Магн Аврелий Кассиодор
Нет тебе в сем части и жребия, ибо сердце твое неправо пред Богом
Следует знать, что часто в Божественных Писаниях вместо рассудка упоминается сердце. <…> Несомненно, пусть всем будет ясно, что источник наших мыслей находится там, откуда, как изучено, исходят добро и зло. Ведь и сама частица нашего тела есть место мысли, которая имеет образ огня; так что по справедливости находится в таком месте творения, откуда к нам может прийти размышление.
Источник: Изъяснение Псалмов.
Аратор
Нет тебе в сем части и жребия, ибо сердце твое неправо пред Богом
Видя, что он так пытается поступить, Петр сказал: «Что, несчастный, подвигло тебя к этому безумию? Чтобы ты счел, что дар благодати Божией продается? Дар не приобретается за деньги, но даруется чувству, невозможно, чтобы небесное получили подлые деньги, которые любит тот, чей взгляд устремлен к земному. Нет тебе покоя в этом деле, и не сможешь добиться своего ты, оскверненный хитростями. Ты, чье сердце исполнено горькой желчи, стремишься к тому, что тебе не принадлежит. Но воистину Дух вступает только в те палаты ума, которые сияют простотой и прямодушием».
Источник: История апостолов.
Лопухин А.П. (1852−1904)
Нет тебе в сем части и жребия, ибо сердце твое неправо пред Богом
Нет в тебе в сем части и жребия — ouk esti soi meriV oude klhroV en t logw toutw…« — несть ти части ни жребия в словеси сем, т. е. в том, о чем ты говоришь, — в получении Духа Святого. Ни части, в размере той, какая даруется всем верующим, ни целого жребия в той мере, в какой обладаем мы, апостолы, ты не получишь, — как бы так говорит Петр Симону.
Сердце твое неправо пред Богом, как одержимое нечистыми побуждениями, мыслящее и нечистые средства для достижения своих нечистых стремлений.