Чарльз Сперджен » Спердженские конспекты проповедей
"Вы же, братия, не унывайте, делая добро" (1Фессалоникийцам 3:13;
на греческом: "не уставайте", "не ослабляйте своих усилий'' – прим.перев.).
Прочитайте два предыдущих стиха и отметьте порицание апостолом суетящихся людей, которые при этом "ничего не делают".
I. Сущность христианской жизни.
Павел определяет ее – "делать добро".
1. Религиозный труд – делать добро. Проповедь, обучение, писание книг и писем, встречи трезвенников, библейские кружки, распространение трактатов, частные беседы, личная молитва и поклонение и т. д.
2. Благотворительная работа – "делать добро". О бедных, вдовах и сиротах, невежественных, больных, падших и отчаявшихся нужно заботиться с вниманием и нежностью.
Все относится к акту "делать добро", если делается из чувства долга, в зависимости от Бога и с верой в Его Слово; из любви к Христу, с доброжелательностью к другим труженикам, с молитвой о руководстве, принятии и благословении.
Простые действия освящаются, а тяжелая, нудная работа становится божественной, когда мотивы чисты и благородны.
II. Предостережение относительно усталости при делании добра.
1. Примеры безделия искушают прилежных к безделию: ст. 11.
2. Суетливые и поступающие бесчинно в церкви мешают прилежному служению: ст. 11-12.
3. Баламуты как "беспорядочные и лукавые люди" удручают желающих служить Господу: ст. 2.
III. Аргументация против усталости в делании добра.
"Вы же, братья, не унывайте [не уставайте], делая добро".
1. Не теряйте то, что вы уже приобрели.
2. Задумайтесь, какие добровольные лишения берут на себя другие ради дел, имеющих гораздо меньшее значение: солдаты, борцы, гребцы, участвующие в соревнованиях и т.д.
3. Помните, что око Господне – над вами, Его рука – с вами, Его улыбка – Вам, Его приказ – к вам.
4. Размышляйте над величием служения как таковым, поскольку оно делается или Господа и для Его славного Дела.
Деятельность как таковая – недостаточна; ибо самая интенсивная деятельность может быть дурной. Люцифер не менее активен, постоянен и целенаправлен, чем Гавриил. Но один – враг, другой – серафим. Любая деятельность, если она не к добру, является проклятием. Лучше быть мертвой, пассивной материей – камнем, глыбой, – чем жалящим пресмыкающимся или разрушающим бесом. Стремление к добру перерождает. Оно трансформирует просто делателя в делателя добра. Происходит трансформация не столько энергии, сколько направления. – Д-р богословия Чарльз Вадзуорт.