Евангелие от Марка 9 стих 3 — синодальный текст:
Одежды Его сделались блистающими, весьма белыми, как снег, как на земле белильщик не может выбелить.
Евангелие от Марка 9 глава » От Марка 9:3 — толкование отцов церкви.
Сравнение переводов, параллельные ссылки, текст с номерами Стронга.
Толкование отцов церкви.
Одежды Его сделались блистающими, весьма белыми, как снег, как на земле белильщик не может выбелить
Как воссиял Он, скажи мне? — Весьма сильно. — И подобно чему, скажи? — Подобно солнцу (ср. Мф 17:2). — Как солнце, говоришь? — Да. — Почему? — Потому что не бывает более яркой звезды. — И был Он бел? — Как снег (ср. Мф 28:3). — Почему как снег? — Потому что не бывает вещества белее. — Тем не менее, что воссиял Он иначе, видно из сказанного далее: «…и пали наземь ученики» (ср. МФ 17:6). Если бы как солнце Он воссиял, ученики не упали бы: ведь они каждый день видели солнце и не падали. Но поскольку Он воссиял ярче солнца и белее снега, то упали, не вынеся этого сияния.
Источник: Гомилия о плененном Евтропии.
Источник: Омилия 35. Преображение Господне.
Одежды Его сделались блистающими, весьма белыми, как снег, как на земле белильщик не может выбелить
Так описывает святой Марк просветление одежд Спасителя на Фаворе. Он уподобляет их снегу и говорит, что на земле нет столь белой краски, которая бы равнялась белизне одежд Спасителя. Вот как слава Божия перелилась изнутри вовне — от Божества Спасителя на душу, с души на тело, а с тела — на одежды. Это был чудесный, несозданный, невообразимый свет, который не только одежды Спасителя, но и все вокруг представлял совершенно светлым, белым. Этот свет был ярче и чище солнечного. И от солнечного света иные предметы представляются беловатыми, не будучи такими в самом деле, а от Божественного света Господа Иисуса представлялось все белым. Одежды Его вовсе не были белого цвета, однако ж они стали белы, как снег.
Источник: Дневник. Том II. 1857−1858.
Одежды Его сделались блистающими, весьма белыми, как снег, как на земле белильщик не может выбелить
Что солнце для глаз плоти, то Господь для очей сердца. Что оно для плоти, то Он для сердец.
Источник: Проповеди.
Одежды Его сделались блистающими, весьма белыми, как снег, как на земле белильщик не может выбелить
Отвечая на вопрос о том, что означают одежды Господа, ставшие белыми, как снег, мы можем справедливо полагать, что они показывают Церковь Его святых… которые во время воскресения очищаются от всех пятен нечистоты и от всего смертного мрака (ср. 1Кор 15:42−44). Как красиво об одеждах Господа говорит евангелист Марк: Одежды Его сделались блистающими, как снег, как на земле белильщик не может выбелить. Всякому очевидно, что на земле невозможно прожить без падений и страданий. Мудрецам очевидно (хотя и не соглашаются еретики), что на земле не прожить без прикосновения к какому-либо греху. Однако то, что суконщик, то есть наставник душ, или же некто, способный содержать свое тело в отменной чистоте, не может сделать на земле, Господь делает на небе, очищая Церковь — одежды свои — от всякой скверны плоти и духа (2Кор 7:1, ср. Еф 5:24−27) и обновляя вечным блаженством и сиянием ее плоть и дух.
Источник: Гомилии на Евангелия.
Одежды Его сделались блистающими, весьма белыми, как снег, как на земле белильщик не может выбелить
Когда преобразится Он, то лицо Его воссияет как солнце, чтобы явиться детям света, которые совлеклись дел тьмы и облеклись в оружие света ( ср. Ин 12:36, Еф 5:8, 11, Рим 13:12), и уже более не дети тьмы или ночи, но стали сынами дня и, как днем, ходят благообразно (ср. Рим 13:13, 1, 1Фес 5:5). Тогда, явившись, Он воссияет им не как обычное солнце, но покажет, что Он есть Солнце правды (ср. Мал 4:2, Прем 5:6).
Белилыцики, которые на земле, это, возможно, мудрецы века сего, пекущиеся о словах, которые они считают сияющими и чистыми, так что может показаться, будто своим, скажем так, отбеливающим искусством они украшают даже позорные мысли и лживые учения. Тот же, Кто взошедшим с Ним показал одежды Свои сверкающими и более светлыми, нежели их может сделать отбеливание, был Словом, Которое в презираемых многими словах Писаний выявляет сияние смыслов, когда одежды Иисусовы становятся, согласно Луке, белыми и блистающими (Лк 9:29).
Источник: Комментарии на Евангелие от Матфея.
Одежды Его сделались блистающими, весьма белыми, как снег, как на земле белильщик не может выбелить
Не упоминая об «изменении лица Христова» (ср. Мф 17:2), евангелист Марк особенно обстоятельно говорит об одеждах Христовых, которые были озарены необычайнейшим светом. Сам свет этот был небесного происхождения, как видно из того, что с ним, говорит евангелист, нельзя было сравнить блеск одежды, вычищенной белильщиком «на земле».