Чарльз Сперджен » Спердженские конспекты проповедей
"Или пренебрегаешь богатство благости, терпения [так в переводе с греческого – прим.перев.] и долготерпения Божия, не разумея, что благость Божия ведет тебя к покаянию?" (Римлянам 2:4).
То, что Господь рассуждает с людьми и задает этот вопрос наряду с другими, подобными ему (Ис 1:5; 55:2; Иер 3:4; Иез ЗЗ:11), – проявление Божественного снисхождения.
Печально, если кто, наблюдая Божие суды в жизни других, сам же избежавши их, из особой милости Божьего терпения извлекает основание прибавлять грех к греху (Иер 3:8).
I. Следует почитать благость и терпение Господни.
1. Они проявляются трояко:
Благость, терпевшая наш грех в прошлом (Пс 77:38). Терпение, не отвергающее нас в настоящем (Пс 102:10). Долготерпение, готовое в будущем, как в прошлом и в настоящем, распространяться на виновных (Лк 13:7-9).
2. Они проявляются в своем великолепии в трех направлениях: Личность, проявляющая их. Это "благость Божия", а Бог всеведущ, чтобы видеть грех; праведен, чтобы ненавидеть его; всемогущ, чтобы наказать его; однако терпелив к грешнику (Пс 144:8).
Сущность, принимающая их. Даруются они человеку, виновному, ничтожному, низменному, заносчивому и неблагодарному существу (Быт 6:6).
Поведение, на которое они являются ответом. Это – ответ любви на грех. Бог проявляет терпение несмотря на много-
численность грехов, их безответственность, тяжесть, Повторяемость и т. д. (Мал 3:6).
II. Задумаемся над тем, каким образом мы пренебрегаем ими.
1. Требуя их, словно Господь нам должен и словно Он обязан терпеть нас.
2. Превращая их в средство самонадеянности, неверности и продолжающейся греховности в очерствевшем сердце (Соф 1:12; Еккл 8:11).
3. Подгоняя их под извинения за промедление (2Пет 3:3-4).
III. Ощутим силу их водительства.
1. Бог не безжалостен, Он – любящ, иначе не пощадил бы нас.
2. Было бы жестоко по отношению к Нему и постыдно для нас самих продолжать нарушать Его заповеди. Нет ничего более низменного, чем провоцировать терпение.
3. Очевидно из Его терпения, что Он рад принять нас, если мы обратимся к Нему. Он щадит, чтобы спасти.
Долготерпение Бога к грешникам поистине велико. Ему понадобилось больше времени для разрушения Иерихона, чем для сотворения мира. – Бенджамин Беддом.