Послание к Филиппийцам 1 стих 2 — синодальный текст:
благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа.
Послание к Филиппийцам 1 глава » Филиппийцам 1:2 — толкование отцов церкви.
Сравнение переводов, параллельные ссылки, текст с номерами Стронга.
Толкование отцов церкви.
благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа
— обычное приветствие. Сказать: благодать вам и мир — есть то же, что сказать: всех вам благ от Господа желаю. Мир — значит мир в совести с Богом, умирение сердца от страстей и нападков вражеских и согласие взаимное в семье и в сношениях с другими. Благодать означает силу, поданную свыше на просвещение ума, на руководство и укрепление в богоугодной жизни, на приискреннейшее общение с Богом. Кто имеет все сие, тот имеет все, что только может желать себе жаждущий спасения.
Как здесь, так всюду Апостол источником благ представляет Господа Иисуса Христа, ставя Его ближе к нам, а за Ним указывает и Бога Отца, или Бога в Троице поклоняемого. Так благоволил Бог, чтобы и мы к Нему приближались, и от Него всякое благо к нам нисходило не иначе как чрез Господа Иисуса Христа. Он единственный посредник. Помимо Него ни с неба на землю никакое не приходит благословение, ни с земли нет другого восхода на небо.
Источник: Послание святого Апостола Павла к Филиппийцам, истолкованное святителем Феофаном.
благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа
Благодать вам и мир от Бога, Отца нашего, Который призвал нас в свое усыновление, — и от Господа нашего Иисуса Христа, а не чрез Господа нашего Иисуса Христа.
Источник: Толкование на священное Писание. Послание к Филиппийцам
благодать вам и мир от Бога, Отца: нашего Господа Иисуса Христа
Прилагает обычное приветствие, желая им быть исполненными благодати, чтобы они не превозносились друг пред другом и чрез это не лишились мира и единодушия; потому что благодать получают те, которые свободны от гордости.
Источник: Толкование на послание к Филиппийцам святого апостола Павла.
благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа
Очевидно, что Бог — Отец, Иисус Христос — Господь наш. А разве не следует считать, что господин больше отца? Но это так в мире людей, а между Богом Отцом и Христом Господом — полное согласие.
Источник: На Послание к Филиппийцам
благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа
См. Рим 1:7 и Толкование на Флп 1:1