Кирилл Александрийский (376−444)
Ст. 17−18 Женщина сказала в ответ: у меня нет мужа. Иисус говорит ей: правду ты сказала, что у тебя нет мужа, ибо у тебя было пять мужей, и тот, которого ныне имеешь, не муж тебе; это справедливо ты сказала
«Говорит Ему жена: мужа не имам Глагола ей Иисус: добре рекла еси, яко мужа не имам; пять бо мужей имела еси, и ныне, егоже имаши, несть ти муж: се воистину рекла еси». И для кого же, наконец, не очевидно, что не не ведал Спаситель о том, что она не имела законного сожителя, но что Он сделал вопрос о несуществующем муже с целью открыть сокровенное? И это было для нее полезно тем, что она удивляется Ему уже не как одному из подобных нам, но как превышающему человека и знающему чудесным образом тайну ее. Благополезно одобряет ответ ее, что мужа не имеет, хотя и грешила со столькими, ибо не соитие по сладострастию, но сочетание по закону и связь по чистой любви составляют непорочный брак.
Источник: Толкование на Евангелие от Иоанна. Книга II.
Евфимий Зигабен (~1050−~1122)
Отвеща жена и рече (Ему): не имам мужа
Думая, что говорит с простым человеком, женщина пыталась обмануть Его и скрыть постыдное дело.
Лопухин А.П. (1852−1904)
Ст. 17−18 Женщина сказала в ответ: у меня нет мужа. Иисус говорит ей: правду ты сказала, что у тебя нет мужа, ибо у тебя было пять мужей, и тот, которого ныне имеешь, не муж тебе; это справедливо ты сказала
На ответ самарянки, что у нее мужа нет, Христос говорит, что она сказала истину. В самом деле, она теперь живет не в законном браке с одним человеком. При этом Христос прибавляет, что и вообще она женщина в нравственном отношении не высокая: у нее было уже пятеро мужей. Лишилась ли этих мужей самарянка естественным образом, т. е. были они один за другим отняты у нее смертью, или же тут имел место развод Христос об этом ничего не говорит.