Филиппійцамъ

Павелъ и Тимоѳей, рабы Іисуса Христа, всѣмъ святымъ во Христѣ Іисусѣ, находящимся въ Филиппахъ, съ епископами и діаконами: благодать вамъ и миръ отъ Бога Отца нашего и Господа Іисуса Христа. Благодарю Бога моего при всякомъ воспоминаніи о васъ, всегда во всякой молитвѣ моей за всѣхъ васъ принося съ радостью молитву мою, за ваше участіе въ благовѣствованіи отъ перваго дня даже донынѣ, будучи увѣренъ въ томъ, что начавшій въ васъ доброе дѣло будетъ совершать его даже до дня Іисуса Христа, какъ и должно мнѣ помышлять о всѣхъ васъ, потомучто я имѣю васъ въ сердцѣ въ узахъ моихъ, при защищеніи и утвержденіи благовѣствованія, васъ всѣхъ, какъ соучастниковъ моихъ въ благодати. Богъ — свидѣтель, что я люблю всѣхъ васъ любовью Іисуса Христа; и молюсь о томъ, чтобы любовь ваша еще болѣе и болѣе возрастала въ познаніи и всякомъ чувствѣ, чтобы, познавая лучшее, вы были чисты и непреткновенны въ день Христовъ, исполнены плодовъ праведности Іисусомъ Христомъ, въ славу и похвалу Божію. Желаю, братія, чтобы вы знали, что обстоятельства мои послужили къ большему успѣху благовѣствованія, такъ-что узы мои о Христѣ сдѣлались извѣстными всей преторіи и всѣмъ прочимъ, и бо́льшая часть изъ братьевъ въ Господѣ, ободрившись узами моими, начали съ большею смѣлостью, безбоязненно проповѣдывать Слово Божіе. Нѣкоторые, правда, по зависти и любопренію, а другіе съ добрымъ расположеніемъ проповѣдуютъ Христа. Одни по любопренію проповѣдуютъ Христа не чисто, думая увеличить тяжесть узъ моихъ; а другіе изъ любви, зная, что я поставленъ защищать благовѣствованіе. Но что́ до того? Какъ бы ни проповѣдали Христа, притворно или искренно, я и тому радуюсь и буду радоваться, ибо знаю, что это послужитъ мнѣ во спасеніе по вашей молитвѣ и содѣйствіемъ Духа Іисуса Христа, при увѣренности и надеждѣ моей, что я ни въ чемъ посрамленъ не буду, но при всякомъ дерзновеніи, и нынѣ, какъ и всегда, возвеличится Христосъ въ тѣлѣ моемъ, жизнью ли то́, или смертью. Ибо для меня жизнь — Христосъ, и смерть — пріобрѣтеніе. Если же жизнь во плоти доставляетъ плодъ моему дѣлу, то не знаю, что́ избрать. Влечетъ меня то́ и другое: имѣю желаніе разрѣшиться и быть со Христомъ, потомучто это несравненно лучше; а оставаться во плоти нужнѣе для васъ. И я вѣрно знаю, что останусь и пребуду со всѣми вами, для вашего успѣха и радости въ вѣрѣ, дабы похвала ваша во Христѣ Іисусѣ умножилась чрезъ меня, при моемъ вторичномъ къ вамъ пришествіи. Только живите достойно благовѣствованія Христова, чтобы мнѣ, приду ли я и увижу васъ, или не приду, слышать о васъ, что вы стоите въ одномъ духѣ, подвизаясь единодушно за вѣру Евангельскую, и не страшитесь ни въ чемъ противниковъ: это для нихъ есть предзнаменованіе погибели, а для васъ спасенія. И сіе отъ Бога, потомучто вамъ дано ради Христа не только вѣровать въ Него, но и страдать за Него такимъ же подвигомъ, какой вы видѣли во мнѣ и нынѣ слышите о мнѣ.

Итакъ если есть какое утѣшеніе во Христѣ, если есть какая отрада любви, если есть какое общеніе духа, если есть какое милосердіе и сострадательность, то дополните мою радость: имѣйте однѣ мысли, имѣйте ту же любовь, будьте единодушны и единомысленны; ничего не дѣлайте по любопренію или по тщеславію, но по смиренномудрію почитайте одинъ другаго высшимъ себя. Не о себѣ только каждый заботься, но каждый и о другихъ. Ибо въ васъ должны быть тѣ же чувствованія, какія и во Христѣ Іисусѣ: Онъ, будучи образомъ Божіимъ, не почиталъ хищеніемъ быть равнымъ Богу; но уничижилъ Себя Самого, принявъ образъ раба, сдѣлавшись подобнымъ человѣкамъ и по виду ставъ какъ человѣкъ; смирилъ Себя, бывъ послушнымъ даже до смерти, и смерти крестной. Посему и Богъ превознесъ Его и далъ Ему имя выше всякаго имени, дабы предъ именемъ Іисуса преклонилось всякое колѣно небесныхъ, земныхъ и преисподнихъ, и всякій языкъ исповѣдалъ, что Господь Іисусъ Христосъ въ славу Бога Отца. Итакъ, возлюбленные мои, какъ вы всегда были послушны, не только въ присутствіи моемъ, но гораздо болѣе нынѣ во время отсутствія моего, со страхомъ и трепетомъ совершайте свое спасеніе, потомучто Богъ производитъ въ васъ и хотѣніе и дѣйствіе по Своему благоволенію. Все дѣлайте безъ ропота и сомнѣнія, чтобы вамъ быть неукоризненными и чистыми, чадами Божіими непорочными среди строптиваго и развращеннаго рода, въ которомъ вы сіяете, какъ свѣтила въ мірѣ, содержа слово жизни, къ похвалѣ моей въ день Христовъ, что я не тщетно подвизался и не тщетно трудился. Но если я и содѣлываюсь жертвою за жертву и служеніе вѣры вашей, то радуюсь и сорадуюсь всѣмъ вамъ; о семъ самомъ и вы радуйтесь и сорадуйтесь мнѣ. Надѣюсь же въ Господѣ Іисусѣ вскорѣ послать къ вамъ Тимоѳея, дабы и я, узнавъ о вашихъ обстоятельствахъ, утѣшился духомъ. Ибо я не имѣю ни кого равно усерднаго, кто бы столь искренно заботился о васъ, потомучто всѣ ищутъ своего, а не того, что́ угодно Іисусу Христу; а его вѣрность вамъ извѣстна, потомучто онъ, какъ сынъ отцу, служилъ мнѣ въ благовѣствованіи. Итакъ я надѣюсь послать его тотчасъ же, какъ скоро узна́ю, что́ будетъ со мною. Я увѣренъ въ Господѣ, что и самъ скоро приду къ вамъ. Впрочемъ я почелъ нужнымъ послать къ вамъ Епафродита, брата и сотрудника и сподвижника моего, а вашего посланника и служителя въ нуждѣ моей, потомучто онъ сильно желалъ видѣть всѣхъ васъ и тяжко скорбѣлъ о томъ, что до васъ дошелъ слухъ о его болѣзни. Ибо онъ былъ боленъ при смерти; но Богъ помиловалъ его, и не его только, но и меня, чтобы не прибавилась мнѣ печаль къ печали. Посему я скорѣе послалъ его, чтобы вы, увидѣвши его снова, возрадовались, и я былъ менѣе печаленъ. Примите же его въ Господѣ со всякою радостью, и такихъ имѣйте въ уваженіи, ибо онъ за дѣло Христово былъ близокъ къ смерти, подвергая опасности жизнь, дабы восполнить недостатокъ вашихъ услугъ мнѣ.

Впрочемъ, братія мои, радуйтесь о Господѣ. Писать вамъ о томъ же для меня не тягостно, а для васъ назидательно. Берегитесь псовъ, берегитесь злыхъ дѣлателей, берегитесь обрѣзанія, потомучто обрѣзаніе — мы, служащіе Богу духомъ и хвалящіеся Христомъ Іисусомъ, и не на плоть надѣющіеся, хотя я могу надѣяться и на плоть. Если кто другой думаетъ надѣяться на плоть, то болѣе я, обрѣзанный въ восьмый день, изъ рода Израилева, колѣна Веніаминова, Еврей отъ Евреевъ, по ученію фарисей, по ревности гонитель Церкви Божіей, по правдѣ законной — непорочный. Но что́ для меня было преимуществомъ, то́ ради Христа я почелъ тщетою. Да и все почитаю тщетою ради превосходства познанія Христа Іисуса, Господа моего: для Него я отъ всего отказался, и все почитаю за соръ, чтобы пріобрѣсть Христа и найтись въ Немъ не со своею праведностью, которая отъ закона, но съ тою, которая чрезъ вѣру во Христа, съ праведностью отъ Бога по вѣрѣ; чтобы познать Его, и силу воскресенія Его, и участіе въ страданіяхъ Его, сообразуясь смерти Его, чтобы достигнуть воскресенія мертвыхъ. Говорю та́къ не потому, чтобы Я уже достигъ, или усовершился; но стремлюсь, не достигну ли и я, какъ достигъ меня Христосъ Іисусъ. Братія, я не почитаю себя достигшимъ; а только, забывая заднее и простираясь впередъ, стремлюсь къ цѣли, къ почести вышняго званія Божія во Христѣ Іисусѣ. Итакъ кто изъ насъ совершенъ, та́къ долженъ мыслить; если же вы о чемъ иначе мыслите, то и это Богъ вамъ откроетъ. Впрочемъ до чего мы достигли, та́къ и должны мыслить и по тому правилу жить. Подражайте, братія, мнѣ и смотрите на тѣхъ, которые поступаютъ по образу, какой имѣете въ насъ. Ибо многіе, о которыхъ я часто говорилъ вамъ, а теперь даже со слезами говорю, поступаютъ какъ враги креста Христова; ихъ конецъ — погибель, ихъ богъ — чрево, и слава ихъ въ срамѣ: они мыслятъ о земномъ. Наше же жительство на небесахъ, откуда мы ожидаемъ и Спасителя, Господа нашего Іисуса Христа, Который уничиженное тѣло наше преобразитъ та́къ, что оно будетъ сообразно славному Тѣлу Его, силою, которою Онъ дѣйствуетъ и покоряетъ Себѣ все.

Итакъ, братія мои возлюбленные и вожделѣнные, радость и вѣнецъ мой, стойте та́къ въ Господѣ, возлюбленные. Умоляю Еводію, умоляю Синтихію мыслить то́ же о Господѣ; ей, прошу и тебя, искренній сотрудникъ, помогай имъ, подвизавшимся въ благовѣствованіи вмѣстѣ со мною и съ Климентомъ и съ прочими сотрудниками моими, которыхъ имена въ книгѣ жизни. Радуйтесь всегда въ Господѣ, и еще говорю: радуйтесь. Кротость ваша да будетъ извѣстна всѣмъ человѣкамъ. Господь близко. Не заботьтесь ни о чемъ, но всегда въ молитвѣ и прошеніи съ благодареніемъ открывайте свои желанія предъ Богомъ, — и миръ Божій, который превыше всякаго ума, соблюдетъ сердца ваши и помышленія ваши во Христѣ Іисусѣ. Наконецъ, братія мои, что́ только истинно, что́ честно, что́ справедливо, что́ чисто, что́ любезно, что́ достославно, что́ только добродѣтель и похвала, о томъ помышляйте. Чему вы научились, что́ приняли и слышали и видѣли во мнѣ, то́ исполняйте, — и Богъ мира будетъ съ вами. Я весьма возрадовался въ Господѣ, что вы уже вновь начали заботиться о мнѣ: вы и прежде заботились, но вамъ не благопріятствовали обстоятельства. Говорю это не потому, что нуждаюсь, ибо я научился быть довольнымъ тѣмъ, что́ у меня есть: умѣю жить и въ скудости, умѣю жить и въ изобиліи; научился всему и во всемъ, насыщаться и терпѣть голодъ, быть и въ обиліи и въ недостаткѣ. Все могу въ укрѣпляющемъ меня Іисусѣ Христѣ. Впрочемъ вы хорошо поступили, принявши участіе въ моей скорби. Вы знаете, Филиппійцы, что въ началѣ благовѣствованія, когда я вышелъ изъ Македоніи, ни одна церковь не оказала мнѣ участія подаяніемъ и принятіемъ, кромѣ васъ однихъ; вы и въ Ѳессалонику и разъ и два присылали мнѣ на нужду. Говорю это не потому, чтобы я искалъ даянія; но ищу плода, умножающагося въ пользу вашу. Я получилъ все, и избыточествую; я доволенъ, получивъ отъ Епафродита посланное вами, какъ благовонное куреніе, жертву пріятную, благоугодную Богу. Богъ мой да восполнитъ всякую нужду вашу, по богатству Своему въ славѣ, Христомъ Іисусомъ. Богу же и Отцу нашему слава во вѣки вѣковъ! Аминь. Привѣтствуйте всякаго святаго во Христѣ Іисусѣ. Привѣтствуютъ васъ находящіеся со мною братія. Привѣтствуютъ васъ всѣ святые, а наипаче изъ кесарева дома. Благодать Господа нашего Іисуса Христа со всѣми вами. Аминь.