Киприан Карфагенский (~200−258)
Господь сказал: кто дал уста человеку? кто делает немым, или глухим, или зрячим, или слепым? не Я ли Господь
Потому-то и в Исходе, когда Моисей медлил и боялся идти к народу, Бог говорил так: Кто дал уста человеку? и кто делает немым, или глухим, или зрячим или слепым? не Я ли Господь Бог? итак пойди, и Я буду при устах твоих, и научу тебя, что говорить. Да и нетрудно для Бога открыть уста человека, Ему преданного, вдохнуть в Своего исповедника твердость и смелость говорить, нетрудно для Того, Кто заставил ослицу говорить пред пророком Валаамом, как читаем в Книге Чисел. И потому во время гонений пусть никто не думает о беде, причиняемой дьяволом, а лучше пусть каждый думает о помощи, даруемой Богом; да не поколеблет разума вражда человеческая, но да укрепит веру покров Божественный, потому что всякий по Господним обетованиям и по заслугам своей веры должен получить помощи Божией столько, сколько заслуживает, и нет ничего такого, чего не мог бы даровать Всемогущий, если только не иссякнет непрочная вера получающего.
Источник: К Фортунату.
Иоанн Кронштадтский (1829−1908)
Господь сказал: кто дал уста человеку? кто делает немым, или глухим, или зрячим, или слепым? не Я ли Господь
Немота нужна была по высокому предназначению Моисея: он мог возгордиться.
Бог по премудрым целям попускает быть немым, глухим и слепым: мы не должны жаловаться на это. Немота, глухота и слепота не должны считаться большим несчастием: человек может исполнить свое предназначение и при этих недостатках. В словах Божиих ясно видишь премудрого Творца человека.
Источник: Дневник. Том I. 1856.
Августин (354−430)
Господь сказал: кто дал уста человеку? кто делает немым, или глухим, или зрячим, или слепым? не Я ли Господь
Есть те, кто злословит Бога или, лучше сказать, Писание Ветхого Завета, ибо Господь сказал, что Сам делает слепым и немым. Что же они скажут о Господе Христе, открыто говорящем в Евангелии: «Я пришел, чтобы невидящие видели, а видящие стали слепы (Ин 9:39)»? Кто, кроме безумного, поверит, что у человека могут оказаться телесные пороки вопреки желанию Бога? Но никто не сомневается, что Он хочет этого справедливо.
Источник: Вопросы на Семикнижие.