Чарльз Сперджен » Спердженские конспекты проповедей

Наследники Бога (Рим. 8:17)

"А если дети, то и наследники, наследники Божий, сонаследники же Христу, если только с Ним страдаем, чтобы с Ним и прославиться" (Римлянам 8:17).

Эта глава – Едемский сад, содержащий всякого рода услады. Если бы наша проповедь была ограничена лишь восьмой главой послания к Римлянам, все равно ее хватило бы на всю жизнь. Каждая строка в ней – материал для проповеди. Глава восьмая – неистощимый кладезь. Павел поставил перед нами золотую лестницу, и с каждой ступенькой он поднимает нас еще выше: от сыновства к наследству, а от него – к сонаследству с Господом Иисусом.

I. Основание позиции наследника. "Если дети, то и наследники".

1. Право на наследство не вытекает из акта творения. Не написано: если твари, то и наследники.

2. Его не найти также в естественном происхождении. Не написано: если дети Авраама, то и наследники (Рим 9:7,13).

3. Оно не может снискаться достойным служением. Не написано: если рабы, то и наследники (Гал 4:30).

4. Ни соблюдением обрядов. Не написано: если обрезаны или крещены, то и наследники (Рим 4:9,12).

Наше обновление или новое рождение в Боге посредством Его Святого Духа – единственное обоснование наследства.

II. Универсальность позиции наследника.

"Дети... и наследники".

1. Любовь Божья одинакова для всех.

2. Все благословенны по тому же обетованию (Евр 6:17).

3. Наследство достаточно для всех.

III. Наследство, о котором идет речь. "Наследники Божий".

Наше наследство – Божественно велико. Мы являемся:

Наследниками всего. "Побеждающий наследует все" (Откр 21:7). "Все ваше" (1Кор 3:21).

Наследниками спасения (Евр 1:14).

Наследниками вечной жизни (Тит 3:7).

Наследниками обетования (Евр 6:17).

Наследниками благодати жизни (ср. 1Пет 3:7).

Наследниками праведности (Евр 11:7).

Наследниками Царствия (Иак 2:5).

IV. Партнерство претендентов на наследие.

"Сонаследники же Христу".

1. Вот критерий нашего положения наследников. Мы не являемся наследниками иначе, чем с Христом, через Христа и в Христе.

2. В этом и гарантия наследия для нас; ибо Иисус не растратит его, и Его грамота на собственность и наша грамота – нераздельны.

3. Позиция сонаследников связывает нас еще теснее с Иисусом, потому что отдельно от Него мы – ничто и ничего не имеем.

Мертвец не может унаследовать имение, и так же мертвая душа не может унаследовать Царство Божье. – Солтер.

Чарльз Сперджен