так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает.
Посему оставит человек отца своего и мать
Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает.
а Моисей в законе заповедал нам побивать таких камнями: Ты что скажешь?
Замужняя женщина привязана законом к живому мужу; а если умрёт муж, она освобождается от закона замужества.
Или не знаете, что совокупляющийся с блудницею становится одно тело с нею? ибо сказано: «два будут одна плоть».
А вступившим в брак не я повелеваю, а Господь: жене не разводиться с мужем, — если же разведётся, то должна оставаться безбрачною, или примириться с мужем своим, — и мужу не оставлять жены своей. Прочим же я говорю, а не Господь: если какой брат имеет жену неверующую, и она согласна жить с ним, то он не должен оставлять её; и жена, которая имеет мужа неверующего, и он согласен жить с нею, не должна оставлять его. Ибо неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим. Иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь — святы.
Так должны мужья любить своих жён, как свои тела: любящий свою жену любит самого себя.
Брак у всех да будет честен и ложе непорочно; блудников же и прелюбодеев судит Бог.
если ты будешь худо поступать с дочерями моими, или если возьмёшь жён сверх дочерей моих, то, хотя нет человека между нами, но смотри, Бог свидетель между мною и между тобою.
которая оставила руководителя юности своей и забыла завет Бога своего.
Вы скажете: «за что?» За то, что Господь был свидетелем между тобою и женою юности твоей, против которой ты поступил вероломно, между тем как она подруга твоя и законная жена твоя.