Иоанн Златоуст (~347−407)
Теперь бы лежал я и почивал; спал бы, и мне было бы покойно
Мне думается, что он успокаивает друзей и убеждает в том, что не высоко ценит дела человеческие. Обрати поэтому внимание на слова любомудрия в несчастии.
Источник: Отрывки на (книгу) блаженного Иова.
Исихий Иерусалимский (вт.п.IV—~451)
Теперь бы лежал я и почивал; спал бы, и мне было бы покойно
Восхищаться красотой творения Божьего — желательно. Благое дело — стать человеком и принять образ Божий. Не хорошо задерживаться в жизни нечистой. И многие люди очарованы нечистотой жизни, но вовсе не праведностью. Итак, уход из этого мира — не повод для печали, ибо смерть — это покой и освобождение от боли. Смерть — это сон. Покинуть тело — обрести покой.
Источник: Гомилии на Книгу Иова.
Лопухин А.П. (1852−1904)
Ст. 13−19 Теперь бы лежал я и почивал; спал бы, и мне было бы покойно с царями и советниками земли, которые застраивали для себя пустыни, или с князьями, у которых было золото, и которые наполняли домы свои серебром; или, как выкидыш сокрытый, я не существовал бы, как младенцы, не увидевшие света. Там беззаконные перестают наводить страх, и там отдыхают истощившиеся в силах. Там узники вместе наслаждаются покоем и не слышат криков приставника. Малый и великий там равны, и раб свободен от господина своего
Основанием для подобного сожаления является соображение, что смерть лучше жизни, пребывание в могиле предпочтительнее пребывания на земле. Могила — место полного успокоения, прекращения духовных и физических страданий. В ней успокаиваются цари и князья, из которых первые утруждали себя на земле заботами о заселении опустошенных местностей — пустыней (евр «харабот» = развалины. Ср. Ис 44:26, 58:12; Иез 36:10), вторые — собиранием сокровищ (ст. 14−15). В могиле конец жестокостям одних и страданиям других: в ней находят покой и несшие на земле непосильные труды, и не видавшие света узники темницы, и рабы, жизнь которых — один беспрерывный труд (Иов 7:2).
Источник: Толковая Библия.