Чарльз Сперджен » Спердженские конспекты проповедей

Сила борения с Богом (Быт. 32:28)

"Ибо ты боролся с Богом" (Бытие 32:28).

Иаков, превозмогший в борьбе с Богом, мог уже не бояться Исава. То было проявление силы одинокого человека в крайних обстоятельствах. Насколько мощнее эта сила обнаружит себя там, где двое или трое согласятся в молитве!

I. Чем та сила борения не может быть.

1. Она не может быть магической. Иные, правда, полагают, что молитвы – заклинания, но это не так (Мф.6:7).

Она не может снискать человеку награды.

Сила борения не от личности. Она может быть дарована только Богом.

II. Откуда проистекает сипа борения.

1. Она проистекает от божественной природы Господа: Его доброта и заботливость возрастают от созерцания нашей скорби и нашей слабости. Солдат, вознамерившийся убить ребенка, отложил оружие, когда тот воскликнул: "Не убивай меня, ведь я такой маленький!"

2. Она следует из обетования Божьего. В Его Слове, Ветхом Завете и Евангелии, Господь обязал Себя внимать взывающим к Его истине и верности.

3. Она исходит из благостных взаимоотношений. Отец неизменно внемлет своим детям.

4. Она вытекает из предыдущих деяний Господа. Избрание Им Своих людей обнаруживает силу с Ним, ибо Он неизменен в Своих целях.

III. Как она может быть использована.

1. Налицо должно быть глубокое осознание собственной слабости (2Кор 12:10).

2. Необходимо иметь естественную веру в доброту Господа (Ин.14:12).

"Вера наступает на мир и на ад; она побеждает смерть и отчаяние; и – что еще чуднее сказать – молитвой превозмогает небо",

3. Строго держаться послушанию Его воле (Ин.9:31).

4. Открыть пред Ним свое сердце (Ос.12:4).

IV. В каких целях позволительно использовать эту сипу.

1. Ради нас самих.

Ради нашего избавления в минуты тягостных испытаний.

Ради нашей надежды на утешение, внутреннюю силу и укрепление в благодати, когда мы, подобно Иакову, будем призваны пройти ряд испытаний.

2. Ради других.

Жены и дети Иакова были спасены, а сердце Исава – смягчено.

Бывало, что и Авраам, и Иов, и Моисей, и Самуил, и Павел и иные применяли силу борения с Богом ради блага других.

Страшно не обладать хоть сколько-нибудь силой борения с Богом, а бороться против Него, потрясая нашими ничтожными кулаками!

Иаков, хотя и был человеком одиноким, уставшим путешественником, червем, которого легко раздавить, растоптать ногой, "малолюдным" (Ис.41:14), но в личной молитве он настолько могущественен, что преодолевает Всемогущего Бога; настолько силен, что побеждает Всесильного. – Томас Брукс.

Чарльз Сперджен