Чарльз Сперджен » Спердженские конспекты проповедей
"И кто не берег креста своего я следует за Мною, тот не достоин Меня" (Матфея 10:38).
Представьте себе шествие, возглавляемое Иисусом, несущим крест, состоящее из людей, тоже несущих кресты. Это не пышная демонстрация, а поистине шествие страдальцев. Оно проходит через все века.
Познаем же в послушании:
I. В чем состоит мой личный крест?
"Кто не берет креста своего".
1. Это может означать – стойко переносить упреки и недружелюбие или оставаться в бедности и неизвестности ради блага других.
2. Это может означать – терпеть утраты и преследования ради Христа.
3. Это, безусловно, означает – посвятить всё Иисусу, преклонить свое "я" под благословенным бременем служения, которым Он меня удостаивает.
II. Что мне делать с ним?
"...берет ... и следует за Мною".
1. Я должен сознательно принять крест.
Не выбирать крест и не тосковать по иному испытанию. Не создавать крест раздражением и упрямством. Не роптать против назначенного креста. Не презирать его, проявляя бесчувственный стоицизм или своевольное пренебрежение долгом. Не изнемогать и не падать под ним, не бежать от него.
2. Я должен мужественно и смело принять его. Это всего лишь деревянный крест.
3. Я должен терпеливо нести его до цели – ведь мне предстоит идти лишь небольшое расстояние.
4. Я должен с радостью примириться с ним, ибо он назначен мне моим Господом.
Это царское бремя, освященное и освящающее бремя, предоставляющее возможность общения с Христом.
III. Что должно ободрять меня?
1. Необходимость: я не могу быть учеником без того, чтобы не нести крест.
2. Община: люди получше меня тоже несли свой крест.
3. Любовь: Иисус нес крест куда тяжелее моего.
4. Вера: мне будет дана благодать, соразмерная с весом креста.
5. Ожидание: слава будет наградой. Без креста нет венца.
Каким бы ни был путь, Христос на нем всегда с нами, а в пребывании с Ним – достаток радости для любой твари, будь то человек или ангел. Он не посылал нас шествовать по мрачной, опустошенной дороге. Он не говорит: "Идите", – указывая одинокий путь, на котором Его не найти; нет, Он говорит: "Следуйте за Мною", – и нам не придется сделать ни единого шага без того, чтобы не были видны следы Его ног, чтобы не ощущать Его присутствие.