если будут говорить: «иди с нами, сделаем засаду для убийства, подстережём непорочного без вины,
Тогда собрались первосвященники и книжники и старейшины народа во двор первосвященника, по имени Каиафы, и положили в совете взять Иисуса хитростью и убить;
Но да сбудется слово, написанное в законе их: «возненавидели Меня напрасно».
Там пробыл он три месяца. Когда же, по случаю возмущения, сделанного против него Иудеями, он хотел отправиться в Сирию, то пришло ему на мысль возвратиться через Македонию.
Итак, ныне же вы с синедрионом дайте знать тысяченачальнику, чтобы он завтра вывел его к вам, как будто вы хотите точнее рассмотреть дело о нём; мы же, прежде нежели он приблизится, готовы убить его.
прося, чтобы он сделал милость, вызвал его в Иерусалим; и злоумышляли убить его на дороге.
И сказали друг другу: наделаем кирпичей и обожжём огнём. И стали у них кирпичи вместо камней, а земляная смола вместо извести.
пойдём теперь, и убьём его, и бросим его в какой-нибудь ров, и скажем, что хищный зверь съел его; и увидим, что будет из его снов.
в совет их да не внидет душа моя, и к собранию их да не приобщится слава моя, ибо они во гневе своём убили мужа и по прихоти своей перерезали жилы тельца;
перехитрим же его, чтобы он не размножался; иначе, когда случится война, соединится и он с нашими неприятелями, и вооружится против нас, и выйдет из земли нашей.
Не убивай.
Не следуй за большинством на зло и не решай тяжбы, отступая по большинству от правды;
«Проклят, кто берёт подкуп, чтоб убить душу и пролить кровь невинную!» И весь народ скажет: «аминь».
Братья матери его внушили о нём все сии слова жителям Сихемским; и склонилось сердце их к Авимелеху, ибо говорили они: он брат наш.
Жители Сихемские посадили против него в засаду людей на вершинах гор, которые грабили всякого проходящего мимо их по дороге. О сём донесено было Авимелеху.
итак, встань ночью, ты и народ, находящийся с тобою, и поставь засаду в поле;
И пошёл Авимелех на гору Селмон, сам и весь народ, бывший с ним, и взял Авимелех топоры с собою и нарубил сучьев древесных, и положил на плечи свои, и сказал народу, бывшему с ним: вы видели, что я делал; скорее делайте и вы то же, что я.
В седьмой день сказали они жене Самсоновой: уговори мужа твоего, чтоб он разгадал нам загадку; иначе сожжём огнём тебя и дом отца твоего; разве вы призвали нас, чтоб обобрать нас?
Не говорили ли люди шатра моего: «о, если бы мы от мяс его не насытились»?
сидит в засаде за двором, в потаённых местах убивает невинного; глаза его подсматривают за бедным; подстерегает в потаённом месте, как лев в логовище; подстерегает в засаде, чтобы схватить бедного; хватает бедного, увлекая в сети свои; сгибается, прилегает, — и бедные падают в сильные когти его;
[Пс 9:29-31 (10:8-10)]
они подобны льву, жаждущему добычи, подобны скимну, сидящему в местах скрытных.
[Пс 16:12 (17)]
ибо они без вины скрыли для меня яму — сеть свою, без вины выкопали её для души моей.
[Пс 34:7 (35)]
Всякий день извращают слова мои; все помышления их обо мне — на зло:
[Пс 55:6 (56)]
чтобы втайне стрелять в непорочного; они внезапно стреляют в него и не боятся. Они утвердились в злом намерении, совещались скрыть сеть, говорили: кто их увидит?
[Пс 63:5-6 (64)]
ибо враги мои говорят против меня, и подстерегающие душу мою советуются между собою,
[Пс 70:10 (71)]
Толпою устремляются они на душу праведника и осуждают кровь неповинную.
[Пс 93:21 (94)]
Нечестивые поставили для меня сеть, но я не уклонился от повелений Твоих.
[Пс 118:110 (119)]
потому что ноги их бегут ко злу и спешат на пролитие крови.
а делают засаду для их крови и подстерегают их души.
глаза гордые, язык лживый, и руки, проливающие кровь невинную,
Речи нечестивых — засада для пролития крови, уста же праведных спасают их.
От плода уст своих человек вкусит добро, душа же законопреступников — зло.
Общающийся с мудрыми будет мудр, а кто дружит с глупыми, развратится.
Не ревнуй злым людям и не желай быть с ними,
Не злоумышляй, нечестивый, против жилища праведника, не опустошай места покоя его,
Кто делится с вором, тот ненавидит душу свою; слышит он проклятие, но не объявляет о том.
Есть род, у которого зубы — мечи, и челюсти — ножи, чтобы пожирать бедных на земле и нищих между людьми.
И гибнет богатство это от несчастных случаев: родил он сына, и ничего нет в руках у него.
Ибо между народом Моим находятся нечестивые: сторожат, как птицеловы, припадают к земле, ставят ловушки и уловляют людей.
Как клетка, наполненная птицами, дома их полны обмана; через это они и возвысились и разбогатели,
А я, как кроткий агнец, ведомый на заклание, и не знал, что они составляют замыслы против меня, говоря: «положим ядовитое дерево в пищу его и отторгнем его от земли живых, чтобы и имя его более не упоминалось».
А они сказали: «придите, составим замысел против Иеремии; ибо не исчез же закон у священника и совет у мудрого, и слово у пророка; придите, сразим его языком и не будем внимать словам его». Внемли мне, Господи, и услышь голос моих противников. Должно ли воздавать злом за добро? а они роют яму душе моей. Вспомни, что я стою пред лицом Твоим, чтобы говорить за них доброе, чтобы отвратить от них гнев Твой.
и скажешь: «поднимусь я на землю неограждённую, пойду на беззаботных, живущих беспечно, — все они живут без стен, и нет у них ни запоров, ни дверей, —
Как разбойники подстерегают человека, так сборище священников убивают на пути в Сихем и совершают мерзости.
Не стало милосердных на земле, нет правдивых между людьми; все строят ковы, чтобы проливать кровь; каждый ставит брату своему сеть.