συνοικοῦντες praes.* act.* part.* от συνοικέω (G4924) жить вместе. Part.* используется как imper.* (Selwyn*).
γνῶσις (G1108) понимание. Здесь подразумевается христианская зоркость и такт, сознательная чувствительность к воле Божьей (Kelly*; Beare*).
ἀσθενεστέρῳ comp.* от ἀσθενής (G772) слабый; comp.* более слабый. Здесь может иметься в виду физическая слабость (Selwyn*; Best*; Beare*; BBC*).
σκεῦος (G4632) сосуд, кувшин, инструмент. Это слово может обозначать физическое тело (Selwyn*; Schelkle*). Dat.* здесь может быть дополнением part.* συνοικοῦντες или относиться к part.* ἀπονέμοντες (Michaels*).
γυναικεῖος (G1134) женский; здесь: женщина, жена. N. adj.* используется с артиклем для обозначения абстрактного имени (Selwyn*).
ἀπονέμοντες praes.* act.* part.* от ἀπονέμω (G632) предписывать, показывать, проявлять уважение. Здесь в значении проявления уважения к кому-л. (BAGD*). В папирусах обозначает отдавать долг или проявлять благодарность (MM*; NDIEC*, 1:61−62; Preisigke*, 1:190). Иосиф Флавий использует это слово, рассказывая о почете, который Тит отдал своим войскам после разрушения Иерусалима (Jos., JW*, 7:15; о других употреблениях у Флавия см.* CCFJ*, 1:201).
συγκληρονόμος (G4789) сонаследник; с последующим объектн. gen.*, «сонаследники благодати жизни», т. е., благодатного дара вечной жизни, данного Богом (Bigg*).
ἐγκόπτεσθαι praes.* pass.* inf.* от ἐγκόπτω (G1465) прерывать, мешать (см.* Гал 5:7; 1Фес 2:18; TDNT*; NIDNTT*). Артикулированный inf.* с предл.* εἰς (G1519) выражает цель (RWP*).
προσευχάς acc.* pl.* от προσευχή (G4335) молитва.