и говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: «Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнёшься о камень ногою Твоею».
Он же сказал ему в ответ: написано: «не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих».
Тогда оставляет Его диавол, и се, Ангелы приступили и служили Ему.
и говоря: Разрушающий храм и в три дня Созидающий! спаси Себя Самого; если Ты Сын Божий, сойди с креста.
И духи нечистые, когда видели Его, падали пред Ним и кричали: Ты Сын Божий.
И повёл Его в Иерусалим, и поставил Его на крыле храма, и сказал Ему: если Ты Сын Божий, бросься отсюда вниз, ибо написано: «Ангелам Своим заповедает о Тебе сохранить Тебя; и на руках понесут Тебя, да не преткнёшься о камень ногою Твоею». Иисус сказал ему в ответ: сказано: «не искушай Господа Бога твоего».
Явился же Ему Ангел с небес и укреплял Его.
И я видел и засвидетельствовал, что Сей есть Сын Божий.
Ибо никто не делает чего-либо втайне, и ищет сам быть известным. Если Ты творишь такие дела, то яви Себя миру.
И неудивительно: потому что сам сатана принимает вид Ангела света,
Не все ли они суть служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение?
Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: «не ешьте ни от какого дерева в раю»?
И говорил Господь Моисею и Аарону, и давал им повеления к сынам Израилевым и к фараону, царю Египетскому, чтобы вывести сынов Израилевых из земли Египетской.
Не Ты ли кругом оградил его и дом его и всё, что у него? Дело рук его Ты благословил, и стада его распространяются по земле;
ибо с камнями полевыми у тебя союз, и звери полевые в мире с тобою.
Сей нищий воззвал, — и Господь услышал и спас его от всех бед его.
[Пс 33:7 (34)]
Много скорбей у праведного, и от всех их избавит его Господь.
[Пс 33:20 (34)]
ибо Ангелам Своим заповедает о тебе — охранять тебя на всех путях твоих: на руках понесут тебя, да не преткнёшься о камень ногою твоею;
[Пс 90:11-12 (91)]
И ныне мы считаем надменных счастливыми: лучше устраивают себя делающие беззакония, и хотя искушают Бога, но остаются целы».