Чарльз Сперджен » Спердженские конспекты проповедей
"Иисус остановился и велел его позвать. Зовут слепого и говорят ему: не бойся, вставай, зовет тебя. Он сбросил с себя верхнюю одежду, встал и пришел к Иисусу" (Марка 10:49-50).
Этот человек может стать образцовым примером для ищущих Христа.
Размышляя в одиночестве и во мраке, страдая в крайней нищете, он пришел к выводу, что Иисус был Сыном Давидовым.
Незрячий, он хорошо использовал свой слух, И мы, обладая не всеми дарами, постараемся лучше применить те, которые нам даны.
I. Он искал Господа вопреки препятствиям.
1. Никто не поощрял его поиски.
2. Многие противодействовали его попыткам. "Многие заставляли его молчать" (ст. 48).
3. Какое-то время он оставался без внимания Господа.
4. Он – всего лишь слепой нищий, и одно это обстоятельство могло обескуражить, остановить похожего просителя.
II. Он получил ободрение.
Исходило оно от Господа, призвавшего привести его к Нему. По повелению Господа нашего Иисуса призывают к вере по-разному. От Него исходит призыв:
1. Общий. Иисус был возвышен, чтобы все, взирающие на Него, жили (Ин 3:14-15). Благовестив адресовано каждой твари.
2. Индивидуальный. Труждающимся и обремененным. Многочисленные обетования Евангелия призывают к Иисусу грешных, плачущих, немощных (Ис 55:7; Мф 11:28; Деян 2:38-39).
3. Пастырский. Призыв посланника, облаченного Его авторитетом (Деян 13:26,38-39; 16:31).
III. Ободрение не удовлетворило его; он все еще искал Иисуса.
Остановиться, не дойдя до Иисуса, чтобы исцелиться – безрассудно.
1. Он встал. С надеждой и решительностью он оставил свое положение нищего.
Чтобы спастись, мы должны быть начеку и хотеть этого на самом деле.
2. Он сбросил верхнюю одежду и все препятствующее.
Нашу праведность, привычный грех, скверные привычки – все мы должны оставить ради Христа.
3. Слепой подошел к Иисусу в темноте, вызванной его слепотой. Он следовал голосу Спасителя.
4. Он сформулировал свое желание. "Учитель! чтобы мне прозреть".
5. Он получил спасение. Иисус сказал ему: "Вера твоя спасла тебя". Он получил абсолютное зрение и исцеление, как духовное, так и физическое.
IV. Найдя Иисуса, он не упустил Его.
1. Он воспользовался зрением, чтобы смотреть на Господа своего.
2. Он открыто стал Его учеником (ст. 52).
3. Он шел с Иисусом по пути к своему кресту и венцу.
4. Он стал известным учеником, имя которого сохранилось.
Успех в этом мире достигается лишь теми, кто проявляет решимость. Можно ли надеяться на спасение без того, чтобы не стремиться к нему истинно? Благодать внушает человеку такую же решимость стремиться к спасению, подобно решимости нищего, который незамедлительно подошел к Иисусу и прозрел.
"Я должен видеть его", – сказал проситель у двери официального лица. "Вы не можете видеть его", – ответил служащий; но проситель остался ждать. Друг вышел к нему, сообщив: "Ты не можешь видеть начальника, но я могу передать ему твой вопрос". – "Нет, – сказал несчастный проситель, – я останусь всю ночь у порога, пока не увижу его самого. Только он способен помочь в моей нужде".
Неудивительно, что он, получив целый ряд отказов, все-таки добился своего. Было бы удивительно, если бы настойчивый грешник не получил аудиенцию у Господа Иисуса. Нуждающийся в милости – ее получит. И не позволяющего отговорить себя – не отговорят. Благоприятные условия или нет, энергично продолжай поиски, чтобы найти Иисуса, и ты обретешь Его. – Ч. X. С.