Апостольские постановления
Мертвые мухи портят и делают зловонною благовонную масть мироварника: то же делает небольшая глупость уважаемого человека с его мудростью и честью
и если правитель слушает ложные речи, то и все служащие у него нечестивы (Притч 29:12). Так и овца шелудивая, если не отлучена от здоровых овец, передает болезнь свою другим, и человек, зараженный язвою, страшен для многих, и собака бешеная опасна для всякого, к кому бы ни прикоснулась. Потому, если и мы не отлучим беззаконного человека от Церкви Божьей, то сделаем дом Господень вертепом разбойников.
Григорий Чудотворец
Мертвые мухи портят и делают зловонною благовонную масть мироварника: то же делает небольшая глупость уважаемого человека с его мудростью и честью
Даже мухи, упавшие в благовонное масло и задохнувшиеся в нем, делают непристойным и вид, и помазание того приятного помазания; так отнюдь не следует вспоминать в одно и то же время о мудрости и глупости.
Источник: Переложение Екклесиаста.
Августин (354−430)
Мертвые мухи портят и делают зловонною благовонную масть мироварника: то же делает небольшая глупость уважаемого человека с его мудростью и честью
Говорят, что «Веельзевул» переводится как «повелитель мух»; о них и написано: Мертвые мухи портят и делают зловонною благовонную масть (Еккл 10:1).
Источник: Трактат на Евангелие от Иоанна.
Иероним Стридонский (~347−419/20)
Мертвые мухи портят и делают зловонною благовонную масть мироварника: то же делает небольшая глупость уважаемого человека с его мудростью и честью
Мёртвые мухи портят благовонную масть; сильнее мудрости и славы небольшая глупость. Доказательство представляет мысль предшествующего стиха, в котором сказал, что из-за одного глупого может погибать много доброго, что худой человек, примешавшись к хорошим, заражает многих, подобно тому как мухи, если умрут в благовонной масти, портят и запах и цвет ее. И так как к мудрости часто примешивается хитрость, и ум часто бывает соединён с нечестием: то повелевает, чтобы мы искали мудрости чистой, чтобы она соединялась с голубиною невинностью, чтобы мы были разумны на добро, а просты на зло. Может быть и такой смысл: праведному лучше иметь немного простоты и, при чрезвычайной терпеливости, когда отмщение он предоставляет Богу, казаться неразумным, чем, тотчас отомщая, делать зло, сохраняя вид умного. Иначе: мухи, которые, по Исайе (Ис 7:18), владеют частью реки Египетской, портят вкус елея, в каждом верующем оставляя запах и следы своей нечистоты. От этих-то мух и получил название князь бесовский Веельзебуб (Мф 12:24), что в переводе значит: «идол мух», или «человек мух», или «имеющий мух».
Источник: Толкование на книгу Екклезиаст.
Дидим Слепец (~312−398)
Мертвые мухи портят и делают зловонною благовонную масть мироварника: то же делает небольшая глупость уважаемого человека с его мудростью и честью
Эти мухи приносят как смерть, так и жизнь. В самом деле, известна обожествленная муха, о которой сказал Илия: «[Разве] нет Бога в Израиле, что ты посылаешь вопрошать муху, божество Аккаронское?». И удивительно мне, что они обожествили муху; скорее, он таким образом называл ничтожество их устроений и разысканий.
Источник: Комментарии на Екклесиаста.
Лопухин А.П. (1852−1904)
Мертвые мухи портят и делают зловонною благовонную масть мироварника: то же делает небольшая глупость уважаемого человека с его мудростью и честью
Не только один грешник может погубить много доброго, но даже один глупый поступок, так сказать, небольшая доза глупости может поколебать и погубить нравственное достоинство человека, его мудрость и честь, подобно мертвой мухе, попавшей в благовонную масть. «Малая закваска все тесто квасит» — говорит Апостол (1Кор 5:6) [Точный перевод второй половины 1-го стиха должен быть таков: «тяжелее чем мудрость, чем честь, весит малая глупость», т. е. один глупый, бесчестный поступок может запятнать нравственное достоинство человека, превратить в ничто его мудрость и честь.]
Источник: Толковая Библия.