Ибо всякая плоть — как трава, и всякая слава человеческая — как цвет на траве: засохла трава, и цвет её опал;
Опять берёт Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их,
если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры!
и сказал Ему диавол: Тебе дам власть над всеми сими царствами и славу их, ибо она предана мне, и я, кому хочу, даю её;
Если же траву на поле, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, то кольми паче вас, маловеры!
Старайтесь не о пище тленной, но о пище, пребывающей в жизнь вечную, которую даст вам Сын Человеческий, ибо на Нём положил печать Свою Отец, Бог.
На другой день, когда Агриппа и Вереника пришли с великою пышностью и вошли в судебную палату с тысяченачальниками и знатнейшими гражданами, по приказанию Феста приведён был Павел.
а богатый — унижением своим, потому что он прейдёт, как цвет на траве. Восходит солнце, настаёт зной, и зноем иссушает траву, цвет её опадает, исчезает красота вида её; так увядает и богатый в путях своих.
вы, которые не знаете, что случится завтра: ибо что такое жизнь ваша? пар, являющийся на малое время, а потом исчезающий.
И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек.
Я вам сказываю, братия: время уже коротко, так что имеющие жён должны быть, как не имеющие;
и пользующиеся миром сим, как не пользующиеся; ибо проходит образ мира сего.
Как многие хвалятся по плоти, то и я буду хвалиться.
Первый Ангел вострубил, и сделались град и огонь, смешанные с кровью, и пали на землю; и третья часть дерев сгорела, и вся трава зелёная сгорела.
И услышал Иаков слова сынов Лавановых, которые говорили: Иаков завладел всем, что было у отца нашего, и из имения отца нашего составил все богатство сие.
И открылась снова война между Филистимлянами и Израильтянами. И вышел Давид и слуги его с ним, и воевали с Филистимлянами; и Давид утомился.
И жители их сделались маломощны, трепещут и остаются в стыде. Они стали как трава на поле и нежная зелень, как порост на кровлях и опалённый хлеб, прежде нежели выколосился.
тем более — в обитающих в храминах из брения, которых основание прах, которые истребляются скорее моли.
Дни мои бегут скорее челнока и кончаются без надежды.
Ещё он в свежести своей и не срезан, а прежде всякой травы засыхает.
как цветок, он выходит и опадает; убегает, как тень, и не останавливается.
ибо они, как трава, скоро будут подкошены и, как зеленеющий злак, увянут.
[Пс 36:2 (37)]
В мыслях у них, что домы их вечны и что жилища их в род и род, и земли свои они называют своими именами.
[Пс 48:12 (49)]
О Сионе же будут говорить: «такой-то и такой-то муж родился в нём, и Сам Всевышний укрепил его».
[Пс 86:5 (87)]
Ибо пред очами Твоими тысяча лет, как день вчерашний, когда он прошёл, и как стража в ночи.
[Пс 89:5 (90)]
Человек несмысленный не знает, и невежда не разумеет того.
[Пс 91:7 (92)]
ибо исчезли, как дым, дни мои, и кости мои обожжены, как головня;
[Пс 101:4 (102)]
от гнева Твоего и негодования Твоего, ибо Ты вознёс меня и низверг меня.
[Пс 101:11 (102)]
Дни человека — как трава; как цвет полевой, так он цветёт.
[Пс 102:15 (103)]
Да будут как трава на кровлях, которая прежде, нежели будет исторгнута, засыхает,
[Пс 128:6 (129)]
Миловидность обманчива, и красота суетна; но жена, боящаяся Господа, достойна хвалы.
Сказал я в сердце своём о сынах человеческих, чтобы испытал их Бог, и чтобы они видели, что они сами по себе животные;
И жители их сделались маломощны, трепещут и остаются в стыде; они стали как трава на поле и нежная зелень, как порост на кровлях и опалённый хлеб, прежде нежели выколосился.
Голос говорит: возвещай! И сказал: что мне возвещать? Всякая плоть — трава, и вся красота её — как цвет полевой. Засыхает трава, увядает цвет, когда дунет на него дуновение Господа: так и народ — трава. Трава засыхает, цвет увядает, а слово Бога нашего пребудет вечно.
Я, Я Сам — Утешитель ваш. Кто ты, что боишься человека, который умирает, и сына человеческого, который то же, что трава,
Все мы сделались — как нечистый, и вся праведность наша — как запачканная одежда; и все мы поблёкли, как лист, и беззакония наши, как ветер, уносят нас.