разве на множество слов нельзя дать ответа, и разве человек многоречивый прав?
Некоторые из эпикурейских и стоических философов стали спорить с ним; и одни говорили: «что хочет сказать этот суеслов?», а другие: «кажется, он проповедует о чужих божествах», потому что он благовествовал им Иисуса и воскресение.
Итак, братия мои возлюбленные, всякий человек да будет скор на слышание, медлен на слова, медлен на гнев,
долго ли ты будешь говорить так? — слова уст твоих бурный ветер!
подлинно, только вы люди, и с вами умрёт мудрость!
Надлежало ли вам ради Бога говорить неправду и для Него говорить ложь?
станет ли мудрый отвечать знанием пустым и наполнять чрево своё ветром палящим,
слышал я много такого; жалкие утешители все вы!
Будет ли конец ветреным словам? и что побудило тебя так отвечать?
И я мог бы так же говорить, как вы, если бы душа ваша была на месте души моей; ополчался бы на вас словами и кивал бы на вас головою моею;
когда же положите вы конец таким речам? обдумайте, и потом будем говорить.
Если это не так, — кто обличит меня во лжи и в ничто обратит речь мою?
Иначе он ко греху своему прибавит отступление, будет рукоплескать между нами и ещё больше наговорит против Бога.
Да падут на них горящие угли; да будут они повержены в огонь, в пропасти, так, чтобы не встали.
[Пс 139:11 (140)]
При многословии не миновать греха, а сдерживающий уста свои — разумен.