам Израиля.
Втор 32:48-49.
Моисей готовится к смерти. Заместитель его — Иисус Навин
И когда посмотришь на неё, приложись к народу своему и ты, как приложился Аарон, брат твой,
Чис 20:24,28. потому что вы не послушались повеления Моего в пустыне Цин, во время распри общества, чтобы явить пред глазами их святость Мою при водах Меривы». (Это воды Меривы при Кадесе в пустыне Син.)
Втор 32:51; Чис 20:12-13. И сказал Моисей ГОСПОДУ, говоря: «Да поставит ГОСПОДЬ, Бог духов всякой плоти, над обществом этим человека,
Чис 16:22. который выходил бы пред ними и который входил бы пред ними, который выводил бы их и который приводил бы их, чтобы не осталось общество ГОСПОДНЕ, как овцы, у которых нет пастыря».
Мф 9:36. И сказал ГОСПОДЬ Моисею: «Возьми себе Иисуса, сына Навина, человека, в котором есть Дух, и возложи на него руку твою,
Быт 48:14; Чис 8:10; Втор 3:21; Втор 34:9. и поставь его пред Елеазаром, священником, и пред всем обществом, и дай ему наставление пред глазами их, и дай ему от славы твоей, чтобы слушало его всё общество сынов Израиля.
Втор 34:9; 4Цар 2:9,15. И будет он обращаться к Елеазару, священнику, и спрашивать его о решении посредством урима пред ГОСПОДОМ; и по его слову должны выходить, и по его слову должны входить он и все сыны Израиля с ним и всё общество».
Исх 28:30. И сделал Моисей, как повелел ему ГОСПОДЬ, и взял Иисуса, и поставил его пред Елеазаром, священником, и пред всем обществом. И возложил на него руки свои, и дал ему наставление, как говорил ГОСПОДЬ чрез Моисея.
Порядок жертвоприношений
И сказал ГОСПОДЬ Моисею, говоря: «Повели сынам Израиля и скажи им: „Наблюдайте, чтобы приношение Моё, хлеб Мой в жертву Мне, в приятное благоухание Мне, приносимо было Мне в своё время“.
Лев 3:11; Лев 21:6. И скажи им: „Вот жертва, которую вы должны приносить ГОСПОДУ: два агнца однолетних без порока на день, во всесожжение постоянное.
Исх 29:38-42. Одного агнца приноси утром, а другого агнца приноси вечером. И в приношение хлебное приноси десятую часть ефы пшеничной муки, смешанной с четвертью гина выбитого елея.
Исх 16:36. Это — всесожжение постоянное, какое совершено было при горе Синай, в приятное благоухание, в жертву ГОСПОДУ. И возлияния при ней четверть гина на одного агнца: на святом месте возливай возлияние, сикеру1 ГОСПОДУ.
1 опьяняющий напиток. Другого агнца приноси вечером, с таким хлебным приношением, как поутру, и с таким же возлиянием при нём приноси его в жертву, в приятное благоухание ГОСПОДУ. А в субботу приноси́те двух агнцев однолетних без порока, и в приношение хлебное две десятых части ефы пшеничной муки, смешанной с елеем, и возлияние при нём.
Мф 12:5. Это — субботнее всесожжение в каждую субботу, сверх постоянного всесожжения и возлияния при нём. И в новомесячия ваши приноси́те всесожжение ГОСПОДУ: из крупного скота двух тельцов, одного овна и семь однолетних агнцев без порока,
Ис 1:13; Ис 66:23; Кол 2:16. и три десятых части ефы пшеничной муки, смешанной с елеем, в приношение хлебное на одного тельца, и две десятых части ефы пшеничной муки, смешанной с елеем, в приношение хлебное на овна,
Чис 15:2-13. и по десятой части ефы пшеничной муки, смешанной с елеем, в приношение хлебное на каждого агнца. Это — всесожжение, приятное благоухание, жертва ГОСПОДУ. И возлияния при них должно быть полгина вина на тельца, треть гина на овна и четверть гина на агнца; это всесожжение в каждое новомесячие во все месяцы года.
Чис 10:10. И одного козла приноси́те ГОСПОДУ в жертву за грех; сверх всесожжения постоянного должно приносить его с возлиянием его.
Чис 29:5. В первый месяц, в четырнадцатый день месяца — Пасха ГОСПОДНЯ.
Исх 12:18; Лев 23:5. И в пятнадцатый день этого месяца праздник; семь дней должно есть опресноки1.
Исх 12:15; Втор 16:3.
1 пресный хлеб (евр. маца). В первый день да будет у вас священное собрание; никакой работы не работайте. И приноси́те жертву, всесожжение ГОСПОДУ: из крупного скота двух тельцов, одного овна и семь однолетних агнцев; без порока они должны быть у вас.
Втор 16:2; 2Пар 35:7. И при них в приношение хлебное приноси́те пшеничной муки, смешанной с елеем, три десятых части ефы на каждого тельца, и две десятых части ефы на овна. И по десятой части ефы приноси на каждого из семи агнцев,
Исх 16:36. и одного козла в жертву за грех, для очищения вас. Сверх утреннего всесожжения, которое есть всесожжение постоянное, приноси́те это. Так приноси́те и в каждый из семи дней; это хлеб, жертва, приятное благоухание ГОСПОДУ; сверх всесожжения постоянного и возлияния его, должно приносить это. И в седьмой день да будет у вас священное собрание; никакой работы не работайте. И в день первых плодов, когда прино́сите ГОСПОДУ новое приношение хлебное в ваш праздник Недель, да будет у вас священное собрание; никакой работы не работайте.
Лев 23:15-16. И приноси́те всесожжение в приятное благоухание ГОСПОДУ: из крупного скота двух тельцов, одного овна и семь однолетних агнцев. И при них в приношение хлебное пшеничной муки, смешанной с елеем, три десятых части ефы на каждого тельца, две десятых части ефы на овна, и по десятой части ефы на каждого из семи агнцев, и одного козла в жертву за грех, для очищения вас. Сверх постоянного всесожжения и хлебного приношения при нём, приноси́те это Мне с возлиянием их; без порока должны быть они у вас.
Жертвы праздников седьмого месяца
И в седьмой месяц, в первый день месяца, да будет у вас священное собрание; никакой работы не работайте; пусть будет это у вас день трубного звука;
Лев 23:24,25. и приноси́те всесожжение в приятное благоухание ГОСПОДУ: одного тельца, одного овна, семь однолетних агнцев, без порока;
Неем 10:33. и при них в приношение хлебное пшеничной муки, смешанной с елеем, три десятых части ефы на тельца, две десятых части ефы на овна, и одну десятую часть ефы на каждого из семи агнцев; и одного козла в жертву за грех, для очищения вас, сверх новомесячного всесожжения и хлебного приношения его, и сверх постоянного всесожжения и хлебного приношения его, и возлияний их, по уставу, в приятное благоухание ГОСПОДУ.
Евр 13:15-16. И в десятый день этого седьмого месяца пусть будет у вас священное собрание: смиряйте тогда души ваши и никакого дела не делайте.
Лев 16:29; Лев 23:27-32; Дан 10:12. И приноси́те всесожжение ГОСПОДУ в приятное благоухание: одного тельца, одного овна, семь однолетних агнцев; без порока пусть будут они у вас; и при них в приношение хлебное пшеничной муки, смешанной с елеем, три десятых части ефы на тельца, две десятых части ефы на овна, и по десятой части ефы на каждого из семи агнцев; и одного козла в жертву за грех, сверх жертвы за грех, приносимой в день очищения, и сверх всесожжения постоянного и хлебного приношения его, и возлияния их.
Лев 16:5,10; Неем 12:30. И в пятнадцатый день седьмого месяца пусть будет у вас священное собрание; никакой работы не работайте и празднуйте праздник ГОСПОДЕНЬ семь дней.
Исх 23:16,34-43; Лев 23:34; Ин 7:2. И приноси́те всесожжение, жертву, приятное благоухание ГОСПОДУ: тринадцать тельцов, двух овнов, четырнадцать однолетних агнцев; без порока пусть будут они; и при них в приношение хлебное пшеничной муки, смешанной с елеем, три десятых части ефы на каждого из тринадцати тельцов, две десятых части ефы на каждого из двух овнов, и по десятой части ефы на каждого из четырнадцати агнцев; и одного козла в жертву за грех, сверх всесожжения постоянного и хлебного приношения его и возлияния его. И во второй день двенадцать тельцов, двух овнов, четырнадцать однолетних агнцев, без порока; и при них приношение хлебное и возлияние для тельцов, овнов и агнцев, по числу их, по уставу; и одного козла в жертву за грех, сверх всесожжения постоянного и хлебного приношения и возлияния их. И в третий день одиннадцать тельцов, двух овнов, четырнадцать однолетних агнцев, без порока; и при них приношение хлебное и возлияние для тельцов, овнов и агнцев, по числу их, по уставу; и одного козла в жертву за грех, сверх всесожжения постоянного и хлебного приношения и возлияния его. И в четвёртый день десять тельцов, двух овнов, четырнадцать однолетних агнцев, без порока; и при них приношение хлебное и возлияние для тельцов, овнов и агнцев, по числу их, по уставу; и одного козла в жертву за грех, сверх всесожжения постоянного и хлебного приношения и возлияния его. И в пятый день девять тельцов, двух овнов, четырнадцать однолетних агнцев, без порока; и при них приношение хлебное и возлияние для тельцов, овнов и агнцев, по числу их, по уставу; и одного козла в жертву за грех, сверх всесожжения постоянного и хлебного приношения и возлияния его. И в шестой день восемь тельцов, двух овнов, четырнадцать однолетних агнцев, без порока; и при них приношение хлебное и возлияние для тельцов, овнов и агнцев, по числу их, по уставу; и одного козла в жертву за грех, сверх всесожжения постоянного и хлебного приношения и возлияния его. И в седьмой день семь тельцов, двух овнов, четырнадцать однолетних агнцев, без порока; и при них приношение хлебное и возлияние для тельцов, овнов и агнцев, по числу их, по уставу; и одного козла в жертву за грех, сверх всесожжения постоянного и хлебного приношения и возлияния его. В восьмой день пусть будет у вас праздничное собрание; никакой работы не работайте.
Лев 23:36; Ин 7:37. И приноси́те всесожжение, жертву, приятное благоухание ГОСПОДУ: одного тельца, одного овна, семь однолетних агнцев, без порока; и при них приношение хлебное и возлияние для тельца, овна и агнцев, по числу их, по уставу; и одного козла в жертву за грех, сверх всесожжения постоянного и приношения хлебного и возлияния его. Приноси́те это ГОСПОДУ в праздники ваши, сверх приносимых вами, по обету или по усердию, всесожжений ваших и хлебных приношений ваших, и возлияний ваших и мирных жертв ваших“».
Законы об обетах
И пересказал Моисей сынам Израиля всё, что повелел ГОСПОДЬ Моисею. И сказал Моисей начальникам колен сынов Израиля, говоря: «Вот что повелел ГОСПОДЬ: „Если кто даст обет ГОСПОДУ или поклянётся клятвой, положив зарок на душу свою, то он не должен нарушать слова своего, но должен исполнить всё, что вышло из уст его.
Лев 27:2; Втор 23:22; Суд 11:35; Еккл 5:3-4. Если женщина даст обет ГОСПОДУ и положит на себя зарок в доме отца своего, в юности своей, и услышит отец обет её и зарок, который она положила на душу свою, и промолчит о том отец её, то все обеты её состоятся, и всякий зарок её, который она положила на душу свою, состоится. Если же отец её, услышав, запретит ей, то все обеты её и зароки, которые она возложила на душу свою, не состоятся, и ГОСПОДЬ простит ей, потому что запретил ей отец её. Если она выйдет в замужество, а на ней обет её или слово уст её, которым она связала себя,
1Цар 1:11. и услышит муж её и, услышав, промолчит, то обеты её состоятся и зароки её, которые она возложила на душу свою, состоятся. Если же муж её, услышав, запретит ей и отвергнет обет её, который на ней, и слово уст её, которым она связала себя, то они не состоятся, и ГОСПОДЬ простит ей. Обет же вдовы и разведённой, какой бы она ни возложила зарок на душу свою, состоится. Если жена в доме мужа своего дала обет или возложила зарок на душу свою с клятвой и муж её слышал, и промолчал о том, и не запретил ей, то все обеты её состоятся и всякий зарок, который она возложила на душу свою, состоится. Если же муж её, услышав, отвергнул их, то все вышедшие из уст её обеты её и зароки души её не состоятся: муж её уничтожил их, и ГОСПОДЬ простит ей. Всякий обет и всякий клятвенный зарок, чтобы смирить душу, муж её может утвердить, и муж её может отвергнуть. Если же муж её молчал о том день за день, то он тем утвердил все обеты её и все зароки её, которые на ней, утвердил, потому что он, услышав, молчал о том. А если отвергнул их после того, как услышал, то он взял на себя грех её“». Вот уставы, которые ГОСПОДЬ заповедал Моисею об отношении между мужем и женой его, между отцом и дочерью его в юности её, в доме отца её.
Суд над мадианитянами
И сказал ГОСПОДЬ Моисею, говоря: «Отомсти мадианитянам за сынов Израиля, и после отойдёшь к народу твоему».
Чис 25:17. И сказал Моисей народу, говоря: «Вооружите из себя людей на войну, чтобы они пошли против мадианитян совершить мщение ГОСПОДНЕ над мадианитянами; по тысяче из колена, от всех колен Израиля пошлите на войну». И выделено из тысяч Израиля, по тысяче из колена, двенадцать тысяч вооружённых на войну. И послал их Моисей на войну, по тысяче из колена, их и Финееса, сына Елеазара, священника, на войну, и в руке его священные сосуды и трубы для тревоги.
Чис 10:9; Чис 25:7-8. И пошли войной на Мадиана, как повелел ГОСПОДЬ Моисею, и убили всех мужского пола.
Втор 20:13. И вместе с убитыми их убили царей мадианских: Евия, Рекема, Цура, Хура и Реву, пять царей мадианских, и Валаама, сына Веора, убили мечом.
Нав 13:21-22. А жён мадианских и детей их сыны Израиля взяли в плен, и весь скот их, и все стада их, и всё имение их взяли в добычу. И все города их во владениях их, и все селения их сожгли огнём. И взяли всё захваченное и всю добычу, от человека до скота.
Втор 20:14. И доставили пленных, и добычу, и захваченное к Моисею, и к Елеазару, священнику, и к обществу сынов Израиля, к стану, на равнины моавитские, что у Иордана, против Иерихона. И вышли Моисей и Елеазар, священник, и все князья общества навстречу им из стана. И прогневался Моисей на военачальников, тысяченачальников и стоначальников, пришедших с войны, И сказал им Моисей: «Для чего вы оставили в живых всех женщин? Вот они, по совету Валаама, были для сынов Израиля поводом к отступлению от ГОСПОДА в угождение Фегору, за что и поражение было в обществе ГОСПОДНЕМ.
Чис 25:1-2; Откр 2:14. Итак, убейте всех детей мужского пола, и всех женщин, познавших мужа на мужском ложе, убейте.
Суд 21:11. А всех детей женского пола, которые не познали мужского ложа, оставьте в живых для себя. И пробудьте вне стана семь дней; всякий, убивший человека и прикоснувшийся к убитому, очиститесь в третий день и в седьмой день, вы и пленные ваши.
Чис 19:14,16. И все одежды, и все кожаные вещи, и всё сделанное из козьей шерсти, и все деревянные сосуды очистите». И сказал Елеазар, священник, воинам, ходившим на войну: «Вот постановление закона, который заповедал ГОСПОДЬ Моисею: „Золото, серебро, медь, железо, олово и свинец, и всё, что проходит через огонь, проведите через огонь, чтобы оно очистилось, а кроме того и очистительной водой должно очистить; всё же, что не проходит через огонь, проведите через воду.
Чис 19:9. И одежды ваши вымойте в седьмой день, и очиститесь, и после того входите в стан“». И сказал ГОСПОДЬ Моисею, говоря: «Сочти добычу плена, от человека до скота, ты и Елеазар, священник, и начальники племён общества. И раздели добычу пополам между воевавшими, ходившими на войну, и между всем обществом.
Нав 8:27; Нав 22:8; 1Цар 30:24. И от воинов, ходивших на войну, возьми дань ГОСПОДУ, по одной душе из пятисот, из людей и из крупного скота, и из ослов, и из мелкого скота. Возьми это из половины их и отдай Елеазару, священнику, в возношение ГОСПОДУ. И из половины сынов Израиля возьми по одной доле из пятидесяти, из людей, из крупного скота, из ослов и из мелкого скота, и отдай это левитам, служащим при скинии ГОСПОДНЕЙ».
Чис 3:1. И сделал Моисей и Елеазар, священник, как повелел ГОСПОДЬ Моисею. И было добычи, оставшейся от захваченного, что захватили бывшие на войне: мелкого скота шестьсот семьдесят пять тысяч, крупного скота семьдесят две тысячи, ослов шестьдесят одна тысяча, людей, женщин, которые не знали мужского ложа, всех душ тридцать две тысячи. Половина, доля ходивших на войну, по расчислению была: мелкого скота триста тридцать семь тысяч пятьсот, и дань ГОСПОДУ из мелкого скота шестьсот семьдесят пять; крупного скота тридцать шесть тысяч, и дань из них ГОСПОДУ семьдесят два; ослов тридцать тысяч пятьсот, и дань из них ГОСПОДУ шестьдесят один. Людей шестнадцать тысяч, и дань из них ГОСПОДУ тридцать две души. И отдал Моисей дань, возношение ГОСПОДУ, Елеазару, священнику, как повелел ГОСПОДЬ Моисею.
Чис 18:8,19. И из половины сынов Израиля, которую отделил Моисей у бывших на войне, половина же на долю общества была: мелкого скота триста тридцать семь тысяч пятьсот, крупного скота тридцать шесть тысяч, ослов тридцать тысяч пятьсот, людей шестнадцать тысяч. Из половины сынов Израиля взял Моисей одну пятидесятую часть из людей и из скота и отдал это левитам, исполняющим службу при скинии ГОСПОДНЕЙ, как повелел ГОСПОДЬ Моисею. И пришли к Моисею начальники над тысячами войска, тысяченачальники и стоначальники, и сказали Моисею: «Рабы твои сосчитали воинов, которые нам поручены, и не убыло ни одного из них; и вот мы принесли приношение ГОСПОДУ, кто что достал из золотых вещей: цепочки, запястья, перстни, серьги и ожерелья, для очищения душ наших пред ГОСПОДОМ».
Исх 35:22. И взял у них Моисей и Елеазар, священник, золото во всех этих изделиях. И было всего золота, которое принесено в возношение ГОСПОДУ, шестнадцать тысяч семьсот пятьдесят шекелей, от тысяченачальников и стоначальников. Воины грабили каждый для себя. И взял Моисей и Елеазар, священник, золото от тысяченачальников и стоначальников, и принесли его в скинию собрания, в память сынов Израиля пред ГОСПОДОМ.
Нав 6:18.
Раздел земли в Заиорданье
У сынов Рувима и у сынов Гада стад было весьма много; и увидели они, что земля Иазер и земля Галаад есть место годное для стад.
Быт 46:32; Быт 47:3. И пришли сыны Гада и сыны Рувима, и сказали Моисею и Елеазару, священнику, и князьям общества, говоря: «Атароф, и Дивон, и Иазер, и Нимра, и Есевон, и Елеале, и Севам1, и Нево, и Веон,
1 вероятно: Сивма (ср. ст. 37-38). земля, которую ГОСПОДЬ поразил пред обществом Израиля, есть земля годная для стад, а у рабов твоих есть стада». И сказали: «Если мы нашли благоволение в глазах твоих, отдай эту землю рабам твоим во владение; не переводи нас чрез Иордан». И сказал Моисей сынам Гада и сынам Рувима: «Братья ваши пойдут на войну, а вы останетесь здесь? Для чего вы отвращаете сердце сынов Израиля от перехода в землю, которую даёт им ГОСПОДЬ?
Втор 1:28; Деян 21:13. Так поступили отцы ваши, когда я посылал их из Кадес-Варни для обозрения земли.
Чис 13:3. Они доходили до долины Есхол, и видели землю, и отвратили сердце сынов Израиля, чтобы не шли они в землю, которую ГОСПОДЬ даёт им.
Чис 13:24,32; Втор 1:28. И воспылал в тот день гнев ГОСПОДА, и поклялся Он, говоря:
Чис 14:28; Чис 26:65. „Люди эти, вышедшие из Египта, от двадцати лет и выше, не увидят земли, о которой Я клялся Аврааму, Исааку и Иакову, потому что они не повиновались Мне,
Быт 50:24; Чис 14:23; Чис 26:65. кроме Халева, сына Иефоннии, кенезея, и Иисуса, сына Навина, потому что они повиновались ГОСПОДУ“.
Чис 14:30. И воспылал гнев ГОСПОДА на Израиля, и водил Он их по пустыне сорок лет, пока не кончился весь род, сделавший зло в очах ГОСПОДНИХ. И вот, вместо отцов ваших восстали вы, отродье грешников, чтобы усилить ещё ярость гнева ГОСПОДНЯ на Израиля. Если вы отвратитесь от Него, то Он опять оставит его в пустыне, и вы погубите весь этот народ». И подошли они к нему, и сказали: «Мы построим здесь овечьи дворы для стад наших и города для детей наших; сами же мы первые вооружимся и пойдём пред сынами Израиля, пока не приведём их в места их; а дети наши пусть останутся в укреплённых городах, для безопасности от жителей земли.
Втор 3:18. Не возвратимся в дома наши, пока не вступят сыны Израиля каждый в удел свой;
Нав 22:1. ибо мы не возьмём с ними удела по ту сторону Иордана и далее, если удел нам достанется по эту сторону Иордана, к востоку».
Втор 3:12. И сказал им Моисей: «Если вы это сделаете, если вооружённые пойдёте на войну пред ГОСПОДОМ,
Нав 1:13-15. и пойдёт каждый из вас вооружённый за Иордан пред ГОСПОДОМ, пока не истребит Он врагов Своих пред Собой, и покорена будет земля пред ГОСПОДОМ, то после возвратитесь и будете неповинны пред ГОСПОДОМ и пред Израилем, и будет эта земля у вас во владении пред ГОСПОДОМ. Если же не сделаете так, то согрешите пред ГОСПОДОМ, и испытаете наказание за грех ваш, которое постигнет вас. Стройте себе города для детей ваших и дворы для овец ваших и делайте, что произнесено устами вашими».
Втор 23:23. И сказали сыны Гада и сыны Рувима Моисею: «Рабы твои сделают, как повелевает господин наш. Дети наши, жёны наши, стада наши и весь скот наш останутся тут в городах Галаада, а рабы твои, все вооружившись, как воины, пойдут пред ГОСПОДОМ на войну, как говорит господин наш». И дал Моисей о них повеление Елеазару, священнику, и Иисусу, сыну Навину, и начальникам племён сынов Израиля, и сказал им Моисей: «Если сыны Гада и сыны Рувима перейдут с вами за Иордан, все вооружившись на войну пред ГОСПОДОМ, и покорена будет пред вами земля, то отдайте им землю Галаад во владение.
Нав 4:12. Если же не пойдут они с вами вооружённые, то они получат владение вместе с вами в земле ханаанской». И отвечали сыны Гада и сыны Рувима, и сказали: «Как сказал ГОСПОДЬ рабам твоим, так и сделаем. Мы пойдём вооружённые пред ГОСПОДОМ в землю ханаанскую, а удел владения нашего пусть будет по эту сторону Иордана». И отдал Моисей им, сынам Гада, и сынам Рувима, и половине колена Манассии, сына Иосифа, царство Сигона, царя аморрейского, и царство Ога, царя васанского, землю с городами её и окрестностями, города земли во все стороны.
Втор 3:12; Нав 13:8. И построили сыны Гада Дивон, и Атароф, и Ароер, и Атароф-Шофан, и Иазер, и Иогбегу, и Беф-Нимру, и Беф-Гаран, города укреплённые, и дворы для овец. И сыны Рувима построили Есевон, Елеале, Кириафаим, и Нево, и Ваал-Меон, которых имена переменены, и Сивму, и дали имена городам, которые они построили. И пошли сыны Махира, сына Манассии, в Галаад, и взяли его, и выгнали аморреев, которые были в нём.
Быт 50:23. И отдал Моисей Галаад Махиру, сыну Манассии, и он поселился в нём. И Иаир, сын Манассии, пошёл и взял селения их и назвал их селения Иаира.
Втор 3:14; Нав 13:30; 1Пар 2:22. И Новах пошёл и взял Кенаф и зависящие от него города и назвал его своим именем Новах.
Чис 21:25; Суд 8:11; 1Пар 2:23.
Краткое повторение повести о странствовании от Египта до Иордана
Вот станы сынов Израиля, которые вышли из земли египетской по ополчениям своим, под начальством Моисея и Аарона. Моисей, по повелению ГОСПОДНЮ, описал путешествие их по станам их, и вот станы путешествия их: из Раамсеса отправились они в первый месяц, в пятнадцатый день первого месяца; на другой день Пасхи вышли сыны Израиля под рукой высокой в глазах всего Египта.
Исх 1:11; Исх 12:37. Между тем египтяне хоронили всех первенцев, которых поразил у них ГОСПОДЬ, и над богами их ГОСПОДЬ совершил суд.
Исх 12:12; Ис 10:10. Так отправились сыны Израиля из Раамсеса и расположились станом в Сокхофе.
Исх 12:37. И отправились из Сокхофа, и расположились станом в Ефаме, что на краю пустыни.
Исх 13:20. И отправились из Ефама, и обратились к Пи-Гахирофу, что пред Ваал-Цефоном, и расположились станом пред Мигдолом.
Исх 14:2. Отправившись от Гахирофа, прошли среди моря в пустыню, и шли три дня пути пустыней Ефам, и расположились станом в Маре.
Исх 14:22; Нав 4:22; Пс 113:3; 1Кор 10:1. И отправились из Мары, и пришли в Елим; в Елиме же было двенадцать источников воды и семьдесят финиковых деревьев, и расположились там станом.
Исх 15:27. И отправились из Елима, и расположились станом у Красного моря. И отправились от Красного моря, и расположились станом в пустыне Син.
Исх 16:1. И отправились из пустыни Син, и расположились станом в Дофке. И отправились из Дофки, и расположились станом в Алуше. И отправились из Алуша, и расположились станом в Рефидиме, и не было там воды, чтобы пить народу.
Исх 17:1. И отправились из Рефидима, и расположились станом в пустыне Синайской.
Исх 19:2. И отправились из пустыни Синайской, и расположились станом в Киброт-Гаттааве.
Чис 11:34-35. И отправились из Киброт-Гаттаавы, и расположились станом в Асирофе. И отправились из Асирофа, и расположились станом в Рифме.
Чис 11:35; Чис 13:1. И отправились из Рифмы, и расположились станом в Римнон-Фареце. И отправились из Римнон-Фареца, и расположились станом в Ливне. И отправились из Ливны, и расположились станом в Риссе. И отправились из Риссы, и расположились станом в Кегелафе. И отправились из Кегелафы, и расположились станом на горе Шафер. И отправились от горы Шафер, и расположились станом в Хараде. И отправились из Харады, и расположились станом в Макелофе. И отправились из Макелофа, и расположились станом в Тахафе. И отправились из Тахафа, и расположились станом в Тарахе. И отправились из Тараха, и расположились станом в Мифке. И отправились из Мифки, и расположились станом в Хашмоне. И отправились из Хашмоны, и расположились станом в Мосерофе. И отправились из Мосерофа, и расположились станом в Бене-Яакане.
Втор 10:6. И отправились из Бене-Яакана, и расположились станом в Хор-Агидгаде. И отправились из Хор-Агидгада, и расположились станом в Иотвафе.
Втор 10:7. И отправились от Иотвафы, и расположились станом в Авроне. И отправились из Аврона, и расположились станом в Ецион-Гавере.
3Цар 9:26. И отправились из Ецион-Гавера, и расположились станом в пустыне Цин, она же Кадес.
Чис 22:1,22-29. И отправились из Кадеса, и расположились станом на горе Ор, у пределов земли эдомской. И взошёл Аарон, священник, на гору Ор по повелению ГОСПОДНЮ, и умер там в сороковой год по исшествии сынов Израиля из земли египетской, в пятый месяц, в первый день месяца. Аарон был ста двадцати трёх лет, когда умер на горе Ор. Ханаанский царь Арада, который жил к югу земли ханаанской, услышал тогда, что идут сыны Израиля.
Чис 21:1. И отправились они от горы Ор, и расположились станом в Салмоне. И отправились из Салмона, и расположились станом в Пуноне. И отправились из Пунона, и расположились станом в Овофе.
Чис 21:10. И отправились из Овофа, и расположились станом в Ийе-Авариме, на пределах Моава.
Чис 21:11. И отправились из Ийма, и расположились станом в Дивон-Гаде. И отправились из Дивон-Гада, и расположились станом в Алмон-Дивлафаиме. И отправились из Алмон-Дивлафаима, и расположились станом на горах Аваримских пред Нево.
Чис 21:1,20; Втор 34:1. И отправились от гор Аваримских, и расположились станом на равнинах моавитских у Иордана, против Иерихона.
Чис 22:1; Втор 32:49. Они расположились станом у Иордана от Беф-Иешимофа до Авел-Ситтима на равнинах моавитских.
Чис 25:1; Нав 2:1.
Закон о владении землёй
И сказал ГОСПОДЬ Моисею на равнинах моавитских у Иордана, против Иерихона, говоря: «Объяви сынам Израиля и скажи им: „Когда перейдёте через Иордан в землю ханаанскую,
Чис 25:17. то прогони́те от себя всех жителей земли, и истребите все изображения их, и всех литы́х идолов их истребите, и все высоты их разорите.
Исх 23:24; Лев 26:30; Втор 7:5. И возьмите во владение землю, и посели́тесь на ней, ибо Я вам даю эту землю во владение.
Втор 7:2; Нав 11:12. И разделите землю по жребию на уделы племенам вашим: многочисленному дайте удел более, а малочисленному дай удел менее; кому где выйдет жребий, там ему и будет удел; по коленам отцов ваших возьмите себе уделы.
Чис 26:54-55. Если же вы не прогоните от себя жителей земли, то оставшиеся из них будут тёрнами для глаз ваших и иглами для боков ваших и будут теснить вас на земле, в которой вы будете жить.
Исх 23:33; Исх 34:12; Втор 7:16; Нав 23:13. И тогда, что Я вознамерился сделать им, сделаю вам“».
Приготовления ко вступлению в землю обетованную
И сказал ГОСПОДЬ Моисею, говоря: «Дай повеление сынам Израиля и скажи им: „Когда войдёте в землю ханаанскую, то вот земля, которая достанется вам в удел, земля ханаанская с её границами:
Быт 15:18; Исх 23:31. южная сторона будет у вас от пустыни Цин, подле Эдома, и пойдёт у вас южная граница от конца Солёного моря с востока,
Нав 15:1. и направится граница на юг к возвышенности Акравима и пойдёт через Цин, и будут выступы её на юг к Кадес-Варни, оттуда пойдёт к Гацар-Аддару и пройдёт через Ацмон.
Нав 15:3. От Ацмона направится граница к потоку египетскому, и будут выступы её к морю.
Быт 15:18; Нав 15:4. А границей западной будет у вас великое море: это будет у вас граница к западу.
Нав 15:47. К северу же будет у вас граница: от великого моря проведите её к горе Ор; от горы Ор проведите к Емафу, и будут выступы границы к Цедаду; оттуда пойдёт граница к Цифрону, и выступы её будут к Гацар-Енану: это будет у вас граница северная. Границу восточную проведите себе от Гацар-Енана к Шефаму, от Шефама пойдёт граница к Рибле, с восточной стороны Аина, потом пойдёт граница и коснётся берегов моря Киннереф1 с восточной стороны.
1 в Новом Завете: Геннисаретское озеро; Галилейское или Тивериадское море.
Втор 3:17; Лк 5:1. И пойдёт граница к Иордану, и будут выступы её к Солёному морю. Это будет земля ваша по границам её со всех сторон“».
Чис 32:33. И дал повеление Моисей сынам Израиля, и сказал: «Вот земля, которую вы разделите на уделы по жребию, которую повелел ГОСПОДЬ дать девяти коленам и половине колена.
Нав 14:2; Деян 13:19. Ибо колено сынов Рувима по семействам их, и колено сынов Гада по семействам их, и половина колена Манассии получили удел свой. Два колена и половина колена получили удел свой за Иорданом против Иерихона к востоку». И сказал ГОСПОДЬ Моисею, говоря: «Вот имена мужей, которые будут делить вам землю: Елеазар, священник, и Иисус, сын Навин;
Нав 14:1; Нав 21:1; Втор 1:38. и по одному князю от колена возьмите для раздела земли. И вот имена этих мужей: для колена Иуды Халев, сын Иефоннии;
Чис 13:6,30. для колена сынов Симеона Самуил, сын Аммиуда; для колена Вениамина Елидад, сын Кислона; для колена сынов Дана князь Буккий, сын Иоглии; для сынов Иосифа, для колена сынов Манассии князь Ханниил, сын Ефода; для колена сынов Ефрема князь Кемуил, сын Шифтана; для колена сынов Завулона князь Елицафан, сын Фарнака; для колена сынов Иссахара князь Фалтиил, сын Аззана; для колена сынов Асира князь Ахиуд, сын Шеломия; для колена сынов Неффалима князь Педаил, сын Аммиуда». Вот те, которым повелел ГОСПОДЬ разделить уделы сынам Израиля в земле ханаанской.
О городах убежища
И сказал ГОСПОДЬ Моисею на равнинах моавитских у Иордана, против Иерихона, говоря: «Повели сынам Израиля, чтобы они из уделов владения своего дали левитам города для жительства, и поля при городах со всех сторон дайте левитам.
Чис 18:20; Нав 21:2. Города будут им для жительства, а поля будут для скота их, и для имения их, и для всех житейских потребностей их. Поля при городах, которые вы должны дать левитам, от стены города должны простираться на две1 тысячи локтей во все стороны.
1 так по LXX. И отмерьте за городом к восточной стороне две тысячи локтей, и к южной стороне две тысячи локтей, и к западу две тысячи локтей, и к северной стороне две тысячи локтей, а посередине город: таковы будут у них поля при городах.
Нав 21:12. Из городов, которые вы дадите левитам, будут шесть городов для убежища, в которые вы позволите убегать убийце; и сверх их дайте сорок два города.
Исх 21:13; Втор 4:41-42; Втор 19:2,9; Нав 20:2. Всех городов, которые вы должны дать левитам, будет сорок восемь городов, с полями при них.
Нав 21:41. И когда будете давать города из владения сынов Израиля, тогда из большего дайте более, из меньшего менее; каждое колено, смотря по уделу, какой получит, должно дать из городов своих левитам».
Чис 26:56; Гал 6:6. И сказал ГОСПОДЬ Моисею, говоря: «Объяви сынам Израиля и скажи им: „Когда вы перейдёте чрез Иордан в землю ханаанскую, выберите себе города, которые были бы у вас городами для убежища, куда мог бы убежать убийца, убивший человека неумышленно.
Исх 21:13; Втор 19:2; Нав 20:2. И будут у вас города эти убежищем от мстителя, чтобы не был умерщвлён убивший, прежде чем он предстанет пред общество на суд.
Лев 25:26; Нав 20:3,6. Городов же, которые должны вы дать, городов для убежища, должно быть у вас шесть. Три города дайте по эту сторону Иордана и три города дайте в земле ханаанской; городами убежища должны быть они.
Втор 4:41; Нав 20:8. Для сынов Израиля и для пришельца и для поселенца между вами будут эти шесть городов убежищем, чтобы убегать туда всякому, убившему человека неумышленно. Если кто ударит кого железным орудием так, что тот умрёт, то он убийца: убийцу должно предать смерти.
Исх 21:12; Лев 24:17. И если кто ударит кого из руки камнем, от которого можно умереть, так что тот умрёт, то он убийца: убийцу должно предать смерти. Или, если деревянным орудием, от которого можно умереть, ударит из руки так, что тот умрёт, то он убийца: убийцу должно предать смерти. Мститель за кровь сам может умертвить убийцу; лишь только встретит его, сам может умертвить его.
Исх 21:23; 2Цар 14:7. Если кто толкнёт кого по ненависти, или с умыслом бросит на него что-нибудь так, что тот умрёт,
Втор 19:11. или по вражде ударит его рукой так, что тот умрёт, то ударившего должно предать смерти: он убийца; мститель за кровь может умертвить убийцу, лишь только встретит его.
Втор 19:12. Если же он толкнёт его нечаянно, без вражды, или бросит на него что-нибудь без умысла,
Втор 19:4. или какой-нибудь камень, от которого можно умереть, не видя, уронит на него так, что тот умрёт, но он не был врагом его и не желал ему зла, то общество должно рассудить между убийцей и мстителем за кровь по этим постановлениям. И должно общество спасти убийцу от руки мстителя за кровь, и должно возвратить его общество в город убежища его, куда он убежал, чтобы он жил там до смерти первосвященника, который помазан священным елеем.
Лев 8:12; Лев 21:10; Пс 44:8; Еф 2:16. Если же убийца выйдет за предел города убежища, в который он убежал, и найдёт его мститель за кровь вне пределов города убежища его, и убьёт убийцу этого мститель за кровь, то не будет на нём вины кровопролития. Ибо тот должен был жить в городе убежища своего до смерти первосвященника, а по смерти первосвященника должен был возвратиться убийца в землю владения своего. Да будет это у вас постановлением законным в роды ваши, во всех жилищах ваших.
Исх 12:17. Если кто убьёт человека, то убийцу должно убить по словам свидетелей; но одного свидетеля недостаточно, чтобы осудить на смерть.
Втор 17:6; Втор 19:15. И не берите выкупа за душу убийцы, который повинен смерти, но его должно предать смерти. И не берите выкупа за убежавшего в город убежища, чтобы ему позволить жить в земле своей прежде смерти священника1.
1 в LXX: первосвященника. Не оскверняйте земли, на которой вы будете жить; ибо кровь оскверняет землю, и земля не иначе очищается от пролитой на ней крови, как кровью пролившего её.
Быт 9:6; 3Цар 2:31; Мф 26:52. Не должно осквернять землю, на которой вы живёте, среди которой обитаю Я; ибо Я, ГОСПОДЬ, обитаю среди сынов Израиля“».
Исх 29:45; 3Цар 6:13.
О порядке наследования
Пришли главы семейств от племени сынов Галаада, сына Махира, сына Манассии из племён сынов Иосифа, и говорили пред Моисеем и пред князьями, главами поколений сынов Израиля,
Быт 46:20. и сказали: «ГОСПОДЬ повелел господину нашему дать землю в удел сынам Израиля по жребию, и господину нашему повелено от ГОСПОДА дать удел Салпаада, брата нашего, дочерям его.
Чис 26:55; Чис 27:1. Если же они будут жёнами сынов которого-нибудь другого колена сынов Израиля, то удел их отнимется от удела отцов наших и прибавится к уделу того колена, в котором они будут, и отнимется от доставшегося по жребию удела нашего. И даже когда будет у сынов Израиля юбилейный год, тогда удел их прибавится к уделу того колена, в котором они будут, и от удела колена отцов наших отнимется удел их».
Лев 25:10-13,30. И дал Моисей повеление сынам Израиля, по слову ГОСПОДНЮ, и сказал: «Правду говорит колено сынов Иосифа. Вот что заповедует ГОСПОДЬ о дочерях Салпаада: они могут быть жёнами тех, кто понравится глазам их, только должны быть жёнами в племени колена отца своего, чтобы удел сынов Израиля не переходил из колена в колено; ибо каждый из сынов Израиля должен быть привязан к уделу колена отцов своих.
Лев 25:23; 3Цар 21:3. И всякая дочь, наследующая удел в коленах сынов Израиля, должна быть женой кого-нибудь из племени колена отца своего, чтобы сыны Израиля наследовали каждый удел отцов своих,
Чис 27:8. и чтобы не переходил удел из колена в другое колено; ибо каждое из колен сынов Израиля должно быть привязано к своему уделу». Как повелел ГОСПОДЬ Моисею, так и сделали дочери Салпаада.
Чис 27:3-4. И вышли дочери Салпаада Махла, Фирца, Хогла, Милка и Ноа в замужество за сыновей дядей своих.
Чис 26:33; Чис 27:1. В племени сынов Манассии, сына Иосифа, они были жёнами, и остался удел их в колене племени отца их. Это суть заповеди и постановления, которые дал ГОСПОДЬ сынам Израиля чрез Моисея на равнинах моавитских у Иордана, против Иерихона.
Публикуется с разрешения издательства „Samenkorn“.
Синодальный перевод издания Б. Геце.
© 2024. Новая обработанная редакция.