Чарльз Сперджен » Спердженские конспекты проповедей

Духовное исцеление (Зах. 10:12)

"Укреплю их в Господе, и они будут ходить во имя Его, говорит Господь" (Захария 10:12).

Так часто забыт и преследуем, так всеобще презираем был израильский народ, что нам необходимо поразмыслить о пророчествах Господа относительно чудесного будущего Его избранного народа.

Но наследие исторического и обетованного Израиля принадлежит духовному Израилю, и пророчество это для нас.

I. Обещана Божья поддержка. "Укреплю их в Господе".

1. В ней остро нуждаются.

Мы по природе своей слабы. Мы пасуем в преддверии великих трудов. Нам не хватает воли, чтобы постоянно бодрствовать, жить по вере, трудиться и бороться в вере.

2. Поддержка Божья безвозмездна (ст. 6).

Справедливо было бы предоставить нас самим себе.

Но Он с благожелательностью относится к нашим нуждам.

Могуществом Своим сторицею дает нам.

3. Поддержка обещана Богом: "Укреплю их". Поэтому она непременно будет оказана.

4. Она достигается постепенно – "от силы в силу" [Пс 83:8] – посредством благодати: молитвой, общением с Богом, духовными упражнениями, приобретаемым опытом и т. д.

5. Божья поддержка принимается с радостью.

Великолепная иллюстрация тому – выздоравливающий, приобретший новую силу.

Возвращается аппетит: мы насыщаемся Словом; трудности исчезают; бремя становится легким и т. д.

Стремление к делу; сила жаждет применения.

II. Предсказывается христианская деятельность. "Они будут ходить во имя Его".

1. Они не будут ничем стесненными: "...они будут ходить".

2. Они будут наслаждаться свободой – поступь их вольна.

3. Они продолжат активную деятельность, сопровождаемую радостными восклицаниями: "Вперед и вверх!"

4. Они будут действовать во имя Иисуса: "будут ходить во имя Его".

III. Гарантия двойного благословения.

1. Вот Божественное волеизъявление всемогущей благодати: "Укреплю".

2. Божественная гарантия свободы действия: "они будут ходить".

3. Божественная гарантия неиссякаемой верности – "говорит Господь" .

Отсутствие воли проблематичней отсутствия материальных благ. Слабовольный богач находится в куда худшем положении, чем волевой бедняк; последний несравнимо богаче. Слабоволие сказывается на результатах труда, лишает его радости и увеличивает страдание.

К тому же, слабоволие нередко – источник нечестивости, причина нарушения норм нравственности, оно доводит до опасных искушений. И нам следует ежедневно молиться об укреплении нашей воли как средстве уберечь нас от греха.

Чарльз Сперджен