Ефрем Сирин (~306−373)
и со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви истины для своего спасения
И во всяком обольщении неправды придет он, дабы погубить, — не верующих, так как их предупредит имеющий к ним придти благодетель, но тех, кои не приняли слово истины, то есть распинателей, поелику не пожелали принять Евангелие, которое обретает погибших.
Источник: Толкование на 2-е послание к Фессалоникийцам
Феофилакт Болгарский (~1078−~1107)
и со всяким неправедным обольщением погибающих
Он будет страшен повсюду своею властью, потому что все будет делать с жестокостью, чтобы прельстить людей и причинить им зло, разрушая их спасение. Но чтобы кто не пришел в недоумение, говоря: для чего Бог попустил придти ему, когда люди должны потерпеть столько вреда? апостол отвечает: не бойся! Он возобладает над погибающими, которые, хотя бы он и не пришел, остались бы неверующими.
за то, что они не приняли любви истины для своего спасения
Любовью истины он называет Христа, ибо Он был и то и другое, и приходил ради того и другого: по любви к людям и чтобы открыть истину. Апостол намекает на то, что больше всего обольститель будет иметь силы среди иудеев, ибо они не приняли Христа, не уверовали в Него. Об этом и Христос говорит им: Я пришел во имя Отца Моего, и не принимаете Меня, а если иной придет во имя свое, его примете (Ин 5:43).
Источник: Толкование на Второе послание к Фессалоникийцам святого апостола Павла.