Иоанн Златоуст (~347−407)
Я объявил ему, что Я накажу дом его на веки за ту вину, что он знал, как сыновья его нечествуют, и не обуздывал их
Там, [на суде Бога], ни один нынешний богач не защитит меня, когда меня будут обвинять и обличать в том, что я не с надлежащей ревностью защищал законы Божии. Ибо это и погубило того знаменитого старца: хотя сам он вел безукоризненную жизнь, тем не менее вместе с детьми он претерпел страшное наказание за то, что пренебрег попираемыми законами Божиими. Если же там были такие природные узы, но отец, который не с надлежащей строгостью поступал со своими детьми, подвергся столь тяжкой казни, то какое извинение будем иметь мы, которые, будучи свободны от таких уз, портим все лестью?
Источник: Гомилии на Евангелие от Матфея.
Василий Великий (329/30−379)
Я объявил ему, что Я накажу дом его на веки за ту вину, что он знал, как сыновья его нечествуют, и не обуздывал их
Эта притворная доброта к закореневшим в пороках есть предательство истины, злоумышление против общего блага, приучение к равнодушию в отношении пороков.
Источник: Пространные аскетические правила.
Филарет (Дроздов) (1782−1867)
Я объявил ему, что Я накажу дом его на веки за ту вину, что он знал, как сыновья его нечествуют, и не обуздывал их
Не довольно того, чтобы отец сам был добродетелен; он должен стараться сделать такими же и детей своих, с кротостью и твердостью исправлять их пороки и принимать предосторожности для ограждения их от опасностей, которые на каждом шагу встречаются в мире. Те, которые нерадят о воспитании детей своих, становятся более губителями их, нежели отцами. «Итак, будьте, — восклицает Св. Киприан, — истинными отцами детям вашим, а не предателями, отдающими их во власть диавола».
Не должно ставить в вину религии пороки некоторых ее служителей и соблазн, производимый худыми христианами: Церковь, по материнской заботливости, не первая ли напоминает каждому из чад своих об их обязанностях? Посмотрите, как она их беспрестанно увещевает, ободряет и, в случае нужды, угрожает им наказанием! Она, во имя их спокойствия в сей и блаженства в будущей жизни, заклинает их принести покаяние, если они имели несчастие пасть, убеждает пребывать в молитве, стараясь сделаться святыми и назидать других добрыми примерами.
Источник: Начертание Церковно-Библейской истории.
Исаак Сирин (~640−700)
Я объявил ему, что Я накажу дом его на веки за ту вину, что он знал, как сыновья его нечествуют, и не обуздывал их
По какой причине гнев и смерть пришли в дом священника Илии, праведного старца, который был возвышенным в течение сорока лет его священства? Разве не из-за беззакония его сыновей Офни и Финееса? Ибо он не сделал греха, и они не с его одобрения, но было это из-за того, что не проявил он рвения и не потребовал от них почтения к Господу, ибо любил их больше законов Господа. Дабы кто-нибудь не подумал, что Господь распространяет Свой гнев только на тех, кто проводят все дни своей жизни в злодеяниях, заметь, как за такой непристойный грех Он являет Свой гнев на истинных слугах, на священниках, судьях, правителях, — людях, посвятивших себя Ему, тех, кому Он вверил сотворение чудес. Он не оставляет незамеченными нарушения заповедей Его.
Источник: О духовном совершенстве.