Нееміи

Слова Нееміи, сына Ахаліина. Въ мѣсяцѣ Кислевѣ, въ двадцатомъ году, я находился въ Сузахъ, престольномъ городѣ. И пришелъ Ханани, одинъ изъ братьевъ моихъ, онъ и нѣсколько человѣкъ изъ Іудеи. И спросилъ я ихъ объ уцѣлѣвшихъ Іудеяхъ, которые остались отъ плѣна, и объ Іерусалимѣ. И сказали они мнѣ: оставшіеся, которые остались отъ плѣна, находятся тамъ, въ странѣ своей, въ великомъ бѣдствіи и въ уничиженіи; и стѣна Іерусалима разрушена, и ворота его сожжены огнемъ. Услышавъ эти слова, я сѣлъ и заплакалъ, и печаленъ былъ нѣсколько дней, и постился и молился предъ Богомъ небеснымъ и говорилъ: Господи Боже небесъ, Боже великій и страшный, хранящій завѣтъ и милость къ любящимъ Тебя и соблюдающимъ заповѣди Твои! Да будутъ уши Твои внимательны и очи Твои отверсты, чтобы услышать молитву раба Твоего, которою я теперь день и ночь молюсь предъ Тобою о сынахъ Израилевыхъ, рабахъ Твоихъ, и исповѣдуюсь во грѣхахъ сыновъ Израилевыхъ, которыми согрѣшили мы предъ Тобою, согрѣшили — и я и домъ отца моего. Мы стали преступны предъ Тобою и не сохранили заповѣдей и уставовъ и опредѣленій, которыя Ты заповѣдалъ Моисею, рабу Твоему. Но помяни слово, которое Ты заповѣдалъ Моисею, рабу Твоему, говоря: если вы сдѣлаетесь преступниками, то Я разсѣю васъ по народамъ, когда же обратитесь ко Мнѣ и будете хранить заповѣди Мои и исполнять ихъ, то хотя бы вы изгнаны были на край неба, и оттуда соберу васъ и приведу васъ на мѣсто, которое избралъ Я, чтобы водворить тамъ имя Мое. Они же — рабы Твои и народъ Твой, который Ты искупилъ силою Твоею великою и рукою Твоею могущественною. Молю Тебя, Господи! да будетъ ухо Твое внимательно къ молитвѣ раба Твоего и къ молитвѣ рабовъ Твоихъ, любящихъ благоговѣть предъ именемъ Твоимъ. И благопоспѣши рабу Твоему теперь, и введи его въ милость у человѣка сего. Я былъ виночерпіемъ у царя.

Въ мѣсяцѣ Нисанѣ, въ двадцатый годъ царя Артаксеркса, было передъ нимъ вино. И я взялъ вино и подалъ царю, и казалось, не былъ печаленъ передъ нимъ. Но царь сказалъ мнѣ: отчего лице у тебя печально: ты не болѣнъ, этого нѣтъ, а вѣрно печаль на сердцѣ? Я сильно испугался и сказалъ царю: да живетъ царь во вѣки! Какъ не быть печальнымъ лицу моему, когда городъ, домъ гробовъ отцовъ моихъ, въ запустѣніи, и ворота его сожжены огнемъ! И сказалъ мнѣ царь: чего же ты желаешь? Я помолился Богу небесному и сказалъ царю: если царю благоугодно, и если въ благоволеніи рабъ твой предъ лицемъ твоимъ, то пошли меня въ Іудею, въ городъ, гдѣ гробы отцовъ моихъ, чтобъ я обстроилъ его. И сказалъ мнѣ царь и царица, которая сидѣла подлѣ него: сколько времени продлится путь твой и когда возвратишься? И благоугодно было царю послать меня, послѣ того какъ я назначилъ время. И сказалъ я царю: если царю благоугодно, то далъ бы мнѣ пи́сьма къ зарѣчнымъ областеначальникамъ, чтобъ они давали мнѣ пропускъ, доколѣ я не дойду до Іудеи, и письмо къ Асафу, хранителю царскихъ лѣсовъ, чтобъ онъ далъ мнѣ деревъ для воротъ крѣпости, которая при домѣ Божіемъ, и для городской стѣны, и для дома, въ которомъ бы мнѣ жить. И далъ мнѣ царь, такъ-какъ благодѣющая рука Бога моего была надо мною. И пришелъ я къ зарѣчнымъ областеначальникамъ и отдалъ имъ царскія письма. Послалъ же со мною царь воинскихъ начальниковъ со всадниками. Когда услышалъ сіе Санаваллатъ, Хоронитъ и Товія, Аммонитскій рабъ, то имъ было весьма досадно, что пришелъ человѣкъ заботиться о благѣ сыновъ Израилевыхъ. И пришелъ я въ Іерусалимъ. И пробывъ тамъ три дня, всталъ я ночью съ немногими людьми, бывшими при мнѣ, и ни кому не сказалъ, что́ Богъ мой положилъ мнѣ на сердце сдѣлать для Іерусалима; животнаго же не было со мною ни какого, кромѣ того, на которомъ я ѣхалъ. И проѣхалъ я ночью черезъ ворота Долины передъ источникомъ Драконовымъ къ воротамъ Навознымъ, и осмотрѣлъ я стѣны Іерусалима разрушенныя и его ворота, сожженныя огнемъ. И подъѣхалъ я къ воротамъ Источника и къ царскому водоёму; но тамъ не было мѣста пройти животному, которое было подо мною, — и я поднялся назадъ по лощинѣ ночью и осматривалъ стѣну, и проѣхавъ опять воротами Долины, возвратился. И начальствующіе не знали, куда я ходилъ и что́ я дѣлаю: ни Іудеямъ, ни священникамъ, ни знатнѣйшимъ, ни начальствующимъ, ни прочимъ производителямъ работъ я дотолѣ ничего не открывалъ. И сказалъ я имъ: вы видите бѣдствіе, въ какомъ мы находимся; Іерусалимъ пустъ и ворота его сожжены огнемъ; пойдемъ, построимъ стѣну Іерусалима, и не будемъ впредь въ такомъ уничиженіи. И я разсказалъ имъ о благодѣявшей мнѣ рукѣ Бога моего, а также и слова́ царя, которыя онъ говорилъ мнѣ. И сказали они: будемъ строить, — и укрѣпили руки свои на благое дѣло. Услышавъ это, Санаваллатъ, Хоронитъ и Товія, Аммонитскій рабъ, и Гешемъ Аравитянинъ смѣялись надъ нами и съ презрѣніемъ говорили: что́ это за дѣло, которое вы дѣлаете? Уже не думаете ли возмутиться противъ царя? Я далъ имъ отвѣтъ и сказалъ имъ: Богъ Небесный, Онъ благопоспѣшитъ намъ, и мы, рабы Его, станемъ строить, а вамъ нѣтъ части и права и памяти въ Іерусалимѣ.

И всталъ Еліяшивъ, великій священникъ, и братья его священники и построили Овечьи ворота: они освятили ихъ и вставили двери ихъ, и отъ башни Меа освятили ихъ до башни Хананела, И подлѣ него строили Іерихонцы, а подлѣ нихъ строилъ Закхуръ, сынъ Имрія. Ворота Рыбныя строили уроженцы Сенаи: они покрыли ихъ, и вставили двери ихъ, замки́ ихъ и засовы ихъ. Подлѣ нихъ чинилъ стѣну Меремоѳъ, сынъ Уріи, сынъ Гакоца; подлѣ нихъ чинилъ Мешулламъ, сынъ Берехіи, сынъ Мешизабела; подлѣ нихъ чинилъ Садокъ, сынъ Бааны; подлѣ нихъ чинили Ѳекойцы; впрочемъ знатнѣйшіе изъ нихъ не наклонили шеи своей поработать для Господа своего. Старыя ворота чинили Іоіада, сынъ Пасеаха, и Мешулламъ, сынъ Бесодіи: они покрыли ихъ, и вставили двери ихъ, и замки́ ихъ и засовы ихъ. Подлѣ нихъ чинилъ Мелатія Гаваонитянинъ, и Іадонъ изъ Мероноѳа, съ жителями Гаваона и Мицфы, подвластными зарѣчному областеначальнику. Подлѣ него чинилъ Уззіилъ, сынъ Харгаіи, серебряникъ, а подлѣ него чинилъ Хананія, сынъ Гараккахима. И возстановили Іерусалимъ до стѣны широкой. Подлѣ нихъ чинилъ Рефаія, сынъ Хура, начальникъ полуокруга Іерусалимскаго. Подлѣ нихъ и противъ дома своего чинилъ Іедаія, сынъ Харумафа, а подлѣ него чинилъ Хаттушъ, сынъ Хашавніи. На второмъ участкѣ чинилъ Малхія, сынъ Харима, и Хашшувъ, сынъ Пахаѳъ-Моава; они же чинили и башню Печную. Подлѣ нихъ чинилъ Шаллумъ, сынъ Галлохеша, начальникъ полуокруга Іерусалимскаго, онъ и дочери его. Ворота Долины чинилъ Ханунъ и жители Заноаха: они построили ихъ, и вставили двери ихъ, замки́ ихъ и засовы ихъ; и еще чинили они тысячу локтей стѣны́ до воротъ Навозныхъ. А ворота Навозныя чинилъ Малхія, сынъ Рехава, начальникъ Беѳкаремскаго округа: онъ построилъ ихъ и вставилъ двери ихъ, замки́ ихъ и засовы ихъ. Ворота Источника чинилъ Шаллумъ, сынъ Колхозея, начальникъ округа Мицфы: онъ построилъ ихъ и покрылъ ихъ, и вставилъ двери ихъ, замки́ ихъ и засовы ихъ, — онъ же чинилъ стѣну у водоёма Селахъ противъ царскаго сада и до ступеней, спускающихся изъ города Давидова. За нимъ чинилъ Неемія, сынъ Азбука, начальникъ полуокруга Беѳцурскаго, до гробницъ Давидовыхъ и до выкопаннаго пруда и до дома храбрыхъ. За нимъ чинили левиты: Рехумъ, сынъ Ванія; подлѣ него чинилъ Хашавія, начальникъ полуокруга Кеильскаго, за свой округъ. За нимъ чинили братья ихъ: Баввай, сынъ Хенадада, начальникъ Кеильскаго полуокруга. А подлѣ него чинилъ Езеръ, сынъ Іисуса, начальникъ Мицфы, на второмъ участкѣ, насупротивъ всхода къ оружейнѣ на углу. За нимъ ревностно чинилъ Варухъ, сынъ Забвая, на второмъ участкѣ, отъ угла до дверей дома Еліяшива, великаго священника. За нимъ чинилъ Меремоѳъ, сынъ Уріи, сынъ Гакоца, на второмъ участкѣ, отъ дверей дома Еліяшивова до конца дома Еліяшивова. За нимъ чинили священники изъ окрестностей. За ними чинилъ Веніаминъ и Хашшувъ противъ дома своего; за ними чинилъ Азарія, сынъ Маасеи, сынъ Ананіи, возлѣ дома своего. За нимъ чинилъ Биннуй, сынъ Хенадада, на второмъ участкѣ, отъ дома Азаріи до угла и поворота. За нимъ Фалалъ, сынъ Узая, насупротивъ угла и башни, выступающей отъ верхняго дома царскаго, которая у двора темничнаго. За нимъ Федаія, сынъ Пароша. Неѳинеи же, которые жили въ Офелѣ, починили насупротивъ Водяныхъ воротъ къ востоку и до выступающей башни. За ними чинили Ѳекойцы, на второмъ участкѣ, отъ мѣста насупротивъ большой выступающей башни до стѣны Офела. Далѣе воротъ Конскихъ чинили священники, каждый противъ своего дома. За ними чинилъ Садокъ, сынъ Иммера, противъ своего дома, а за нимъ чинилъ Шемаія, сынъ Шеханіи, сторожъ восточныхъ воротъ. За нимъ чинилъ Хананія, сынъ Шелеміи, и Ханунъ, шестый сынъ Цалафа, на второмъ участкѣ. За нимъ чинилъ Мешулламъ, сынъ Берехіи, противъ комнаты своей. За нимъ чинилъ Малхія, сынъ Гацорфія, до дома неѳинеевъ и торговцевъ, противъ воротъ Гаммифкадъ и до уго́льнаго жилья. А между уго́льнымъ жильемъ до воротъ Овечьихъ чинили серебряники и торговцы.

Когда услышалъ Санаваллатъ, что мы строимъ стѣну, онъ разсердился и много досадовалъ и издѣвался надъ Іудеями; и говорилъ при братьяхъ своихъ и при Самарійскихъ военныхъ людяхъ, и сказалъ: что́ дѣлаютъ эти жалкіе Іудеи? неужели имъ это дозволятъ? неужели будутъ они приносить жертвы? неужели они когда-либо кончатъ? неужели они оживятъ камни изъ грудъ праха, и притомъ пожженные? А Товія Аммонитянинъ, бывшій подлѣ него, сказалъ: пусть ихъ строятъ; пойдетъ лисица и разрушитъ ихъ каменную стѣну. Услыши, Боже нашъ, въ какомъ мы презрѣніи, и обрати ругательство ихъ на ихъ голову, и предай ихъ презрѣнію въ землѣ плѣненія, и не покрой беззаконій ихъ, и грѣхъ ихъ да не изгладится предъ лицемъ Твоимъ, потомучто они огорчили строющихъ! Мы однакоже строили стѣну, и сложена была вся стѣна до половины ея. И у народа доставало усердія работать. Когда услышалъ Санаваллатъ и Товія, и Аравитяне, и Аммонитяне, и Азотяне, что стѣны Іерусалимскія возстановляются, что поврежденія начали задѣлываться, то имъ было весьма досадно; И сговорились всѣ вмѣстѣ пойти войною на Іерусалимъ и разрушить его. И мы молились Богу нашему, и ставили противъ нихъ стражу днемъ и ночью, для спасенія отъ нихъ. Но Іудеи сказали: ослабѣла сила у носильщиковъ, а мусору много; мы не въ состояніи строить стѣну. А непріятели наши говорили: не узна́ютъ и не увидятъ, какъ вдругъ мы войдемъ въ средину ихъ и перебьемъ ихъ, и остановимъ дѣло. Когда приходили Іудеи, жившіе подлѣ нихъ, и говорили намъ разъ десять, со всѣхъ мѣстъ, что они нападутъ на насъ, тогда въ низменныхъ мѣстахъ у города, за стѣною, на мѣстахъ сухихъ поставилъ я народъ по-племенно съ мечами ихъ, съ копьями ихъ и луками ихъ. И осмотрѣлъ я, и сталъ, и сказалъ знатнѣйшимъ и начальствующимъ и прочему народу: не бойтесь ихъ; помните Господа великаго и страшнаго и сражайтесь за братьевъ своихъ, за сыновей своихъ и за дочерей своихъ, за женъ своихъ и за домы свои. Когда услышали непріятели наши, что намъ извѣстно намѣреніе ихъ, тогда разорилъ Богъ замыселъ ихъ, и всѣ мы возвратились къ стѣнѣ, каждый на свою работу. Съ того дня половина молодыхъ людей у меня занималась работою, а другая половина ихъ держала копья, щиты и луки и латы; и начальствующіе находились позади всего дома Іудина. Строившіе стѣну и носившіе тяжести, которыя налагали на нихъ, одною рукою производили работу, а другою держали копье. Каждый изъ строившихъ препоясанъ былъ мечемъ по чресламъ своимъ, и та́къ они строили. Возлѣ меня находился трубачъ. И сказалъ я знатнѣйшимъ и начальствующимъ и прочему народу: работа велика и обширна, и мы разсѣяны по стѣнѣ и отдалены другъ отъ друга; поэтому, откуда услышите вы звукъ трубы, въ то мѣсто собирайтесь къ намъ: Богъ нашъ будетъ сражаться за насъ. Та́къ производили мы работу; и половина держала копья отъ восхода зари до появленія звѣздъ. Сверхъ сего, въ то же время я сказалъ народу, чтобы въ Іерусалимѣ ночевали всѣ съ рабами своими, — и будутъ они у насъ ночью на стражѣ, а днемъ на работѣ. И ни я, ни братья мои, ни слу́ги мои, ни стражи, сопровождавшіе меня, не снимали съ себя одѣянія своего, у каждаго были подъ рукою мечъ и вода.

И сдѣлался большой ропотъ въ народѣ и у женъ его на братьевъ своихъ Іудеевъ. Были такіе, которые говорили: насъ, сыновей нашихъ и дочерей нашихъ, много; и мы желали бы доставать хлѣбъ и кормиться и жить. Были и такіе, которые говорили: поля́ свои и виноградники свои и домы свои мы закладываемъ, чтобы достать хлѣба отъ голода. Были и такіе, которые говорили: мы занимаемъ серебро на по́дать царю подъ залогъ полей нашихъ и виноградниковъ нашихъ; у насъ такія же тѣла, какія тѣла у братьевъ нашихъ, и сыновья наши такіе же, какъ ихъ сыновья, а вотъ мы должны отдавать сыновей нашихъ и дочерей нашихъ въ рабы, и нѣкоторыя изъ дочерей нашихъ уже находятся въ порабощеніи. Нѣтъ ни какихъ средствъ для выкупа въ рукахъ нашихъ; и поля наши и виноградники наши у другихъ. Когда я услышалъ ропотъ ихъ и такія слова, я очень разсердился. Сердце мое возмутилось, и я строго выговорилъ знатнѣйшимъ и начальствующимъ и сказалъ имъ: вы берете лихву съ братьевъ своихъ. И созвалъ я противъ нихъ большое собраніе и сказалъ имъ: мы выкупали братьевъ своихъ, Іудеевъ, проданныхъ народамъ, сколько было силъ у насъ, а вы продаете братьевъ своихъ, и они продаются намъ? Они молчали и не находили отвѣта. И сказалъ я: не хорошо вы дѣлаете. Не въ страхѣ ли Бога нашего должны ходить вы, дабы избѣгнуть поношенія отъ народовъ, враговъ нашихъ? И я также, братья мои и служащіе при мнѣ давали имъ въ заемъ и серебро и хлѣбъ: оставимъ имъ долгъ сей. Возвратите имъ нынѣ же поля ихъ, виноградные и масличные сады ихъ и домы ихъ, и ростъ съ серебра и хлѣба, и вина и масла, за который вы ссудили ихъ. И сказали они: возвратимъ и не будемъ съ нихъ требовать; сдѣлаемъ та́къ, ка́къ ты говоришь. И позвалъ я священниковъ и велѣлъ имъ дать клятву, что они та́къ сдѣлаютъ. И вытряхнулъ я одежду мою и сказалъ: такъ пусть вытряхнетъ Богъ всякаго человѣка, который не сдержитъ слова сего, изъ дома его и изъ имѣнія его, и такъ да будетъ у него вытрясено и пусто! И сказало все собраніе: аминь. И прославили Бога; и народъ выполнилъ слово сіе. Еще: съ того дня, какъ опредѣленъ я былъ областеначальникомъ ихъ въ землѣ Іудейской, отъ двадцатаго года до тридцать втораго года царя Артаксеркса, впродолженіе двѣнадцати лѣтъ я и братья мои не ѣли хлѣба областеначальническаго. А прежніе областеначальники, которые были до меня, отягощали народъ и брали съ нихъ хлѣбъ и вино, кромѣ сорока сиклей серебра; даже и слуги ихъ господствовали надъ народомъ. Я же не дѣлалъ та́къ по страху Божію. При этомъ работы на стѣнѣ сей я поддерживалъ; и полей мы не закупали, и всѣ слуги мои собирались туда на работу. Іудеевъ и начальствующихъ по сту пятидесяти человѣкъ бывало за столомъ у меня, кромѣ приходившихъ къ намъ изъ окрестныхъ народовъ. И вотъ что́ было приготовляемо на одинъ день: одинъ быкъ, шесть отборныхъ овецъ и птицы приготовлялись у меня; и въ десять дней издерживалось множество всякаго вина. И при всемъ томъ, хлѣба областеначальническаго я не требовалъ, та́къ-какъ тяжелая служба лежала на народѣ семъ. Помяни, Боже мой, во благо мнѣ все, что́ я сдѣлалъ для народа сего.

Когда дошло до слуха Санаваллата и Товіи и Гешема Аравитянина и прочихъ непріятелей нашихъ, что я отстроилъ стѣну, и не оставалось въ ней поврежденій — впрочемъ до того времени я еще не ставилъ дверей въ ворота, — тогда прислалъ Санаваллатъ и Гешемъ ко мнѣ сказать: приди, и сойдемся въ одномъ изъ селъ на равнинѣ Оно. Они замышляли сдѣлать мнѣ зло. Но я послалъ къ нимъ пословъ сказать: я занятъ большимъ дѣломъ, не могу сойти; дѣло остановилось бы, если бы я оставилъ его и сошелъ къ вамъ. Четыре раза присылали они ко мнѣ съ такимъ же приглашеніемъ, и я отвѣчалъ имъ то́ же. Тогда прислалъ ко мнѣ Санаваллатъ въ пятый разъ своего слугу, у котораго въ рукѣ было открытое письмо. Въ немъ было написано: слухъ носится у народовъ, и Гешемъ говоритъ, будто ты и Іудеи задумали отпасть, для чего и строишь стѣну и хочешь быть у нихъ царемъ, по тѣмъ же слухамъ; и пророковъ поставилъ ты, чтобъ они разглашали о тебѣ въ Іерусалимѣ и говорили: царь Іудейскій! И такія рѣчи дойдутъ до царя. Итакъ приходи, и посовѣтуемся вмѣстѣ. Но я послалъ къ нему сказать: ничего такого не было, о чемъ ты говоришь; ты выдумалъ это своимъ умомъ. Ибо всѣ они стращали насъ, думая: опустятся руки ихъ отъ дѣла сего, и оно не состоится; но я тѣмъ болѣе укрѣпилъ руки мои. Пришелъ я въ домъ Шемаіи, сына Делаіи, сына Мегетавелова, и онъ заперся и сказалъ: пойдемъ въ домъ Божій, внутрь храма и запремъ за собою двери храма, потомучто придутъ убить тебя, и придутъ убить тебя ночью. Но я сказалъ: можетъ ли бѣжать такой человѣкъ, какъ я? Можетъ ли такой, какъ я, войти въ храмъ, чтобы остаться живымъ? Не пойду. Я зналъ, что не Богъ послалъ его, хотя онъ пророчески говорилъ мнѣ, но что Товія и Санаваллатъ подкупили его. Для того онъ былъ подкупленъ, чтобъ я устрашился и сдѣлалъ та́къ и согрѣшилъ, и чтобы имѣли о мнѣ худое мнѣніе и преслѣдовали меня за это укоризнами. Помяни, Боже мой, Товію и Санаваллата по симъ дѣламъ ихъ, а также пророчицу Ноадію и прочихъ пророковъ, которые хотѣли устрашить меня! Стѣна была совершена въ двадцать пятый день мѣсяца Елула, въ пятьдесятъ два дня. Когда услышали объ этомъ всѣ непріятели наши, и увидѣли это всѣ народы, которые вокругъ насъ, тогда они очень упали въ глазахъ своихъ и познали, что это дѣло сдѣлано Богомъ нашимъ. Сверхъ того въ тѣ дни знатнѣйшіе Іудеи много писали писемъ, которыя посылались къ Товіи, а Товіины письма приходили къ нимъ. Ибо многіе въ Іудеѣ были въ клятвенномъ союзѣ съ нимъ, потомучто онъ былъ зять Шеханіи, сына Арахова, а сынъ его Іохананъ взялъ за себя дочь Мешуллама, сына Верехіи. Даже о добротѣ его они говорили при мнѣ, и мои слова переносились къ нему. Товія присылалъ письма, чтобъ устрашить меня.

Когда стѣна была построена, и я вставилъ двери, и поставлены были на свое служеніе привратники и пѣвцы и левиты, тогда приказалъ я брату моему Ханани и начальнику Іерусалимской крѣпости Хананію, ибо онъ болѣе многихъ другихъ былъ человѣкъ вѣрный и богобоязненный. и сказалъ я имъ: пусть не отворяютъ воротъ Іерусалимскихъ, доколѣ не обогрѣетъ солнце, и доколѣ они стоятъ, пусть замыкаютъ и запираютъ двери. И поставилъ я стражами жителей Іерусалима, каждаго на свою стражу и каждаго напротивъ дома его. Но городъ былъ пространенъ и великъ, а народа въ немъ было немного, и домы не были построены. И положилъ мнѣ Богъ мой на сердце собрать знатнѣйшихъ и начальствующихъ и народъ, чтобы сдѣлать перепись. И нашелъ я родословную перепись тѣхъ, которые сначала пришли, и въ ней написано: вотъ жители страны, которые отправились изъ плѣнниковъ, переселенныхъ Навуходоносоромъ, царемъ Вавилонскимъ, и возвратились въ Іерусалимъ и Іудею, каждый въ свой городъ, — тѣ, которые пошли съ Зоровавелемъ, Іисусомъ, Нееміею, Азаріею, Рааміею, Нахманіемъ, Мардохеемъ, Билшаномъ, Мисфереѳомъ, Бигваемъ, Нехумомъ, Вааною. Число людей народа Израилева: Сыновей Пароша двѣ тысячи сто семьдесятъ два. Сыновей Сафатіи триста семьдесятъ два. Сыновей Араха шестьсотъ пятьдесятъ два. Сыновей Пахаѳ-Моава, изъ сыновей Іисуса и Іоава, двѣ тысячи восемьсотъ восемнадцать. Сыновей Елама тысяча двѣсти пятьдесятъ четыре. Сыновей Заѳѳу восемьсотъ сорокъ пять. Сыновей Закхая семьсотъ шестьдесятъ. Сыновей Биннуя шестьсотъ сорокъ восемь. Сыновей Бевая шестьсотъ двадцать восемь. Сыновей Азгада двѣ тысячи триста двадцать два. Сыновей Адоникама шестьсотъ шестьдесятъ семь. Сыновей Бигвая двѣ тысячи шестьсотъ семь. Сыновей Адина шестьсотъ пятьдесятъ пять. Сыновей Атера изъ дома Езекіи девяносто восемь. Сыновей Хашума триста двадцать восемь. Сыновей Вецая триста двадцать четыре. Сыновей Харифа сто двѣнадцать. Уроженцевъ Гаваона девяносто пять. Жителей Виѳлеема и Нетофы сто восемьдесятъ восемь. Жителей Анаѳоѳа сто двадцать восемь. Жителей Беѳ-Азмавеѳа сорокъ два. Жителей Каріаѳіарима, Кефиры и Беероѳа семьсотъ сорокъ три. Жителей Рамы и Гевы шестьсотъ двадцать одинъ. Жителей Михмаса сто двадцать два. Жителей Веѳиляи Гая сто двадцать три. Жителей Нево другаго пятьдесятъ два. Сыновей Елама другаго тысяча двѣсти пятьдесятъ четыре. Сыновей Харима триста двадцать. Уроженцевъ Іерихона триста сорокъ пять. Уроженцевъ Лода, Хадида и Оно семьсотъ двадцать одинъ. Уроженцевъ Сенаи три тысячи девятьсотъ тридцать. Священниковъ, сыновей Іедаіи, изъ дома Іисусова, девятьсотъ семьдесятъ три. Сыновей Иммера тысяча пятьдесятъ два. Сыновей Пашхура тысяча двѣсти сорокъ семь. Сыновей Харима тысяча семнадцать. Левитовъ: сыновей Іисуса, изъ дома Кадміилова, изъ дома сыновей Годевы, семьдесятъ четыре. Пѣвцовъ: сыновей Асафа сто сорокъ восемь. Привратники: сыновья Шаллума, сыновья Атера, сыновья Талмона, сыновья Аккува, сыновья Хатиты, сыновья Шовая — сто тридцать восемь. Неѳинеи: сыновья Цихи, сыновья Хасуфы, сыновья Таббаоѳа, сыновья Кироса, сыновья Сіи, сыновья Фадона, сыновья Леваны, сыновья Хагавы, сыновья Салмая, сыновья Ханана, сыновья Гиддела, сыновья Гахара, сыновья Реаіи, сыновья Рецина, сыновья Некоды, сыновья Газзама, сыновья Уззы, сыновья Пасеаха, сыновья Весая, сыновья Меунима, сыновья Нефишсима, сыновья Ваквука, сыновья Хакуфы, сыновья Хархура, сыновья Вацлиѳа, сыновья Мехиды, сыновья Харши, сыновья Варкоса, сыновья Сисары, сыновья Ѳамаха, сыновья Неціаха, сыновья Хатифы. Сыновья рабовъ Соломоновыхъ: сыновья Сотая, сыновья Софереѳа, сыновья Фериды, сыновья Іаалы, сыновья Даркона, сыновья Гиддела, сыновья Сафатіи, сыновья Хаттила, сыновья Похереѳ-Гацеваима, сыновья Амона. Всѣхъ неѳинеевъ и сыновей рабовъ Соломоновыхъ триста девяносто два. И вотъ вышедшіе изъ Телмелаха, Телхарши, Херувъ-Аддона и Иммера; но они не могли показать о поколѣніи своемъ и о племени своемъ, отъ Израиля ли они. Сыновья Делаіи, сыновья Товіи, сыновья Некоды — шестьсотъ сорокъ два. И изъ священниковъ: сыновьи Ховаіи, сыновья Гаккоца, сыновья Верзеллія, который взялъ жену изъ дочерей Верзеллія Галаадитянина и сталъ называться ихъ именемъ. Они искали родословной своей записи, и не нашлось, и потому исключены изъ священства. И Тиршаѳа сказалъ имъ, чтобъ они не ѣли великой святыни, доколѣ не возстанетъ священникъ съ уримомъ и туммимомъ. Все общество вмѣстѣ состояло изъ сорока двухъ тысячъ трехсотъ шестидесяти человѣкъ, кромѣ рабовъ ихъ и рабынь ихъ, которыхъ было семь тысячъ триста тридцать семь; и при нихъ пѣвцовъ и пѣвицъ двѣсти сорокъ пять. Коней у нихъ было семьсотъ тридцать шесть, лошаковъ у нихъ двѣсти сорокъ пять, верблюдовъ четыреста тридцать пять, ословъ шесть тысячъ семьсотъ двадцать. Нѣкоторыя главы поколѣній дали вклады на производство работъ. Тиршаѳа далъ въ сокровищницу золотомъ тысячу драхмъ, пятьдесятъ чашъ, пятьсотъ тридцать священническихъ одеждъ. И нѣкоторые изъ главъ поколѣній дали въ сокровищницу на производство работъ двадцать тысячъ драхмъ золота и двѣ тысячи двѣсти минъ серебра. Прочіе изъ народа дали двадцать тысячъ драхмъ золота и двѣ тысячи минъ серебра и шестьдесятъ семь священническихъ одеждъ. И стали жить священники и левиты, и привратники и пѣвцы, и народъ и неѳинеи, и весь Израиль въ городахъ своихъ.

Когда наступилъ седьмый мѣсяцъ, и сыны Израилевы жили по городамъ своимъ, тогда собрался весь народъ, какъ одинъ человѣкъ, на площадь, которая предъ Водяными воротами, и сказали книжнику Ездрѣ, чтобъ онъ принесъ книгу закона Моисеева, который заповѣдалъ Господь Израилю. И принесъ священникъ Ездра законъ предъ собраніе мужчинъ и женщинъ и всѣхъ, которые могли понимать, въ первый день седьмаго мѣсяца; и читалъ изъ него на площади, которая предъ Водяными воротами, отъ разсвѣта до полудня, предъ мужчинами и женщинами и всѣми, которые могли понимать; и уши всего народа были приклонены къ книгѣ закона. Книжникъ Ездра стоялъ на деревянномъ возвышеніи, которое для сего сдѣлали, а подлѣ него, по правую руку его, стояли Маттаѳія и Шема, и Анаія и Урія, и Хелкія и Маасея, а по лѣвую руку его Федаія и Мисаилъ, и Малхія и Хашумъ, и Хашбаддана, и Захарія и Мешулламъ. И открылъ Ездра книгу предъ глазами всего народа, потомучто онъ стоялъ выше всего народа. И когда онъ открылъ ее, весь народъ всталъ. И благословилъ Ездра Господа Бога великаго. И весь народъ отвѣчалъ: аминь, аминь, поднимая вверхъ руки свои, — и поклонялись и повергались предъ Господомъ лицемъ до земли. Іисусъ, Ванаія, Шеревія, Іаминъ, Аккувъ, Шавтай, Годія, Маасея, Клита, Азарія, Іозавадъ, Хананъ, Фелаія и левиты поясняли народу законъ, между тѣмъ какъ народъ стоялъ на своемъ мѣстѣ. И читали изъ книги, изъ закона Божія, внятно, и присоединяли толкованіе, и народъ понималъ прочитанное. Тогда Неемія, онъ же Тиршаѳа, и книжникъ Ездра, священникъ, и левиты, учившіе народъ, сказали всему народу: день сей святъ Господу Богу вашему; не печальтесь и не плачьте, — потомучто весь народъ плакалъ, слушая слова́ закона. И сказалъ имъ: пойдите, ѣшьте тучное и пейте сладкое, и посылайте части тѣмъ, у кого ничего не приготовлено, потомучто день сей святъ Господу нашему. И не печальтесь, потомучто радость предъ Господомъ — подкрѣпленіе для васъ. И левиты успокоивали весь народъ, говоря: перестаньте, ибо день сей святъ, не печальтесь. И пошелъ весь народъ ѣсть, и пить, и посылать части, и праздновать съ великимъ веселіемъ, ибо поняли слова, которыя сказали имъ. На другой день собрались гла́вы поколѣній отъ всего народа, священники и левиты къ книжнику Ездрѣ, чтобъ онъ изъяснялъ имъ слова закона, И нашли написанное въ законѣ, который Господь далъ чрезъ Моисея, чтобы сыны Израилевы въ седьмомъ мѣсяцѣ, въ праздникъ, жили въ кущахъ. И потому объявили и провозгласили по всѣмъ городамъ своимъ и въ Іерусалимѣ, говоря: пойдите на гору и несите вѣтви маслины садовой и вѣтви маслины дикой, и вѣтви миртовыя и вѣтви пальмовыя, и, вѣтви другихъ широколиственныхъ деревъ, чтобы сдѣлать кущи по написанному. И пошелъ народъ, и принесли, и сдѣлали себѣ кущи, каждый на своей кровлѣ и на дворахъ своихъ, и на дворахъ дома Божія, и на площади у Водяныхъ воротъ, и на площади у Ефремовыхъ воротъ. Все общество возвратившихся изъ плѣна сдѣлало кущи и жило въ кущахъ. Отъ дней Іисуса, сына Навина, до этого дня, не дѣлали та́къ сыны Израилевы. Радость была весьма великая. И читали изъ книги закона Божія каждый день, отъ перваго дня до послѣдняго дня. И праздновали праздникъ семь дней, а въ восьмый день попразднество по уставу.

Въ двадцать четвертый день этого мѣсяца собрались всѣ сыны Израилевы, постящіеся и во вретищахъ и съ пепломъ на головахъ своихъ. И отдѣлилось сѣмя Израилево отъ всѣхъ инородныхъ, и встали и исповѣдывалисъ во грѣхахъ своихъ и въ преступленіяхъ отцовъ своихъ. И стояли на своемъ мѣстѣ, и четверть дня читали изъ книги закона Господа Бога своего, и четверть исповѣдывались и поклонялись Господу Богу своему. И стали на возвышенное мѣсто левитовъ: Іисусъ, Ванія, Кадміилъ, Шеванія, Вунній, Шеревія, Ванія, Хенани, и громко взывали къ Господу Богу своему. И сказали левиты — Іисусъ, Кадміилъ, Ванія, Хашавнія, Шеревія, Годія, Шеванія, Петахія: встаньте, славьте Господа Бога вашего отъ вѣка и до вѣка. Да славословятъ достославное и превысшее всякаго славословія и хвалы имя Твое! (И сказалъ Ездра:) Ты, Господи, единъ, Ты создалъ небо, небеса небесъ и все воинство ихъ, землю и все, что́ на ней, моря и все, что́ въ нихъ, и Ты живишь все сіе, и небесныя воинства Тебѣ поклоняются. Ты Самъ, Господи Боже, избралъ Аврама и вывелъ его изъ Ура Халдейскаго, и далъ ему имя Авраама, и нашелъ сердце его вѣрнымъ предъ Тобою, и заключилъ съ нимъ завѣтъ, чтобы дать (ему и) сѣмени его землю Хананеевъ, Хеттеевъ, Аморреевъ, Ферезеевъ, Іевусеевъ и Гергесеевъ. И Ты исполнилъ слово Свое, потомучто Ты праведенъ. Ты увидѣлъ бѣдствіе отцовъ нашихъ въ Египтѣ и услышалъ вопль ихъ у Чермнаго моря, и явилъ знаменія и чудеса надъ фараономъ и надъ всѣми рабами его, и надъ всѣмъ народомъ земли его, та́къ-какъ Ты зналъ, что они надменно поступали съ ними, и сдѣлалъ Ты Себѣ имя до сего дня. Ты разсѣкъ предъ ними море, и они среди моря прошли по-суху, и гнавшихся за ними Ты повергъ въ глубины, какъ камень въ сильныя воды. Въ столпѣ облачномъ Ты велъ ихъ днемъ и въ столпѣ огненномъ ночью, чтобъ освѣщать имъ путь, по которому идти имъ. И снисшелъ Ты на гору Синай и говорилъ съ ними съ неба, и далъ имъ суды справедливые, законы вѣрные, уставы и заповѣди добрыя. И указалъ имъ святую Твою субботу и заповѣди, и уставы и законъ преподалъ имъ чрезъ раба Твоего Моисея. И хлѣбъ съ неба Ты давалъ имъ въ голодѣ ихъ, и воду изъ камня источалъ имъ въ жаждѣ ихъ, и сказалъ имъ, чтобъ они пошли и овладѣли землею, которую Ты, поднявъ руку Твою, клялся дать имъ. Но они и отцы наши упрямствовали, и шею свою держали упруго, и не слушали заповѣдей Твоихъ; не захотѣли повиноваться и не вспомнили чудныхъ дѣлъ Твоихъ, которыя Ты дѣлалъ съ ними, и держали шею свою упруго, и, по упорству своему, поставили надъ собою вождя, чтобы возвратиться въ рабство свое. Но Ты Богъ, любящій прощать, благій и милосердый, долготерпѣливый и многомилостивый, и Ты не оставилъ ихъ. И хотя они сдѣлали себѣ литаго тельца и сказали: вотъ богъ твой, который вывелъ тебя изъ Египта, и хотя дѣлали великія оскорбленія, но Ты, но великому милосердію Твоему, не оставлялъ ихъ въ пустынѣ; столпъ облачный не отходилъ отъ нихъ днемъ, чтобы вести ихъ по пути, и столпъ огненный ночью, чтобы свѣтить имъ на пути, по которому имъ идти. И Ты далъ имъ Духа Твоего благаго, чтобы наставлять ихъ, и манну Твою не отнималъ отъ устъ ихъ, и воду давалъ имъ для утоленія жажды ихъ. Сорокъ лѣтъ Ты питалъ ихъ въ пустынѣ; они ни въ чемъ не терпѣли недостатка, одежды ихъ не ветшали, и ноги ихъ не пухли. И Ты далъ имъ царства и народы и раздѣлилъ имъ, и они овладѣли землею Сигона, и землею царя Есевонскаго, и землею Ога, царя Васанскаго. И сыновей ихъ Ты размножилъ, какъ звѣзды небесныя, и ввелъ ихъ въ землю, о которой Ты говорилъ отцамъ ихъ, что они придутъ владѣть ею. И вошли сыновья ихъ, и овладѣли землею. И Ты покорилъ имъ жителей земли, Хананеевъ, и отдалъ ихъ въ руки ихъ, и царей ихъ, и народы земли, чтобъ они поступали съ ними по своей волѣ. И заняли они укрѣпленные города́ и тучную землю, и взяли во владѣніе домы, наполненные всякимъ добромъ, водоёмы, высѣченные изъ камня, виноградные и масличные сады и множество деревъ съ плодами для пищи. Они ѣли, насыщались, тучнѣли и наслаждались по великой благости Твоей; и сдѣлались упорны и возмутились противъ Тебя, и презрѣли законъ Твой, убивали пророковъ Твоихъ, которые увѣщевали ихъ обратиться къ Тебѣ, и дѣлали великія оскорбленія. И Ты отдалъ ихъ въ руки враговъ ихъ, которые тѣснили ихъ. Но когда, въ тѣсное для нихъ время, они взывали къ Тебѣ, Ты выслушивалъ ихъ съ небесъ, и по великому милосердію Твоему, давалъ имъ спасителей, и они спасали ихъ отъ рукъ враговъ ихъ. Когда же успокоивались, то снова начинали дѣлать зло предъ лицемъ Твоимъ, и Ты отдавалъ ихъ въ руки непріятелей ихъ, и они господствовали надъ ними. Но когда они опять взывали къ Тебѣ, Ты выслушивалъ ихъ съ небесъ и, по великому милосердію Твоему, избавлялъ ихъ многократно. Ты напоминалъ имъ обратиться къ закону Твоему, но они упорствовали и не слушали заповѣдей Твоихъ, и отклонялись отъ уставовъ Твоихъ, которыми жилъ бы человѣкъ, если бы исполнялъ ихъ, и хребетъ свой сдѣлали упорнымъ, и шею свою держали упруго, и не слушали. Ожидая ихъ обращенія, Ты медлилъ многіе годы и напоминалъ имъ Духомъ Твоимъ чрезъ пророковъ Твоихъ, но они не слушали. И Ты предалъ ихъ въ руки иноземныхъ народовъ. Но, по великому милосердію Твоему, Ты не истребилъ ихъ до конца, и не оставлялъ ихъ, потомучто Ты Богъ благій и милостивый. И нынѣ, Боже нашъ, Боже великій, сильный и страшный, хранящій завѣтъ и милость! да не будетъ малымъ предъ лицемъ Твоимъ все страданіе, которое постигало насъ, царей нашихъ, князей нашихъ, и священниковъ нашихъ, и пророковъ нашихъ, и отцовъ нашихъ и весь народъ Твой отъ дней царей Ассирійскихъ до сего дня. Во всемъ постигшемъ насъ Ты праведенъ, потомучто Ты дѣлалъ по правдѣ, а мы виновны. Цари наши, князья наши, священники наши и отцы наши не исполняли закона Твоего, и не внимали заповѣдямъ Твоимъ и напоминаніямъ Твоимъ, которыми Ты напоминалъ имъ. И въ царствѣ своемъ, при великомъ добрѣ Твоемъ, которое Ты давалъ имъ, и на обширной и тучной, землѣ, которую Ты отдѣлилъ имъ, они не служили Тебѣ и не обращались отъ злыхъ дѣлъ своихъ. И вотъ, мы нынѣ рабы; на той землѣ, которую Ты далъ отцамъ нашимъ, чтобы питаться ея плодами и ея добромъ, вотъ, мы рабствуемъ. И произведенія свои она во множествѣ приноситъ для царей, которымъ Ты покорилъ насъ за грѣхи наши. И тѣлами нашими и скотомъ нашимъ они владѣютъ по своему произволу, и мы въ великомъ стѣсненіи. По всему этому мы даемъ твердое обязательство и подписываемъ, и на подписи печать князей нашихъ, левитовъ нашихъ и священниковъ нашихъ.

Приложившіе печати были: Неемія–Тиршаѳа, сынъ Гахаліи, и Седекія, Сераія, Азарія, Іеремія, Пашхуръ, Амарія, Малхія, Хаттушъ, Шеванія, Маллухъ, Харимъ, Меремоѳъ, Овадія, Даніилъ, Гиннеѳонъ, Варухъ, Мешулламъ, Авія, Міяминъ, Маазія, Вилгай, Шемаія: это священники. Левиты: Іисусъ, сынъ Азаніи, Биннуй, изъ сыновей Хенадада, Кадміилъ, и братья ихъ: Шеванія, Годія, Клита, Фелаія, Хананъ, Миха, Реховъ, Хашавія, Закхуръ, Шеревія, Шеванія, Годія, Ваній, Венинуй. Гла́вы народа: Парошъ, Пахаѳъ-Моавъ, Еламъ, Заѳѳу, Ванія, Вунній, Азгадъ, Бевай, Адонія, Бигвай, Адинъ, Атеръ, Езекія, Азуръ, Годія, Хашумъ, Бецай, Харифъ, Анаѳоѳъ, Невай, Магпіашъ, Мешулламъ, Хезиръ, Мешезавелъ, Садокъ, Іаддуй, Фелатія, Хананъ, Анаія, Осія, Хананія, Хашшувъ, Лохешъ, Пилха, Шовекъ, Рехумъ, Хашавна, Маасея, Ахія, Хананъ, Ананъ, Маллухъ, Харимъ, Ваана. И прочій народъ, священники, левиты, привратники, пѣвцы, неѳинеи и всѣ, отдѣлившіеся отъ народовъ иноземныхъ къ закону Божію, жёны ихъ, сыновья ихъ и дочери ихъ, всѣ, которые могли понимать, пристали къ братьямъ своимъ, къ почетнѣйшимъ изъ нихъ, и вступили въ обязательство съ клятвою и проклятіемъ — поступать по закону Божію, который данъ рукою Моисея, раба Божія, и соблюдать и исполнять всѣ заповѣди Господа Бога нашего и уставы Его и предписанія Его, и не отдавать дочерей своихъ иноземнымъ народамъ, и ихъ дочерей не брать за сыновей своихъ; и когда иноземные народы будутъ привозить товары и все продажное въ субботу, не брать у нихъ въ субботу и въ священный день, и въ седьмый годъ оставлять долги всякаго рода, И поставили мы себѣ въ законъ — давать отъ себя по трети сикля въ годъ на потребности для дома Бога нашего: на хлѣбы предложенія, на всегдашнее хлѣбное приношеніе и на всегдашнее всесожженіе, на субботы, на новомѣсячія, на праздники, на священныя вещи и на жертвы за грѣхъ для очищенія Израиля, и на все, совершаемое въ домѣ Бога нашего. И бросили мы жребіи о доставкѣ дровъ, священники, левиты и народъ, когда которому поколѣнію нашему въ назначенныя времена, изъ года въ годъ, привозить ихъ къ дому Бога нашего, чтобъ они горѣли на жертвенникѣ Господа Бога нашего, по написанному въ законѣ. И обязались мы каждый годъ приносить въ домъ Господень начатки съ земли нашей и начатки всякихъ плодовъ со всякаго дерева; также приводить въ домъ Бога нашего къ священникамъ, служащимъ въ домѣ Бога нашего, первенцевъ изъ сыновей нашихъ и изъ скота нашего, какъ написано въ законѣ, и первородное отъ крупнаго и мелкаго скота нашего. И начатки изъ молотаго хлѣба нашего и приношеній нашихъ, и плодовъ со всякаго дерева, вина и масла мы будемъ доставлять священникамъ въ кладовыя при домѣ Бога нашего и десятину съ земли нашей левитамъ. Они, левиты, будутъ брать десятину во всѣхъ городахъ, гдѣ у насъ земледѣліе. При левитахъ, когда они будутъ брать левитскую десятину, будетъ находиться священникъ, сынъ Аарона, чтобы левиты десятину изъ своихъ десятинъ отвозили въ домъ Бога нашего въ комнаты, отдѣленныя для кладовой, потомучто въ эти комнаты какъ сыны Израилевы, такъ и левиты должны доставлять приносимое въ даръ: хлѣбъ, вино и масло. Тамъ священные сосуды и служащіе священники и привратники и пѣвцы. И мы не оставимъ дома Бога нашего.

И жили начальники народа въ Іерусалимѣ, а прочіе изъ народа бросили жребіи, чтобъ одна изъ десяти частей ихъ шла на жительство въ святой городъ Іерусалимъ, а девять оставались въ прочихъ городахъ. И благословилъ народъ всѣхъ, которые добровольно согласились жить въ Іерусалимѣ. Вотъ гла́вы страны, которые жили въ Іерусалимѣ, — а въ городахъ Іудеи жили, всякій въ своемъ владѣніи, по городамъ своимъ: Израильтяне, священники, левиты и неѳинеи и сыновья рабовъ Соломоновыхъ; — въ Іерусалимѣ жили изъ сыновей Іуды и изъ сыновей Веніамина. Изъ сыновей Іуды: Аѳаія, сынъУззіи, сынъ Захаріи, сынъ Амаріи, сынъ Сафатіи, сынъ Малелеила, изъ сыновей Фареса, и Маасея, сынъ Варуха, сынъ Колхозея, сынъ Хазаіи, сынъ Адаіи, сынъ Іоіарива, сынъ Захаріи, сынъ Шилонія. Всѣхъ сыновей Фареса, жившихъ въ Іерусалимѣ, четыреста шестьдесятъ восемь, люди отличные. И вотъ сыновья Веніамина: Саллу, сынъ Мешуллама, сынъ Іоеда, сынъ Федаіи, сынъ Колаіи, сынъ Маасеи, сынъ Иѳіила, сынъ Исаіи, и за нимъ Габбай, Саллай — девятьсотъ двадцать восемь. Іоиль, сынъ Зихри, былъ начальникомъ надъ ними, а Іуда, сынъ Сенуи, былъ вторымъ надъ городомъ. Изъ священниковъ: Іедаія, сынъ Іоіарива, Іахинъ, Сераія, сынъ Хелкіи, сынъ Мешуллама, сынъ Садока, сынъ Мераіоѳа, сынъ Ахитува, начальствующій въ домѣ Божіемъ, и братья ихъ, отправлявшіе службу въ домѣ Божіемъ — восемьсотъ двадцать два; и Адаія, сынъ Іерохама, сына Фелаліи, сынъ Амція, сынъ Захаріи, сынъ Пашхура, сынъ Малхіи, и братья его, гла́вы поколѣній — двѣсти сорокъ два; и Амашсай, сынъ Азаріила, сынъ Ахзая, сынъ Мешиллемоѳа, сынъ Иммера, и братья его, люди отличные — сто двадцать восемь. Начальникомъ надъ ними былъ Завдіилъ, сынъ Гагедолима. А изъ левитовъ: Шемаія, сынъ Хашшува, сынъ Азрикама, сынъ Хашавіи, сынъ Вуннія, и Шавѳай, и Іозавадъ изъ главъ левитовъ по внѣшнимъ дѣламъ дома Божія, и Матѳанія, сынъ Михи, сынъ Завдія, сынъ Асафа, главный начинатель славословія при молитвѣ, и Бакбукія, вторыя по немъ изъ братьевъ его, и Авда, сынъ Шаммуя, сынъ Галала, сынъ Идиѳуна. Всѣхъ левитовъ во святомъ городѣ двѣсти восемьдесятъ четыре. А привратники: Аккувъ, Талмонъ и братья ихъ, содержавшіе стражу у воротъ — сто семьдесятъ два. Прочіе Израильтяне, священники, левиты жили по всѣмъ городамъ Іудеи, каждый въ своемъ удѣлѣ. А неѳинеи жили въ Офелѣ; надъ неѳинеями Циха и Гишфа, Начальникомъ надъ левитами въ Іерусалимѣ былъ Уззій, сынъ Ванія, сынъ Хашавіи, сынъ Матѳаніи, сынъ Михи, изъ сыновей Асафовыхъ, которые были пѣвцами при служеніи въ домѣ Божіемъ, потомучто отъ царя было о нихъ особое повелѣніе, и назначено было на каждый день для пѣвцовъ опредѣленное содержаніе. И Петахія, сынъ Мешезавела, изъ сыновей Зары, сына Іуды, былъ довѣреннымъ отъ царя по всякимъ дѣламъ, касающимся до народа. Изъ жившихъ же въ селахъ, на поляхъ своихъ, сыновья Іуды жили въ Киріаѳъ-Арбѣ и зависящихъ отъ ней городахъ, въ Дивонѣ и зависящихъ отъ него городахъ, въ Іекавцеилѣ и селахъ его, въ Іешуѣ, въ Моладѣ и въ Беѳ-Палетѣ, въ Хацаръ-Шуалѣ, въ Вирсавіи и зависящихъ отъ ней городахъ, въ Секелагѣ, въ Мехонѣ и зависящихъ отъ ней городахъ, въ Ен-риммонѣ, въ Цорѣ и въ Іармуѳѣ, въ Заноахѣ, Одолламѣ и селахъ ихъ, въ Лахисѣ и на поляхъ его, въ Азекѣ и зависящихъ отъ ней городахъ. Они расположились отъ Вирсавіи и до долины Енномовой. Сыновья Веніаминовы, начиная отъ Гевы, въ Михмасѣ, Гаѣ, въ Веѳилѣ и зависящихъ отъ него городахъ, въ Анаѳоѳѣ, Новѣ, Ананіи, Гацорѣ, Рамѣ, Гиѳѳаимѣ, Хадидѣ, Цевоимѣ, Неваллатѣ, Лодѣ, Оно, въ долинѣ Харашимѣ. И левиты имѣли жилища свои въ участкахъ Іуды и Веніамина.

Вотъ священники и левиты, которые пришли съ Зоровавелемъ, сыномъ Салаѳіиловымъ, и съ Іисусомъ: Сераія, Іеремія, Ездра, Амарія, Маллухъ, Хаттушъ, Шеханія, Рехумъ, Меремоѳъ, Иддо, Гиннеѳой, Авія, Міяминъ, Маадія, Вилга, Шемаія, Іоіаривъ, Іедаія, Саллу, Амокъ, Хелкія, Іедаія. Это гла́вы священниковъ и братья ихъ во дни Іисуса. А левиты: Іисусъ, Биннуй, Кадміилъ, Шеревія, Іуда, Матѳанія, главный при славословіи, онъ и братья его, и Бакбукія и Унній, братья ихъ, на ряду съ ними державшіе стражу. Іисусъ родилъ Іоакима, Іоакимъ родилъ Еліашива, Еліашивъ родилъ Іоіаду, Іоіада родилъ Іонаѳана, Іонаѳанъ родилъ Іаддуя. Во дни Іоакима были священники, гла́вы поколѣній: изъ дома Сераіи Мераія, изъ дома Іереміи Хананія, изъ дома Ездры Мешулламъ, изъ дома Амаріи Іохананъ, изъ дома Мелиху Іонаѳанъ, изъ дома Шеваніи Іосифъ, изъ дома Харима Адна, изъ дома Мераіоѳа Хелкія, изъ дома Иддо Захарія, изъ дома Гиннеѳона Мешулламъ, изъ дома Авіи Зихрій, изъ дома Миніамина, изъ дома Моадіи Пилтай, изъ дома Вилги Шаммуй, изъ дома Шемаіи Іонаѳанъ, изъ дома Іоіарива Маѳнай, изъ дома Іедаіи Уззій, изъ дома Саллая Каллай, изъ дома Аммока Еверъ, изъ дома Хелкіи Хашавія, изъ дома Іедаіи Наѳанаилъ. Левиты, гла́вы поколѣній, внесены въ запись во дни Еліашива, Іоіады, Іоханана и Іаддуя, и также священники въ царствованіе Дарія Персидскаго. Сыновья Левія, гла́вы поколѣній, вписаны въ лѣтописи до дней Іоханана, сына Еліашивова. Гла́вы левитовъ: Хашавія, Шеревія и Іисусъ, сынъ Кадміила, и братья ихъ, при нихъ поставленные для славословія при благодареніяхъ, по установленію Давида, человѣка Божія — смѣна за смѣною. Матѳанія, Бакбукія, Овадія, Мешулламъ, Талмонъ, Аккувъ — стражи, привратники на стражѣ у пороговъ воротъ. Они были во дни Іоакима, сына Іисусова, сына Іоседекова, и во дни областеначальника Нееміи и книжника Ездры, священника. При освященіи стѣны́ Іерусалимской потребовали левитовъ изъ всѣхъ мѣстъ ихъ, приказывая имъ придти въ Іерусалимъ для совершенія освященія и радостнаго празднества со славословіями и пѣснями при звукѣ кимваловъ, псалтирей и гуслей. И собрались сыновья пѣвцовъ изъ округа Іерусалимскаго и изъ селъ Нетофаѳскихъ, и изъ Беѳъ-Гаггилгала, и съ полей Гевы и Азмавета, потомучто пѣвцы выстроили себѣ сёла въ окрестностяхъ Іерусалима. И очистились священники и левиты, и очистили народъ и ворота и стѣну. Тогда я повелъ начальствующихъ въ Іудеѣ на стѣну и поставилъ два большіе хора для шествія, и одинъ изъ нихъ шелъ по правой сторонѣ стѣны къ Навознымъ воротамъ. За ними шелъ Гошаія и половина начальствующихъ въ Іудеѣ, Азарія, Ездра и Мешулламъ, Іуда и Веніаминъ, и Шемаія и Іеремія, а изъ сыновей священническихъ съ трубами: Захарія, сынъ Іонаѳана, сынъ Шемаіи, сынъ Матѳаніи, сынъ Михея, сынъ Закхура, сынъ Асафа, и братья его: Шемаія, Азаріилъ, Милалай, Гилалай, Маай, Наѳанаилъ, Іуда и Хананій съ музыкальными орудіями Давида, человѣка Божія, и книжникъ Ездра впереди ихъ. Подлѣ воротъ Источника, противъ нихъ, они взошли по ступенямъ, города Давидова по лѣстницѣ, ведущей на стѣну сверхъ дома Давидова, до Водяныхъ воротъ къ востоку. Другой хоръ шелъ насупротивъ ихъ, и за нимъ я и половина народа, по стѣнѣ отъ печной башни и до широкой стѣны, и отъ воротъ Ефремовыхъ, мимо старыхъ воротъ и воротъ Рыбныхъ и башни Хананела и башни Меа, къ Овечьимъ воротамъ, и остановились у воротъ Темничныхъ. Потомъ оба хора стали у дома Божія, и я и половина начальствующихъ со мною, и священники: Еліакимъ, Маасея, Миніаминъ, Михей, Еліоенай, Захарія, Хананія съ трубами, и Маасея и Шемаія, и Елеазаръ и Уззій, и Іохананъ и Малхія, и Еламъ и Езеръ. И пѣли пѣвцы громко; главнымъ у нихъ былъ Израхія. И приносили въ тотъ день большія жертвы и веселились, потомучто Богъ далъ имъ великую радость. Веселились и жёны и дѣти, и веселіе Іерусалима далеко было слышно. Въ тотъ же день приставлены были люди къ кладовымъ комнатамъ для приношеній начатковъ и десятинъ, чтобы собирать съ полей при городахъ части, положенныя закономъ для священниковъ и левитовъ, потомучто Іудеямъ радостно было смотрѣть на стоящихъ священниковъ и левитовъ, которые совершали службу Богу своему и дѣла́ очищенія и были пѣвцами и привратниками по установленію Давида и сына его Соломона. Ибо издавна во дни Давида и Асафа были установлены гла́вы пѣвцовъ и пѣсни Богу, хвалебныя и благодарственныя. Всѣ Израильтяне во дни Зоровавеля и во дни Нееміи давали части пѣвцамъ и привратникамъ на каждый день и отдавали святыни левитамъ, а левиты отдавали святыни сынамъ Аарона.

Въ тотъ день читано было изъ книги Моисеевой въ слухъ народа и найдено написанное въ ней: Аммонитянинъ и Моавитянинъ не можетъ войти въ общество Божіе во вѣки, потомучто они не встрѣтили сыновъ Израиля съ хлѣбомъ и водою и наняли противъ него Валаама, чтобы проклясть его, но Богъ нашъ обратилъ проклятіе въ благословеніе. Услышавши этотъ законъ, они отдѣлили все иноплеменное отъ Израиля. А прежде того священникъ Еліашивъ, приставленный къ комнатамъ при домѣ Бога нашего, близкій родственникъ Товіи, отдѣлалъ для него большую комнату, въ которую прежде клали хлѣбное приношеніе, ладанъ и сосуды, и десятины хлѣба, вина́ и масла, положенныя закономъ для левитовъ, пѣвцовъ и привратниковъ, и приношенія для священниковъ. Когда все это происходило, я не былъ въ Іерусалимѣ, потомучто въ тридцать второмъ году Вавилонскаго царя Артаксеркса я ходилъ къ царю, и по прошествіи нѣсколькихъ дней опять выпросился у царя. Когда я пришелъ въ Іерусалимъ и узналъ о худомъ дѣлѣ, которое сдѣлалъ Еліашивъ, отдѣлавъ для Товіи комнату на дворахъ дома Божія, тогда мнѣ было весьма непріятно, и я выбросилъ всѣ домашнія вещи Товіины вонъ изъ комнаты и сказалъ, чтобъ очистили комнаты, и велѣлъ опять внести туда сосуды дома Божія, хлѣбное приношеніе и ладанъ. Еще узналъ я, что части левитамъ не отдаются, и что левиты и пѣвцы, дѣлавшіе свое дѣло, разбѣжались, каждый на свое поле. Я сдѣлалъ за это выговоръ начальствующимъ и сказалъ: зачѣмъ оставленъ нами домъ Божій? И я собралъ ихъ и поставилъ ихъ на мѣсто ихъ. И всѣ Іудеи стали приносить десятины хлѣба, вина и масла въ кладовыя. И приставилъ я къ кладовымъ Шелемію священника и Садока книжника и Федаію изъ левитовъ, и при нихъ Ханана, сына Закхура, сына Матѳаніи, потомучто они считались вѣрными. И на нихъ возложено раздавать части братьямъ своимъ. Помяни меня за это, Боже мой, и не изгладь усердныхъ дѣлъ моихъ, которыя я сдѣлалъ для дома Бога моего и для служенія при немъ! Въ тѣ дни я увидѣлъ въ Іудеѣ, что въ субботу топчутъ точила, возятъ снопы и навьючиваютъ ословъ виномъ, виноградомъ, смоквами и всякимъ грузомъ, и отвозятъ въ субботній день въ Іерусалимъ. И я строго выговорилъ имъ въ тотъ же день, когда они продавали съѣстное. И Ти́ряне жили въ Іудеѣ и привозили рыбу и всякій товаръ и продавали въ субботу жителямъ Іудеи и въ Іерусалимѣ. И я сдѣлалъ выговоръ знатнѣйшимъ изъ Іудеевъ и сказалъ имъ: зачѣмъ вы дѣлаете такое зло и оскверняете день субботній? Не та́къ ли поступали отцы ваши, и за то́ Богъ нашъ навелъ на насъ и на городъ сей все это бѣдствіе? А вы увеличиваете гнѣвъ Его на Израиля, оскверняя субботу. Послѣ сего, когда смеркалось у воротъ Іерусалимскихъ, передъ субботою, я велѣлъ запирать двери и сказалъ, чтобы не отпирали ихъ до утра послѣ субботы. И слугъ моихъ я ставилъ у воротъ, чтобы ни какая ноша не проходила въ день субботній. И ночевали торговцы и продавцы всякаго товара внѣ Іерусалима разъ и два. Но я строго выговорилъ имъ и сказалъ имъ: зачѣмъ вы ночуете возлѣ стѣны́? Если сдѣлаете это въ другой разъ, я наложу руку на васъ. Съ того времени они не приходили въ субботу. И сказалъ я левитамъ, чтобъ они очистились и пришли содержать стражу у воротъ, дабы святить день субботній. И за сіе помяни меня, Боже мой, и пощади меня по великой милости Твоей! Еще въ тѣ дни я видѣлъ Іудеевъ, которые взяли себѣ женъ изъ Азотянокъ, Аммонитянокъ и Моавитянокъ; и оттого сыновья ихъ въ половину говорятъ по-Азотски, или языкомъ другихъ народовъ, и не умѣютъ говорить по-Іудейски. Я сдѣлалъ за это выговоръ и проклиналъ ихъ, и нѣкоторыхъ изъ мужей билъ, рвалъ у нихъ волоса и заклиналъ ихъ Богомъ, чтобы они не отдавали дочерей своихъ за сыновей ихъ, и не брали дочерей ихъ за сыновей своихъ и за себя. Не изъ-за нихъ ли, говорилъ я, грѣшилъ Соломонъ, царь Израилевъ? У многихъ народовъ не было такого царя, какъ онъ. Онъ былъ любимъ Богомъ своимъ, и Богъ поставилъ его царемъ надъ всѣми Израильтянами; и однакоже чужеземныя жёны ввели въ грѣхъ и его. И можно ли намъ слышать о васъ, что вы дѣлаете все сіе великое зло, грѣшите предъ Богомъ нашимъ, принимая въ сожительство чужеземныхъ женъ? И изъ сыновей Іоіады, сына великаго священника Еліашива, одинъ былъ зятемъ Санаваллата Хоронита. Я прогналъ его отъ себя. Воспомяни имъ, Боже мой, что они опорочили священство и завѣтъ священническій и левитскій! Та́къ очистилъ я ихъ отъ всего чужеземнаго и возстановилъ службы священниковъ и левитовъ, каждаго въ дѣлѣ его, и доставку дровъ въ назначенныя времена и начатки. Помяни меня, Боже мой, во благо мнѣ!