Бытие 1 стих 26

Итак, муж не должен покрывать голову, потому что он есть образ и слава Божия; а жена есть слава мужа.

Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святой Дух; и Сии три суть едино.

Мы же все, открытым лицом, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа.

для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого.

Ибо что-то странное ты влагаешь в уши наши. Посему хотим знать, что это такое?

От одной крови Он произвёл весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределённые времена и пределы их обитанию,

ибо мы Им живём и движемся и существуем, как и некоторые из ваших стихотворцев говорили: «мы Его и род». Итак, мы, будучи родом Божиим, не должны думать, что Божество подобно золоту, или серебру, или камню, получившему образ от искусства и вымысла человеческого.

Который есть образ Бога невидимого, рождённый прежде всякой твари;

и облёкшись в нового, который обновляется в познании по образу Создавшего его,

Только это я нашёл, что Бог сотворил человека правым, а люди пустились во многие помыслы.

и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины.

сойдём же и смешаем там язык их, так чтобы один не понимал речи другого.

И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простёр он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно.

Вот родословие Адама: когда Бог сотворил человека, по подобию Божию создал его,

да страшатся и да трепещут вас все звери земные, и все птицы небесные, всё, что движется на земле, и все рыбы морские: в ваши руки отданы они; всё движущееся, что живёт, будет вам в пищу; как зелень травную даю вам всё;

только плоти с душою её, с кровью её, не ешьте;

кто прольёт кровь человеческую, того кровь прольётся рукою человека: ибо человек создан по образу Божию;

напротив, некто негде засвидетельствовал, говоря: «что значит человек, что Ты помнишь его? или сын человеческий, что Ты посещаешь его? Не много Ты унизил его пред Ангелами; славою и честью увенчал его, и поставил его над делами рук Твоих, всё покорил под ноги его». Когда же покорил ему всё, то не оставил ничего не покорённым ему. Ныне же ещё не видим, чтобы всё было ему покорено; но видим, что за претерпение смерти увенчан славою и честью Иисус, Который не много был унижен пред Ангелами, дабы Ему, по благодати Божией, вкусить смерть за всех.

Но ныне, Господи, Ты — Отец наш; мы — глина, а Ты — образователь наш, и все мы — дело руки Твоей.

Ибо всякое естество зверей и птиц, пресмыкающихся и морских животных укрощается и укрощено естеством человеческим,

Им благословляем Бога и Отца, и им проклинаем человеков, сотворённых по подобию Божию.

И ныне Я отдаю все земли сии в руку Навуходоносора, царя Вавилонского, раба Моего, и даже зверей полевых отдаю ему на служение.

Но никто не говорит: «где Бог, Творец мой, Который даёт песни в ночи,

ибо с камнями полевыми у тебя союз, и звери полевые в мире с тобою.

Иисус сказал ему в ответ: кто любит Меня, тот соблюдёт слово Моё; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придём к нему и обитель у него сотворим.

Иисус же говорил им: Отец Мой доныне делает, и Я делаю.

Не положу пред очами моими вещи непотребной; дело преступное я ненавижу: не прилепится оно ко мне.

Послал царь, и разрешил его владетель народов и освободил его; поставил его господином над домом своим и правителем над всем владением своим, чтобы он наставлял вельмож его по своей душе и старейшин его учил мудрости. Тогда пришёл Израиль в Египет, и переселился Иаков в землю Хамову. И весьма размножил Бог народ Свой и сделал его сильнее врагов его.

Да веселится Израиль о Создателе своём; сыны Сиона да радуются о Царе своём.

Когда взираю я на небеса Твои — дело Твоих перстов, на луну и звёзды, которые Ты поставил, то что есть человек, что Ты помнишь его, и сын человеческий, что Ты посещаешь его? Не много Ты умалил его пред Ангелами: славою и честью увенчал его; поставил его владыкою над делами рук Твоих; всё положил под ноги его: овец и волов всех, и также полевых зверей,