Евфимий Зигабен (~1050−~1122)
Востани, Господи, и вонми суду моему.
Сии слова сказываются к Богу, как бы к человеку, как мы говорили многократно: восстань, говорит, и пробудись, и защити меня, так как, долготерпя и не вспомоществуя, Ты представляешься спящим. А— внемли—мы изъясняли во 2м стихе 5 псалма, то есть, не пройди мимо, как постороннее дело, суд мой, Господи!
Боже мой, и Господи мой, на прю мою.
И здесь должно понимать общи глагол—внемли; а распрею назвал суд Слова—Боже мой и Господи мой и прочие подобные, сказанные в непрерывной связи, однозначащие и одни за другими слова, сии, говорю, слова, означают усильное и вседушное моление и пламенное стремлениe к Богу, сверх того они доставляют душе некоторое утешение: ибо говорит, я вспомнил о Боге и утешился (Пс 76,4).
Лопухин А.П. (1852−1904)
Востани, Господи, и вонми суду моему, Боже мой и Господи мой, на прю мою.
Ты видел мои незаслуженные страдания и радость врагов моим бедствиям; подвигнись на мою защиту и дай мне возможность всегда восхвалять Тебя
«Пробудись для суда моего» — восстань на мою защиту и на осуждение моих врагов.