Ездра 7 глава

Первая книга Ездры
Cовременный перевод WBTC → Комментарии МакДональда

Cовременный перевод WBTC

1 После всего этого, во время царствования Артаксеркса, царя Персидского, из Вавилона в Иерусалим пришёл Ездра. Он был сыном Сераии. Сераия был сыном Азарии. Азария был сыном Хелкии.
2 Хелкия был сыном Шаллума. Шаллум был сыном Садока. Садок был сыном Ахитува.
3 Ахитув был сыном Амарии. Амария был сыном Азарии. Азария был сыном Марайофа.
4 Марайоф был сыном Захарии. Захарий был сыном Уззия. Уззий был сыном Буккия.
5 Буккий был сыном Авишуя. Авишуй был сыном Финееса. Финеес был сыном Елеазара. Елеазар был сыном Аарона, главного священника.
6 Ездра пришёл в Иерусалим из Вавилона. Он был учителем, хорошо знавшим закон Моисея. Закон Моисея был дан Господом Богом Израиля. Царь Артаксеркс дал Ездре всё, что он просил, потому, что Господь был с Ездрой.
7 Много израильтян пришло с Ездрой. Это были священники, левиты, певцы, привратники и служители в храме. Эти израильтяне пришли в Иерусалим в седьмой год царствования царя Артаксеркса.
8 Ездра пришёл в Иерусалим в пятый месяц седьмого года царствования царя Артаксеркса.
9 Ездра и его люди вышли из Вавилона в первый день первого месяца. Он пришёл в Иерусалим в первый день пятого месяца. Господь Бог был с Ездрой.
10 Ездра отдавал всё своё время и внимание изучению и исполнению закона Господа, ибо хотел учить народ Израиля правилам и законам Господа.
11 Ездра был священником и учителем. Он знал много о заповедях и законах, которые Господь дал Израилю. Вот копия письма, которое царь Артаксеркс дал учителю Ездре:
12 От величайшего царя Артаксеркса, Священнику Ездре, учителю закона Господа, Бога небес: Приветствия...
13 Я повелеваю, чтобы любой человек, священник или левит из Израиля, живущий в моём царстве, который хочет идти с Ездрой в Иерусалим, мог идти с тобой.
14 Ездра, я и мои семь советников посылаем тебя в Иудею и Иерусалим. Посмотри, подчиняется ли твой народ закону Бога твоего. Закон этот находится у тебя.
15 Я и мои советники даём золото и серебро Богу Израиля, Который живёт в Иерусалиме. Ты должен взять это золото и серебро с собой.
16 Пройди по всем районам Вавилона и собери все дары у народа, у священников и у левитов. Это дары для храма Божьего в Иерусалиме.
17 На эти деньги купи быков, баранов и ягнят. Купи хлебные приношения и возлияния, которые идут к этим приношениям. Принеси всё это в жертву на алтаре в храме твоего Бога в Иерусалиме.
18 А оставшееся серебро и золото ты и другие евреи можете потратить так, как захотите. Сделайте с ними то, что угодно будет вашему Богу.
19 Возьми все эти вещи для Бога Иерусалима. Они предназначены для поклонения в храме вашего Бога.
20 Ты можешь взять и любые другие вещи, которые нужны тебе для храма твоего Бога. Бери деньги из царских сокровищниц на всё, что тебе нужно.
21 А я, царь Артаксеркс, даю следующий приказ: повелеваю всем людям, которые хранят царские деньги, в районе на западе от реки Евфрат, дать Ездре всё, что он захочет. Ездра-священник и учитель закона Бога небесного. Исполняйте всё быстро и точно.
22 Дайте Ездре сто талантов серебра, шестьсот бушелей пшеницы, сто батов вина, сто батов оливкового масла и столько соли, сколько Ездра захочет.
23 Всё, что Бог небесный велит Ездре взять, вы должны дать ему немедленно и сполна. Делайте это для храма Бога небесного. Мы не хотим, чтобы Бог разгневался на моё царство или на моих сыновей.
24 Ездра, ты также должен знать, что противозаконно заставлять священников, левитов, певцов, привратников, слуг храма и других, работающих в храме Божьем, платить налоги. Эти люди не должны платить налогов, денег для прославления царя и пошлин.
25 Ездра, я даю тебе власть, пользуясь мудростью, данной тебе Богом твоим, выбрать гражданских и религиозных судей. Эти люди будут судьями для всего народа, живущего в районе на западе от реки Евфрат. Они будут судить всех людей, которые знают законы твоего Бога, а тех, кто не знает этих законов, судьи должны обучать им.
26 Каждый, кто не подчиняется закону твоего Бога или закону царя, должен быть наказан. В зависимости от тяжести преступления, они должны быть преданы смерти или быть высланы в другую страну, должны быть лишены имущества или заключены в тюрьму.
27 Благословен Господь, Бог наших предков. Бог вложил в сердце царя мысли прославить храм Господа в Иерусалиме.
28 Господь показал истинную любовь Свою ко мне перед царём, перед его советниками и перед важными приближёнными царя. Господь Бог был со мною, и я был смел. Вождей Израиля собрал я со мной идти в Иерусалим.

Комментарии МакДональда

II. ВОЗВРАЩЕНИЕ ИЗ ПЛЕНА ПРИ ЕЗДРЕ (Гл. 7−10)

А. Великодушное позволение Артаксеркса (Гл. 7)

7:1−5 Между главами 6 и 7 — промежуток примерно в пятьдесят восемь лет. (См. таблицу «ХРОНОЛОГИЯ КНИГ ЕЗДРЫ, НЕЕМИИ И ЕСФИРЬ» во Введении). После Дария правил Ахашверош (Ксеркс). Это тот царь, который назван Артаксерксом в книге Есфирь, во время его правления произошли события, описанные в этой книге. После него на престоле воцарился Артаксеркс (Долгорукий), упомянутый в стихе 1.

Краткая родословная Ездры приведена в стихах 1−5, чтобы показать его происхождение из рода священников. Дж. Кемпбелл Морган комментирует: «Книжники заняли место пророков на посту вестников Божьей воли, с одной только разницей: вместо того, чтобы получать новые откровения, они объясняли и применяли старые. Основателем и образцом этого нового порядка был Ездра. Он был специалистом по разъяснению и применению Закона. Качества, необходимые для такого служения, очень ясно определены в десятом стихе данной главы. Он «расположил сердце свое к тому, чтобы изучать, исполнять и учить».

7:6−10 Ездра не только обладал выдающейся родословной, но и был книжником, сведущим в законе Моисеевом. Без сомнения, Ездра был человеком книги и живым примером первых трех стихов Псалма 1. Так как он день и ночь размышлял о законе Господнем, он успешно служил Богу. Иегова снова побудил языческого царя посодействовать исполнению Своего замысла. Выпущенный указ привел ко второму возвращению в Иерусалим, на этот раз под руководством Ездры.

(7:6−10) Хотя автор Псалма 1 не назван, многие исследователи Библии полагают, что его написал Ездра (также как Псалом 118, прославляющий Слово Бога).

7:11−26 Персидский царь Артаксеркс дал Ездре поразительные полномочия, зафиксированные в приведенном здесь письме. Любой израильтянин мог при желании сопровождать его в Иерусалим, где ему следовало обозреть, все ли там делается в соответствии с законом Моисея. Царь и его советники дали Ездре щедрые дары. Он должен был отвезти в Иерусалим их, а также храмовые сосуды, которые до сих пор оставались в Вавилоне. Эти дары должны были пойти на поддержание богослужений, а излишком Ездра мог распорядиться по своему усмотрению. По требованию Ездры из царской сокровищницы его должны были снабжать серебром, пшеницей, вином, маслом и солью в неограниченном количестве. Последние четыре вещества были обязательными составляющими иудейской системы жертвоприношений. Служителям храма было гарантировано освобождение от налогов. Наконец, письмо давало Ездре политическую власть, назначать правителей и судей для иудеев, живущих к западу от реки Евфрат. Эти судьи должны были учить законам Бога и требовать их исполнения.

7:27−28 В благодарственной молитве Ездра благословил Бога за то, что он побудил царя украсить дом Господень, и смиренно поблагодарил Его за силы, которые Он дал ему для выполнения такого важного дела. Ободрившись знанием о том, что рука Господа с ним, Ездра собрал глав Израиля, чтобы они пошли с ним в Иерусалим.

(7:27−28) В Библии путь в Иерусалим всегда обозначен как направление «вверх», с какой стороны бы они не шли. Отчасти это потому, что город расположен в горах Иудеи. Но, возможно, есть и духовное объяснение: путь в Божий дом — это всегда восхождение.



2007–2024. Сделано с любовью для любящих и ищущих Бога. Если у вас есть вопросы или пожелания, то пишите нам: bible-man@mail.ru.