Cовременный перевод WBTC
1 "Веселиил, Аголиав и все остальные умельцы должны исполнить труд, назначенный Господом. Господь дал этим людям мудрость и понимание того, как сделать всю искусную работу, необходимую, чтобы построить святилище".
2 Моисей призвал Веселиила и Аголиава и всех остальных умельцев, которым Господь дал особое умение, и они пришли, ибо хотели помочь в этой работе.
3 Моисей отдал этим людям всё, что принесли в дар сыны Израиля, и они использовали все эти вещи для постройки святилища. Народ же продолжал каждое утро приносить дары.
4 Тогда все мастера приостановили работу над святилищем и пошли поговорить с Моисеем.
5 "Народ слишком много всего приносит! — сказали они. — У нас больше, чем нам нужно, чтобы закончить работу над шатром!"
6 И тогда Моисей велел объявить в стане, что ни один мужчина и ни одна женщина не должны больше ничего делать для святилища; и они перестали приносить.
7 Люди принесли больше, чем достаточно для того, чтобы завершить работу.
8 После этого искусные мастера начали строить священный шатёр. Они сделали десять завес из тонкого льна и из голубой, пурпурной и красной пряжи и нашили на завесы изображения крылатых херувимов.
9 Все завесы были одного размера: четырнацать метров длиной и два метра шириной.
10 Мастера соединили отдельно пять завес одну с другой и другие пять завес тоже соединили одну с другой,
11 потом взяли голубую ткань и сделали петли по краю одной завесы и сделали то же самое по краю другой завесы:
12 пятьдесят петель по краю одной завесы и пятьдесят петель по краю другой завесы; петли эти были одна против другой.
13 Потом сделали пятьдесят золотых колец, чтобы соединить обе завесы, и священный шатёр был собран в одно целое.
14 Затем мастера сделали ещё один шатёр, чтобы покрыть им священный шатёр. Они взяли козью шерсть и сделали одиннадцать завес;
15 все завесы были одного размера: пятнадцать метров в длину и два метра в ширину.
16 Мастера соединили пять завес одну с другой и отдельно соединили другие шесть завес;
17 сделали пятьдесят петель по краю одной завесы и то же самое сделали по краю другой завесы.
18 Мастера сделали пятьдесят бронзовых колец, чтобы соединить первые пять завес со вторыми шестью завесами в одно целое.
19 Потом они сделали ещё два покрытия для священного шатра. Одно покрытие было сделано из окрашенных в красный цвет бараньих шкур, а второе — из тонкой кожи.
20 Затем мастера сделали из дерева акации брусья для священного шатра:
21 каждый брус был длиной пять метров и шириной семьдесят пять сантимеров
22 и состоял из двух боковых шестов, соединённых перекладинами.
23 И сделали двадцать брусьев для южной стороны священного шатра,
24 а потом сделали сорок серебряных оснований для брусьев: каждый брус имел два основания — по одному основанию с каждой стороны.
25 И сделали также двадцать брусьев для другой стороны (северной) священного шатра
26 и сделали сорок серебряных оснований для брусьев — по два основания на каждый брус.
27 Сделали ещё шесть брусьев для задней стороны (западной) священного шатра
28 и два бруса для углов задней стороны священного шатра.
29 Эти брусья были внизу соединены вместе, наверху же брусья были скреплены кольцами. И сделали одинаковыми оба угла.
30 Всего на задней стороне священного шатра было восемь брусьев и шестнадцать серебряных оснований — по два основания на каждый брус.
31 Затем мастера взяли дерево акации и сделали скобы для брусьев, пять скоб для одной стороны священного шатра,
32 пять скоб для другой стороны священного шатра (то есть западной стороны),
33 и сделали скобу посередине, проходившую между брусьями от одного конца до другого.
34 Покрыли эти брусья золотом и сделали из золота кольца, скреплявшие связи, и покрыли эти связи золотом.
35 И взяли тонкий лён и голубую, пурпурную и красную пряжу для специальной завесы, прикрывавшей вход в святое святых, и нашили на завесу изображения ангелов-херувимов.
36 И сделали четыре столба из дерева акации и покрыли столбы золотом, а потом сделали золотые крюки для столбов и сделали четыре серебряных основания для столбов.
37 Потом сделали завесу, чтобы прикрыть вход в шатёр, и взяли для этой завесы голубую, пурпурную и красную пряжу и тонкий лён и выткали на ней узоры.
38 Потом сделали пять столбов с крючками, покрыли верхушки столбов и карнизы золотом и сделали для столбов пять бронзовых оснований.
Комментарии МакДональда
36:2−7 Искусные мастера уже начали строить святилище, но каждое утро люди приносили столько материалов, что Моисею пришлось объявить о прекращении сбора пожертвований.
С 8 стиха главы 36 до конца главы 39 приводится подробное описание сооружения скинии и ее принадлежностей. Многие подробности повторяются снова. Это говорит о том, что Богу никогда не надоедают те вещи, которые указывают на Его возлюбленного Сына.
2. Покрывала для скинии (36:8−19)
Внутренняя завеса, сделанная из тонкого льна, называлась «скинией» (ст. 8). Далее шли покрывала скинии из козьей шерсти, называемые «шатром» (ст. 14). Так называемый «покров скинии» был сделан из бараньих кож и кож синих или барсучьих (или, возможно, кож тюленей или дельфинов) (ст. 19).
3. Брусья с трех сторон скинии (36:20−30)
Эти брусья были сделаны из дерева ситтим (акации) — единственного дерева, используемого в скинии. Это прекрасное дерево цветет в засушливых местах, и оно практически не портится. Подобным образом Господь Иисус взошел, как росток из сухой земли (Ис 53:2), обладал нравственной красотой, и Он вечен.
4. Шесты для поддержки брусьев (36:31−34)
Четыре шеста было видно, а один не было видно, потому что он проходил посередине брусьев. Невидимый шест является хорошей иллюстрацией Святого Духа, соединяющего верующих «в святый храм в Господе» (Еф 2:21−22). Четыре других шеста могут символизировать общую для всех верующих жизнь, любовь, положение и исповедание веры.
5. Завеса перед входом в Святое Святых (36:35−36)
Эта завеса символизирует плоть Иисуса Христа, разорванную на Голгофе (Евр 10:20) для того, чтобы открыть нам доступ к Богу. Считается, что херувимы, изображенные на завесе, представляют собой стражей праведного трона Бога.
6. Завеса перед входом в святилище (36:37−38)
Эта завеса, как и предыдущая, была сшита из того же материала, что и завеса на входе в ворота. Она также напоминает о том, что Христос — единственный путь к Богу.