В Филиппы

Павел и Тимофей, рабы Христа Иисуса — всему у Христа Иисуса святому народу, епископам и дьяконам в Филиппах С пожеланиями счастья свободы и мира от нашего Бога Отца и Господа Иисуса Христа. Сколько думаю о вас, столько всегда благодарю моего Бога И в моих молитвах за вас всех просто не могу не выразить своей радости По поводу вашего участия в работе евангелия с первого дня и по сегодняшний день. Убежден, что Тот, кто начал у вас эту великую работу, продолжит и завершит ее в День Христа Иисуса. Думая о вас, я ничего другого не могу себе представить. Да я и сам тоже вошел в ваши сердца. Даже когда в цепях обороняю и утверждаю правду евангелия, Божья милость позволяет мне чувствовать, что вы рядом со мной. Бог свидетель, мое к вам расположение и сердечное участие берут начало в Христе Иисусе. В молитвах прошу, чтобы ваша любовь еще больше вдохновляла вас на поиски истины и труды зрелой мысли. Это поможет вам распознавать лучшее и к Дню Христа подойти чистыми, безупречными, Богатыми обилием плодов совестливой жизни ради Иисуса Христа. Будьте Богу славой и украшением! Хочу, чтобы вы знали, братья, что мои злоключения обернулись даже еще бо́льшим успехом евангелия. То, что я в тюрьме ради Христа, стало известно в претории, и не только там, И многие братья по вере в Господа, видя в этом мое преимущество, начали с бесстрашием, открыто проповедовать Слово. Правда, некоторые провозглашают Христа из зависти и соперничества. Ну а другие все‑таки — из приязни, Из любви. Эти понимают, что я поставлен оборонять евангелие. А у тех здесь свой интерес. Они провозглашают Христа для вида и только хотят усугубить тяжесть моих цепей. Но не все ли равно? Лицемерно или простодушно провозглашают Христа, — так или иначе я радуюсь. Да и как не радоваться? Хорошо знаю, что вашими молитвами и содействием Духа Иисуса Христа это обернется к моему спасению. Хочу надеяться, что не придется мне краснеть за свое бесстрашное слово. Именно благодаря этому бесстрашию еще больше проявится во мне — не жизнью, так смертью — величие Христа. Для меня и жизнь — Христос, и смерть — такое же приобретение. Между тем жизнь, как она есть, радует плодами труда. И не знаю, что избрать. Меня раздирают два желания. Отбыть, уйти к Христу — это лучше всего. А оставаться здесь для вас — нужнее. И склоняюсь к мысли, что останусь, погожу еще, помогу вам всем по-настоящему почувствовать, какую радость приносит продвижение в вере. Хочу, чтобы вместе со мной, когда опять буду у вас, пришло к вам и прибавилось счастливое сознание принадлежности Христу Иисусу. Но только изберите образ жизни во всем достойный евангелия Христа, чтобы я — приду ли, нет ли, повидаться с вами — знал о вас, что вы держитесь в одном Духе, все вместе единодушно стоите за веру евангельскую И не испытываете страха ни перед какими противниками: для них это предзнаменование гибели, а для вас — спасения. Это от Бога. Вам дается счастливый Божий дар не только верить в Христа, но и ради Него переносить страдания По примеру моего подвижничества, которое вы уже видели. Сегодня это же обо мне слышите.

Словом, у вас есть Христос, а значит, есть опора на все случаи жизни, есть отрада души — любовь, есть Дух, общий для вас всех, есть жалость и сострадание. Доведите мою радость до конца: позвольте себе единый взгляд на вещи и любовь как единую норму для всех и каждого. Живите одной душой и одним умом. Ни в чем не допускайте у себя соперничества и зазнайства. Друг друга смиренно ставьте выше своего «я». Пусть в хлопотах о себе никто не обойдет вниманием других. Глядите на мир глазами Христа Иисуса. Он, оставаясь сущностью Бога, равенство с Богом не посчитал за надобность, Поставил себя ниже всех, принял сущность раба. По рождению человек, по виду неотличимый от человека, Он смирил себя и смертью умер из послушания. А смерть принимал на кресте. И Бог превознес Его, дал Ему имя превыше всякого имени, Чтобы перед именем Иисуса преклонилось всякое колено на небе, на земле и в преисподней И во славу Бога Отца человек на всех языках открыто признал, что Иисус Христос — Господь. Словом, дорогие братья, как и всегда в послушании, — и не только в моем присутствии, а еще больше, когда я не с вами, — в страхе и трепете продолжайте труд своего спасения. Причина всех ваших намерений и действий одна — Бог, Его забота. Не вздорьте, не доказывайте каждый свое, а делайте. Будьте детьми Божьими — безупречными, чистыми, без пятна, без изъяна — вопреки поколению бесчестному, испорченному, среди которого вы — как звезды в мирах. Несите Слово жизни. Порадуйте меня в День Христа, что не напрасно я вмешался, не напрасно трудился. Если я употреблен как жертвенное пролитие на приношение вашей веры, то этому только радуюсь и делюсь радостью с вами. В подобных случаях у вас радуйтесь и вы и делитесь радостью со мной. Если позволит Господь Иисус, думаю вскоре послать к вам Тимофея. Не успокоюсь, пока не узнаю, как у вас дела. Нет со мной никого, кто мог бы, как он, по-настоящему о вас позаботиться. Каждый занят самим собой, а не делом Иисуса Христа. А о преданности Тимофея вы знаете: он, как сын отцу, помогал мне нести слово евангелия. Надеюсь послать его к вам сразу же, как только определятся мои обстоятельства. Впрочем есть у меня убеждение, что и сам, если позволит Господь, скоро приду. Я счел нужным отослать и брата Эпафродита, моего сотрудника и соратника, а вашего посланца для помощи мне в моих нуждах. О вас он тосковал и очень сокрушался, что до вас дошел слух о его болезни. Он и вправду был очень болен, умирал. Но Бог милостив. И не только к нему, но и ко мне, когда избавил меня от нагромождения бед. Словом, я не колеблясь отсылаю его, чтобы вам была радость от его возвращения, а мне поубавилось печалей. Примите его со всей Господней любовью и таких цените. Его за дело Христа едва не постигла смерть, когда он, рискуя жизнью, возмещал у меня отсутствие ваших услуг.

Стало быть, братья, радуйтесь Господу. Я повторяюсь. Но мне это не в тягость, а вам на пользу. Остерегайтесь, что называется, псов. Остерегайтесь отъявленных злыдней. Остерегайтесь не нашего обрезания. Подлинное обрезание — это мы, те, кто служит Богу по Его Духу и возвышен Христом Иисусом, а не ссылается на внешние признаки. Впрочем я имею основание ссылаться и на это. Если кто другой считает, что может ссылаться на внешние признаки, то я и подавно: Обрезан на восьмой день, из рода Израиля, племени Вениамина, еврей из евреев, по образованию фарисей, По занятию — ревностный гонитель Церкви, по исполнению Закона — безупречен. Но что для меня было приобретением, то мерой Христа я посчитал прахом. Да и все считаю прахом перед величием познания Христа Иисуса, моего Господа. Ради Него я от всего отказался. Я все посчитал сором, чтобы только приобрести Христа И обнаружить в Нем оправдание не самим собой, не буквой Закона, а верой в Христа — данное Богом оправдание верой. Ближе узнать Христа: испытать на себе мистику Его воскресения, пройти через Его страдание, смертью Его известись, — вот что мне предстоит, Если хочу надеяться на воскресение из мертвых. А могу ли надеяться? Достиг ли совершенства? Куда там! Но с пути не схожу: пока не добьюсь своего, как добился меня Христос Иисус. Братья, я отдаю себе отчет, что не добился. Зато без оглядки на прошлое ухожу далеко вперед, Устремляюсь к цели, к высшему достоинству Божьего призвания — быть с Христом Иисусом. Таких мыслей должны держаться те из нас, кто хочет совершенства. А если о чем думаете иначе, Бог даст вам прозреть и тут. Но, конечно, к чему мы уже пришли, того и нужно держаться. Все вместе подражайте мне, братья. Учитесь у тех, кто поступает по примеру, какой мы вам подали. Многие (о них я не раз говорил вам, а теперь и сквозь слезы говорю) живут, как враги крестного страдания Христа. Их место назначения — погибель, их бог — пузень, их интерес — в непотребстве. Их мысль осела на земле. А наше поселение — на небесах, откуда и Спасителя ждем, Господа Иисуса Христа. Могучей силой, способной подчинить себе все на свете, Он преобразит наше жалкое тело и уподобит его своему славному Телу.

Итак, дорогие мои, милые сердцу братья, моя слава и победный мой венок, будьте у Господа примером стойкости, прекрасные друзья! Прошу Эводию, прошу Синтихию объединенно мыслить ради Господа. Да и тебя прошу, родной мой человек, помогай этим женщинам на поприще евангелия. Они не жалея себя трудятся рядом со мной вместе с Клементом и другими моими сотрудниками, чьи имена — в книге жизни. Радуйтесь всегда Господу. И опять скажу: радуйтесь! Пусть люди видят ваш добрый нрав. Господь близко. Меньше хлопочите, но всегда с благодарением в молитве и просьбе говорите Богу о своих нуждах, И Божий мир, успокоение, непостижимое рассудку, сойдет на ваши сердца и умы, удержит их во власти Христа Иисуса. Наконец, братья, на все истинное, на все честное, на все справедливое, на все скромное, приветливое, доброе, на все хорошее, похвальное — лишь на такое настраивайте свой ум. Чему научились, что переняли и узнали от меня, видели во мне — это всё делайте, и Бог мира и согласия будет с вами. У меня было такое чувство, будто сам Господь со мной радовался, когда возобновилась наконец ваша обо мне забота. Правда, вы и не прекращали заботиться, просто до сих пор не было к этому случая. Говорю это не по бедности, потому что привык обходиться тем, что есть. Умею жить и в скудости, и в достатке. Научился отдавать когда и где угодно должное сытости и голоду, достатку и бедности. Всё мне под силу, а сила — от Него. И все‑таки вы хорошо сделали, что взяли на себя часть моих забот. Вы должны помнить, филиппийцы, что в ту начальную пору, когда я после Македонии шел с евангелием, ни одна церковь не обнаружила своего ко мне участия посредством денежной помощи или готовности принять у себя, кроме вашей. Вы и в Фессалонику не раз посылали мне на мои нужды. Да только хочу не денег, а у вас плода обильного и полезного. Всего у меня предостаточно, я вполне удовлетворен, и то, что вы послали с Эпафродитом, получил, как дуновение ароматов, жертву желанную, ценимую Богом. А мой Бог во всем блеске своей славы через Христа Иисуса покроет из своего богатства все ваши нужды. Богу, Отцу нашему слава во веки веков! Аминь. Передавайте ради Христа Иисуса привет всему у вас святому народу. Привет вам от братьев, которые здесь у меня. Передает вам привет весь святой народ, особенно из дома императора. С духом вашим пусть будет милость Господа Иисуса Христа!