Ездры

Въ первый годъ Кира, царя Персидскаго, во исполненіе слова Господня изъ устъ Іереміи, возбудилъ Господь духъ Кира, царя Персидскаго, и онъ повелѣлъ объявить по всему царству своему, словесно и письменно: та́къ говоритъ Киръ, царь Персидскій: всѣ царства земли далъ мнѣ Господь Богъ небесный, и Онъ повелѣлъ мнѣ построить Ему домъ въ Іерусалимѣ, что́ въ Іудеѣ. Кто есть изъ васъ, изъ всего народа Его, — да будетъ Богъ его съ нимъ, — и пусть онъ идетъ въ Іерусалимъ, что́ въ Іудеѣ, и строитъ домъ Господа Бога Израилева, того Бога, Который въ Іерусалимѣ. А всѣ оставшіеся во всѣхъ мѣстахъ, гдѣ бы тотъ ни жилъ, пусть помогутъ ему жители мѣста того серебромъ и золотомъ и инымъ имуществомъ, и скотомъ, съ доброхотнымъ даяніемъ для дома Божія, что́ въ Іерусалимѣ. И поднялись главы поколѣній Іудиныхъ и Веніаминовыхъ, и священники и левиты, всякій, въ комъ возбудилъ Богъ духъ его, чтобы пойти строить домъ Господень, который въ Іерусалимѣ. И всѣ сосѣди ихъ вспомоществовали имъ серебряными сосудами, золотомъ, инымъ имуществомъ и скотомъ, и дорогими вещами, сверхъ всякаго доброхотнаго даянія для храма. И царь Киръ вынесъ сосуды дома Господня, которые Навуходоносоръ взялъ изъ Іерусалима и положилъ въ домѣ бога своего, — и вынесъ ихъ Киръ, царь Персидскій, рукою Миѳредата сокровищехранителя, а онъ счетомъ сдалъ ихъ Шешбацару князю Іудину. И вотъ число ихъ: блюдъ золотыхъ тридцать, блюдъ серебряныхъ тысяча, ножей двадцать девять, чашъ золотыхъ тридцать, чашъ серебряныхъ двойныхъ четыреста десять, другихъ сосудовъ тысяча: всѣхъ сосудовъ, золотыхъ и серебряныхъ, пять тысячъ четыреста. Все это взялъ съ собою Шешбацаръ, при управленіи переселенцевъ изъ Вавилона въ Іерусалимъ.

Вотъ сыны страны изъ плѣнниковъ переселенія, которыхъ Навуходоносоръ, царь Вавилонскій, отвелъ въ Вавилонъ, возвратившіеся въ Іерусалимъ и Іудею, каждый въ свой городъ, — пришедшіе съ Зоровавелемъ, Іисусомъ, Нееміею, Сараіемъ, Реелаемъ, Мардохеемъ, Билшаномъ, Мисфаромъ, Бигваемъ, Рехумомъ, Вааномъ. Число людей народа Израилева: сыновей Пароша двѣ тысячи сто семьдесятъ два; сыновей Сафатіи триста семьдесятъ два; сыновей Араха семьсотъ семьдесятъ пять; сыновей Пахаѳ-Моава, изъ сыновей Іисуса (и) Іоава, двѣ тысячи восемьсотъ двѣнадцать; сыновей Елама тысяча двѣсти пятьдесятъ четыре; сыновей Заттуя девятьсотъ сорокъ пять; сыновей Закхая семьсотъ шестьдесятъ; сыновей Ванія шестьсотъ сорокъ два; сыновей Бебая шестьсотъ двадцать три; сыновей Азгада тысяча двѣсти двадцать два; сыновей Адоникама шестьсотъ шестьдесятъ шесть; сыновей Бигвая двѣ тысячи пятьдесятъ шесть; сыновей Адина четыреста пятьдесятъ четыре; сыновей Атера, изъ дома Езекіи, девяносто восемь; сыновей Бецая триста двадцать три; сыновей Іоры сто двѣнадцать; сыновей Хашума двѣсти двадцать три; сыновей Гиббара девяносто пять; уроженцевъ Виѳлеема сто двадцать три; жителей Нетофы пятьдесятъ шесть; жителей Анаѳоѳа сто двадцать восемь; уроженцевъ Азмавеѳа сорокъ два; уроженцевъ Киріаѳъ-іарима, Кефиры и Беероѳа семьсотъ сорокъ три; уроженцевъ Рамы и Гевы шестьсотъ двадцать одинъ; жителей Михмаса сто двадцать два; жителей Веѳиля и Гайя двѣсти двадцать три; уроженцевъ Нево пятьдесятъ два; уроженцевъ Магбиша сто пятьдесятъ шесть; сыновей другаго Елама тысяча двѣсти пятьдесятъ четыре; сыновей Харима триста двадцать; уроженцевъ Лидды, Хадида и Оно семьсотъ двадцать пять; уроженцевъ Іерихона триста сорокъ пять; уроженцевъ Сенаи три тысячи шестьсотъ тридцать. Священниковъ: сыновей Іедаіи, изъ дома Іисусова, девятьсотъ семьдесятъ три; сыновей Иммера тысяча пятьдесятъ два; сыновей Пашхура тысяча двѣсти сорокъ семь; сыновей Харима тысяча семнадцать. Левитовъ: сыновей Іисуса и Кадміила, изъ сыновей Годавіи, семьдесятъ четыре; пѣвцовъ: сыновей Асафа сто двадцать восемь; сыновей привратниковъ: сыновья Шаллума, сыновья Атера, сыновья Талмона, сыновья Аккува, сыновья Хатиты, сыновья Шовая, — всего сто тридцать девять. Неѳинеевъ: сыновья Цихи, сыновья Хасуфы, сыновья Таббаоѳа, сыновья Кероса, сыновья Сіаги, сыновья Фадона, сыновья Лебаны, сыновья Хагабы, сыновья Аккува, сыновья Хагава, сыновья Шамлая, сыновья Ханана, сыновья Гиддела, сыновья Гахара, сыновья Реаіи, сыновья Рецина, сыновья Некоды, сыновья Газзама, сыновья Уззы, сыновья Пасеаха, сыновья Бесая, сыновья Асны, сыновья Меунима, сыновья Нефисима, сыновья Бакбука, сыновья Хакуфы, сыновья Хархура, сыновья Бацлуѳа, сыновья Мехиды, сыновья Харши, сыновья Баркоса, сыновья Сисры, сыновья Ѳамаха, сыновья Неціаха, сыновья Хатифы. Сыновья рабовъ Соломоновыхъ: сыновья Сотая, сыновья Гассофереѳа, сыновья Феруды, сыновья Іаалы, сыновья Даркона, сыновья Гиддела, сыновья Сефатіи, сыновья Хаттила, сыновья Похереѳ-гаццебайима, сыновья Амія, — всего — неѳинеевъ и сыновей рабовъ Соломоновыхъ триста девяноста два. И вотъ вышедшіе изъ Телмелаха, Тел-харши, Херубъ-Адданъ-Иммера, которые не могли показать о поколѣніи своемъ и о племени своемъ — отъ Израиля ли они: сыновья Делайи, сыновья Товіи, сыновья Некоды, шестьсотъ пятьдесятъ два. И изъ сыновей священническихъ: сыновья Хабайи, сыновья Гаккоца, сыновья Верзеллія, который взялъ жену изъ дочерей Верзеллія Галаадитянина и сталъ называться именемъ ихъ. Они искали своей записи родословной, и не нашлось ея, а потому исключены изъ священства. И Тиршаѳа сказалъ имъ, чтобъ они не ѣли великой святыни, доколѣ не возстанетъ священникъ съ уримомъ и туммимомъ. Все общество вмѣстѣ состояло изъ сорока двухъ тысячъ трехсотъ шестидесяти человѣкъ, кромѣ рабовъ ихъ и рабынь ихъ, которыхъ было семь тысячъ триста тридцать семь; и при нихъ пѣвцовъ и пѣвицъ двѣсти. Коней у нихъ семьсотъ тридцать шесть, лошаковъ у нихъ двѣсти сорокъ пять, верблюдовъ у нихъ четыреста тридцать пять, ословъ шесть тысячъ семьсотъ двадцать. Изъ главъ поколѣній нѣкоторые, пришедши къ дому Господню, что́ въ Іерусалимѣ, доброхотно жертвовали на домъ Божій, чтобы возстановить его на основаніи его. По достатку своему, они дали въ сокровищницу на производство работъ шестьдесятъ одну тысячу драхмъ золота и пять тысячъ минъ серебра и сто священническихъ одеждъ. И стали жить священники и левиты, и народъ и пѣвцы, и привратники и неѳинеи въ городахъ своихъ, и весь Израиль въ городахъ своихъ.

Когда наступилъ седьмый мѣсяцъ, и сыны Израилевы уже были въ городахъ, тогда собрался народъ, какъ одинъ человѣкъ въ Іерусалимѣ. И всталъ Іисусъ, сынъ Іоседековъ, и братья его, священники и Зоровавель, сынъ Салаѳіиловъ, и братья его, и соорудили они жертвенникъ Богу Израилеву, чтобы возносить на немъ всесожженія, ка́къ написано въ законѣ Моисея, человѣка Божія. И поставили жертвенникъ на основаніи его, такъ-какъ они были въ страхѣ отъ иноземныхъ народовъ; и стали возносить на немъ всесожженія Господу, всесожженія утреннія и вечернія. И совершили праздникъ кущей, ка́къ предписано, съ ежедневнымъ всесожженіемъ въ опредѣленномъ числѣ, по уставу каждаго дня. И послѣ того совершали всесожженіе постоянное и въ новомѣсячія и во всѣ праздники, посвященные Господу, и добровольное приношеніе Господу отъ всякаго усердствующаго. Съ перваго же дня седьмаго мѣсяца начали возносить всесожженія Господу. А храму Господню еще не было положено основаніе. И стали выдавать серебро каменотесамъ и плотникамъ, и пищу и питье и масло Сидонянамъ и Тиранамъ, чтобъ они доставляли кедровый лѣсъ съ Ливана по морю въ Яфу, съ дозволенія имъ Кира, царя Персидскаго. Во вторый годъ по приходѣ своемъ къ дому Божію въ Іерусалимъ, во вторый мѣсяцъ Зоровавель, сынъ Салаѳіиловъ, и Іисусъ, сынъ Іоседековъ, и прочіе братья ихъ, священники и левиты, и всѣ пришедшіе изъ плѣна въ Іерусалимъ положили начало и поставили левитовъ отъ двадцати лѣтъ и выше для надзора за работами дома Господня. И стали Іисусъ, сыновья его и братья его, Кадміилъ и сыновья его, сыновья Іуды, какъ одинъ человѣкъ, для надзора за производителями работъ въ домѣ Божіемъ, а также и сыновья Хенадада, сыновья ихъ и братья ихъ левиты. Когда строители положили основаніе храму Господню, тогда поставили священниковъ въ облаченіи ихъ съ трубами и левитовъ, сыновей Асафовыхъ, съ кимвалами, чтобы славить Господа по уставу Давида, царя Израилева. И начали они поперемѣнно пѣть «хвалите» и «славьте Господа», «ибо — благъ, ибо во вѣкъ милость Его къ Израилю». И весь народъ восклицалъ громогласно, славя Господа за то́, что положено основаніе дома Господня. Впрочемъ многіе изъ священниковъ и левитовъ и главъ поколѣній, старики, которые видѣли прежній храмъ, при основаніи этого храма предъ глазами ихъ, плакали громко, но многіе и восклицали отъ радости громогласно. И не могъ народъ распознать восклицаній радости отъ воплей плача народнаго, потомучто народъ восклицалъ громко, и голосъ слышанъ былъ далеко.

И услышали враги Іуды и Веніамина, что возвратившіеся изъ плѣна строятъ храмъ Господу Богу Израилеву; и пришли они къ Зоровавелю и къ главамъ поколѣній и сказали имъ: будемъ и мы строить съ вами, потомучто мы, какъ и вы, прибѣгаемъ къ Богу вашему, и Ему приносимъ жертвы отъ дней Асардана, царя Сирійскаго, который перевелъ насъ сюда. И сказалъ имъ Зоровавель и Іисусъ и прочіе главы поколѣній Израильскихъ: не строить вамъ вмѣстѣ съ нами домъ нашему Богу; мы одни будемъ строить домъ Господу Богу Израилеву, какъ повелѣлъ намъ царь Киръ, царь Персидскій. И сталъ народъ земли той ослаблять руки народа Іудейскаго и препятствовать ему въ строеніи; и подкупали противъ нихъ совѣтниковъ, чтобы разрушить предпріятіе ихъ, во всѣ дни Кира, царя Персидскаго, и до царствованія Дарія, царя Персидскаго. А въ царствованіе Ахашвероша, въ началѣ царствованія его, написали обвиненіе на жителей Іудеи и Іерусалима. И во дни Артаксеркса писали Бишламъ, Миѳредатъ, Табеелъ и прочіе товарищи ихъ къ Артаксерксу, царю Персидскому. Письмо же написано было буквами Сирійскими и на Сирійскомъ языкѣ. Рехумъ совѣтникъ и Шимшай писецъ писали одно письмо противъ Іерусалима къ царю Артаксерксу такое: Тогда-то. Рехумъ совѣтникъ и Шимшай писецъ и прочіе товарищи ихъ, — Динеи и Афарсаѳхеи, Тарпелеи, Апарсы, Арехьяне, Вавилоняне, Сусанцы, Даги, Еламитяне и прочіе народы, которыхъ переселилъ Аснафаръ (Сеннахиримъ) великій и славный и поселилъ въ городахъ Самарійскихъ и въ прочихъ городахъ за рѣкою, и прочее. И вотъ списокъ съ письма, которое послали къ нему, царю Артаксерксу — рабы твои, люди, живущіе за рѣкою, и прочее. Да будетъ извѣстно царю, что Іудеи, которые вышли отъ тебя, пришли къ намъ въ Іерусалимъ, строятъ этотъ мятежный и негодный городъ и стѣны дѣлаютъ, и основанія ихъ уже исправили. Да будетъ же извѣстно царю, что если этотъ городъ будетъ построенъ и стѣны возстановлены, то ни подати, ни налога, ни пошлины не будутъ давать, и царской казнѣ сдѣланъ будетъ ущербъ. Такъ-какъ мы ѣдимъ соль отъ дворца царскаго, и ущербъ для царя не можемъ видѣть, поэтому мы посылаемъ донесеніе къ царю: пусть поищутъ въ памятной книгѣ отцовъ твоихъ, — и найдешь въ книгѣ памятной, и узна́ешь, что городъ сей — городъ мятежный и вредный для царей и областей, и что отпаденія бывали въ немъ издавна, за что́ городъ сей и опустошенъ. Посему мы увѣдомляемъ царя, что если городъ сей будетъ достроенъ и стѣны его додѣланы, то послѣ этого не будетъ у тебя владѣнія, за рѣкою. Царь послалъ отвѣть Рехуму совѣтнику и Шимшаю писцу и прочимъ товарищамъ ихъ, которые живутъ въ Самаріи и въ прочихъ городахъ зарѣчныхъ: Миръ... и прочее. Письмо, которое вы прислали намъ, внятно прочитано предо мною; и отъ меня дано повелѣніе, — и разъискивали, и нашли, что городъ этотъ издавна возставалъ противъ царей, и производились въ немъ мятежи и волненія, и что были въ Іерусалимѣ цари могущественные и владѣвшіе всѣмъ зарѣчьемъ, и имъ давали по́дать, налоги и пошлины. Итакъ дайте приказаніе, чтобы люди сіи перестали работать, и чтобъ городъ сей не строился, доколѣ отъ меня не будетъ дано повелѣніе. И будьте осторожны, чтобы не сдѣлать въ этомъ недосмотра. Къ чему допускать размноженіе вреднаго въ ущербъ царямъ? Какъ скоро это письмо царя Артаксеркса было прочитано предъ Рехумомъ и Шимшаемъ писцомъ и товарищами ихъ, они немедленно пошли въ Іерусалимъ къ Іудеямъ, и сильною вооруженною рукою остановили работу ихъ. Тогда остановилась работа при домѣ Божіемъ, который въ Іерусалимѣ, и остановка сія продолжалась до втораго года царствованія Дарія, царя Персидскаго.

Но пророкъ Аггей и пророкъ Захарія, сынъ Адды, говорили Іудеямъ, которые въ Іудеѣ и Іерусалимѣ, пророческія рѣчи во имя Бога Израилева. Тогда встали Зоровавель, сынъ Салаѳіиловъ, и Іисусъ, сынъ Іоседековъ, и начали строить домъ Божій въ Іерусалимѣ, и съ ними пророки Божіи, подкрѣплявшіе ихъ. Въ то время пришелъ къ нимъ Ѳаѳнай, зарѣчный областеначальникъ, и Шеѳаръ-Бознай и товарищи ихъ, и та́къ сказали имъ: кто далъ вамъ разрѣшеніе строить домъ сей и додѣлывать стѣны сіи? Тогда мы сказали имъ имена тѣхъ людей, которые строятъ это зданіе. Но око Бога ихъ было надъ старѣйшинами Іудейскими, и тѣ не возбраняли имъ, доколѣ дѣло не отправили къ Дарію, и доколѣ не пришло рѣшеніе по этому дѣлу. Вотъ содержаніе письма, которое послалъ Ѳаѳнай, зарѣчный областеначальникъ, и Шеѳаръ-Бознай съ товарищами своими — Афарсахеями, которые за рѣкою, къ царю Дарію. Въ донесеніи, которое они послали къ нему, вотъ что́ написано: Дарію царю — всякій миръ! Да будетъ извѣстно царю, что мы ходили въ Іудейскую область къ дому Бога великаго; и строится онъ изъ большихъ камней, и дерево вкладывается въ стѣны, и работа сія производится быстро и съ успѣхомъ идетъ въ рукахъ ихъ. Тогда мы спросили у старѣйшинъ тѣхъ и та́къ сказали имъ: кто далъ вамъ разрѣшеніе строить домъ сей и стѣны сіи додѣлывать? И сверхъ того объ именахъ ихъ мы спросили ихъ, чтобы дать знать тебѣ и написать имена тѣхъ людей, которые главными у нихъ. И они отвѣтили намъ такими словами: мы рабы Бога неба и земли и строимъ домъ, который былъ построенъ за много лѣтъ прежде сего, — и великій царь у Израиля строилъ его и довершилъ его. Когда же отцы наши прогнѣвали Бога небеснаго, Онъ предалъ ихъ въ руку Навуходоносора, царя Вавилонскаго, Халдеянина; и домъ сей онъ разрушилъ, и народъ переселилъ въ Вавилонъ. Но въ первый годъ Кира, царя Вавилонскаго, царь Киръ далъ разрѣшеніе построить сей домъ Божій; да и сосуды дома Божія, золотые и серебряные, которые Навуходоносоръ вынесъ изъ храма Іерусалимскаго и отнесъ въ храмъ Вавилонскій, — вынесъ Киръ царь изъ храма Вавилонскаго и отдалъ ихъ по имени Шешбацару, котораго онъ назначилъ областеначальникомъ, и сказалъ ему: возьми сіи сосуды, пойди и отнеси ихъ въ храмъ Іерусалимскій, и пусть домъ Божій строится на своемъ мѣстѣ. Тогда Шешбацаръ тотъ пришелъ, положилъ основанія дома Божія въ Іерусалимѣ; и съ тѣхъ поръ доселѣ онъ строится, и еще не конченъ. Итакъ, если царю благоугодно, пусть поищутъ въ домѣ царскихъ сокровищъ, тамъ въ Вавилонѣ, точно ли царемъ Киромъ дано разрѣшеніе строить сей домъ Божій въ Іерусалимѣ, и царскую волю о семъ пусть пришлютъ къ намъ.

Тогда царь Дарій далъ повелѣніе, и разыскивали въ Вавилонѣ въ книгохранилищѣ, куда полагали сокровища. И найденъ въ Екбатанѣ во дворцѣ, который въ области Мидіи, одинъ свитокъ, и въ немъ написано та́къ: Для памяти: въ первый годъ царя Кира, царь Киръ далъ повелѣніе о домѣ Божіемъ въ Іерусалимѣ: пусть строится домъ на томъ мѣстѣ, гдѣ приносятъ жертвы, и пусть будутъ положены прочныя основанія для него; вышина его въ шестьдесятъ локтей, ширина его въ шестьдесятъ локтей; рядовъ изъ камней большихъ три, и рядъ изъ дерева одинъ; издержки же пусть выдаются изъ царскаго дома. Да и сосуды дома Божія, золотые и серебряные, которые Навуходоносоръ вынесъ изъ храма Іерусалимскаго и отнесъ въ Вавилонъ, пусть возвратятся и пойдутъ въ храмъ Іерусалимскій, каждый на мѣсто свое, и помѣщены будутъ въ домѣ Божіемъ. Итакъ, Ѳаѳнай, зарѣчный областеначальникъ, и Шеѳаръ-Бознай, съ товарищами вашими Афарсахеями, которые за рѣкою, — удалитесь оттуда. Не останавливайте работы при семъ домѣ Божіемъ; пусть Іудейскій областеначальникъ и Іудейскіе старѣйшины строятъ сей домъ Божій на мѣстѣ его. И отъ меня дается повелѣніе о томъ, чѣмъ вы должны содѣйствовать старѣйшинамъ тѣмъ Іудейскимъ въ построеніи того дома Божія, и именно: изъ имущества царскаго — изъ зарѣчной подати — немедленно берите и давайте тѣмъ людямъ, чтобы работа не останавливалась; и сколько нужно — тельцовъ ли, или овновъ и агнцевъ, на всесожженія Богу небесному, также пшеницы, соли, вина и масла, какъ скажутъ священники Іерусалимскіе, пусть будетъ выдаваемо имъ изо дня въ день безъ задержки, чтобъ они приносили жертву пріятную Богу небесному и молились о жизни царя и сыновей его. Мною же дается повелѣніе, что если какой человѣкъ измѣнитъ это опредѣленіе, то будетъ вынуто бревно изъ дому его, и будетъ поднятъ онъ и пригвожденъ къ нему, а домъ его за то́ будетъ обращенъ въ развалины. И Богъ, Котораго имя тамъ обитаетъ, да низложитъ всякаго царя и народъ, который простеръ бы руку свою, чтобъ измѣнить сіе ко вреду этого дома Божія въ Іерусалимѣ. Я, Дарій, далъ это повелѣніе; да будетъ оно въ точности исполняемо. Тогда Ѳаѳнай, зарѣчный областеначальникъ, Шеѳар-Бознай и товарищи ихъ, — ка́къ повелѣлъ царь Дарій, та́къ въ точности и дѣлали. И старѣйшины Іудейскіе строили и преуспѣвали, по пророчеству Аггея пророка и Захаріи, сына Адды. И построили и окончили, по волѣ Бога Израилева и по волѣ Кира и Дарія и Артаксеркса, царей Персидскихъ. И оконченъ домъ сей къ третьему дню мѣсяца Адара, въ шестый годъ царствованія царя Дарія. И совершили сыны Израилевы, священники и левиты и прочіе, возвратившіеся изъ плѣна, освященіе сего дома Божія съ радостью. И принесли при освященіи сего дома Божія: сто воловъ, двѣсти овновъ, четыреста агнцевъ и двѣнадцать козловъ въ жертву за грѣхъ за всего Израиля, по числу колѣнъ Израилевыхъ. И поставили священниковъ по отдѣленіямъ ихъ, и левитовъ по чередамъ ихъ на службу Божію въ Іерусалимѣ, ка́къ предписано въ книгѣ Моисея. И совершили возвратившіеся изъ плѣна пасху въ четырнадцатый день перваго мѣсяца, потомучто очистились священники и левиты, — всѣ они, какъ одинъ, были чисты; и закололи агнцевъ пасхальныхъ для всѣхъ возвратившихся изъ плѣна, для братьевъ своихъ священниковъ и для себя. И ѣли сыны Израилевы, возвратившіеся изъ переселенія, и всѣ отдѣлившіеся къ нимъ отъ нечистоты народовъ земли, чтобы прибѣгать къ Господу Богу Израилеву. И праздновали праздникъ опрѣсноковъ семь дней въ радости, потомучто обрадовалъ ихъ Господь и обратилъ къ нимъ сердце царя Ассирійскаго, чтобы подкрѣплять руки ихъ при строеніи дома Господа Бога Израилева.

Послѣ сихъ происшествій, въ царствованіе Артаксеркса, царя Персидскаго, Ездра, сынъ Сераіи, сынъ Азаріи, сынъ Хелкіи, сынъ Шаллума, сынъ Садока, сынъ Ахитува, сынъ Амаріи, сынъ Азаріи, сынъ Марайоѳа, сынъ Захаріи, сынъ Уззія, сынъ Буккія, сынъ Авишуя, сынъ Финееса, сынъ Елеазара, сынъ Аарона первосвященника, — сей Ездра вышелъ изъ Вавилона. Онъ былъ книжникъ, свѣдущій въ законѣ Моисеевомъ, который далъ Господь Богъ Израилевъ. И далъ ему царь все по желанію его, такъ-какъ рука Господа Бога его была надъ нимъ. Съ нимъ пошли въ Іерусалимъ и нѣкоторые изъ сыновъ Израилевыхъ, и изъ священниковъ и левитовъ, и пѣвцовъ и привратниковъ и неѳинеевъ въ седьмый годъ царя Артаксеркса. И пришелъ онъ въ Іерусалимъ въ пятый мѣсяцъ, — въ седьмый же годъ царя. Ибо въ первый день перваго мѣсяца было нача́ло выхода изъ Вавилона, и въ первый день пятаго мѣсяца онъ пришелъ въ Іерусалимъ, такъ-какъ благодѣющая рука Бога его была надъ нимъ, потомучто Ездра расположилъ сердце свое къ тому, чтобы изучать законъ Господень и. исполнять его, и учить въ Израилѣ закону и правдѣ. И вотъ содержаніе письма, которое далъ царь Артаксерксъ Ездрѣ, священнику, книжнику, учившему словамъ заповѣдей Господа и законовъ Его въ Израилѣ: Артаксерксъ, царь царей, Ездрѣ священнику, учителю закона Бога небеснаго совершенному, и прочее. Отъ меня дано повелѣніе, чтобы въ царствѣ моемъ всякій изъ народа Израилева и изъ священниковъ его и левитовъ, желающій идти въ Іерусалимъ, шелъ съ тобою. Такъ-какъ ты посылаешься отъ царя и семи совѣтниковъ его, чтобы обозрѣть Іудею и Іерусалимъ по закону Бога твоего, находящемуся въ рукѣ твоей, и чтобы доставить серебро и золото, которое царь и совѣтники его пожертвовали Богу Израилеву, котораго жилище въ Іерусалимѣ, и все серебро и золото, которое ты соберешь во всей области Вавилонской, вмѣстѣ съ доброхотными даяніями отъ народа и священниковъ, которыя пожертвуютъ они для дома Бога своего, что́ въ Іерусалимѣ; поэтому немедленно купи на эти деньги воловъ, овновъ, агнцевъ, и хлѣбныхъ приношеній къ нимъ и возліяній для нихъ, и принеси ихъ на жертвенникъ дома Бога вашего въ Іерусалимѣ. И что́ тебѣ и братьямъ твоимъ заблагоразсудится сдѣлать изъ остальнаго серебра и золота, то́ по волѣ Бога вашего дѣлайте. И сосуды, которые даны тебѣ для службъ въ домѣ Бога твоего, поставь предъ Богомъ Іерусалимскимъ. И прочее потребное для дома Бога твоего, что́ ты признаешь нужнымъ, давай изъ дома царскихъ сокровищъ. И отъ меня царя Артаксеркса дается повелѣніе всѣмъ сокровищехранителямъ, которые за рѣкою: все, чего потребуетъ у васъ Ездра священникъ, учитель закона Бога небеснаго, немедленно давайте: серебра до ста талантовъ, и пшеницы до ста ко́ровъ, и вина до ста ба́товъ, и до ста же ба́товъ масла, а соли безъ обозначенія количества. Все, что́ повелѣно Богомъ небеснымъ, должно дѣлаться со тщаніемъ для дома Бога небеснаго; (смотрите, чтобы кто не простеръ руки на домъ Бога небеснаго), дабы не было гнѣва Его на царство, царя и сыновей его. И даемъ вамъ знать, чтобы ни на кого изъ священниковъ или левитовъ, пѣвцовъ, привратниковъ, неѳинеевъ и служащихъ при этомъ домѣ Божіемъ, не налагать ни подати, ни налога, ни пошлины. Ты же, Ездра, по премудрости Бога твоего, которая въ рукѣ твоей, поставь правителей и судей, чтобъ они судили весь народъ за рѣкою, — всѣхъ знающихъ законы Бога твоего, а кто не знаетъ, тѣхъ учите. Кто же не будетъ исполнять законъ Бога твоего и законъ царя, надъ тѣмъ немедленно пусть производятъ судъ, на смерть ли, или на изгнаніе, или на денежную пеню, или на заключеніе въ темницу. Благословенъ Господь Богъ отцовъ нашихъ, вложившій въ сердце царя — украсить домъ Господень, который въ Іерусалимѣ, и склонившій на меня милость царя и совѣтниковъ его, и всѣхъ могущественныхъ князей царя! И я ободрился, ибо рука Господа Бога моего была надо мною, и собралъ я главъ Израиля, чтобъ они пошли со мною.

И вотъ гла́вы поколѣній и родословіе тѣхъ, которые вышли со мною изъ Вавилона, въ царствованіе царя Артаксеркса: изъ сыновей Финееса Гирсонъ; изъ сыновей Иѳамара Даніилъ; изъ сыновей Давида Хаттушъ; изъ сыновей Шеханіи, изъ сыновей Пароша Захарія и съ нимъ по списку родословному сто пятьдесятъ человѣкъ мужескаго пола; изъ сыновей Пахаѳ-Моава Эльегоенай, сынъ Зерахіи, и съ нимъ двѣсти человѣкъ мужескаго пола; изъ сыновей (Заѳоя) Шеханія, сынъ Яхазіила, и съ нимъ триста человѣкъ мужескаго пола; изъ сыновей Адина Еведъ, сынъ Іонаѳана, и съ нимъ пятьдесятъ человѣкъ мужескаго пола; изъ сыновей Елама Іешаія, сынъ Аѳаліи, и съ нимъ семьдесятъ человѣкъ мужескаго пола; изъ сыновей Сафатіи Зевадія, сынъ Михаиловъ, и съ нимъ восемьдесятъ человѣкъ мужескаго пола; изъ сыновей Іоава Овадія, сынъ Іехіеловъ, и съ нимъ двѣсти восемнадцать человѣкъ мужескаго пола; изъ сыновей (Ваанія) Шеломиѳъ, сынъ Іосифіи, и съ нимъ сто шестьдесятъ человѣкъ мужескаго пола; изъ сыновей Бевая Захарія, сынъ Бевая, и съ нимъ двадцать восемь человѣкъ мужескаго пола; изъ сыновей Азгада Іохананъ, сынъ Гаккатана, и съ нимъ сто десять человѣкъ мужескаго пола; изъ сыновей Адоникама послѣдніе, и вотъ имена ихъ: Елифелетъ, Іеіелъ и Шемаія, и съ ними шестьдесятъ человѣкъ мужескаго пола; изъ сыновей Бигвая Уѳай и Заббудъ, и съ ними семьдесятъ человѣкъ мужескаго пола. Я собралъ ихъ у рѣки, втекающей въ Агаву, и мы простояли тамъ три дня, и когда я осмотрѣлъ народъ и священниковъ, то изъ сыновъ Левіи ни кого тамъ не нашелъ. И послалъ я позвать Еліезера, Аріэла, Шемаію и Елнаѳана, и Іарива и Елнаѳана, и Наѳана и Захарію и Мешуллама — главныхъ, и Іоярива и Елнаѳана — ученыхъ; и далъ имъ порученіе къ Иддо, главному въ мѣстности Касифьѣ, и вложилъ имъ въ уста, что́ говорить къ Иддо и братьямъ его, неѳинеямъ въ мѣстности Касифьѣ, чтобы они привели къ намъ служителей для дома Бога нашего. И привели они къ намъ, такъ-какъ благодѣющая рука Бога нашего была надъ нами, человѣка умнаго изъ сыновей Махлія, сына Левіина, сына Израилева, именно Шеревію, и сыновей его и братьевъ его, восемнадцать человѣкъ; и Хашавію и съ нимъ Іешаію изъ сыновей Мерариныхъ, братьевъ его, и сыновей ихъ двадцать; и изъ неѳинеевъ, которыхъ далъ Давидъ и князья его на прислугу левитамъ, двѣсти двадцать неѳинеевъ; всѣ они названы поиме́нно. И провозгласилъ я тамъ постъ у рѣки Агавы, чтобы смириться намъ предъ лицемъ Бога нашего, просить у Него благополучнаго пути для себя и для дѣтей нашихъ и для всего имущества нашего, такъ-какъ мнѣ стыдно было просить у царя войска и всадниковъ для охраненія нашего отъ врага на пути, ибо мы, говоря съ царемъ, сказали: рука Бога нашего для всѣхъ прибѣгающихъ къ Нему есть благодѣющая, а на всѣхъ оставляющихъ Его — могущество Его и гнѣвъ Его! Итакъ мы постились и просили Бога нашего о семъ, и Онъ услышалъ насъ. И я отдѣлилъ изъ начальствующихъ надъ священниками двѣнадцать человѣкъ: Шеревію, Хашавію и съ ними десять изъ братьевъ ихъ; и отдалъ имъ вѣсомъ серебро и золото и сосуды, — все, пожертвованное для дома Бога нашего, что́ пожертвовали царь и совѣтники его и князья его, и всѣ Израильтяне, тамъ находившіеся. И отдалъ на руки имъ вѣсомъ: серебра — шестьсотъ пятьдесятъ талантовъ, и серебряныхъ сосудовъ — на сто талантовъ, золота — сто талантовъ, и чашъ золотыхъ — двадцать, въ тысячу драхмъ, и два сосуда изъ лучшей блестящей мѣди, цѣнимой какъ золото. И сказалъ я имъ: вы — святыня Господу, и сосуды — святыня, и серебро и золото — доброхотное даяніе Господу Богу отцовъ вашихъ. Будьте же бдительны и сберегите это, доколѣ вѣсомъ не сдадите начальствующимъ надъ священниками и левитами и главамъ поколѣній Израилевыхъ въ Іерусалимѣ, въ хранилище при домѣ Господнемъ. И приняли священники и левиты взвѣшенное серебро и золото и сосуды, чтобъ отнести въ Іерусалимъ, въ домъ Бога нашего. И отправились мы отъ рѣки Агавы въ двѣнадцатый день перваго мѣсяца, чтобъ идти въ Іерусалимъ; и рука Бога нашего была надъ нами, и спасала насъ отъ руки врага и отъ подстерегающихъ насъ на пути. И пришли мы въ Іерусалимъ, и пробыли тамъ три дня. Въ четвертый день мы сдали вѣсомъ серебро и золото и сосуды въ домъ Бога нашего, на руки Меремоѳу, сыну Уріи, священнику, и съ нимъ Елеазару, сыну Финеесову, и съ ними Іозаваду, сыну Іисусову, и Ноадіи, сыну Виннуя, левитамъ, все счетомъ и вѣсомъ. И все взвѣшенное записано въ то же время. Пришедшіе изъ плѣна переселенцы принесли во всесожженіе Богу Израилеву двѣнадцать тельцовъ за всего Израиля, девяносто шесть овновъ, семьдесятъ семь агнцевъ и двѣнадцать козловъ въ жертву за грѣхъ: все это во всесожженіе Господу. И отдали царскія повелѣнія царскимъ сатрапамъ и зарѣчнымъ областеначальникамъ, и они почтили народъ и домъ Божій.

По окончаніи сего, подошли ко мнѣ начальствующіе и сказали: народъ Израилевъ и священники и левиты не отдѣлились отъ народовъ иноплеменныхъ съ мерзостями ихъ, отъ Хананеевъ, Хеттеевъ, Ферезеевъ, Іевусеевъ, Аммонитянъ, Моавитянъ, Египтянъ и Аморреевъ, потомучто взяли дочерей ихъ за себя и за сыновей своихъ, и смѣшалось сѣмя святое съ народами иноплеменными, и притомъ рука знатнѣйшихъ и главнѣйшихъ была въ семъ беззаконіи первою. Услышавъ это слово, я разодралъ нижнюю и верхнюю одежду мою и рвалъ волосы на головѣ моей и на бородѣ моей, и сидѣлъ печальный. Тогда собрались ко мнѣ всѣ, убоявшіеся словъ Бога Израилева по причинѣ преступленія переселенцевъ, и я сидѣлъ въ печали до вечерней жертвы. А во время вечерней жертвы я всталъ съ мѣста сѣтованія моего, и въ разодранной нижней и верхней одеждѣ палъ на колѣна мои и простеръ руки мои къ Господу Богу моему и сказалъ: Боже мой! стыжусь и боюсь поднять лице мое къ Тебѣ, Боже мой, потомучто беззаконія наши стали выше головы, и вина наша возросла до небесъ. Со дней отцовъ нашихъ мы въ великой винѣ до сего дня, и за беззаконія наши преданы были мы, цари наши, священники наши, въ руки царей иноземныхъ, подъ мечъ, въ плѣнъ и на разграбленіе и на посрамленіе, какъ это и нынѣ. И вотъ, по маломъ времени, даровано намъ помилованіе отъ Господа Бога нашего, и Онъ оставилъ у насъ нѣсколько уцѣлѣвшихъ и далъ намъ утвердиться на мѣстѣ святыни Его, и просвѣтилъ глаза наши Богъ нашъ, и далъ намъ ожить немного въ рабствѣ нашемъ. Мы — рабы, но и въ рабствѣ нашемъ не оставилъ насъ Богъ нашъ. И склонилъ Онъ къ намъ милость царей Персидскихъ, чтобъ они дали намъ ожить, воздвигнуть домъ Бога нашего и возстановить его изъ развалинъ его, и дали намъ огражденіе въ Іудеѣ и въ Іерусалимѣ. И нынѣ, что́ скажемъ мы, Боже нашъ, послѣ этого? Ибо мы отступили отъ заповѣдей Твоихъ, которыя заповѣдалъ Ты чрезъ рабовъ Твоихъ пророковъ, говоря: земля, въ которую идете вы, чтобъ овладѣть ею, земля нечистая, она осквернена нечистотою иноплеменныхъ народовъ, ихъ мерзостями, которыми они наполнили ее отъ края до края въ оскверненіяхъ своихъ. Итакъ дочерей вашихъ не выдавайте за сыновей ихъ, и дочерей ихъ не берите за сыновей вашихъ, и не ищите мира ихъ и блага ихъ во вѣки, чтобы укрѣпиться вамъ и питаться благами земли той и передать ее въ наслѣдіе сыновьямъ вашимъ на вѣки. И послѣ всего, постигшаго насъ за худыя дѣла наши и за великую вину нашу, — ибо Ты, Боже нашъ, пощадилъ насъ не по мѣрѣ беззаконія нашего и далъ намъ такое избавленіе, — неужели мы опятъ будемъ нарушать заповѣди Твои и вступать въ родство съ этими отвратительными народами? Не прогнѣваешься ли Ты на насъ даже до истребленія насъ, такъ-что не будетъ уцѣлѣвшихъ и не будетъ спасенія? Господи Боже Израилевъ! праведенъ Ты. Ибо мы остались уцѣлѣвшими до сего дня; и вотъ мы въ беззаконіяхъ нашихъ предъ лицемъ Твоимъ, хотя послѣ этого не надлежало бы намъ стоять предъ лицемъ Твоимъ.

Когда такъ молился Ездра и исповѣдывался, плача и повергаясь предъ домомъ Божіимъ, стеклось къ нему весьма большое собраніе Израильтянъ, мужчинъ и женщинъ и дѣтей, потомучто и народъ много плакалъ. И отвѣчалъ Шеханія, сынъ Іехіила изъ сыновей Еламовыхъ, и сказалъ Ездрѣ: мы сдѣлали преступленіе предъ Богомъ нашимъ, что взяли себѣ женъ иноплеменныхъ изъ народовъ земли, но есть еще надежда для Израиля въ этомъ дѣлѣ; заключимъ теперь завѣтъ съ Богомъ нашимъ, что, по совѣту господина моего и благоговѣющихъ предъ заповѣдями Бога нашего, мы отпустимъ отъ себя всѣхъ женъ и дѣтей, рожденныхъ ими, — и да будетъ по закону! Встань, потомучто это твое дѣло, и мы съ тобою: ободрись и дѣйствуй! И всталъ Ездра, и велѣлъ начальствующимъ надъ священниками, левитами и всѣмъ Израилемъ дать клятву, что они сдѣлаютъ та́къ. И они дали клятву. И всталъ Ездра и пошелъ отъ дома Божія въ жилище Іоханана, сына Еліяшивова, и пришелъ туда. Хлѣба онъ не ѣлъ и воды не пилъ, потомучто плакалъ о преступленіи переселенцевъ. И объявили въ Іудеѣ и въ Іерусалимѣ всѣмъ бывшимъ въ плѣну, чтобъ они собрались въ Іерусалимъ, а кто не пріидетъ чрезъ три дня, на все имѣніе того, по опредѣленію начальствующихъ и старѣйшинъ, будетъ положено заклятіе, и самъ онъ будетъ отлученъ отъ общества переселенцевъ. И собрались всѣ жители Іудеи и земли Веніаминовой въ Іерусалимъ въ три дня. Это было въ девятомъ мѣсяцѣ, въ двадцатый день мѣсяца. И сидѣлъ весь народъ на площади у дома Божія, дрожа какъ по этому дѣлу, такъ и отъ дождей. И всталъ Ездра священникъ и сказалъ имъ: вы сдѣлали преступленіе, взявши себѣ женъ иноплеменныхъ, и тѣмъ увеличили вину Израиля. Итакъ покайтесь въ семъ предъ Господомъ Богомъ отцовъ вашихъ и исполните волю Его, и отлучите себя отъ народовъ земли и отъ женъ иноплеменныхъ. И отвѣчало все собраніе, и сказало громкимъ голосомъ: ка́къ ты сказалъ, та́къ и сдѣлаемъ. Однакоже народъ многочисленъ, и время теперь дождливое, и нѣтъ возможности стоять на улицѣ. Да и это дѣло не одного дня и не двухъ, потомучто мы много въ этомъ дѣлѣ погрѣшили. Пусть наши начальствующіе заступятъ мѣсто всего общества, и всѣ въ городахъ нашихъ, которые взяли женъ иноплеменныхъ, пусть приходятъ сюда въ назначенныя времена и съ ними старѣйшины каждаго го́рода и су́дьи его, доколѣ не отвратится отъ насъ пылающій гнѣвъ Бога нашего за это дѣло. Тогда Іонаѳанъ, сынъ Асаила, и Яхзеія, сынъ Ѳиквы, стали надъ этимъ дѣломъ, и Мешулламъ и Шавѳай левитъ были помощниками имъ. И сдѣлали та́къ вышедшіе изъ плѣна. И отдѣлены на это Ездра священникъ, главы поколѣній, отъ каждаго поколѣнія ихъ, и всѣ они названы поиме́нно. И сдѣлали они засѣданіе въ первый день десятаго мѣсяца, для изслѣдованія сего дѣла; и окончили изслѣдованіе о всѣхъ, которые взяли женъ иноплеменныхъ, къ первому дню перваго мѣсяца. И нашлись изъ сыновей священническихъ, которые взяли женъ иноплеменныхъ, — изъ сыновей Іисуса, сына Іоседекова, и братьевъ его: Маасея, Еліезеръ, Іаривъ и Гедалія; и они дали руки свои во увѣреніе, что отпустятъ женъ своихъ, и что они повинны принести въ жертву овна за свою вину; и изъ сыновей Иммера: Хананій и Зевадія; и изъ сыновей Харима: Маасея, Елія, Шемаія, Іехіилъ и Уззія; и изъ сыновей Пашхура: Еліоенай, Маасея, Исмаилъ, Наѳанаилъ, Іозавадъ и Еласа; и изъ левитовъ: Іозавадъ, Шимей и Келаія, онъ же Клита, Паѳахія, Іуда и Еліезеръ; и изъ пѣвцовъ: Еліяшивъ; и изъ привратниковъ: Шаллумъ, Телемъ и Урій; а изъ Израильтянъ, — изъ сыновей Пароша: Рамаія, Иззія, Малхія, Міяминъ, Елеазаръ, Малхія и Венаія; и изъ сыновей Елама: Матѳанія, Захарія, Іехіелъ, Авдій, Иремоѳъ и Елія; и изъ сыновей Заѳѳу: Еліоенай, Еліяшивъ, Матѳанія, Иремоѳъ, Завадъ и Азиса; и изъ сыновей Бевая: Іохананъ, Хананія, Забвай и Аѳлай; и изъ сыновей Ванія: Мешулламъ, Маллухъ, Адая, Іашувъ, Шеалъ и Іерамоѳъ; и изъ сыновей Пахаѳъ-Моава: Адна, Хелалъ, Венаія, Маасея, Матѳанія, Веселіилъ, Биннуй и Манассія; и изъ сыновей Харима: Еліезеръ, Ишшія, Малхія, Шемаія, Симеонъ, Веніаминъ, Маллухъ, Шемарія; и изъ сыновей Хашума: Маѳнай, Маѳаѳа, Завадъ, Елифелетъ, Іеремай, Манассія и Шимей; и изъ сыновей Ванія: Маадай, Амрамъ и Уелъ, Бенаія, Бидья, Келуги, Ванея, Меремоѳъ, Еліашивъ, Матѳанія, Маѳнай, Іаасай, Ваній, Биннуй, Шимей. Шелемія, Наѳанъ, Адаія, Махнадбай, Шашай, Шарай, Азаріелъ, Шелеміягу, Шемарія, Шаллумъ, Амарія и Іосифъ; и изъ сыновей Нево: Іеіелъ, Матѳаѳія, Завадъ, Зевина, Іаддай, Іоель и Бенаія. Всѣ сіи взяли за себя женъ иноплеменныхъ, и нѣкоторыя изъ сихъ женъ родили имъ дѣтей.