Чарльз Сперджен » Спердженские конспекты проповедей
"Когда же возвратился Иисус, народ принял Его (радушно), потому что все ожидали Его" (Луки 8:40 – по английскому переводу).
Иисус пошел к жителям Гадаринской страны, которые отвергли Его; и там Он спас одного, чтобы проявить Свою безвозмездную и царственную милость.
Затем Он покинул негостеприимную страну, удостоверяя, что никому не навязывает Себя. Мудрость оставляет тех, кто отвергает ее советы (Притч 1:24). Избранные Господом будут готовы в день силы Его (Пс 109:3).
I. Прекрасная картина. "Все ожидали Его".
Это ожидание можно рассматривать по-разному.
1. Молящаяся община; церковь, осознающая свою ответственность, ожидающая пробуждения в готовности трудиться вместе.
2. Грешник, ищущий помощи, вздыхающий о милости, разбирающий Писание, слушающий Слово, расспрашивающий христиан, постоянно молящийся и таким образом "ожидающий Его".
3. Отходящий святой, устремленный к небесной обители, произносящий подобно Иакову: "На помощь Твою надеюсь, Господи!" (Быт 49:18).
II. Благостное возвращение. "Возвратился Иисус".
1. Дух Его уже там, побуждая их ждать (Рим 8:23).
2. И Его обетование там: "Се, Я с вами во все дни" (Мф 28:20).
3. Его обыкновение – быть там. Его радость все еще с сынами человеческими (Притч 8:31).
III. Радушное приветствие. "Народ принял Его".
Его приняли с нетерпением и, стало быть, радушно:
1. Из боязни.
Они боялись, что Он уже покинул эту местность и оставил их навсегда (Пс 76:8).
2. Из надежды.
Они уповали на то, что больные будут исцелены и мертвые воскрешены.
3. По молитве.
Те, кто молится о приходе Иисуса, радуются, когда Он приходит.
4. По вере.
Иаир теперь искал исцеления для своего ребенка (ст. 41).
5. Из любви.
Когда наше сердце с Ним, мы радуемся Его появлению.
6. В заботе о других.
Собрание радушно принимает Господа Иисуса, если присутствуют все – что требует пунктуальности; если все пришли именно встретиться с Ним – что предполагает молитвенное ожидание; если все готовы слушать Его – что требует внимания; если все полны решимости принять Его учение – что требует послушания.