Амвросий Медиоланский (~339−397)
Когда облака будут полны, то они прольют на землю дождь; и если упадет дерево на юг или на север, то оно там и останется, куда упадет
Кто читает много и понимает, тот полон. Кто полон, тот изливает воду на других. Так, Писание говорит: Когда облака будут полны, то они прольют на землю дождь.
Источник: Письма.
Иероним Стридонский (~347−419/20)
Когда облака будут полны, то они прольют на землю дождь; и если упадет дерево на юг или на север, то оно там и останется, куда упадет
Если облака будут наполнены, то они прольют дождь на землю. И если упадет дерево на юг или на север, то на месте, где оно упало, там и будет. Храни выше предписанные тебе заповеди, чтобы облака проливали на тебя дождь свой. Ибо, где бы ты ни приготовил себе место и будущее жилище, на юге ли, или на севере, там, когда умрешь, ты и останешься. Иначе: потому выше мы сказали: «бросай хлеб твой на лицо воды и давай всякому просящему у тебя», что и облака, когда наполнятся, раздают свое богатство смертным, и ты, как дерево, хотя бы был и долговечен, не будешь существовать вечно, но вдруг поверженный бурею, как бы ветров, — смерти, куда упадешь, там навсегда и останешься, застигнет ли тебя последний день жестоким и безчувственным, или милостивым и милосердым. Иначе: в Псалме говорится к Богу: «истина Твоя до облак» (Пс 35:6) и у Исайи согрешившему винограднику Бог угрожает: «облаком заповем, еже не одождити на него дождя» (Ис 5:6). Итак, облака-это пророки и всякий муж святой, который собравши в сердце своем много познаний, будет в состоянии дождить учительные наставления и говорить: «да чается яко дождь вещание мое» и «слова мои да изольют дождь на землю» (Втор 32:2), о которой сказано: «да внемлет земля словам уст моих». Относительно дальнейшего: «и если упадет дерево на юг, или на север, то на месте, где оно упало, там и будет», представим то место из Аввакума, о котором написано: «Бог из Фемана приидет», что другие переводчики передали словами: «Бог от юга приидет». И насколько я знаю, юг всегда принимается в добрую сторону, почему и в Песни Песней говорится: «востани», то есть отступи, отойди «севере, и гряди, юже» (Песн 4:16). Итак, дерево, которое упадет в этой жизни и по закону смерти будет срублено, дерево это или грешило, пока стояло, и потому впоследствии будет положено на северной стороне, или, если оно принесло плоды достойные юга, то будет лежать на стороне южной. И нет никакого дерева, которое не лежало бы или на север, или на юг. Тоже самое означает и написанное у Исайи: «реку северу: приведи, и Ливу: не возбраняй» (Ис 43:6). Западному и восточному ветру никогда не повелевается приводить, потому что те кои могли бы быть приведены на восток и запад, должны находиться в других странах (т.е. на севере и юге). Итак, северный ветер приводит своих обитателей к западу, а африканский (южный) — к востоку. Ибо они не могут оказывать пользу, если остаются в прежних местах.
Источник: Толкование на книгу Екклезиаст.
Дидим Слепец (~312−398)
Когда облака будут полны, то они прольют на землю дождь; и если упадет дерево на юг или на север, то оно там и останется, куда упадет
Очевидно, что это иносказание и возводится к [духовному смыслу]. <…> Во многом отличается юг от севера местоположением, но и в том отличен, что возводится к [духовному смыслу]. Взывает невеста в Песни Песней: Поднимись [ветер] с севера и принесись с юга (Песн 4:16). Она отгоняет от себя злые силы. А злая сила была в ней самой. В то время как действовало зло, зло вместо веры и призвания, находил у нее пристанище северный ветер. А когда она отклонилась от зла и приступила к совершению добрых дел, обратилась к южному ветру. И она проследила причину: Повей на сад мой, — и польются ароматы его! (Песн 4:16) — причем северный ветер так не действует. И поистине, названия употребляет она в естественном смысле: ибо о «северном ветре» она говорит, как о «холодном ветре». Но холодный ветер смежает невидимые «очи дерев», именуемые порами, поскольку удерживает внутри [ароматные] элементы. Если же теплый ветер «веет на сад», то подразумевается сад души, и поры разрежаются.
Источник: Комментарии на Екклесиаста.
Лопухин А.П. (1852−1904)
Когда облака будут полны, то они прольют на землю дождь; и если упадет дерево на юг или на север, то оно там и останется, куда упадет
Если облака будут полны, то они прольют на землю дождь. Всякая жертва вновь возвращается к жертвователю подобно тому, как испарившаяся на земле вода, наполнив собой облака, снова падает на землю. Образ дождевых облаков обычно в Библии символизирует милость, благотворительность (Притч 25:14; Сир 35:23). И если упадет дерево на юг или на север, то оно там и останется, где упадет. В мире нравственном, как и в физическом, определенные причины всегда вызывают определенные действия и, вообще говоря, человек жнет только там и только то, где и что он сеет, с такою же необходимостью, с какой упавшее дерево остается на том именно месте, куда упало.
Источник: Толковая Библия.