Чарльз Сперджен » По слову твоему
"Блажен, кто помышляет о бедном! В день бедствия избавит его Господь"
Пс.40:2
Помышлять о бедных, носить их в сердцах – такова обязанность всех христиан. Ведь Иисус поставил их рядом с нами, сказав Нищих всегда имеет с собою.
Очень многие предлагают нищим деньги с поспешностью и не задумываясь, однако еще больше тех, что ничего не предлагают им. Драгоценное обетование Божие принадлежит тем, что вступятся за интересы бедных, вникают в положение их, создают планы во благо им и выполняют их с рассудительностью. Верно, что заботливостью мы в состоянии сделать гораздо больше, нежели порою деньгами, а еще больше тем и другим. Всем тем, что вступаются за бедных, Господь обещает Свое милостивое содействие во времена страданий. Он непременно избавит нас от бедствий, если только мы будем помогать тем, которые в настоящее время находятся в бедствиях. Мы удостоимся исключительных и чрезвычайных забот Господних, если Он увидит, что мы пытаемся заботиться о других. Правда, нас посетят времена бедствий, если даже мы будем постоянно щедрыми, однако если мы действительно благодетельны, мы с уверенностью можем рассчитывать на особое избавление, Господь ведь не может отказаться от Своих слов и Своей подписи под ними. Алчные пусть продолжают помогать самим себе, а готовым к помощи и щедрым верующим помогает Господь. Точно так же, как вы поступали с другими, так и Господь поступит с вами. Итак, опорожните ваши карманы!
Чарльз Сперджен.
"И возложит руку свою на голову жертвы всесожжения – и приобретет он благоволение, во очищение грехов его"
Лев.1:4
Если через возложение рук жертва вменялась тому, кто приносил ее, то не гораздо ли более Иисус становится подлинно нашей жертвой через возложение на эту жертву руки нашей веры?
Если возможно было принять вместо грешника жертвенное животное, чтобы этот грешник мог примириться с Богом, то не в гораздо ли более совершенном смысле Господь Иисус становится нашим полным и удовлетворяющим искуплением? Некоторые почему-то оспаривают великую истину заместительной жертвы; однако для нас она является нашей надеждой, нашей радостью, нашей славой – она все для нас! Бог принял жертву Иисуса вместо нас, чтобы искупить нас, и теперь мы приняты Богом в Возлюбившем нас.
Пусть каждый из нас и обременен заботами, но как только он возложит свою руку на совершенную Господом жертву, она вменяется ему тотчас во благо! Если верующий уже поступил однажды подобным образом, пусть таким же образом поступает постоянно. Если же он еще никогда не поступал подобным образом, тогда пусть незамедлительно протянет свою руку. Иисус теперь его, если только он действительно хочет обладать Им. Пусть положится на Него всем своим весом, Он ведь вне всякого сомнения его! Он примирен с Богом, грехи его изглажены, теперь он – собственность Господа!
Чарльз Сперджен.
"Стопы святых Своих Он блюдет"
1 Царств 2:9
Путь скользкий, а наши ноги слабы. Но Господь будет охранять их. Если мы отдадим Ему себя в послушной вере и будем святыми Его, тогда Сам Он будет нашим хранителем. Он не только будет повелевать Своим Ангелам охранять нас, но и Сам будет тоже хранить шаги наши.
Он сохранит ноги наши от падения, чтобы нам не испятнать одежд наших, чтобы мы не ранили своих душ, чтобы нам не дать врагу повода для поношений.
Он сохранит наши ноги, чтобы они не отекали от усталости и не нарывали от длинной утомительной и неровной дороги.
Он сохранит наши ноги от ран. Обувь наша превратится в железо и медь, чтобы тогда, когда мы наступим на острие меча или на ядовитую змею, они не истекали кровью, и чтобы нам не отравиться.
Он извлечет ноги наши из сети. Мы не окажемся жертвой коварства наших злых и хитрых врагов.
С таким обетованием пойдем без усталости и страха. Охраняющий ноги наши прострет над нами Свою охрану самым действенным образом.
Чарльз Сперджен.
"Он будет смотреть на людей и говорить: грешил я и превращал правду, и не воздано мне; Он освободил душу мою от могилы, и жизнь моя видит свет"
Иов.33:27-28
Это слово истины, рожденное опытом мужа Божиего (подобно обетованию). То великое дело, которое совершал Господь и которое ныне совершает. Он и будет продолжать, доколе существует этот мир. Господь хочет принять всех, что придут к Нему с истинным исповеданием своих грехов. Да, Он всегда видит те души, которые в силу совершенных ими ошибок оказались в бедствиях.
Не в состоянии ли мы подтвердить здесь сказанных слов? Разве мы не согрешали, так что теперь вынуждены сказать: Согрешил я!? Разве не грешили мы так глубоко, что теперь вынуждены признаться, что нет у нас фактически никаких приобретений, а впереди одна только вечная погибель? Тогда придем же с этим честным признанием к Господу! Он не требует большего. Но мы не можем совершить и меньшего.
А поэтому воспользуемся этим обетованием во имя Иисуса! Он хочет избавить нас от бездны преисподней, которая раскрывается перед нами; Он хочет даровать нам жизнь и свет. Почему же нам сомневаться? Господь отнюдь не насмехается над смиренными душами. Он говорит только то, о чем фактически помышляет. И виновные могут получить прощение. Заслужившие казнь могут быть помилованы. Господи, мы вполне сознаемся, что виновны и просим: прости нас!
Чарльз Сперджен.
"Я Господь.., Который делает ничтожными знамения лжепророков"
Исаия 44:24-25
Это слово должно искоренить все нелепые и суеверные опасения! Если бы даже обнаружилось что-то истинное в волшебстве и в волхвовании, то все-таки все это не может и не должно касаться народа Божиего. Тех, которых благословляет Бог, не могут проклясть все бесы ада.
Безбожные люди, как Валаам, могут придумывать коварные планы, чтобы вполне уничтожить народ Божий; однако, несмотря на всю таинственность и лукавство этих планов, они обречены на неудачу. Порох их влажен, а лезвие меча тупо. Они собираются на брань, но Господь не с ними, поэтому они собираются напрасно. Мы же можем быть вполне спокойными, а они вынуждены будут отложить в сторону свои коварные сети, потому что они никогда не смогут уловить нас. Призовут ли они на помощь Веельзевула, воспользуются ли они змеиным коварством, все это не принесет им никак ой пользы; волшебство окажется бездейственным, а прорицания их обманут их же самих. Но какое же это благословение для нас! Как оно успокаивает сердце! Истинно молящиеся борются вместе с Богом, и бороться против них никто уже не в состоянии, никто не сможет одолеть их. Дети Божий приобретают силу у Бога и побеждают, а из противников их никто не обладает такой силой, чтобы победить их. Поэтому нам не следует опасаться ни злого врага, ни кого-то из тех тайных противников, слова которых полны обмана, а планы мрачны и неисследимы: Они не могут причинить вреда тем, которые уповают на живого Бога. Мы противостоим сатане и всем его легионам.
Чарльз Сперджен.
"И вспомните там о путях ваших и обо всех делах ваших, какими вы оскверняли себя, и возгнушаетесь самими собою за все злодеяния ваши, какие вы делали"
Иезекииль 20:43
Если мы приняты Господом, если мы обрели благодать, тогда мы неизбежно придем и к тому, что непременно раскаемся во всех своих ошибках и проступках против нашего милостивого Бога. Покаяние столь драгоценно, что мы можем назвать его алмазом чистейшей воды; оно обещано народу Божиему в качестве одного из священных плодов избавления. Тот, Кто принимает наше покаяние, дарует нам дух покаяния; Он извлекает его не из пустой жестяной банки; покаяние подобно тем лепешкам с медом, которыми Он питает Свой народ. Мысль о купленном для нас прощении святой Кровью, а также о незаслуженном милосердии – это самое лучшее средство размягчить и каменные сердца. Подлинно ли является наше сердце жестоким? Подумаем о любви завета и тогда оставим грех, оплачем его и возненавидим его. Мы возненавидим тогда даже самих себя, так как поймём, что мы согрешили против столь бесконечной любви. Итак, придем же к Богу с такой молитвой и попросим Его, чтобы Он помог нам осмыслить себя, раскаяться, совершить достойный плод покаяния и возвратиться домой! О, если бы мы могли испытать эту священную боль! Каким облегчением явился бы для нас тогда поток слез! Господи, ударь в скалу или скажи скале, чтобы потекли воды!
Чарльз Сперджен.
"И отрет Бог всякую слезу с очей их"
Откр.21:4
Если мы подлинно верующие люди, мы достигнем этого момента. Боль прекратится. Он отрет слезы. Теперь мы живем в мире слез, но этот мир уже проходит. И будут новое небо и новая земля, – так говорит первый стих этой главы, и тогда мы уже не будем оплакивать своих падений и последовавших за ними бедствий. Прочтите второй стих и обратите внимание, что он говорит о Невесте и её браке. Брак Агнца – это время безграничной радости, и тогда не будет уже слез. Третий стих говорит, что Сам Бог будет пребывать среди искупленных своих. Совершенно ясно, что одесную Его вечное блаженство, и слез там уже не будет.
Какое же это будет состояние, когда не будет уже ни страданий, ни воплей, ни болей? Это будет нечто гораздо более славное, нежели мы в состоянии представить себе сейчас. Покрасневшие от слез глаза удержат горячий соленый поток! Мы не будем уже более плакать. Никто не может отереть наших слез так, как это делает Бог любви. И Он направляется к нам, чтобы сделать это дело. Вечером плач, а на утро водворяется радость. Господи, приди, не медли, потому что сейчас вынуждены плакать все – и мужчины, и женщины!
Чарльз Сперджен.
"Слушай и исполняй все слова сии, которые заповедую тебе, дабы хорошо было тебе и детям твоим после тебя во век, если будешь делать доброе и угодное пред очами Господа, Бога твоего"
Втор.12:28
Хотя блаженство достигается не делами закона, верный раб Божий не лишается тех благословений, которые обещаны за послушание. Наш Господь освободил нас от проклятия, когда понес наше наказание, одновременно Он не лишил нас ни одного из благословений, которые обещаны за послушание.
Поэтому нам так необходимо внимательно прислушиваться к явленной нам воле Господней и обращать свое внимание не только на определенные части ее, но на все слова сии. Нам не следует заниматься подбором или поисками, оказывая без различий свое уважение и почтение ко всему, что повелел Бог. Таков единственный путь к благополучию и для отца, и для его детей. Благословение Божие сопровождает избранных до третьего или четвертого рода. Если мы ходим пред Ним в истине, все окружающие будут знать, что мы являемся потомками тех, которых в свое время благословил Бог.
Бесчестие и лицемерие не могут приобщить ни нас, ни наших близких к благословениям Божиим. Сообразование с миром и грех не могут даровать доброго ни нам, ни нашим близким. Но благо будет нам тогда, если мы правильно будем ходить пред Господом. Если честность и праведность не поможет, скажем, продвинуться нам вперед, то обманом и ложью мы решительно ничего не достигнем. Только то, что доставляет радость Богу, приносит радость и нам.
Чарльз Сперджен.
"И вот Я с тобою, и сохраню тебя везде, куда ты ни пойдешь"
Быт.28:15
Нуждаемся ли мы в благословениях в Пути? Здесь предлагается нам два превосходных благословения: присутствие Божие и Божия охрана. Мы нуждаемся в них на всяком месте, и повсюду нам необходимо обладать ими, когда мы в пути, потому что к этому призывает нас долг, а не потому, что так именно нам хотелось бы. Почему переход в другую страну следовало бы рассматривать, как печальную необходимость, если воля Божия возлагает его на нас? Во всех странах верующий в равной мере и странник, и пришелец, но в то же время у Господа в каждой стране имеется Своя родина для избранных Своих, как об этом свидетельствуют примеры святых Его во все времена. Мы можем пренебречь покровительством земного монарха, но если Бог говорит: Я сохраню тебя, – тогда мы подлинно вне всякой опасности. Слово это – благословенный паспорт для путешественника и небесный спутник для выходящего.
Человек, которому даровано было это обетование, никогда до сих пор не покидал шатров своего отца. Он был маменькиным сыном, а не искателем приключений, как его брат. Тем не менее он отправился в далекую страну, и Бог поспешил отправиться туда вместе с Ним. У него почти не было багажа с собой, не было и спутников, но ни один из земных царей не путешествовал еще со столь славной охраной, как этот человек. Даже тогда, когда он спал под открытым небом, Ангелы бодрствовали над ним, и Господь Бог бодрствовал над ним и говорил с ним. Когда Господь повелевает нам идти, тогда скажем вместе с нашим Спасителем: Встанем, пойдем!
Чарльз Сперджен.
"Бог мой услышит меня"
Михей 7:7
Друзья могут оказаться неверными, но Господь не отвратится от помилованной души, напротив, Он выслушает все ее желания. Пророк говорит: От лежащей на лоне твоем стереги двери уст твоих... враги человеку – домашние его. Но даже и в таком случае наш лучший Друг останется верен нам, и мы можем рассказать Ему все наше горе.
Мы только тогда подлинно мудры, когда взираем на Господа, а не сражаемся с окружающими нас мужчинами и женщинами. Когда наши родственники пренебрегают советами нашей любви, будем особенно уповать на Бога нашего спасения, потому что Он непременно услышит нас. Он тем скорее услышит нас, если увидит, что другие весьма неприветливы к нам, если они будут преследовать нас и угнетать нас. Тогда и у нас появится причина воскликнуть: Не радуйся ради меня, неприятельница моя! Хотя я упал, но встану.
Так как Бог является живым Богом, Он подлинно силен слышать нас; так как Он является любящим Богом, Он подлинно хочет слышать нас; как как Он является Богом завета, Он обязан слышать нас. Если каждый из нас обладает возможностью обратиться к Нему и сказать: Бог мой! – тогда мы с полной уверенностью можем сказать: Бог мой услышит меня! Приди поэтому, кровоточащее сердце, и излей пред Господом, Богом твоим, всю свою боль! Склоним в тайне свои колени и тихо скажем Ему в своем сердце: Бог мой услышит меня!
Чарльз Сперджен.